محمدتقی سبحانی، رئیس انجمن علمی کلام اسلامی حوزه :🔻 🔹استادی که پژوهشگر نیست قطعا مدرس خوبی نیز نیست و مدیری که پژوهشگر نیست، توان واقعی مدیریت را ندارد. رئیس انجمن علمی کلام اسلامی حوزه گفت: شناخت ماهیت پژوهش بحثی مهم و اصلی است و یکی از خطاهای رایج جامعه علمی و پژوهشی این است که پژوهش را به عنوان امری تشریفاتی و یا به عنوان نوعی حرفه و صنعت ملاحظه بکنیم. از نگاه ما پژوهش بخشی از زندگی بشر و فرایندی طبیعی و ضروری در زندگی است. همچنین پژوهش به عنوان بخشی مهم از تربیت اشخاص و هویت اصلی آنها را شامل می شود. وی ادامه داد: باید ذهن محقق درگیر مسئله شود نه اینکه توان او خرج تتبع گردد؛ به عبارت دیگر محقق باید روحش با سوالات و مسئله ها درگیر شود وی افزود: پژوهش دارای ساختارهای فردی، گروهی و سازمانی است و ما باید در حوزه ها از شکل فردی خارج شده و به سمت پژوهش های گروهی و شبکه سازمانی حرکت کنیم رئیس انجمن علمی کلام اسلامی حوزه در پایان گفت: باید اولویت مسائل پژوهشی در رأس مسائل حوزه قرار گیرد و باید دانست استادی که پژوهشگر نیست قطعا مدرس خوبی نیز نیست و مدیری که پژوهشگر نیست، توان واقعی مدیریت را ندارد @pajoheshilam

