eitaa logo
پاسخ به سوالات شرعی
30.8هزار دنبال‌کننده
730 عکس
413 ویدیو
32 فایل
🔴ارسال سوال ناشناس⁦⬇️⁩ 🔴در صورت عجله داشتن با شماره 096400 یا دفتر مراجع عظام تقلید تماس بگیرید
مشاهده در ایتا
دانلود
401-03-03 mohamadi kashtan nakhon masnuee~1.mp3
765.1K
❓ احکام کاشتن ناخن مصنوعی ✅ حجت الاسلام و المسلمین محمدی 🅿️ @P_Ahkaam
هدایت شده از سخنان ناب
7.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👌👌بلاخره در باز میشه/ استاد الهی قمشه ای 🎥 🎧@sokhen_nab
پاسخ به سوالات شرعی
👌👌بلاخره در باز میشه/ استاد الهی قمشه ای 🎥#دکتر_الهی_قمشه_ای #در #اصرار #تلاش 🎧@sokhen_nab
برای شنیدن سخنرانی های استادان الهی قمشه ای، انوشه، غلامی، اسلامی و... به کانال سخن ناب بپیوندید.👆👆👆👆👆
🔹 وطن اصلی: وطنِ اصلی مکانی است که انسان بخش عمده ای از اوایل زندگی (دوران کودکی و نوجوانی) را در آنجا رشد و نمو کرده باشد. 🔸 وطن اتّخاذی: جایی که انسان آنجا را به عنوان وطن و محل سکونت قرار داده است در حالی که قبلاً وطن او نبوده است. 🔹وطن حکمی: توضیحاتش در مطلبی قبلی بیان شد. 🤔❓منظور از اعراض از وطن اصلی و اتخاذی چيست و چگونه محقق ميشود؟ 🌺✍️ همه مراجع بجز مکارم: یعنی فرد از وطنش خارج شود و تصمیم داشته باشد برای زندگی به آنجا برنگردد. 🌼✍️ آیت الله مکارم: یعنی قصد زندگى در وطن سابق را ندارد یا اگر قصد دارد عملا مدّت طولانى گذشته (مثلاً پنج سال) و هنوز بازنگشته، در این صورت اعراض عملى حاصل شده ونماز و روزه‌اش در آنجا شكسته است. مگر اينكه سالى 90 روز در وطن اصلی و 120 روز در وطن اتخاذی هرچند به صورت پراكنده سكونت داشته باشد. 🤔❓آیا وطن حکمی اعراض دارد؟ 🌺✍️ خیر وطن حکمی اعراض ندارد، يعنى همين‌كه از آن محلّ خارج و به جاى ديگر براى زندگى منتقل شد، از آن به بعد نمازش در آن مكان شكسته است؛ چه قصد داشته باشد دوباره به آن‌جا برگردد و چه قصد نداشته باشد. 📚 توضیح المسائل م 1334؛ خامنه‌ای، رساله نماز و روزه مساله 553 تا 557؛ سيستانى، رساله ج 1 م 1608 و 1609؛ نورى، استفتائات، ج 1، س 164 تا 167؛ مکارم، جامع المسائل احکام وطن 🅿️ @P_Ahkaam
❗️بعضی از مردم جلوی خونه یا پارکینگ‌شون نوشتن «پارک = پنچری». به‌همین خاطر هم، اگه کسی اونجا پارک کنه، پنچرش می‌کنن تا درس عبرتی باشه برای دیگران. 📛 درحالی‌که این کار درست نیست. 🙈 ما حق نداریم ماشین دیگران رو پنجر کنیم یا خط بندازیم. اگه این کار رو کردیم، باید خسارت آسیبی رو که زدیم، بدیم. ⛔️ حتی حق نداریم تابلوی «پارک = پنچری» رو اونجا نصب کنیم (از نظر قانونی، مجازات حبس داره). ✅ البته اگه مانعی برای رفت‌و‌آمدمون ایجاد می‌شه (مثلاً دقیقاً جلوی در پارکینگ ما پارک کرده و نمی‌تونیم بیایم بیرون)، اشکالی نداره جلوگیری کنیم که کسی اونجا پارک نکنه. ⭕️ نکته: اگه عرفاً و شرعاً حقی نسبت به اون جای پارک نداریم، مثل کنار دیوار خونه‌مون، این‌جور جاها نه حق داریم مانع شیم و نه حق داریم کاری کنیم که طرف ماشینش رو برداره؛ خیابون برای همه است و هر کی زودتر بیاد، می‌تونه پارک کنه. 📚 سایت حوزه نت، احکام شهروندی. 🅿️ @P_Ahkaam
