💢 عزاداری سیدالشهدا علیه‌السلام در چین و روسیه 🔹 کشورهایی مانند چین و روسیه هرچند حکومت‌های غیردینی و کمونیستی دارند، اما آنچه نسبت به ممنوعیت عزاداری در این دو کشور ادعا می‌شود؛ صحیح نیست. 🔸کشور چین حدود سه و نیم میلیون شیعه دارد و اقلیت شیعیان چینی به همراه اتباع شیعه مقیم این کشور از جمله ایرانی‌ها و پاکستانی‌ها همه‌ساله هم‌زمان با فرارسیدن ماه محرم گرد هم آمده و مراسم سوگواری را در شهر پکن پایتخت این کشور برگزار کرده و در رثای امام حسین علیه‌السلام اشک می‌ریزند. 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓ آیا یک قطره اشک برای امام حسین علیه‌السّلام همه گناهان را پاک می کند؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔰 @p_eteghadi 🔰

🏴فرا رسیدن سالروز شهادت غریبانه بنت‌الحسین حضرت رقیه خاتون سلام‌الله‌علیها را تسلیت می‌گوییم. 🔰 @p_eteghadi 🔰

بسم ربّ المهدی علیه السّلام 🌤حدیث روز : 🍃 قال الإمامُ الصّادقُ"علیه‌السلام":  لَو أدرَکتُهُ لَخَدَمتُهُ أیّامَ حَیاتی  امام صادق"علیه‌السلام": اگر او [امام زمان علیه السلام] را در یابم ، تمام عمر به او خدمت می کنم . 📚 [ بحار الأنوار ، ج 51، ص: 148 ] #امام_زمان‌علیه‌السّلام 🔰 @p_eteghadi 🔰

سری می آید اما حیف با او نیست آغوشی، کنار سر کسی آرام خوابش برده است انگار! ندارد تاب دلتنگی، خرابه جای ماندن نیست قفس را باز کن دیگر! پرنده مرده است انگار. 🏴شهادت حضرت رقیه (س) تسلیت 🔰 @p_eteghadi 🔰