دانشگاه ادیان و مذاهب پذیرش دانشجو کارشناسی ارشد ویژه طلاب

خاطره ای از دکتر زرین کوب : روز عاشورا بود و در مراسمی به همین مناسبت به عنوان سخنران دعوت داشتم ، مراسمی خاص با حضور تعداد زیادی تحصیل کرده و و به اصطلاح روشنفکر و البته تعدادی از مردم عادی، نگاهی به بنر تبلیغاتی که اسم و تصویر را روی آن زده بودند انداختم و وارد مسجد شده و در گوشه ای نشستم ، دنبال موضوعی برای شروع سخنرانی خودم می گشتم ، موضوعی که بتواند مردم عزادار را در این روز خاص جذب کند ، برای همین نمیخواستم فعلا کسی متوجه حضورم بشود ، هر چه بیشتر فکر می کردم کمتر به نتیجه می رسیدم ، ذهنم واقعا مغشوش شده بود که پیرمردی که بغل دستم نشسته بود با پرسشی رشته ی افکار را پاره کرد : ببخشید شما استاد زرین کوب هستید ؟ گفتم : استاد که چه عرض کنم ولی زرین کوب هستم . خیلی خوشحال شد مثل کسی که به آرزوی خود رسیده باشد و شروع کرد به شرح اینکه چقدر دوست داشته بنده را از نزدیک ببیند . همین طور که صحبت می کرد ، دقیق نگاهش می کردم ، این بنده خدا چرا باید آرزوی دیدن من را داشته باشد ؟ چه وجه اشتراکی بین من و او وجود دارد ؟ پیرمردی روستایی با چهره ای چین خورده و آفتاب سوخته ، متین و سنگین و باوقار . می گفت مکتب رفته و عم جزء خوانده ، و در اوقات بیکاری یا قرآن می خواند یا غزل حافظ و شروع به خواندن چند بیت جسته و گریخته از غزلیات خواجه ، و چه زیبا غزل حافظ را می خواند . پرسیدم : حالا چرا مشتاق دیدن بنده بودید ؟ گفت : سؤالی داشتم گفتم : بفرما پرسید : شما به فال حافظ اعتقاد دارید؟ گفتم : خب بله ، صددرصد گفت : ولی من اعتقاد ندارم پرسیدم : من چه کاری میتونم انجام بدم ؟ از من چه خدمتی بر میاد؟( عاشق مرامش شده بودم و از گفتگو با او لذت می بردم ) گفت : خیلی دوست دارم معتقد شوم ، یک زحمتی برای من می کشید ؟ گفتم : اگر از دستم بر بیاد ، حتما ، چرا که نه؟ گفت : یک فال برام بگیرید گفتم ولی من دیوان حافظ پیشم ندارم بلافاصله دیوانی جیبی از جیبش درآورد و به طرفم گرفت و گفت : بفرما مات و مبهوت نگاهش کردم و گفتم ، نیت کنید فاتحه ای زیر لب خواند و گفت : برای خودم نمی خوام ، می خوام ببینم حافظ در مورد امروز ( روز عاشورا ) چی می گه؟ برای لحظه ای کپ کردم و مردد در گرفتن فال . حافظ ، عاشورا ، اگه جواب نداد چی ؟ عشق و علاقه ی این مرد به حافظ چی میشه ؟ با وجود اینکه بارها و بارها غزلیات خواجه را کلمه به کلمه خوانده و در معنا و مفهوم آنها اندیشیده بودم ، غزلی به ذهنم نرسید که به طور ویژه به این موضوع پرداخته باشد . متوجه تردیدم شد ، گفت : چی شد استاد؟ گفتم : هیچی ، چشمانم را بستم و فاتحه ای قرائت کردم و به شاخه نباتش قسمش دادم و صفحه ای را باز کردم : زان یار دلنوازم شکریست با شکایت گر نکته دان عشقی خوش بشنو این حکایت بی مزد بود و منت هر خدمتی که کردم یا رب مباد کس را مخدوم بی عنایت رندان تشنه لب را آبی نمی‌دهد کس گویی ولی شناسان رفتند از این ولایت در زلف چون کمندش ای دل مپیچ کانجا سرها بریده بینی بی جرم و بی جنایت چشمت به غمزه ما را خون خورد و می‌پسندی جانا روا نباشد خونریز را حمایت در این شب سیاهم گم گشت راه مقصود از گوشه‌ای برون آی ای کوکب هدایت از هر طرف که رفتم جز وحشتم نیفزود زنهار از این بیابان وین راه بی‌نهایت ای آفتاب خوبان می‌جوشد اندرونم یک ساعتم بگنجان در سایه عنایت این راه را نهایت صورت کجا توان بست کش صد هزار منزل بیش است در بدایت هر چند بردی آبم روی از درت نتابم جور از حبیب خوشتر کز مدعی رعایت عشقت رسد به فریاد ار خود به سان حافظ قرآن ز بر بخوانی در چارده روایت خدای من این غزل اگر موضوعش امام حسین و وقایع روز و شب یازدهم نباشد ، پس چه می تواند باشد ، سالها خود را حافظ پژوه می دانستم و هیچ وقت حتی یک بار هم به این غزل ، از این زاویه نگاه نکرده بودم ، این غزل ، ویژه برای همین مناسبت سروده شده بیت اولش را خواندم از بیت دوم این مرد شروع به زمزمه کردن با من کرد و از حفظ با من همخوانی می کرد و گریه می کرد طوری که چهار ستون بدنش می لرزید ، انگار داشتم روضه می خواندم و او هم پای روضه ی من بود . متوجه شدم عده ای دارند ما را تماشا می کنند که مجری برنامه به عنوان سخنران من را فراخواند و عذرخواهی که متوجه حضورم نشده ، حالا دیگه می دونستم سخنرانی خود را چگونه شروع کنم . بلند شدم ، دستم را گرفت میخواست ببوسد که مانع شدم ، خم شدم ، دستش را به نشانه ی ادب بوسیدم . گفت معتقد شدم استاد ، معتقد بووودم استاد ، ایمان پیدا کردم استاد ، گریه امانش نمی داد آنروز من روضه خوان امام شهید شدم و.کسانی پای روضه ی من گریه کردند که پای هیچ روضه ای به قول خودشان گریه نکرده بودند . پیشنهاد میکنم هر وقت حال خوشی داشتید ، وقایع روز عاشورا و شب یازدهم را در ذهن خود مرور کنید و بعد ، این غزل را بخوان @pajoheshilam

سکانسی تکان دهنده از فیلم روز واقعه @pajoheshilam .

