🇮🇷 📝#مصاحبه | واکنش هنرمندان متعهد به حوادث اخیر 🍃🌹🍃 1⃣ علی نصیریان بازیگر و پیشکسوت سینما و تلویزیون: اگر یک فرزند جاهل حرمت پدر را بشکند کل خانواده آسیب می بیند این مُلک پدر دارد حفظ حرمت رهبری از نان شب واجب تر است. 2⃣ جهانبخش سلطانی بازیگر و پیشکسوت سینما و تلویزیون: اگر نیروهای پلیس نباشند هیچ کسی در هیچ حرفه و شغلی امنیت ندارد، بنابراین باید پلیس کشور را با تمام وجود مورد حمایت قرار داد. 🔹️معتقدم که می‌شود با استفاده از بستر هنر در قالب سینما و تئاتر از زحمات فراجا دفاع کرد و رنج شبانه‌روزی که مأموران پلیس برای حفظ و صیانت از تمامیت ارضی کشور متحمل می‌شوند را به منصه ظهور گذاشت تا در این بستر سره از ناسره مشخص شده و مردم و به خصوص جوانان ببینند که این عزیزان برای امنیت و برای حفظ میراث فرهنگی کشور چه خدماتی انجام می‌دهند. #روشنگری | #ثامن | #برخورد_قاطع 🆔 http://eitaa.com/meyarpb

🍃♥️🍃 🌹حضرت آیت الله مجتهدی تهرانی : ✔️آثار دنـیوۍ صدقه : ①پاڪ شدن مال ②سلامت بدن ③شفای مریضان ④شاد ڪردن دلها ⑤ ازدیاد اموال •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🇮🇷 🔊 #پادکست | تحلیل فرمایشات اخیر مقام معظم رهبری 🍃🌹🍃 🎙آیت‌الله میرباقری #روشنگری | #ثامن | #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 http://eitaa.com/meyarpb

🔷راهبردهای قرآنی برای جنگ شناختی 💠خداوند در قرآن کریم، 14 قرن قبل در سوره حجرات پیش‌بینی جنگ شناختی را فرموده است. لذا خطاب به مؤمنین 6 راهکار کلیدی را ارائه می‌فرماید تا در این جنگ بدون سلاح و شمشیر، شکست نخورند. 1-از رهبری جامعه پیشی نگیرید. (حجرات آیه1) 2- صدای خود را بالاتر از صدای رهبری قرار ندهید. (حجرات آیه 2) 3-اگر فاسقی برای شما خبری آورد در مقام تحقیق و تبیین برآیید، به‌راحتی قبول نکنید.(حجرات آیه 6) 4-اگر نزاعی بین مؤمنین رخ داد آتش بیار معرکه نباشید بین آن‌ها صلح و آشتی برقرار کنید. (حجرات آیه 10) 5-مبادا گروهی از شما گروهی دیگر را مسخره کنند.(حجرات آیه 11) 6- از بسیار گمان‌ها دوری‌کنید، زیرا برخی گمان‌ها گناه است. در کار یکدیگر تجسس نکنید. غیبت یکدیگر را هم نکنید.(حجرات آیه 12) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ رایگان 👌؛ تحلیلگر رسانه و فضای مجازی شوید 👇 💠https://eitaa.com/joinchat/225181696C454655872b