🌺 آيت‌الله خامنه‌اي: فردی که در کمتر از ده روز حداقل يک بار سفر می‌کند و اين برنامه حداقل 8 ماه ادامه دارد يا کسي که حداقل سه ماه هر روز (بجز ایامی که معمولاً تعطیل می‌کنند ؛ مانند ایام تعطیل و عزاداری،) سفر می‌کند، کثيرالسفر است. 🌸 آيات عظام بهجت (ره)، فاضل (ره)، صافى (ره) و نورى: فردی که در کمتر از ده روز، حداقل يک بار، سفر می‌کند و اين وضعيت، تا مدتى ادامه داشته باشد [بنابرنظر آيات عظام نوري و صافي: سه ماه؛ آيت‌الله بهجت: دو ماه ؛ آيت‌الله فاضل: يک ماه] كثيرالسفر است. 🌼 آيت‌الله مكارم: انسان در یکی از این حالت، کثیر السفر می شود: 1. فردی که در هفته حداقل سه روز سفر می‌کند و اين برنامه حداقل دو ماه ادامه داشته باشد. 2. یک ماه هر روز ولو بدون جمعه ها 3. در مدت زمان 45 روز، 5 روز در هفته رفت و آمد کند. 🌺 آيت ‌الله سيستانى: فردی که ماهی ده روز سفر می‌کند و این كار را برای مدّت شش ماه از یک سال یا برای مدّت دو سال یا بیشتر، سالی سه ماه ادامه دهد کثيرالسفر است. 🌸 آیت‌الله سبحانی: فردی که هر هفته دو روز سفر مى‌كند و اين برنامه حداقل سه ماه ادامه داشته باشد؛ كثيرالسفر است. 🌼 آيت ‌الله شبیری زنجانی: فردی که برای مدت 6 ماه هر هفته یک سفر می‌کند، كثيرالسفر است. 🌺 آيت ‌الله وحید: فردی که حداقل به مدت 3 ماه یا بیشتر، 4 روز در هفته سفر می‌کند، كثير السفر است. 🌸 آيت ‌الله جوادی آملی: کسی که حداقل 4 روز در هفته در سفر باشد و این کار حداقل 2 ماه و بیشتر طول بکشد، كثير السفر است. 👌👌تبصره مهم: فرقی ندارد سفر کنند یا در مسافرت باشند مثلا دانشجوی که شنبه به دانشگاه می‌رود و چهارشنبه برمی‌گردد او 5 روز مسافر است (نه دو سفر شنبه رفت چهار شنبه برگشت). 🌺 آیات عظام خامنه‌اي، مكارم، زنجانی و وحید: کثير السفر از روز اول سفر نماز و روزه اش کامل است. 🌸 آیت الله سیستانی: راننده برون شهری از سفر اول نمازش کامل است ولی غیر راننده دو هفته بنابراحتیاط واجب جمع بخوانند. 🌼 آيات عظام فاضل(ره)، صافي(ره)، نوري و جوادی: در سفر اول نمازشان شكسته است و نبايد روزه بگيرند. و از سفر دوم نمازشان كامل و روزه شان صحيح است. 🌺 آيت الله سبحانی: سفر اول شکسته و سفر دوم بنابر احتیاط واجب جمع بخوانند. توضیح المسائل مراجع بحث نماز مسافر و مسأله 1312 🅿️ @P_Ahkaam
