📣 | #صوت 🔰بیانات حضرت #استاد_شب_زنده_دار دام ظله پیرامون حوادث اخیر 📆تاریخ : 1401/09/14 #بیانات 🔻در محضر حضرت استاد #شب_زنده_دار دام ظله 🆔 @pand_saadat

بیانات مهمّ حضرت آیت الله شب‌ زنده‌دار پیرامون حوادث اخیر در کشور حضرت استاد شب زنده‌دار امروز دوشنبه 14 آذر ماه در درس «الشخص الاعتباری» فرمودند: «این مسائل و حوادثی که در دو، سه ماه اخیر در کشور پیش آمده، مسائل بسیار حساس و مهم است. راه درمانش این است که - علاوه بر درمان نواقص موجود توسط مسئولان امر – خود امت حزب الله و کسانی که دل در گرو دین دارند نیز باید در این زمان، خواسته‌ی همگانی خودشان را آشکار کنند. با اینکه مشکلات اقتصادی داریم اما دل در گرو دین داریم. همانطور که امام حسن عسکری(علیه‌السلام) فرمودند: "الفَقرُ مَعَنا خَيرٌ مِنَ الغِنى مَعَ عَدُوِّنا"؛ فقر با ما بهتر از توانگری با دشمنان ماست. بسیاری از مشکلاتی که داریم هزینه‌هایی است که برای دینداری و استقلال و مستعمره نبودن، داریم می‌پردازیم. هرچند بخشی از مشکلات نیز به خاطر ناکارآمدی و کم کاری‌هاست و نمی‌شود این را انکار کرد؛ چون وجود دارد. اخیرا که دارو کم شد به خاطر این است که آن مسئول که حالا برکنار هم شده از قبل، درست پیش‌بینی نکرده و امکاناتش را فراهم نکرده بود؛ چون برخی از این داروهای متعارف که اکنون کم شده جزء تحریم شده‌ها نبود. گرچه متاسفانه این مشکلات وجود دارد اما اگر ما در مقابل مثلا بی حجابی بخواهیم کوتاه بیاییم بعدا جلوگیری از بی حجابی خیلی سخت می‌شود. راه جلوگیری از این مسائل، این است که باید همه به خصوص خانمهای محجبه و خانمهایی که مقتدای آنها حضرت صدیقه طاهره و زینب کبری(علیهماالسلام) است اعلام کنند که ما حجاب را می‌خواهیم. این تجمعاتی که کم و بیش در بعضی جاها شده خیلی موثر و مفید است از دو جهت: از یک جهت اعلام می‌شود که ملّت ما، ملّت خداجو است؛ ملتی است که تابع ائمه(علیهم‌السلام) و تابع صدیقه طاهره(علیهاالسلام) است و به هیچ وجه حاضر نیست حجاب و عفاف را کنار بگذارد و از آن کوتاه بیاید. بنابراین خود این اعلام باعث می‌شود جهان و جهانیان متوجه بشوند اینها، خواسته عمومی ملت است مگر عده‌ای بسیار اندک که همواره در عالم چنین افرادی بودند. ما باید این خواسته و مطالبه را عمومی، به همه جهانیان و بدخواهان و کسانی که یا غافلند و یا آراء معوج و نادرست دارند اعلام کنیم. البته کسانی که اعتراض می‌کنند اینطور نیست که همه آنها خائن باشند بلکه ممکن است در اثر شرایط یا خصوصیات، فهمها مختلف باشد که اینها با گفتگو حل می‌شود. ولی وقتی همه ببینند این، درخواست اکثریت جامعه است اگر دیندار هم نباشند اما قائل به حاکمیّت دموکراسی باشند خواهند گفت: اکثریت جامعه دارند این خواست را مطالبه می‌کنند. جهت دوم اینکه، این اعلام ما، در حقیقت یک پشتوانه‌ای می‌شود برای تصمیماتی که باید مسئولان بگیرند و کارهایی که می‌خواهند انجام دهند؛ چون اگر خواسته و مطالبه‌ای، خواست و مطالبه‌ی عمومی شد مسئولان پشتوانه پیدا می‌کنند و می‌توانند محکمتر و استوارتر و با عزمی راسختر در میدان وارد بشوند و بگویند اینها، خواست ملت است که ما انجامش دادیم. اما اگر این خواست، ظهور و بروز نیابد و در دلها بماند مسئولان نمی‌توانند تصمیمی بگیرند و کاری کنند. بعضی از مسئولان قوای ثلاثه به برخی از عزیزانی که با آنها ملاقات داشتند گفتند: پشت ما را گرم کنید تا ما بتوانیم کاری انجام بدهیم. اگر مسئولین پشت‌گرم نشوند و اگر یک مطالبه عمومی در کشور نباشد آنها محذوراتی برای تصمیم‌گیری و انجام آن خواهند داشت. این ایام شهادت حضرت صدیقه طاهره(سلام الله علیها) بسیار مغتنم است چون در لواء عواطف مردم نسبت به حضرتش، می‌توان مسائلی مانند حجاب و عفاف را که خواست ایشان بوده را به منصه ظهور رساند. ان شاء الله فردا از ساعت ده، در مدرسه فیضیه برای اعلام این مسائل، تجمعی برگزار خواهد شد. ان شاء الله آقایون شرکت می‌فرمایند. 🗓 1401/09/14 #پندهای_سعادت #بیانات 🔻در محضر حضرت استاد #شب_زنده_دار دام ظله 🆔 @pand_saadat