⭕️ از عینک یک نوجوان به قضیه نگاه کنیم! 🔻 واکاوی نقش سرکوب‌های جنسی در ظهور نسل هنجارشکن 1. «میل عظیم» تعبیری است که خدا با آن «غریزه جنسی» را در قرآن توصیف می‌کند (نساء/27) و بلافاصله پس از آن می‌فرماید انسان (در این‌باره) ضعیف آفریده شده است! (نساء/28) این غریزه چنان قدرتی دارد که خدا به خاطر آن حکم عدم همبستری با همسر در ماه مبارک رمضان را نسخ می‌کند و به پارسایان و روزه‌داران! جامعه اسلامی می‌گوید که خالق جهان می‌داند که شما (تاب این حکم را ندارید و) خیانت می‌کنید پس خدا شما را در این‌باره عفو کرد (بقره/187) و از این دستور کوتاه آمد. 2. در سنت اسلامی، برای مهار این میل عظیم، از یک سو احکامی در حوزه حیا، عفت و حجاب وضع شده است که به کاهش حداکثری تحریک جنسی در جامعه بیانجامد و از سوی دیگر چارچوب‌های حلال برای ارضای این نیاز به صورت حداکثری ایجاد و تجویز شده است. چارچوب‌هایی که حالا کمتر کسی حتی جرئت به زبان آوردن آنها را دارد تا مگر متهم و محکوم به شهوت‌رانی نشود! 3. جوامع غربی نسخه دیگری برای غریزه جنسی دارند. آنها هم تنوع و شدت تحریک جنسی در سطح جامعه را بالا می‌برند و هم ساختارهایی عموما خارج از چارچوب‌های تعریف‌شده دینی برای ارضای این نیاز فراهم کرده‌اند و البته با این نظام جنسی جامعه را کنترل می‌کنند و نام آن را پورنوکراسی گذاشته‌اند. 4. در این میان جمهوری اسلامی راهبرد تحریک حداکثری و ارضای حداقلی را در عمل اجرا می‌کند. راهبردی که پیش از این توسط کلیسای قرون وسطی تجربه شده و نتیجه آن طغیان مردم علیه نهاد دین و شکل‌گیری نهضت‌های پروتستانتیزم و در نهایت سکولاریته شدن جامعه اروپایی بود. 5. نسل امروز نوجوان ایرانی، از زمانی که چشم باز کرده با انواع تحریک‌های جنسی پنهان و آشکار روبه‌رو بوده که از اینستاگرام و سینما تا مهمانی و خیابان گسترش داشته است. از طرف دیگر، هنجارهای جامعه دائما او را از اعلام و افشای این نیاز پرهیز داده چه برسد به ارضای آن! او حتی آینده خود برای یک ازدواج موفق را با توجه به وضعیت ازدواج و طلاق در جامعه از همین حالا از دست رفته می‌داند. 6. خدایی که برای نوجوان امروزی تصویر شده، خدایی است که با شهوت جنسی که خودش خالقش بوده مخالف است! جمهوری اسلامی از نظر او حکومتی زورگوست که با نیازهای اولیه طبیعی او مبارزه می‌کند. نهادها و اشخاص گوناگون آنها را بی‌هویت، بی‌ادب و شهوت‌پرست می‌خوانند و دائما به تقوای الهی ارجاع می‌دهند. تقوایی که در واقع همان رهبانیت مسیحی است که شهید مطهری آن را حرام می‌دانست. 7. این نسل کم کم رفتارهای اعتراضی خود را برای احیای حق مسلمش که ارضای نیاز جنسی‌اش است در همان چارچوب‌های محدودی که در اختیار دارد شروع می‌کند: استفاده از ادبیات چاله‌میدانی و زیرنافی، گوش دادن به موسیقی‌های مستهجن و جنسی ساسی‌ها و تتلوها، رقصیدن و جلوه گری در لایوها و پست‌های اینستاگرامی، ارتباط‌های ناهنجار و ناایمن با جنس مخالف در فضای حقیقی و مجازی و هر اتفاق به ظاهر کوچک دیگری که بتواند به نوعی برون‌داد اعتراضی جنسی او باشد. نشانه‌هایی ظاهرا تاسف‌برانگیز از وضع فعلی نوجوان ما که همچنان نادیده انگاشته می‌شوند. 8. و حالا از نگاه او جمهوری اسلامی دختری از دختران این مملکت را به خاطر وضع حجابش در مقر پلیس کشته است. از زاویه نگاه او این یعنی اعلام جنگ! نوجوان ما صحنه را آماده اعتراض می‌بیند و با خشونت‌بارترین و مستهجن‌‌ترین شکلی که می‌تواند به صحنه می‌آید و با تمام ناپختگی اعتراض می‌کند. دشمنان این مرز و بوم هم خوشحال از این وضعیت، از آب گل‌آلود ماهی می‌گیرند. 9. او حاضر به گفت‌وگو نیست. چون می‌داند که در این مسیر «پسر دخترهای مدرسه‌ای‌‌ شهوت‌ران هنجارشکن» آنها هستند و اول و آخرش محکوم. او فیلسوف یا ادیب نیست و نمی‌تواند خواسته به حقش را در قالب کلمات مودبانه و اندیشمندانه بیان کند. او فقط می‌داند که این وضع را نمی‌خواهد و با همه وجودش این را بیان می‌کند. 10. این اعتراض هم، با قوت قهری حکومت فروکش می‌کند و نوجوان ما باز هم به خانه برخواهد گشت. اما این نسل همیشه نوجوان باقی نمی‌ماند. آنها روز به روز قدرت بیشتری خواهند گرفت و اگر از حالا فکری به حال سیاستگذاری امر جنسی در جمهوری اسلامی نکنیم باید منتظر فردایی سیاه‌تر باشیم. هر چه سرکوب بیشتر، طغیان بزرگ‌تر... محمد جواد نوروزی اقبالی #نسل_ضد https://eitaa.com/roshana_ir https://rubika.ir/roshana_ir •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🇮🇷 🎥#کلیپ | اخبار فردای پس از #انحلال نظام جمهوری اسلامی، به روایت تصویر 🍃🌹🍃 #روشنگری | #ثامن | #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 http://eitaa.com/meyarpb