❓سؤال سلام استاد، آیا در روز قیامت شیعیان و محبین امیر المومنین حضرت علی (ع) ، که حب ولایت و اهل بیت دارند نیز در آتش جهنم می سوزند؟ منظورم سوختن فیزیکی هستش؟ ✅پاسخ بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم اگر گناه کرده باشند، خب بله می‌سوزند تا پاک بشوند یا شفاعت شامل حال‌شان بشود و بعد از سوختن، از جهنّم نجات پیدا بکنند البته شیعه امیرالمؤمنین نباید با گناه از دنیا رفته باشد! باید در دنیا تسویه شده باشد و پاک شده باشد. اما اگر واقعا با گناه از دنیا رفته باشند؛ این‌ها در طبقات بالای جهنّم می‌مانند تا پاک بشوند و حالا تفضّلا یا با شفاعت پاک بشوند و از جهنّم بیایند بیرون، بیایند به بهشت. 🖊پیاده شده از صوت استاد ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🔴 سوال ❓آیا می شود نماز وحشت را هر شب به نیت شیعیان و مومنانی که در آن روز فوت کرده اند خواند؟ ❓در نماز شب ذکر ها حتما باید به اندازه ای که مشخص شده گفته بشه؟ 🎙استاد محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سوال سلام.اینکه میگن «خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الْأَشْیَاءَ کُلَّهَا لَا مِنْ شَیْ‏ء» منظور چیه؟! چطور میشه از هیچ چیز خلقت شده باشه؟! #پاسخ یکی از سؤالاتی که از دیر باز در مباحث توحیدی مطرح بوده، این است که آیا خداوند جهان هستی را از چیزی آفریده یا از هیچ؟ 🤔به تعبیر فنی‌تر آیا خداوند، جهان را من «شیء» خلق کرده، یا من «لا شیء» و عدم؟ ⁉️ مشکل آن‌جا است که به هر کدام از این دو احتمال، انتقاداتی وارد شده و راه سومی هم وجود ندارد. 1⃣ اگر خداوند، جهان را از «شیء» و چیزی خلق کرده باشد، لازم می‌آید که قبل آفرینش، چیزی وجود داشته باشد که بی‌نیاز از خداوند است و لازم می‌آید که آن ماده اولیه، قدیم ذاتی باشد که این با اعتقاد به نیازمندی همه چیزها به خدا ناسازگار است. 2⃣ اگر خداوند جهان را از هیچ، یعنی عدم و «لا شیء» خلق کرده باشد، مشکلش این است که «هیچ» نمی‌تواند منشأ وجود گردد. 🌀از طرفی «خلق من شیء» و «خلق من لا شیء» دو نقیض هستند و می‌دانیم که در رابطه نقیضین، احتمال سومی وجود نخواهد داشت. 🔆از این رو برای شرح ماجرای آفرینش باید گفت: 1. خلقت اشیاء از عدم و «لا شیء» با این نگاه امکان پذیر است که بگوییم مقصود آموزه‌های اسلامی آن است که عالم، بلکه تمام اسما و صفات خداوند در رتبه ذات خدا مستهلک در ذات الهی هستند و در آن‌جا هیچ اسم، رسم، تمایز و صفتی وجود ندارد؛ به این جهت عالم (با ویژگی خاص) از عدم خلق شده است؛ یعنی در مرتبه ذات معدوم بود. که در این‌جا قبلیت زمانی منظور نیست، بلکه قبلیت رتبه و مرتبه مقصود است. 2. در برخی روایات اهل‌بیت(ع) ماجرای آفرینش با ظرافتی بیان شده که خشک کننده ریشه شبهه و اشکال در معارف توحیدی است. 🔅توضیح این‌که اهل‌بیت(ع) در تبیین چگونگی خلقت جهان توسط خداوند متعال فرمودند که خداوند اشیاء را از چیز دیگری خلق نکرده است(لا من شیء) و نه آن‌که از ناچیز خلق کرده باشد(من لا شیء)! ❗️👌🏻دقت و ظرافت موجود در این تعبیر، آن است که خداوند متعال، جهان را نه از چیز و ماده‌‌ای خلق کرده تا بی‌نیازی شیء از خدا و قدیم بودن ماده اولیه لازم آید، و نه از هیچ، خلق کرده تا خلق از عدم لازم آید؛ بلکه واقعیت آن است که خداوند بدون این‌که از چیزی خارج از وجود خودش بهره گیرد جهان را خلق کرده است. 📌البته تمام آنچه گفته شد مرتبط با خلقت ابتدایی جهان است؛ اما در خلقت موجودات بعدی روشن است که از مواد اولیه دیگری استفاده شده است؛ لذا مقصود این نیست که مثلاً لیوان یا بقیه موجودات فعلی از لا شئ خلق شده‌اند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