همه مراجع: نمازش کامل است. 🌺✍️ همه مراجع بجز آیت الله خامنه‌ای: نمازش کامل است. 🌺✍️ آيت‌الله خامنه‌اي: 🔹1. دانشجويان بورسيه و مأمور به تحصيل كه داراي حقوق دريافتي مي‌باشند نمازشان کامل است. 🔹2. دانشجوياني که عنوان شغل و حرفه اي دارند مانند طلبه که از همان ابتدای تحصیل، بر او عنوان "روحانی" صدق می کند، یا دانشجویان دانشگاه افسری که بعد از گذراندن چند ماه تمرین و تعلیم در دانشگاه، سردوشی میگیرند و به آنها "افسر" گفته میشود، این نوع تحصیل جزء حرفه محسوب می شود و در سفر تحصیلی باید نماز را تمام بخوانند و روزه بگیرند. 🔹3. دانشجو و دانش آموزی که برای تحصیل علم به سفر میرود تا به این وسیله در آینده شغلی را اختیار کند، بنابر احتیاط واجب باید در سفر تحصیلی نماز را هم تمام و هم قصر بخواند. 🌸✍️ آیات‌عظام مکارم، سیستانی، مظاهری، شبیری و سبحانی: نمازش کامل است. 🌺✍️ بقیه مراجع: نماز شکسته است. : ☘️ سفر شغلی: مثل راننده، ملوان، خلبان و غیره که سفر شغل آنها است و یا معلم، نظامی، کارمند، کارگر و غیره که برای رسیدن به محل کار سفر می‌کنند كه سفر مقدمه شغل آنها است. 🌿 سفر تحصیلی: مانند سفر طلاب، دانشجویان و دانش‌آموزان به محل درس. 🍃 سفر غیر شغلی: مانند سفر برای زیارت، تفریح، صله رحم و ... 📚 توضیح المسائل مراجع نماز مسافر شرط هفتم م 1307 تا 1317 خامنه‌ای رساله نماز و روزه م 477 تا 490 🅿️ @P_Ahkaam
بعد از اقامت ده روز در وطن (مثل تعطيلات يا مرخصي) 🤔❓کسانی که کثیرالسفر هستند اگر بیش از ده روز در وطن خود بمانند و دوباره رفت و آمد در سفر را شروع می‌کنند، حکم نماز و روزه آنها چگونه است؟ 🌺✍️ همه مراجع به جز آيات عظام بهجت،سيستاني، مظاهری و وحید: كساني كه كثيرالسفر باشند و در زمان تعطيلات بيش از ده روز در وطن بمانند در اولين سفر بعد از اقامت در وطن نمازشان شكسته است و روزه نمي توانند بگيرند. ولي در رفت و آمدهاي بعدي كم تر از ده روز نمازشان كامل و روزه شان صحيح است. 🌸✍️ آیات عظام بهجت،سيستاني، مظاهری: نماز را تمام بخوانند و روزه را بگیرند. 🌼✍️ آیت الله وحید: در اولین سفر بعد از توقف، احتیاط واجب آن است که بین شکسته و تمام جمع کند. 📚 توضیح المسائل مراجع م 1312؛ خامنه‌ای، رساله نماز و روزه م 494 🅿️ @P_Ahkaam
❓سوال حواسم پرت شد بجای نماز مغرب ، نماز عشا خوندم ! ✅پاسخ اگر نماز گزار اشتباها بجای نماز مغرب، سهوا، مشغول نماز عشا شود، چنانچه به رکوع رکعت چهارم نرفته است. باید نیت را به نماز مغرب برگرداند و نماز را تمام کند و سپس نماز عشا را بخواند. اما اگر به رکوع رکعت چهارم رفته بنابر احتیاط باید نماز را تمام کند سپس نماز مغرب و عشا را بخواند 🅿️ @P_Ahkaam
🌺 اگر در بين یا بعد نماز بفهمد وضویش باطل بوده يا بدون وضو مشغول نماز شده باید وضو بگیرد و نماز را دوباره بخواند. كسى كه شك دارد وضو گرفته يا نه: 🔹اگر قبل از نماز است باید وضو بگيرد. 🔹اگر در بين نماز است، نماز او باطل است و بايد وضو بگيرد و نماز را بخواند. 