کلیپ بالا رو دیدید
متاسفانه بازار آلوده شده به این قبیل ترفند ها برای کسب و کار
اسم مجموعه رو هم میذارن آکادمی علوم اقتصادی
هزینه های هنگفت هم میگیرن برای اینکه آموزش بدن چجوری به مشتری دروغ بگید و مصرف گرایی افراطی رو در جامعه رواج بدید و چیزایی که مشتری نیاز نداره رو بهش غالب کنید
توی این آف ها چیزایی هست که شاید خریدار نیازی نداشته باشه و صرفا بخاطر تخفیف ویژه خریداری میشه
(البته این کلیپ به عنوان مثاله و ظاهراً دروغی داخلش نیست و منظور ما شخص ایشون و ترفند های ایشون و فعالیت های ایشون نیست)
ولی منظور ما اینه که ارزش ها چیز دیگهایه:
کیفیت محصول ،تخفیف معقول و منطقی ،اخلاق و رفتار خوب با مشتری و مشتری مداری و پس گرفتن یا تعویض کالایی که مشتری از خریدش پشیمانه
اگه ایمانمون قوی بشه متوجه میشیم که مهم ترین زمان تعیین کننده ی رزق و روزی ما در زمان سرمایه گذاری نیست بلکه در شب قدره
مهم ترین عامل پولدار شدن ما و رونق کسب و کار ما این ترفند ها و سود هنگفت و حتی فروش زیاد هم نیست
پس چیه؟😳
ایمان و اعتقاد به رزاق بودن خدا و توکل به خدا و حرکت و تلاش برای کسب روزی حلال
طرف فقیره ،میاد نزد امام و عرض میکنه چکار کنم از فقر و نداری خلاص بشم
حضرت میفرماد برو شب ها سوره ی واقعه رو بخون
حضرت میخواد هرشب تکرار کنی أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون؟ای کشاورز که زراعت میکنی ،فکر کردی تو زراعت میکنی یا ماییم که زراعت کردهایم؟
فکر کردی تو با دروغ و چرب زبونی و...جذب مشتری و جلب رزق و روزی میکنی یا ما روزی دهندهایم؟
برخی در کسب و کار دروغ میگن و چرب زبونی میکنن و فکر میکنن خیلی زرنگن
در حالی که به قول یکی از بزرگان بهترین سیاست دنیا راستگوییه👌
نه فقط در بازار ،بلکه در همه جا
در حالی که بعضی از مردم فکر میکنن هرچی بیشتر دروغ بگن و زبون بازی کنن سیاست خوبی به خرج دادن
امیرالمومنین علیه السلام میفرماید:النجاة فی الصدق
نجات در راستگویی است
کمی تامل کنید ببینید در بحرانی ترین شرایط زندگیتون که لازم میدونستید دروغ بگید و راست گفتید راهگشا نبوده؟بهتر نشده؟همه چیز خوب پیش نرفته؟
انگار دست غیبی خدا میاد و همه چیز رو ورای تصورات ما حل میکنه
مقلب القلوب میاد و قلوب رو به سمت ما متمایل میکنه
دروغ ،انسان رو ضعیف و ترسو میکنه
اعتماد مردم رو کم میکنه و آدم مجبور میشه هزار تا دروغ دیگه رو قطار کنه
در مقابل ،جَنَم و شهامت راستگویی باعث میشه انسان ،یه فرد قوی به نظر برسه و بقیه ازش اطاعت کنن و سعی و تلاش کنن کارش رو راه بندازن
دروغ مصلحتی چطوره؟
متاسفانه جای دروغ مصلحتی و دروغ منفعتی😂 در ذهن ما جابجا شده
فکر میکنیم دروغ هامون تحت عنوان مصلحتی بوده ،در حالی که منفعتی بوده و فقط برچسب مصلحتی روشه
دروغ مصلحتی فقط در موارد زیر وارد است:
1_اصلاح بین مردم؛
2_دفع شر ظالمان؛
3_دروغ در حال ضرورت: انسان به خاطر آبرو و ضرر مالی وجانی سنگین می تواند دروغ بگوید. البته ضرر مالی باید به گونه ای باشد که تحمل آن دشوار باشد. اما ضررهای ناچیز موجب جواز دروغ نمی شود.
آسیب های بلک فرایدی
https://www.entekhab.ir/fa/news/835516/%DA%A9%DB%8C%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%84%DA%A9-%D9%81%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%AB-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D8%A7%D8%AE%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%AF%D9%86-%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%88%D8%A7%D8%AC%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%D8%B4%D9%88%D8%AF
💢سوریه در عصر ظهور/وضعیت سوریه و حاکم آن پیش از ظهور چگونه خواهد بود؟
#بخش_چهارم
فتنه شام، طولانی و تا ظهور ادامه دارد
🔹منطقه شام قبل از ظهور کماکان آبستن حوادث،فتنه و شعله جنگ بوده و این آتش فتنه خاموش نخواهد شد و تا زمان ظهور ادامه خواهد داشت و هرگاه تصور این میرود که بحران شام و جنگ سوریه در حال حل و فصل است، ناگهان شعله های فتنه همچون آتش زیر خاکستر از جایی دیگر خود را آشکار میسازد:
🔹تَكُونُ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَّتْ مِنْ جَانِبٍ، فَلَا تَتَنَاهَى حَتَّى يُنَادِيَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ: إِنَّ أَمِيرَكُمْ فُلَانٌ (مقدسی شافعی، عقدالدرر فی اخبار المنتظر، ص 75.)