شک پیامبر اسلام به رسالتش !!!! 🤔#پرسش ❓یکی شبهه کرد که در قرآن آمده که پیامبر به رسالتش شک داشته و خدا می گوید که اگر شک داری برو از اهل کتاب سوال بکن !!!!! آیا این قضیه واقعیت دارد !!!!! 💠#پاسخ💠 👌خداوند در آیه ٩٤ سوره یونس می فرماید : " فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِين‏ " " اگر در آنچه بر تو نازل كرده‏ايم ترديد دارى از آنها كه پيش از تو كتب آسمانى را مى‏خوانند سؤال كن، (بدان) به طور قطع،" حق" از طرف پروردگارت به تو رسيده، بنا بر اين هرگز از ترديد كنندگان مباش " 👌 در این آیه اگر چه مخاطب پیامبر است , اما در واقع مشرکین و کسانی که در رسالت پیامبر اسلام تردید می کردند , مقصود خداوند هستند که اگر در رسالت پیامبر شک و تردیدی دارند , بروند از اهل کتاب سوال کنند , زیرا چنان که در ذیل توضیح داده ایم , نشانه های نبوت پیامبر اسلام در تورات و انجیل آمده است و شکاکان با رجوع به اهل کتاب می توانستند در این قضیه به یقین برسند : ❗️بنابراین مقصود اصلی آیه شکاکان از مشرکین و مردم هستند و خداوند اگر چه پیامبر را مخاطب قرار داده اما هدفش تفهیم شکاکین است و به اصطلاح " به در می گوید , دیوار بشنوند " : " ایاک اعنی و اسمعی یا جاره " 👌لذا پیامبر اسلام ص می فرمود که مقصود آیه من نیستم و به خداوند سوگند من هیچگاه در رسالتم شک نکردم و هیچگاه مامور به سوال کردن نشدم : " «فوالله ما شك و ما سأل». " 📚تفسیر قمی ج ١ ص ٣١٧ _ بحار الانوار ج ٣٦ ص ٩٤ ❗️امامان علیهم السلام هم می فرمودند که مقصود آیه پیامبر اسلام نیست , بلکه مقصود جاهلانی هستند که در رسالت پیامبر اسلام تشکیک می کردند : " فإن المخاطب بذلك رسول الله ، و لم يكن في شك مما أنزل الله عز و جل، و لكن قالت الجهلة ....فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ‏ بمحضر من الجهلة " 📚علل الشرایع ج ١ ص ١٢٩ _ البرهان فی تفسیر القرآن ج ٣ ص ٥٣ ❗️لذا در تفسیر نمونه می خوانیم : "چون در آيات گذشته قسمتهايى از سرگذشتهاى انبياء و اقوام پيشين ذكر شده بود، و ممكن بود بعضى از مشركان و منكران دعوت پيامبر ص در صحت آنها ترديد كنند، قرآن از آنها مى‏خواهد كه براى فهم صدق اين گفته‏ها به اهل كتاب مراجعه كنند، و چگونگى را از آنها بخواهند، چرا كه در كتب‏ آنها بسيارى از اين مسائل آمده است. ❕ولى به جاى اينكه روى سخن را به مخالفان كند، پيامبر را مخاطب ساخته چنين مى‏گويد: " اگر از آنچه بر تو نازل كرديم در شك و ترديد هستى از آنها كه كتب آسمانى را قبل از تو مى‏خوانند بپرس" (فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ). 👌تا از اين طريق ثابت شود كه" آنچه بر تو نازل شده حق است و از طرف پروردگار" (لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ). " بنا بر اين هيچگونه شك و ترديد هرگز به خود راه مده" (فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ). ❗️اين احتمال نيز وجود دارد كه آيه فوق بحث تازه و مستقلى را در باره صدق دعوت پيامبر ص عنوان مى‏كند و به مخالفان مى‏گويد كه اگر در حقانيت او ترديد دارند، نشانه‏هاى او را كه در كتب پيشين مانند تورات و انجيل نازل شده از اهل كتاب بپرسند. 👌شان نزولى كه در بعضى از تفاسير نقل شده ( تفسير ابو الفتوح رازى جلد 6 صفحه 227 ذيل آيه ) نيز اين معنى را تاييد مى‏كند و آن اينكه: جمعى از كفار قريش مى‏گفتند: اين قرآن از طرف خدا نازل نشده بلكه شيطان به محمد ص القا مى‏كند!، اين سخن سبب شد كه عده‏اى در شك و ترديد فرو روند، خداوند با آيه فوق به آنها پاسخ گفت. ❕ممكن است در ابتدا چنين به نظر برسد كه آيه حكايت از اين دارد كه پيامبر ص در حقانيت آياتى كه بر او نازل مى‏شد ترديد داشت، و خداوند از طريق فوق ترديد او را زايل كرد. 👌ولى با توجه به اينكه پيامبر ص مساله وحى را با شهود و مشاهده دريافته بود، چنان كه آيات قرآن حاكى از همين معنى است، شك و ترديد در اين مورد معنى نداشت، به علاوه اين تعبير رائج است، كه براى تنبيه دوردستان افراد نزديك را مخاطب مى‏كنند و سخنى را القا مى‏نمايند، اين همان است كه عرب با ضرب المثل معروف" اياك اعنى و اسمعى يا جاره" (بتو مى‏گويم ولى همسايه تو بشنو) از آن ياد مى‏كند كه نظير آن را نيز در فارسى داريم، و اين گونه سخن در بسيارى از موارد تاثيرش از خطاب صريح بيشتر است. ▫️ادامه 👇