✳️فرازهایی از درس اخلاق حضرت استاد شب زنده‌دار(حفظه الله): 🟢 باید امتحان بشوید یکی از زیاراتی که راجع به حضرت فاطمه‎ی زهرا(علیهاالسلام) نقل شده، زیارت ایشان در روزهای یکشنبه است که در مفاتیح الجنان وارد شده است. «السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً». «سلام بر کسی که مورد مورد محنت و امتحان خداوند متعال واقع شده است» این فراز به ما تذکر می‌دهد که همه‌ی ما مورد امتحان الهی هستیم. این سنّت خدای متعال است که همه انسانها باید از مرحله امتحان عبور کنند و مقاماتی که به انسان داده می‌شود در گرو نتایج این امتحان است. اولیای الهی که گلِ سرسبد عالم هستند، بی‎جهت به این مقامات عالیه دست نیافتند. این‎ها مورد امتحان الهی واقع شده‌ و از امتحان پیروز بیرون آمده‌اند. نتیجه‌ی این امتحان هم صبر و شیکبایی است. این آموزه، این هشدار را به ما می‌دهد که شما که پیروان صدیقه‌ی طاهره(‎سلام‎الله‎علیها) هستید، توجه به این جهت داشته باشید که همه‌ باید امتحان بشوید. امتحانات الهی خیلی دقیق است و کسی خیال نکند که امتحانی در کار نیست. در آیه 2 سوره‌ی مبارکه‌ی ملک آمده که هدف از خلقت، همین است که «أَحْسَنُ عَمَلاً» مشخص بشوند. خدای متعال در برگزاری امتحان خیلی دقیق است و برای هر کسی یک جور امتحان پیش می‌آورد و هر کسی را یک جوری امتحان می‌کند. مثلاً یک روحانی محترم با عده‌ای از اصناف و جوانان و روشنفکران آشناست و رفت و آمد دارد. یک قضیه‌ای پیش می‌آید که می‎بیند آنچه مورد رضای خداست، بر خلاف سلیقه‌ی آن‎هاست، اینجا جایی است که خدای متعال ما را امتحان می‌کند که ببیند چه می‌کنیم. آیا رضایت الهی را ترجیح می دهیم یا آن‎چه این افراد می‎پسندند؟ 📚برگرفته از کتاب پندهای سعادت صفحات 216-217 و 221 #فاطمیه #امتحان_الهی #صبر #پندهای_سعادت 🆔 @pand_saadat

✳️فرازهایی از درس اخلاق حضرت استاد شب زنده‌دار(حفظه الله): 🟢 اینکه رضای حضرت زهراء(علیهاالسلام) رضای خدا شد به خاطر صبر ایشان در امتحانات خداست. به دلیل موفقیت حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) در امتحانات الهی، در مورد ایشان گفته شده است: «رضاها رضا الله»(ارشاد القلوب،ج2،ص23). این خیلی مطلب مهمی است که رضای کسی، رضای خدا باشد؛ یعنی ظاهر و باطنش طاهر محض است و إلّا اینطور نیست که رضای هر کسی رضای خدای متعال باشد. نباید در درون او هیچ خدشه و عیبی باشد تا رضای او رضای خدا و سخط او سخط خدا بشود. کسانی که چنین مقامی یافتند به خاطر صبری است که داشته‌اند و همین صبر، سبب موفقیت و سربلندی آنها از امتحانات الهی شده است. صبر، عنصر موثری در ترقی انسان است. خدای متعال فرمود: «إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ»[سوره عصر/2] انسان در خسران است چون سرمایه عمرش در حال کاسته شدن و تمام شدن است. راه نجات از این خسران چیست؟ صبر، یکی از عناصر موفقیت و نجات انسان از خسران است «...وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ»[سوره عصر/3] در زیارت حضرت زهراء(علیهاالسلام) در روز یکشنبه آمده است: «السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً». این فراز از زیارت، متعرض امتحان خدا از حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) است و نتیجه این امتحان، سرافرازی این طاهره‌ی مطهّره است: «وَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً».یعنی مصیبتهایی به ایشان در مدت کم وارد شد که باعث گردید که بدنشان ذوب بشود. مصیبت رحلت پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و انحراف امت و پا گذاشتن امت بر روی حق و کتمان حقایق، مصائب طاقت‌فرسایی هستند. هرچه معرفت شخص بالاتر باشد سنگینی این مصائب هم بالاتر است. 📚برگرفته از کتاب پندهای سعادت صفحات 218-219 و 223 #فاطمیه #صبر #رضا #امتحان_الهی #پندهای_سعادت 🆔 @pand_saadat