🔹در منطقه شام، فتنه خواهد بود و هر گاه از گوشهاى آرام گيرد از جانب ديگرى سر برمىآورد و اين فتنه پايان نمىپذيرد مگر آنگاه كه منادى از آسمان ندا مىكند: فرمانروایی شما فلانی (امام مهدی) است
🔹فتنه شام که محل اختلاف بین ترک و روم، عرب و عجم نیز است، راهی برای آن یافت نخواهد شد؛ بنابراین فتنه شام طولانی و تا زمان ظهور ادامه خواهد داشت:
لَا يَظْهَرُ الْقَائِمُ حَتَّى يَشْمَلَ النَّاسَ بِالشَّامِ فِتْنَةٌ يَطْلُبُونَ الْمَخْرَجَ مِنْهَا فَلَا يَجِدُونَهُ (نعمانی، الغیبۀ، ص 279. شیخ حرعاملی، اثبات الهداۀ، ج 5، ص 368)
🔹قائم ظهور نمیکند تا آنکه فتنهای شام را فراگیرد و اهل شام به دنبال خلاص شدن از آنند؛ امّا راهی برای آن نمییابند
مراحل "فتنه شام قبل از ظهور" طبق احادیث:
از جمله روایاتی که حوادث منطقه شام قبل قیام سفیانی را ترسیم کرده است در روایت موثق از امام علی در کتاب الغیبۀ شیخ طوسی است که به طریق دیگر در کتاب الغیبۀ نعمانی نیز تکرار شده است، مراحل و حوادث قبل از خروج سفیانی در منطقه شام چنین نقل شده است:
🔹إِذَا اخْتَلَفَ رُمْحَانِ بِالشَّامِ فَهُوَ آيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ تَعَالَى قِيلَ ثُمَّ مَهْ (ماذا) قَالَ ثُمَّ رَجْفَةٌ تَكُونُ بِالشَّامِ يَهْلِكُ فِيهَا مِائَةُ أَلْفٍ يَجْعَلُهَا اللَّهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَ عَذَاباً عَلَى الْكَافِرِين فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَانْظُرُوا إِلَى أَصْحَابِ الْبَرَاذِينِ الشُّهْبِ وَ الرَّايَاتِ الصُّفْرِ تُقْبِلُ مِنَ الْمَغْرِبِ حَتَّى تَحُلَّ بِالشَّامِ[شیخ طوسی، الغیبۀ، ص ۴۶۱ ] ... فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَانْظُرُوا خَسْفَ قَرْيَةٍ مِنْ دِمَشْقَ يُقَالُ لَهَا حَرَسْتَا فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ خَرَجَ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِسِ حَتَّى يَسْتَوِيَ عَلَى مِنْبَرِ دِمَشْقَ فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَانْتَظِرُوا خُرُوجَ الْمَهْدِي[نعمانی، الغیبۀ، ص ۳۰۵]
🔹وقتی دو نیزه مخالف هم (دو جبهه نظامی) در منطقه شام درگیر شوند، آن نشانه از نشانه های خدا است. گفته شد: سپس چه میشود؟ فرمود: رجفۀ در منطقه شام است که بیش از صد هزار نفر (کنایه از کثرت کشته ها) هلاک میشوند که برای مومنان رحمت و برای کافران عذاب است، سپس در انتظار ورود نیروهای نظامی پرچم های زرد رنگ از مغرب منطقه شام و نیز البراذین الشهب باشید که به تحولات فتنه شام وارد خواهند شد ... سپس در انتظار خسف منطقه حرستا دمشق در سوریه باشید و بعد از آن منتظر خروج سفیانی، پسر هند جگرخوار باشید که از وادی یابس (مرز بین اردن و سوریه در منطقه درعا در جنوب سوریه) خروج میکند تا بر دمشق در سوریه تسلط یابد و بعد از آن منتظر ظهور و قیام امام عصر باشید
🔹اختلاف رمحان:صف آرایی دو جبهه نظامی
اولین واقعهای که در آغاز فتنه شام به وقوع میپیوندد اختلاف میان دو نیزه (دو جبهه مخالف) است.رمح در لغت به معنای نیزه است[ابن منظور، لسان العرب، ج 2، ص 452]و در اینجا معنایی کنایی آن مراد است؛ یعنی دو جبهه نظامی متقابل که در ابتدای فتنه منطقه شام در مقابل هم صف آرایی خواهند کرد. در واقع «رمحان» اشاره به پرچم نظامی ابقع و اصهب (رایۀ الاصهب و رایۀ الابقع)، به عنوان دو جبهه نظامی مخالف در فتنه شام دارد
🔹در منطقه شام قبل از ظهور، سه پرچم نظامی: اصهب (حاکم دمشق)، ابقع (مخالفان حکومت) و در ادامه پرچم نظامی سفیانی، وجود خواهند داشت و در نهایت سفیانی ابتدا ابقع و طرفدارانش و سپس اصهب را شکست داده و به حکومت دمشق میرسد
🔹حاکم دمشق
اصهب، به مرد بلند قامت (رجل طويل) سفید پوست و به سرخی میزند (إن خالطت بياضَه حُمْرَةٌ) که در تحولات فتنه شام مخالف اعراب هست (أعداء العرب) و بر سایرین نیز برتری دارد (تشريفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خيرَ الإبل)، اطلاق میشود. لازم به ذکر است، زبان روایات در بیان اسامی شخصیت های ظهور، نمادین، رمزآلود، کنایه ای و حاکی از حقایق و واقعیاتی است
حاکم دمشق در نهایت توسط سفیانی شکست می خورد و کشته خواهد شد.