▫️ادامه 👇 ❕به علاوه ذكر جمله شرطيه، هميشه دليل بر احتمال وجود شرط نيست، بلكه گاهى براى تاكيد روى يك مطلب و يا براى بيان يك قانون كلى است، مثلا در آيه 23 سوره اسراء مى‏خوانيم وَ قَضى‏ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ:" پروردگار تو فرمان داده كه جز او را پرستش نكنيد و به پدر و مادر نيكى كنيد، هر گاه يكى از اين دو نزد تو (توجه داشته باشيد در اين جمله مخاطب ظاهرا فقط پيامبر است) به پيرى برسند هيچگاه كمترين سخن ناراحت كننده‏اى به آنها مگو". با اينكه مى‏دانيم پيامبر ص پدرش را قبل از تولد و مادرش را در دوران طفوليتش از دست داد، با اين حال حكم احترام به پدر و مادر به عنوان يك قانون كلى بيان شده است هر چند مخاطب ظاهرا پيامبر است. ❕و نيز در سوره طلاق مى‏خوانيم يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ:" اى پيامبر هنگامى كه زنان را طلاق گفتيد ..." اين تعبير دليل بر اين نيست كه پيامبر زنى را در عمرش طلاق گفته بلكه بيان يك قانون كلى است و جالب اينكه مخاطب در آغاز اين جمله پيامبر است و در آخر جمله همه مردم. و از جمله قرائنى كه تاييد مى‏كند منظور اصلى در آيه مشركان و كافران‏ است، آيات پشت سر اين آيه است كه از كفر و بى ايمانى آنها سخن مى‏گويد. ❕نظير همين موضوع در آيات مربوط به مسيح ديده مى‏شود كه وقتى خداوند در روز رستاخيز از او مى‏پرسد آيا تو مردم را به عبادت خويش و مادرت دعوت كردى؟! او صريحا اين مساله را انكار مى‏كند و اضافه مى‏كند إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ:" اگر من چنين سخنى را گفته بودم تو مى‏دانستى" (سوره مائده آيه 116)." 📚تفسیر نمونه ج ٨ ص ٣٨١ 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 #معرفی_کتاب 📘تحلیلی بر نیابت خاص در غیبت کبری (با تأکید بر شبهات جریان انحرافی احمد بصری) 🔹کتاب «تحلیلی بر نیابت خاص در غیبت کبری (با تأکید بر شبهات جریان انحرافی احمد بصری)» اثر محمد شهبازیان است که به همت پژوهشکده مهدویت و آینده پژوهی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و به همت نشر این پژوهشگاه در ۱۹۰ صفحه منتشر شد. 🔹این اثر در سه فصل تألیف شده است؛ در فصل اول این اثر که به کلیات و مفاهیم اختصاص یافته، ضمن بیان توضیحاتی در خصوص نیابت خاص، به توقیفی بودن این نوع نیابت پرداخته شده است و جریان انحرافی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. 🔹«چیستی و ادله توقیفی بودن نیابت خاص» عنوان دومین فصل از این کتاب است که نویسنده در این فصل در دو گفتار به «نیابت خاص؛ چیستی و ویژگی ها» و «ادله انحصار عدد در نایبان خاص» می پردازد. 🔹در سومین و آخرین فصل از کتاب حاضر، به «بررسی ادعاها و دلایل مدعی یمانی درباره نیابت خاص» اشاره شده است؛ در این فصل، فراز و نشیب و تناقض در ادعاهای مدعی یمانی پرداخته شده و دلایل قرآنی و روایی مدعی یمانی و نقد آن تبیین شده است. 🔰 @p_eteghadi 🔰

💠 اجر رسالت ▫️ مستحضرید که مودّت از محبت لطیف‌ تر و دقیق‌ تر است که آن را ذات اقدس الهی #اجر_رسالت قرار داد. اگر کسی حُبّ اهل‌بیت را داشت محبت اهل‌بیت را داشت، هنوز اجر رسالت را انجام نداده است چون فرمود: ﴿لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾، نه «الا المحبة فی القُربی». کسانی که مُحب اهل ‌بیت اند، در راه هستند و هنوز به مقصد نرسیدند؛ آنها که وِداد دارند که تمام قلبشان را #دوستی_اهل‌بیت پُر کرده است، آنها دارند اجر رسالت را می ‌پردازند. ▫️ آن محبّتی که جوامع بشری نسبت به حضرت امیر و سیدالشهداء (سلام الله علیهما) دارند و در شب‌ های تاسوعا و عاشورا می ‌بینید کلیمی ‌ها صف می بندند برای اینکه نذری بگیرند، این محبت کافی نیست، چون در ﴿لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾، این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾ مفعول واسطه برای مودّت نیست، وگرنه می‌شود ظرف لغو، بلکه این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾ متعلّق است به «المستقرّة». خبر، صفت، حال، ظرف‌های این چنینی، ظرف مستقرّند نه ظرف لغو. در واقع می فرماید: «لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ المستقِرَّة فِی الْقُرْبَی»، آن وقت مودتی که مستقر باشد، قلبی که مستقر باشد، جا برای غیر نمی ‌گذارد، آن وقت این می‌ شود #اجر_رسالت. ▫️ این دو نکته باید ملحوظ باشد که اولاً مودّت، اجر رسالت است نه محبت و ثانیاً ﴿فِی الْقُرْبَی﴾ مفعول واسطه برای مودّت نیست، متعلّق است به «المستقرّة». مودّت مستقرّه وقتی که برای اهل‌بیت شد دیگر جا برای غیر نمی ‌ماند که فرد هم این را دوست داشته باشد هم آن را دوست داشته باشد! چنین چیزی می‌شود #اجر_رسالت. #شهادت_حضرت_رقیه_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه معارج جلسه 2 تاریخ: 1397/10/22 🔰 @p_eteghadi 🔰