🔸 فرماندهی انتظامی با مشارکت حوزه علمیه استان ایلام برگزار می‌کند: 💠 همایش بزرگ "طلاب‌یاران فرهنگ ترافیک" ✍️ اداره آموزش و فرهنگ ترافیک پلیس راهنمایی و رانندگی فرماندهی انتظامی استان ایلام، در راستای مسئولیت‌های اجتماعی خود و بمنظور بهره‌گیری از پتانسیل‌های ارشادی طلاب و روحانیون به عنوان یک گروه مرجع در سطح جامعه ، در راستای ارتقاء فرهنگ ترافیک و کاهش تصادفات، همایش بزرگ "طلاب‌یاران فرهنگ ترافیک" را با همکاری و مشارکت حوزه علمیه ، سازمان تبلیغات اسلامی و با حضور روحانیون ، مقامات کشوری، نظامی ، انتظامی،مسئولان و مدیران استانی، برگزار میکند. 🔸زمان: 25 شهریورماه 98 ساعت ۹ صبح 🔸 مکان: سالن اجتماعات هتل زاگرس ✅ سخنران ویژه: سردار حمیدی؛ معاون اجرایی پلیس راهنمایی و رانندگی ناجا . @pajoheshilam .

ادبیات عدالت خواهی باید دینی باشد نه مارکسیستی . رئیس فرهنگستان علوم اسلامی درباره نزدیک شدن عدالت خواهی به مفاهیم غلط و خطرناک همچون مفاهیم مارکسیستی و نئومارکسیستی هشدار داد. سیدمحمدمهدی میرباقری با بیان این که بعضی وقت ها انحرافاتی اتفاق می افتد و الان تاحدودی در معرضش هستیم گفت: (شاهد هستیم) عدالت خواهی تبدیل می شود به عدالت خواهی که ادبیاتش ادبیات دینی نیست. عدالت خواهی دارد ادبیات مارکسیستی و نئومارکسیستی به خود می گیرد و نئومارکسیست ها دوباره درحال گسترش دادن ادبیات عدالت خواهی با فرهنگ مارکسیستی هستند که این خیلی خطرناک است. نماینده استان البرز در مجلس خبرگان با بیان این که درست است که باید با فساد، بی عدالتی و با تجلیل و تکریم های بی پایه مبارزه کرد، یادآور شد: عدالت مارکسیستی هم خودش نوعی بی عدالتی است. میرباقری با تاکید بر این که «تلاش برای به دست آوردن مال حلال جزو بهترین عبادت هاست» گفت: این در فضاهای مختلف هم دیده می شود که هرکس مال حلالی هم دارد به او حمله می شود، البته درست است که در نظام سرمایه داری مجاری درست شده که مجاری غیر عادلانه برای تحصیل ثروت است ، اما مبارزه با آن به این نیست که هرکس ثروت حلال دارد به او هجوم برده شود. وی خاطر نشان کرد: کسب ثروت حلال جزو عبادت های بزرگ است. اگر کسی از طریق حلال ثروتی به دست آورد باید انفاق کند ولی اگر هم کسی نخواست به مقدار واجب انفاق کند، خب اشکالی ندارد (آن فرد) رشد نمی کند ولی ثروتش حرام نیست اما برخی با هر ثروت حلالی به اسم عدالت خواهی مبارزه می کنند. @pajoheshilam .

‏پذیرش کارشناسی ارشد حضوری و غیر حضوری ویژه طلاب

فرماندهی انتظامی با مشارکت حوزه علمیه استان ایلام برگزار کرد 💠 همایش بزرگ "طلاب‌یاران فرهنگ ترافیک" بمنظور بهره‌گیری از پتانسیل‌های ارشادی طلاب و روحانیون به عنوان یک گروه مرجع در سطح جامعه ، در راستای ارتقاء فرهنگ ترافیک و کاهش تصادفات، همایش بزرگ "طلاب‌یاران فرهنگ ترافیک" با همکاری و مشارکت حوزه علمیه و با حضور روحانیون ، مقامات کشوری، نظامی ، انتظامی،مسئولان و مدیران استانی، برگزار گردید. https://eitaa.com/pajoheshilam .

