💢تعمیر موتور کشتی موتور کشتی بزرگی خراب شد . مهندسان زیادی تلاش کردند تا مشکل را حل کنند اما هیچکدام موفق نشدند! سرانجام صاحبان کشتی تصمیم گرفتند مردی را که سالها تعمیر کار کشتی بود بیاورند.. وی با جعبه ابزار بزرگی آمد و بلافاصله مشغول بررسی دقیق موتور کشتی شد دو نفر از صاحبان کشتی نیز مشغول تماشای کار او بودند بعد از یک روز وارسی کامل و سپس خلوت کردن، فردا صبح مرد از جعبه ابزارش آچار کوچکی بیرون آورد و با آن به آرامی ضربه ای به قسمتی از موتور زد بلافاصله موتور شروع به کار کرد و درست شد. یک هفته بعد صورتحسابی ده هزار دلاری از آن مرد دریافت کردند. صاحب کشتی با عصبانیت فریاد زد : او واقعا هیچ کاری نکرد! ده هزار دلار برای چه میخواهد بگیرد؟ بنابر این از آن مرد خواستند ریز صورتحساب را برایشان ارسال کند؟ مرد تعمیر کار نیز صورتحساب را اینطور برایشان فرستاد : ضربه زدن با آچار : ۲دلار تشخیص اینکه ضربه به کجا باید زده شود : ۹۹۹۸ دلار وذیل آن نیز نوشت : تلاش کردن مهم است اما دانستن اینکه کجا باید تغییر کند میتواند همه چیز را تغییر بدهد. https://eitaa.com/joinchat/1218576627C9f8a96f96e

✍️ نکاتِستان بی‌گُدار به آب زدن به چه معناست؟ در قدیم رودخانه‌ها پل نداشت که مردم از روی پل عبور کنند و معمولاً دارای دو قسمت کم‌عمق و پُرعمق بود. به قسمت کم‌عمق رودخانه که آب حدوداً تا زانوها بالا می‌آمد، "گُدار" می‌گفتند و عبور از آن راحت و آسان بود و خطری در پی نداشت. عبور از قسمت پرعمق رودخانه -یا همان قسمت بی‌گدار آب- خطرناک بود و چه بسا شخص در آن غرق می‌شد و جانش را از دست می‌داد. بعضی از افراد بی‌احتیاطی می‌کردند و برای عبور از رودخانه به قسمت پرعمق و بی‌گدار آب می‌رفتند. در نتیجه، بسیار اتفاق می‌افتاد که تلاش این افراد بی‌نتیجه بود و در آب غرق می‌شدند و از دنیا می‌رفتند. بنابراین، بی‌گدار به آب زدن به معنای بی‌احتیاطی کردن و کاری را بدون فکر و عاقبت‌سنجی انجام دادن است که خطرپذیری و بی‌نتیجه بودنش بسیار است. @noshamim

عضو شوید و در زیارت شرکت کنید https://eitaa.com/seyyed_farimaneh

🔸دختری که بعد از بازدید از پایگاه پهپادی و دریایی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی دیدگاهش نسبت به بسیجی‌ها عوض شده... #دهه_فجر 📡 کانال دستاورد های انقلاب 👇 🇮🇷@achievement_Revolution

مجازات نشستن هنگام سرود شاهنشاهی... @seyedmohsenkhademi

♨️ 🎥 #مستند_شهیدانه 🎞 #مهندسِ_بصیر (۱) 💠 #شهید_شکنجه_ساواک 🌷 #شهید_حسن_بصیر_زاده 🇮🇷 از #رفسنجان_کرمان •┈•••✾🌷🕊🌷✾•••┈• تمامی قسمتهای شهیدانه "مهندس بصیر": 🎞 1 🎞 2 🎞3 🆔 کانال #شهیدانه در ایتا 👇 eitaa.com/joinchat/2459566239C17b01e12ad 🌐 عضویت در #روبیکا، #تلگرام، #آپارات و #سایت_شهیدانه 👇 🌐 shahidanehha.ir •┈•••✾🍃🌸🍃✾•••┈• 📌ضبط و تدوین در مؤسسه شهیدانه رفسنجان 👇 ☫ @adminshahidanehha #شهیدانه: #زندگی_به_سبک_شهدا 🕊 بفرست برا اونایی که برا #شهادت شون دعا 🤲 می کنی ✨

🇮🇷راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال🇮🇷 به یاد شهدای مظلوم کرمان یک قدم هم به یاد دختر «کاپشن صورتی با گوشواره‌ قلبی» 😢 #حتما_میایم #راهپیمایی #چهلم_ترور_کرمان