. 💖 آداب ظاهرى زیارت #امام_حسین_علیه_السلام (۱) ✍️اهمّیت این آداب، هر چند به اندازه اهمّیت آداب باطنى نیست؛ لیکن رعایت آنها زمینه ساز تحقّق شمارى از آداب باطنى و کمال بهره بردارى از برکات آنهاست. 🔻مهم ترینِ این آداب : ۱ . غسل غسل زیارت، نه تنها ظاهرِ زائر را پاک مى‌کند؛ بلکه پاکى از گناهان و طهارت معنوى را نیز به همراه دارد . #امام_صادق_علیه_السلام : ... «هر كس با شناخت حقّ حسين عليه السلام و بدون تكبّر، به سوى قبرش برود و به فرات برسد و در آب فرات، فرو رود و بيرون بيايد، مانند كسى است كه از گناهان، بيرون مى‌آيد». تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۵۲ ح ۱۲۵ ۲ . پوشیدن پاکیزه ترین لباس #امام_صادق_علیه_السلام : هنگامى كه به فرات رسيدى، غسل كن و پاكيزه ترين لباسى را كه مى توانى، بپوش و سپس، پا برهنه و با آرامش و وقار، به سوى قبر برو ... . المزار الكبير : ص ۴۲۷ ح ۳ ۳ . استفاده نکردن از بوى خوش و زینت ادب حضور، ایجاب مى‌کند که نه تنها زائر، خود را زینت نکند؛ بلکه توصیه شده با چهره‌اى ژولیده و غمبار، وارد حرم شریف امام حسین(ع) شود . ۴ . سکوت در حدیثى از امام صادق(ع)، توصیه شده که هنگام زیارت سید الشهدا(ع)، زائر براى تأسّى به فرشتگان حاضر در حرم مطهّر آن امام(ع)، سکوت را مراعات کند و جز خیر و نیکى، بر زبان جارى نسازد . #امام_صادق_علیه_السلام : ... و روغن مزن و سرمه مكش تا آن كه به رود فرات برسى، و از سخن گفتن و شوخى، بكاه و بر ذكر خداى متعال، بيفزاى و از شوخى و بگو مگو، پرهيز كن . كامل الزيارات : ص ۳۹۳ ح ۶۳۹ 📚 دانشنامه امام حسین(ع) ج۱۰ص ۴۳۵ 🔰 @p_eteghadi 🔰

🎥 #ببینید پست ویژه اربعین 🏴 بابا دیدی... 🎤 مهدی رسولی 📎 #شکوه_حسینی 📎 #حضرت_رقیه 📎 #اربعین 🔰 @p_eteghadi 🔰

⚠️ از علی آموز اخلاص عمل ... ‼️ توصیه دوّم من این است که کار را با نیّت [برای] خدا انجام بدهید. کار نمایشی ــ که مردم بدانند، مردم ببینند، مردم از ما تعریف کنند ــ کار را بی‌برکت می‌کند. 💠 خب خدمت به مردم کاری است که مورد رضای الهی است؛ بگویید: «پروردگارا! من برای اینکه رضای تو را جلب کنم، این کار را که خدمت به مردم باشد انجام می‌دهم.» کار را با اخلاص انجام بدهید؛ این به کارتان برکت می‌دهد. 💯 البتّه این اخلاص که گفتیم، منافات ندارد با اینکه به مردم اطّلاع‌رسانی کنید. روایت هم داریم که اینکه کسی دوست بدارد که مردم بدانند کار خوبی انجام می‌دهد، اشکالی ندارد. امید مردم و اعتمادشان با این اطّلاع‌رسانی افزایش پیدا می‌کند. امّا [کار] برای خدا باشد. ✍️ بیانات حضرت امام خامنه‌ای در دیدار رئیس جمهور و اعضای دولت؛ 1401/6/8. 🔰 @p_eteghadi 🔰

🎥 #ببینید روضه حضرت رقیه سلام الله علیها 🏴 دلگیرن دخترات 🎤محمدرضا بذری 📎 #شکوه_حسینی 📎 #عزیزم_حسین 📎 #اربعین 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓درسته که شهید مطهری ره گفتند حضرت رقیه سلام الله‌علیها وجود خارجی نداشته است؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔰 @p_eteghadi 🔰

🌟با خدا باش و پادشاهي كن 💠 امام حسين عليه السلام : مَنْ عَبَدَ اللّه َحَقَّ عِبادَتِهِ آتاهُ اللّه ُفَوْقَ اَمانيهِ وَكِفايَتِه؛ ✳ هر كس خدا را چنان كه حق عبادت اوست، عبادت كند خداوند بيش از آرزوها ونيازش به او عطا مى نمايد. 📚 بحارالأنوار، ج 71، ص 184 🔰 @p_eteghadi 🔰