🔹اگر بعد از نماز شك كند، نماز او صحيح است، ولى براى نماز بعدی وضو بگيرد. تبصره: آیت الله مظاهری: اگر بین نماز شک کند، نمازش صحیح است ولى براى نماز بعدی وضو بگيرد. فردی که مى‏داند وضو گرفته ولی شک دارد وضویش باطل شده یا نه، وضویش باقی است. 💠 كسى كه مى‏داند وضو گرفته و حدثى هم از او سر زده مثلا خوابیده، اگر نداند كدام جلوتر بوده، چنانچه پيش از نماز است بايد وضو بگيرد و اگر در بين نماز است بايد نماز را بشكند و وضو بگيرد، و اگر بعد از نماز است بايد وضو بگيرد و نماز را دوباره بخواند. تبصره: آیت الله مظاهری: بین نماز یا بعدش، نماز صحیحه ولی برای نماز بعدی وضو بگیرد. آیات عظام:صافی، سیستانی، وحید، جوادی: اگر بعد از نماز است، نمازی که خوانده صحیح است ولی برای نماز بعدی باید وضو بگیرد. 📚توضیح المسائل مراجع م 301 تا 304 و 1265؛ آقا رساله آموزشی ج 1 درس16 🅿️ @P_Ahkaam
401-04-12 mohamadi moshtarak~at vozu va ghosl~1.mp3
3.03M
🔘 احکام مشترکات وضو وغسل ▫️حجت الاسلام و المسلمین محمدی 🅿️ @P_Ahkaam
بسم الله الرحمن الرحیم غیربالغ چه پسر و چه دختر تکلیفی ندارد ولی سزاوار نیست افراد بالغ او را تشویق به رقص کنند. اگر همراه با کار حرامی نباشد، اشکال ندارد. 🌺 آیات عظام خامنه‌ای و شبیری: اگرهمراه با کار حرامی نباشد، اشکال ندارد. 🌸 آیت الله سیستانی: بنابراحتیاط واجب جایز نیست. 🌼 آیات عظام مکارم و جوادی: اشکال دارد. داخل مجلس خانمها حرام است. 🌺 آیت الله خامنه‌ای: تبدیل کردن جلسه عروسی یا غیر عروسی زنانه به جلسه رقص، به گونه ای که یکی پس از دیگری بلند شود و مفصلاً برقصد، این رقص محل اشکال است اما اگر مثلاً در مجلس زنانه به خواهر داماد یا خواهر عروس اصرار می کنند که حرکتی کند و بنشیند، با اینکه رقص هم صدق می کند، امّا این رقص حرام نیست. 🌸 آیت الله سیستانی: بنابراحتیاط واجب حرام است. 🌼 آیات عظام مکارم و شبیری: حرام است. 🌸 آیت الله جوادی: در صورت مفسده نداشتن، جايز است. 🌺 آیات عظام خامنه‌ای و سیستانی: بنابراحتیاط واجب حرام است. 🌼 آیات عظام مکارم و شبیری و جوادی : حرام است. 🌸 آیت الله سیستانی: بنابراحتیاط واجب حرام است. 🌺 آیات عظام خامنه‌ای، مکارم و شبیری و جوادی: حرام است. در رقص حرام فرقی بین انفرادی و دسته جمعی نیست. -محلى_رقص با چوب‏ اگر به صورت بازی ورزشی تفریحی باشد و عرفاً رقص محسوب نشود، حکم رقص را ندارد. نگاه کردن به رقص اگر موجب تحریک شهوت شود و یا باعث تأییدِ فرد گناه کار و تجرّی او و یا ترتّب فساد گردد، جایز نیست. اگر در مقابل کار حرام - مثل رقص- پولی داده شود، دریافت و پرداخت چنین پولی حرام است و کسی که می رقصد مالک پول نمی‌شود (هر چند هدیه باشد نه اجرت رقصیدن) ولی اگر در قبال رقص‏ ندهند، اشكال ندارد. 📚آقا رساله آموزشی ج 2 درس 31 و اجوبه 1167 تا 1180؛ سیستانی رساله ج 2 م 415 تا 417؛ جوادی رساله ص 318؛ مکارم، احکام ویژه م 480 و 481 و جامع المسائل؛ شبیری، سایت، استفتائات؛ 🅿️ @P_Ahkaam