🔺قابل نوجه طلاب ممتاز و فعال در عرصه های آموزش ، پژوهش و تبلیغ🔺 🔸حقوق ماهیانه و مزایای عالی🔸 🔹به اطلاع کلیه طلاب محترم برادر می رساند مرکز امور نخبگان حوزه های علمیه از تمامی طلاب در سطوح مختلف در 3 عرصه #آموزش ، #پژوهش و #تبلیغ پس از قبولی در مراحل پذیرش مرکز حمایت های مادی و معنوی می نماید. 🔸بخشی از مزایا: ➖ #اعطای_وام ➖ #هدیه_اولیه ➖ #هدیه_ازدواج ➖ #بورس_تحصیلی ➖ #هدیه_تولد_نوزاد ➖ #وام_مسکن_متاهلین ➖ #کمک_هزینه_سفر_علمی_خارجی ➖ #استفاده_از_مسکن_سازمانی(متاهلین) ➖ #مقرری_ماهانه(حدود ۲۰۰ هزار تومان) 🔸ثبت نام👈 yon.ir/mBRvj 🔹طلاب محترم جهت کسب اطلاعات بیشتر دفترچه ثبت نام را از طریق لینک زیر دانلود نمایند http://yon.ir/1OsRc #آدرس:قم،بلوار امین،خیابان جمهوری اسلامی،کوچه ۲، پلاک ۱۵ 🔺مهلت ثبت نام تا بیستم مهرماه🔺 @pajoheshilam

لیست تعدادی از دانشمندان جهان که مسلمان شده اند . @pajoheshilam

فراخوان دوازدهمین جشنواره علامه حلی آغاز شد فراخوان دوازدهمین جشنواره علامه حلی(ره) ویژه بررسی آثار پژوهشی طلاب خواهر و برادر حوزه‌های علمیه سراسر کشور آغاز شد. به گزارش روابط عمومی جشنواره علامه حلی(ره)، معاونت پژوهش مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه با همکاری معاونت پژوهش مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران در راستای گسترش فرهنگ پژوهش و تقدیر از پژوهشگران جوان حوزه‌های علمیه سراسر کشور، دوازدهمین جشنواره علامه حلی(ره) را برگزار می‌کند. بنا بر این گزارش، طلاب حوزه‌های علمیه برادران و خواهران سراسر کشور از فردا چهارشنبه 1 آبان 1398 تا روز یکشنبه 31 فروردین 1399 فرصت دارند فرایند ثبت‌نام در این جشنواره را تکمیل نمایند. «بیانیه گام دوم انقلاب» و «الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت» موضوعات بخش ویژه این دوره از جشنواره علامه حلی می‌باشند. لازم به ذکر است، آثار ثبت‌نام شده توسط طلاب برادر هر استان، ابتدا در دبیرخانه‌های مدرسه‌ای جشنواره بررسی شده و سپس، آثار برتر هر مدرسه ضمن تجلیل در همان مدرسه، جهت رقابت استانی به دبیرخانه‌های جشنواره در مراکز استان‌ها ارسال می‌شود. آثار برگزیده مرحله استانی نیز ضمن تجلیل در مراسم اختتامیه جشنواره در همان استان، جهت رقابت کشوری به دبیرخانه مرکزی جشنواره در قم ارسال می‌شوند. گروه‌های علمی پژوهش، در این دوره از جشنواره عبارتند از: تفسیر و علوم قرآنی، علوم حدیث و درایه، کلام، اخلاق و تربیت، فقه و حقوق اسلامی، فلسفه و منطق، اصول فقه، تاریخ اسلام و تشیع، ادبیات، علوم انسانی (مرتبط با حوزه دین). @pajoheshilam