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 گزارش هدهد از شرک ملکه سبا؛ سلیمان در میان کارگزارانش هدهد را غائب می بیند و این امر او را می رنجاند. اما هدهد با خبری می آید که غیبتش را جبران می کند. او از ملکه سبا گزارش می دهد و اینکه برای آفتاب سجده می کنند. یادآور می شود که چنان شیطان اعمالشان را برایشان تزئین کرده و آنها در شرک فرورفته اند که امیدی به هدایتشان نیست! 🔷 آیه روز : وَجَدْتُهَا و َقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ و َزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (نمل / آیه 24) 🔶 ترجمه : من او و قومش را ديدم كه براي غير خدا - خورشيد - سجده مي‏كنند و شيطان اعمالشان را در نظرشان زينت داده آنها را از راه بازداشته و آنها هدايت نخواهند شد. 🔰 @p_eteghadi 🔰

📚سایه ماه ✍نویسنده: ابوالفضل هادى منش 🔸انتشارات: خادم الرضا علیه السلام ▪️حجة الاسلام ابوالفضل هادى منش تلاش کرده است تا در کتاب «سایه ماه» با متنی ساده، نثری روان و جملاتی كوتاه و مناسب، ابتدا نگاهی بر رویدادهای مهم زندگانی حضرت رقیه علیها السلام افکنده، و دریچه ای به اقیانوس بیکران درد و رنج دخترک خورشید بگشاید و قطره ای از دریای معرفت و بینش او را در کام تشنگان زلال حقیقت جاری سازد. البته به دلیل نبود منابع کافی و محدود بودن شرح حال آن حضرت، نویسنده بیشتر به بیان شمه ای از زندگانی او همت ورزیده است تا مخاطب به تمامی مطالبی که نقل شده، اشراف یابد. از این رو بدون داوری در مورد اخبار نقل شده، به گردآوری آن دست یازیده است. همچنین به نقش مهم حضرت رقیه علیها السلام و همینطور دیگر كودكان بازمانده قیام عاشورا به عنوان پرچمداران و راویان عینی نینوا اشاره نموده است. 🔹پس از آن به بررسی نقش الگویی حیات آن حضرت در زمینه تربیت فرزند پرداخته و با بهره گیری از روایت گوناگون، الگوهایی را که از حیات ایشان در تربیت فرزند می توان اتخاذ نمود، برشمرده است. 🔹سپس نگاهی به مجالس سوگواری ایشان و رمز دلبستگی عامه نسبت به الهه اندوه دمشق و آسیب شناسی سوگواری ها افکنده و دورنمایی از حرم مطهر فرشته غم را ترسیم نموده است. در پایان سری به مدحت سرای او زده و با قطعه های ناب ادبی، کتاب سراسر درد و رنج ققنوس شکسته بال و پر آفتاب را بسته است. #معرفی_کتاب 🔰 @p_eteghadi 🔰