چرا باید مسلمان و شیعه باشیم؟ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سوال 🔴 چرا مستقیم از خدا حاجت نمی‌گیریم بوسیله پیامبر(ص) و خاندانش جلو میرویم؟ #پاسخ اگر به کسی به اين عنوان که خدا او را دوست دارد و برگزيده خداست و خداوند اين محبوبيت و برگزيدگي را در قرآن و به زبان پيامبرش اعلام کرده و به توسل به او فراخوانده، متوسل شود، اين عين بندگي و اطاعت خداست و در عين اين که ما مي توانيم مستقيم با خدا مرتبط شده و به ساحتش عرض بندگي کرده و از حضرتش حاجاتمان را بطلبيم، ولي طبيعي است که توجه به درگاه خدا با توسل به محبوب هاي خدا و مقربان درگاهش و بندگان برگزيده اش که آنان را به امامت و هدايت ما گمارده، بهتر است. زيرا ما با توجه متوسلانه به پيامبر و امامان، به خدا اعلام مي کنيم که خدايا هم خدايي تو را گردن نهاده ايم و هم نبوت، امامت و هدايتگري بندگان بر گزيده ات را و چون پذيرش نبوت و امامت پيامبر و امام ، محبوب خداست، پس عملي که نشانگر اين پذيرش باشد، بهتر از عملي است که اين پذيرش را نشان ندهد. وقتي پادشاهي، فردي را به ولايت عهدي معرفي کرده باشد، شما به هنگام عرض ارادت به آن پادشاه، يا به مقام خودش متوسل مي شوي و عرض مي کني پادشاها من ارادتمند و مطيع شمايم و اين حاجت را دارم و يا به مقام وليعهدش متوسل شده و او را واسطه قرار مي دهي و مي گويي پادشاها به مقام ولي عهدت چنين و چنان؛ در اين عرض ارادت و طلب حاجت دوم، شما داريد ضمن اعتراف به پادشاهي او به انتصابش هم اعلام پايبندي کرده و مقام وليعهدش را تاييد مي کني و اين مطلوب تر است. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🌸خـدایـا ✨صفحه ای دیگـر 🌸از عمـرمان ورق خورد ✨روز را در پنـاهت 🌸به شب رسـاندیم ✨پـروردگارا 🌸شب را بر همـه عزیزانمـان ✨سرشار از آرامش بفـــرما 🌸و در پناهت حافظشان باش 🌛شبتون خوش در پناه خـدا 🌜 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

خــدا تنــها امیــدیست ڪه وقتے همه رفتند میماند🕊🍀 وقتے همه تنهایت گذاشتند محــرمت میــشود🕊🍀 وقتے همه دشــمنی ڪردن او مےبخشد🕊🍀 خــدا را برایتان آرزو میڪنم🕊🙏 سلام صبحتون منور به نور الهی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سخن_بزرگان 🔹️ده راهکار مقابله با غم و اندوه: گاهی انسان در زندگی دچار غم و اندوه می شود. عوامل غم و اندوه گاهی به دست خود انسان و گاهی از دست انسان خارج است. به صورت کلی ده راهکار برای مقابله با غم در روایات ما آمده است: ۱. یاد خدا: هر کسی از یاد خدا غافل شود زندگی سختی خواهد داشت. ۲. یقین و رضا: امام صادق(ع) فرمودند: «خداوند از روی عدالت، حکمت و علم خود آرامش و شادی را در یقین و رضا قرار داده است.» این یعنی اینکه انسان به خداوند اعتماد کند. ۳. پرهیز از جزع و شکوه: امیرالمومنین(ع) فرمودند: «از جزع و شکوه بپرهیزید؛ زیرا این صفت برای انسان غم و اندوه می آورد.» ۴. زهد و امیری بر دنیا و عدم وابستگی به دنیا. ۵. قناعت: امام صادق(ع) فرمود: «هرکسی که قانع باشد به آن چه خداوند به او عنایت کرده است، از غم و اندوه آرام می شود.» ۶. پناه بردن به خداوند از غم و اندوه. ۷. استغفار: رسول خدا(ص) فرمود: «کسی که غم و اندوهش زیاد می شود فراوان استغفار کند.» ۸. نماز شب: «در روایت داریم که نماز شب چهره را زیبا و غم را از بین می برد.» ۹. توکل به خداوند. ۱۰. ادعیه و اذکاری که برای برطرف کردن غم و اندوه است. 🎙حجت الاسلام دکتر رفیعی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سوال 🔴 هنگام ظهور حضرت مهدي (عج) چند نفر رجعت مي کنند و آنان چه کساني هستند؟ #پاسخ ✅رجعت برای همه مردم نیست بلکه مخصوص مؤمنان خالص و کفار و منافقان خالص است، از جمله مؤمنان رجعت کننده، پیامبران و امامان معصوم(ع) هستند و اولین امامی که در زمان رجعت و پس از امام مهدی(ع) حکومت عدل جهانی را برعهده می‌گیرد، حضرت امام حسین(ع) است که سال‌های بسیار حکومت خواهد کرد. ضمن اين كه برای همه مومنان و منتظران واقعی ظهور مهدی (عج) که پیش از ظهور آن عزیز از دنیا رفتند امکان رجعت به دنیا و یاری آن امام وجود دارد، اما بايد ويژگي و شاخصه لازم را داشته باشند. به جز پيامبران الهي، معصومين(ع) و ياران خاص آنها هيچ نام ديگري در اقوال تاريخي مبني بر رجعت كنندگان پس از ظهور ثبت نشده و قطعا اين بزرگواران مصداق عيني انسانهاي پاك و صالح هستند چرا كه در دوران ظهور دو دسته به اين دنيا بر مي گردند، اول صالحان و دسته دوم ستمكاران هستند. در منابع تعداد مشخصی از رجعت کنندگان نیافتیم. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#تابلو_نوشته #اعتقادی 🔴 پرسش: اساساً چه نیازی به امام هست و فلسفه امامت چیست؟ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

چگونه به والاترین طبقه بهشت بریم؟یعنی بهشتی که پیامبر و اهل بیت در اونجان؟ فقط با انجام واجبات ترک محرمات میشه؟ و اونایی که در طبقات پایین خواهند بود فاسق بودند که طبقه پایین موندن؟ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

🔖منبر کوتاه 🔖 🎥#تصویری 🔴 از الان تا آخر عمرت این کار رو ترک نکن 🔰#استاد_عالی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