حضور استاد قرآنی کشور حضرت استاد قرائتی سلمه الله در راهپیمایی ۲۲بهمن _ تهران . ✌️#عمل_به_دستورات_قرآن 💔🤲 @pajayepa

🎥پیرزن ۱۱۰ ساله روستای بیاضه در راهپیمایی ۲۲ بهمن

💠 «بعثت خمینی» ✍️روح الله شمسی کوشکی | 🔻آیت‌الله خامنه‌ای در کتاب ثمین «طرح کلی» برای پیامبران، دو بعثت ذکر می‌کند: «بعثت درونی» و «بعثت بیرونی»!. بعثت فردی و بعثت اجتماعی!. ابتدا در وجود پیامبر، دگرگونی، جوشش و بعثت (بعثت= زیر و زبر شدن) اتفاق می‌افتد و سپس این دگرگونی درونی و فردی به پیرامون او و به جامعه تسری پیدا می کند و جامعه را دگرگون می‌کند و می‌شود بعثت بیرونی و اجتماعی!. سپس این بیان را در مورد سایر مصلحان الهی تاریخ هم صادق می‌دانند. 🔻به نظر می رسد این ویژگی در امام راحل هم به وقوع پیوسته!. هیچکس نمی‌تواند ادعا کند که امام بر موجی مردمی سوار شد و ابتدا یک جو عمومی شکل گرفت و امام سپس آن را مصادره کرد و آن را رهبری نمود. خیر! حرکت انقلابی امام، فی بدایة الامر یک اصل مغفول تاریخی بود که انگیزه و ایده شخصی امام بود و امام آن را در بستر شرایط تاریخی، تبدیل به یک دغدغه میلیونی کرد!. ابتدا یک رستاخیز درونی در او ایجاد شد و سپس این جوشش به بیرون او سرازیر شد و تبدیل به یک رستاخیز اجتماعی شد!. ▪️حاج آقا روح اللهی که به قول مرحوم علامه سمنانی، گلایه کرده بود که: «ما در این قم اگر بخواهیم دو تا آدم تربیت کنیم باید برویم در حجره‌های حرم حضرت معصومه و مخفیانه درس بدهیم!» همین امام بعد از انقلاب، به این توانایی می‌رسد که فضایی را فراهم کند و بدون ارتباط مستقیم صدها هزار نفر مجاهد و شهید تربیت کند!. ▪️امامی که به قول مرحوم عسگراولادی : در سال ۴۲ یک گونی کتاب از چپ ها و مارکسیست‌ها را بردم خدمت امام، دیدم یکی یکی کتاب ها را بیرون می‌آورد و می گوید: خواندم!. اما همین امام بعد از انقلاب کل کتاب هایش به شش_هفت جلد نمی‌رسد! ▪️حتی از لحاظ علمی و فقهی، فقه به شدت تعبدی، فردگرا و سخت‌گیرانه‌ی رساله حاج آقا روح الله، از بعد از شروع نهضت چنان ارتقاء پیدا می‌کند که به «اسلام تمامش سیاست است» می رسد یا مثلاً در باب موسیقی، در نظری بی‌سابقه حرمت و‌حلّت موسیقی را دایر مدار امر سیاسی و تابع ظرف حکومت عنوان می‌کند!. 🔻به همین دلیل است که مثلاً در فقه سیاسی اگر بخواهیم لیستی از علمایی که باید اندیشه های فقهی‌شان بررسی شود، تهیه کنیم؛ از بزرگانی مثل: محقق ثانی (کرکی)، شهید ثانی، مراغی، نراقی و... نام می بریم اما با این حال نام امام و رهبری در صدر این لیست است، به دو دلیل: اولاً: ایشان فقیهانی بودند که به حکومت رسیدن و بجای مسایل فرضی و پرت، با مسائل واقعی و گاه جهانی و کلان درگیر بودند. ثانیاً: ایشان حلقه آخر سیر تکوین فقه سیاسی شیعه در عصر غیبت محسوب میشوند و انباشتی از تعالیم فقه سیاسی را در اختیار دارند! 🔻 خلاصة الکلام اینکه؛ قرار گرفتن فقیه در مقام حاکم نه تنها در تکوین نظراتش بلکه در تکوین شخصیتش هم خیلی اثر دارد! گاهی یک فقیه گوشه خانه یا حجره‌ می‌نشیند و استنباط میکند و به وقت وسط میدان با انواع مسائلی و مصالح و مفاسد دست و پنجه نرم می‌کند!. این تکوین و تکوّن در امام خیلی واضح و مشهود است. https://eitaa.com/joinchat/4165402769C8f31c5c323