دیدگاه اسلام در مورد ثروت اندوزی !!!! 🤔#پرسش ❓آیا این واقعیت دارد که اسلام مخالف ثروت اندوزی و پس انداز است و می گوید که هر کس پس انداز کند آتش جهنم درانتظارش است !!!!!! 💠#پاسخ💠 👌ظاهرا پرسش یاد شده ناظر به آیه شریفه ذیل است که می فرماید : " آنها را كه طلا و نقره را گنجينه (و ذخيره و پنهان) مى‏سازند، و در راه خدا انفاق نمى‏كنند، به مجازات دردناك بشارت ده " " الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيم‏ " " الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيم‏ " ( توبه ٣٤ ) ❕مطابق روایاتی که در تفسیر آیه شریفه آمده است , روشن می شود که مقصود آیه آنجایی است که افراد حقوق الهی به مانند خمس و زکات را از اموالشان نمی پردازند و همه را برای خود ذخیره می کنند , اما اگر حقوق الهی از اموال پرداخت گردد , ذخیره ساختن آن بی اشکال است . ❕در روایتی پیامبر گرامی اسلام در مورد آیه مذکور فرمود : "هر مالی که زکات آن پرداخت شود، گنج به حساب نمی آید حتی اگر زیر هفت زمین نهفته باشد و هر مالی که زکات آن پرداخت نشود، گنج شمرده می‌شود، حتی اگر روی زمین باشد. " كل مال تؤدى زكاته فليس بكنز، و إن كان تحت سبع أرضين، و كل مال لا تؤدى زكاته فهو كنز، و إن كان فوق الأرض». " 📚امالی طوسی ص ٥١٩ ❕در روایت دیگری آمده است که از امام باقر ع در باره دینار و درهم پرسیدند و این که مردم چه مقداری از آن را باید به عنوان حق الهی بپردازند؟ امام باقر علیه السلام فرمود: " آنها امانت خدا در زمین او است و خدا آنها را برای منفعت خلق خویش قرار داده است و به وسیله آن امور و حاجت هایشان سامان می‌یابد. هر که مقدار زیادی از آنها در دستش باشد و حق خدای عز و جل را در مورد آنها ادا کرده باشد و زکات آنها را پرداخته باشد، آن پول برای او پاکیزه و خالص می‌باشد و هر که مقدار بسیاری از آن دارا باشد، اما به آنها بخل بورزد و حق خدا را از آن ادا نکند و از آنها ساختمان سازی کند، او همان است که تهدید و هشدار خدای عز و جل در کتابش، در مورد او انجام خواهد شد.... " فمن أكثر له منها فقام بحق الله تعالى فيها، و أدى زكاتها، فذاك الذي طابت و خلصت له ...." 📚همان منبع ص ٥٢٠ ❕البته حکم فوق یک استثناء دارد و آن هم زمانی است که جامعه و حکومت اسلامی نیاز به توسعه اقتصادی داشته باشد که در این هنگام همگان وظیفه دارند که ثروت اندوخته شده خود را برای ایجاد فرصت های شغلی و رفع مشکلات جامعه اسلامی به کار اندازند , در چنین هنگامی ذخیره ساختن ثروت حتی ثروتی که حقش ادا شده باشد , صحیح نیست , چنان که امام صادق ع فرمود : "دست شیعیان ما در انفاق آن چه در دست آنان است، به گونه شایسته باز است. پس هرگاه قائم ما ظهور کند، گنج‌هایی را که ثروتمندان اندوخته اند بر آنان تحریم می‌کند تا این که آن گنج‌ها را بیاورند و از آنها بر علیه دشمن خود کمک گیرد و این همان فرموده خدای عز و جل است در کتابش است که اندوخته ساختن طلا و نقره و عدم انفاق آنها موجب دخول در جهنم می شود ... "« فإذا قام قائمنا حرم على كل ذي كنز كنزه حتى يأتيه به فيستعين به على عدوه ..." 📚الکافی، ج ۴، ص ۶۱، ح ۴ ❕یعنی در هنگام ظهور و نیاز جامعه اسلامی برای برخورد با دشمنان , افراد باید ثروت اندوخته شده خود را برای حل مشکلات جامعه صرف کنند و ذخیره ساختن در این هنگام حرام است . 👌در مواقع نیاز جامعه اسلامی , حد اکثر ثروتی که افراد می توانند پس انداز کنند مقدار مشخصی است که حاکم اسلامی می تواند حدود آن را مشخص کند , چنان که از امام باقر علیه السلام روایت است که در باره آیه مورد بحث فرمود: "همانا منظور از آن، مبلغی است که از دو هزار درهم تجاوز کند. " "«إنما عنى بذلك ما جاوز ألفي درهم». " 📚تفسیر عیاشی ج ٢ ص ٨٧ ❕آنچه گفتیم مورد اشاره مفسر توانای تفسیر نمونه واقع شده و می گوید : " در شرائط عادى و معمولى يعنى در مواقعى كه جامعه در وضع ناگوار و خطرناكى نيست و مردم از زندگانى عادى بهره‏مندند پرداختن زكات كافى است و باقيمانده كنز محسوب نمى‏شود .... ❕و اما در مواقع فوق العاده و هنگامى كه حفظ مصالح جامعه اسلامى ايجاب كند حكومت اسلامى مى‏تواند محدوديتى براى جمع‏آورى اموال قائل شود ... و يا به كلى همه اندوخته‏ها و ذخيره‏هاى مردم را براى حفظ موجوديت جامعه اسلامى مطالبه كند , آن چنان كه در روايت امام صادق ع در باره زمان قيام قائم آمده است كه با توجه به ذكر علت در آن روايت ساير زمانها را نيز شامل مى‏شود زيرا مى‏فرمايد: فيستعين به على عدوه‏ ( از آنها بر علیه دشمن استفاده شود ) " 📚تفسير نمونه، ج‏7، ص: 396 🔰 @p_eteghadi 🔰