#ادامه_دارد
#سوریه_درعصر_ظهور
هدایت شده از کانال رسمی باغ فدک ۳۱۳ 🌴
☝️☝️☝️☝️☝️
آیت زعفران و دو قاعده قرآنی
در این نوشتار، با تحلیل آیت زعفران و موش، به دو قاعده قرآنی «احتراق» و «دار بَوار» در حیات سیاسی اجتماعی جامعه اشاره کردم. تا انتها با ما همراه باشید.
🔹خداوند در پاییز، خراسان جنوبی را با دو رنگ، نقاشی میکند: قرمز و بنفش. قرمز، رنگ باغهای زرشک است و بنفش، رنگ مزارع گلهای زعفران. زعفران طلای سرخ نام دارد و بیش از نود درصد زعفران و زرشک دنیا در خراسان تولید میشود. اما زعفران هم مثل هر گیاهی آفتی دارد و آن، موش است.
🔹پیاز زعفران شیرین است و موشها بهدنبال این پیازها، زیر زمین را با تونلهای متعدد و پیچیدهای حفر میکنند و سریعاً زعفرانها را نابود میکنند. غلبه بر موشها بسیار سخت است. راهکار مقابله با این موشها چیست؟ انداختن آتش و دود داخل تونلهای موشها؛ و البته تحمل بوی گند احتراق موشها.
🔹موش در سینما و فرهنگ، نماد و آیت نفوذ و نفاق است. اساساً کلمه نفاق از واژه نفق گرفته شده که به معنی تونلهای زیرزمینی است. زعفران، در این تحلیل ما، حکومت دینی است که علیرغم همه مشکلات، بعنوان طلای سرخ در بین حکومتهای موجود میدرخشد. نفوذ و نفاق علیه جمهوری اسلامی بسیار طبیعی است اما کوتاهی مسئولین درقبال این موشها امری نابخشودنی است. نفوذ سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و علمی، بسیار خطرناکند و مقابله با آنها نیز بسیار سخت است. نفوذ یهودیها، بهاییان، سلطنتطلبان و... در علم، فرهنگ، اقتصاد و سیاست، بسیار زیاد است و عدم مقابله با آنها جامعه را به مرز نابودی میکشاند.
🔹 قاعده «احتراق»، در قرآن نیز به کار رفته است و آن در مورد نفوذ اجنّه است. وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا(۸و۹ جن). شیاطین میخواهند ازطریق استراق سمع به علوم وحیانی نفوذ کنند اما خداوند از طریق شهاب آنها را رجم و احتراق میکند. احتراق و نابودی نفوذیها لازمه احتراس و نگهبانی از دین خداست.
🔹اما اگر موشها را نابود نکنیم، چه خطری ما را تهدید میکند؟ قاعده «دار بوار»، مبیّن این نکته است که اگر مقابله جدی با نفوذ صورت نگیرد، حکومت دینی نابود میشود و وارد عصر بیحاصلی و بیثمری میگردد. الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ(۲۸ ابراهیم). در طول تاریخ هرگاه قومی نعمت ولایت را به کفر تبدیل کردند، دچار قاعده «دار بوار» شدند یعنی به ذلت و خواری و بیثمری و بیخاصیتی افتادند. مثال آن در قوم بنیاسرائیل و درباره مسلمین صدر اسلام قابل پیگیری است.
🔹 توضیح مفصلتر این قواعد قرآنی باید در فرصت مناسبتر انجام شود اما اجمالا چند نکته: اولاً رسالت این کانال تبیین قواعد علمی قرآن است که هرکدام به اندازه چند واحد درسی مطلب دارد و قواعد قرآنی در حیات اجتماعی سیاسی ما بسی بهتر و کارآمدتر از قواعد علوم سیاسی مدرن است. ثانیاً جامعه ما در خطر قاعده «دار بوار» قرار دارد و انذار و هشدار نسبت به این پرتگاه وظیفه ماست. ثالثا تبیین قاعده «احتراق»، راهگشای مشکلات ما در مسأله نفوذ است انشاءالله.
✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی
@tasbit1444