✨﷽✨ ✅هشت خاصیت تربت امام حسین علیه السلام 1️⃣ امام صادق عليه السلام مى فرمايد: سجده كردن بر تربت امام حسين عليه السلام هفت حجاب را از (منع قبولى آن) نماز بر مى دارد. 2️⃣ ذكر با تسبيح تربت سيّدالشّهدا براى هر ذكر چهل حسنه در نامه اعمال مى نويسند، و حتّى بدون ذكر، تسبيح را در دست چرخاندن هر يك بيست حسنه دارد. 3️⃣ هر گاه كام نوزاد را با تربت سيّد الشّهداء باز كنند مانند اكسيرى كه مس ‍ را به طلا مبدل ميسازد و وجود نوزاد را از هر پليدى دور نموده و محبّت اهل بيت رسول خدا صلی الله علیه و آله را در دل او مى كارد. 4️⃣ بر لحد يعنى قبر هر ميّتى كه تربت كربلا باشد از عذاب قبر رهانيده ميشود. 5️⃣ تربت كربلا بر هر درد بى درمانى شفا بخش مى باشد كما اينكه بسيار تجربه شده است و در كتب مختلف ذكر گرديده است . 6️⃣ خاك مقتل حسين بن على عليه السلام حصن ، يعنى حصار مى باشد از هر آفات و هر گزندى ، و هر كس آن را با خود حمل نمايد، محفوظ خواهد ماند. 7️⃣ آرام بخش تلاطم موّاج درياهاست يعنى هرگاه دريا به تلاطم آيد، و چاره از همه جا قطع گردد،كمى تربت كربلا بر آن بپاشند دريا آرام ميگيرد. 8️⃣ تربت مظلوم كربلا تحفه حوريان بهشت است آن گاه كه در روز قيامت ماه و خورشيدى نيست تا نور افشانى كند و ظلمات محشر همه جا را فرا مى گيرد، 💥 به دستور خداوند خاك كربلا كه تربت سيّدالشّهداء عليه السلام مى باشد برداشته شده و در بالاى بهشت قرار داده مى شود و نور عظيمى از تربت آن حضرت همه جا را روشن مى كند و همه ديدگان را خيره مى سازد كما اينكه خورشيد چشم انسان را مى زند و كسى نمى تواند مستقيم به آن نگاه كند... 📚كشكول النور ج ۱ ص ۱۸۶ 📚سفينة النّجاة ص۷۲ - بحار الانوار ج۱۰ 📎 #اربعین 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓ اگه امامان هر روز ۱۰۰۰ رکعت نماز می خواندند پس کی کار و تلاش می کردند. 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔰 @p_eteghadi 🔰

✨﷽✨ 🔴 حکمت‌های نهفته در بیماری‌ها ✍ اصل اولیه بر این است که با اصلاح سبک زندگی و اصلاح تغذیه و رعایت سته ضروریه، سلامتی خود را حفظ نموده و از بروز بیماری‌ها پیشگیری نماییم، ولی گاهی بیماری‌ها اجتناب‌ناپذیرند که حکمت‌هایی درون آن‌ها نهفته است. وظیفه ما این است که تمام تلاش خود را برای درمان و بازگشت تندرستی انجام دهیم و تا رسیدن به بهبودی بی تابی نکنیم و شکیبا باشیم چرا که گاه بیماری برای تادیب فرد و مایه طهارت شخص از گناه است. پیامبر اکرم(ص): «بیماری گناهان را محو می‌کند.» گاه بیماری مرتبه انسان را بالا می‌برد. پیامبر خدا(ص): «انسان گاه دارای مرتبه‌ای در پیشگاه خداوند است که با عمل خویش بدان نمی‌رسد تا آن هنگام که به ابتلای در جسم خود (بیماری) آزموده شود و به این واسطه به آن مقام می‌رسد.» در بیان حکمت بیماری‌ها امام صادق (ع) فرمودند: «بیماری بر چند گونه است: بیماری آزمون، بیماری کیفر، بیماری که علت مرگ است.» خداوند آنچنان نسبت به بندگانش مهربان و عادل است که پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: «از مومن و اینکه از بیماری بی‌تابی کند در شگفتم، اگر او می‌دانست در بیماری چه پاداشی است دوست داشت پیوسته بیمار باشد تا آن هنگام که به دیدار پروردگار خویش پیوندد.» پیامبر اکرم(ص): هیچ مسلمانی نیست که به بیماری مبتلا شود مگر آن که خدا به فرشتگان می‌فرماید برای او پاداش بهترین کارهایی که در دوران تندرستی انجام می داده، بنویسید. 📚منبع احادیث: فصل سوم دانشنامه احادیث پزشکی ‌ 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ⁉️ آیا ممکنه خدای به این مهربانی بنده هاشو بخاطر نگرفتن نماز روزه به جهنم ببره؟ میگن خدا از حق الله میگذره باید مواظب حق الناس بود؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔰 @p_eteghadi 🔰

🏴 رایت هدایت ▫️ سالار شهیدان (سلام الله علیه) که قرآن متحرّک و قرآن ناطق است، هم با اصحاب خاص خود #پیمان_توحیدی و وحی و نبوت ولوی و نبوی بسته است، هم مسیحی ‌ها و غیر مسیحی ‌ها را راهنمایی کرده است و هم یک #پیام_جهانی تا روز قیامت دارد و آن این است که انسان نه ظلم بکند و نه زیر بار ظلم برود. این ﴿لا تَظْلِمُونَ وَ لا تُظْلَمُونَ﴾، یک پیام جهانی انسانی است. ▫️ مبارزه با ستم، محبوب هر انسانی است؛ چه ملحد چه مشرک و چه موحّد. زیر بار ستم نرفتن و آزاد زندگی کردن، #محبوب_هر_انسان است، لذا اگر در ظهر عاشورا نماز خواند و عده ‌ای هم به او اقتدا کردند که این مخصوص حوزه اسلامی است و اگر با سرش راهبِ دیرنشین را هدایت کرده است، با آن بدن قطعه قطعه شده ‌اش در قتلگاه این پیام را به جهان انسانیت داد ولو به مشرکان ولو به کمونیست ها که «إِنْ لَمْ یكُنْ لَكُمْ دِینٌ وَ كُنْتُمْ لَا تَخَافُونَ الْمَعَادَ فَكُونُوا أَحْرَاراً فِی دُنْیاكُمْ»؛ این پیام آخرین لحظات حسین بن علی است! اگر این چند میلیارد انسانی که روی زمین زندگی می ‌کنند همین پیام را بشنوند که به کسی ستم نکنند، جامعه گرفتار این جنگ ‌ها نمی ‌شود. این سخن معصوم است که «إِنْ لَمْ یكُنْ لَكُمْ دِینٌ وَ كُنْتُمْ لَا تَخَافُونَ الْمَعَادَ فَكُونُوا أَحْرَاراً فِی دُنْیاكُمْ». ▫️ حرف #حسین_بن_علی با فقر مبارزه کردن است، نه به فقیر کمک کردن؛ به فقیر کمک کردن کار عاطفی است، فقر را از بین بردن #کار_عقلانی است؛ به مظلوم کمک کردن کار عاطفی است، ظلم نکردن کار عقلانی است. سالار شهیدان پیامش این است که حتی اگر دین ندارید اگر کافر هستید کمونیست هستید مشرک هستید ملحد هستید، نه زیر بار ستم بروید و نه به کسی ستم بکنید؛ فرمود با فقر مبارزه کنید، با بردگی مبارزه کنید، با ستم مبارزه کنید، با بدعهدی مبارزه کنید، با اختلاف مبارزه کنید، با نفاق مبارزه کنید؛ اینها #پیام_سالار_شهیدان است. #کلیپ_محرم_و_صفر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام نهضت عاشورا تاریخ: 1395/07/17 🔰 @p_eteghadi 🔰

⭕️ سوال ❓در روایت آمده که خداوند امام حسین علیه السلام را زیارت میکنند میخواستم بدونم چطور زیارت میکنند؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔰 @p_eteghadi 🔰

#حدیث ✍امام حسن مجتبی (ع): قلب زنگار می گیرد و با صلوات این زنگار کنار می رود و دل صیقلی می شود .. 📚وسائل الشیعه، ج۴، ص۱۲۱۶ 🔰 @p_eteghadi 🔰

🖤حسن یعنی تمام هست زهرا 🖤حسن یعنی کریم هر دو دنیا 🖤حسن یعنی سکوت و رازداری 🖤حسن یعنی شب و دل بی قراری 🖤حسن یعنی غروری که شکسته 🖤حسن یعنی شهود دست بسته 🖤حسن یعنی غروب و رنگ نیلی 🖤حسن یعنی دوشنبه ضرب سیلی 🖤حسن یعنی بقیع تیره و تار 🖤حسن یعنی در وتیزیِ مِسمار 🖤حسن یعنی به رنگ ارغوانی 🖤حسن یعنی شکسته درجوانی 🖤حسن یعنی شهید زهر کینه 🖤حسن یعنی غریب اندر مدینه 🖤حسن یعنی تمام عشق مادر 🖤حسن یعنی عزیز قلب حیدر 🏴فرا رسیدن شهادت کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (ع) تسلیت باد. 🏴 🔰 @p_eteghadi 🔰