✳️فرازهایی از درس اخلاق حضرت استاد شب زنده‌دار(حفظه الله): 🟢 مراعات مرزهای اخلاق و ادب در مصائب «السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللهُ الَّذِي خَلَقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً». هرچه معرفت شخص بالاتر باشد سنگینی مصائب هم برای او بالاتر است. یک وقت بر یک انسان، مصائبی وارد می‌شود که او جزع و فزع و داد و فریاد می‌کند. اما یک وقت بر یک شخصی تمام آن مصائب وارد می‌شود و او هرگز از مرزهای اخلاق و ادب خارج نمی‌گردد و پا فراتر نمی‌گذارد. حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) آن مصائب سخت بر ایشان وارد شد و آن‌چنان از نظر جسمی اذیت و آسیب و جراحات سخت دید ولی حتی به همسرش امیرالمومنین(علیه‌السلام) هم اطلاع ندادند!. این طور تحمّل کردن‌ها خیلی مهم است. خدای متعال پس از این‌که ایشان را امتحان کرد «فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صَابِرَةً» و ایشان از امتحان سرافراز بیرون آمدند سلطنت دنیا و آخرت را به ایشان می‌دهد. آن‌قدر مقام رفیعی می‌یابد که در کتاب شریف کافی آمده است: امام باقر(علیه‌السلام) به هنگام بیماری و تب، به حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) متوسل می‌شدند. خودش امام معصوم است اما حضرت صدیقه طاهره(علیهاالسلام) را در درگاه خدا وسیله قرار می‌دهند. مرحوم آیت الله خوانساری در اواخر عمرشان یکی از استخوانهای پهلوی‌شان شکسته بود. گویا ایشان صبح‌ها در حیاط منزلشان قدم می‌زدند _منزل این مرجع عالی‌قدر هم استیجاری بود و تا آخر عمر، صاحب‌ منزل نشدند _ یک درخت انجیر در حیاط بود که انجیرهایش به زمین می‌افتاد و زمین لیز می‌شد. خادم منزل وظیفه‌اش بود که اینها را جارو کند و هر روز جمع کند. شاید خادم تسامح کرده یا یادش رفته و جارو نکرده بود. وقتی ایشان از زیر درخت ردّ می‌شدند این انجیر روی زمین را ندیده بودند و سُر خوردند و به زمین افتادند استخوان پهلویش شکست. ایشان تا آخر عمرشان، این درد و نارحتی‌ای که می‌کشیدند را به کسی نگفتند تا مبادا فرزندان و ارادتمندان ایشان، خادم را به خاطر غفلتی که کرده بود توبیخ کنند. این مرد بزرگ‌ از تربیت‌شدگان همین مکتب است که مرزهای اخلاق را در مصائب نیز رعایت می‌کند. 📚برگرفته از کتاب پندهای سعادت صفحات 223-224 #فاطمیه #صبر #مصائب #امتحان_الهی #پندهای_سعادت 🆔 @pand_saadat

✳️ پیام قدردانی حضرت آیت الله شب‌زنده‌دار (دام ظله) از بصیرت و حضور مردم در نهم دی امسال 🟢 حضرت آیةالله شب زنده‌دار(دام ظله) امروز شنبه پیش از شروع درسهای خارج اصول و خارج فقه فرمودند: «خدای متعال را شاکریم به خاطر بصیرتی که به این ملت شریف و کشور اهل بیت(علیهم‌السلام) به حسب غالب عطا فرموده است. اینان از جریانات صدر اسلام و جریانات حضرت صدیقه طاهره و مولا امیرالمومنین(صلوات الله علیهما)عبرت گرفتند که اگر از نصرت و تایید غفلت کنند و خودشان در میدان حاضر نشوند و در مقابل رویدادهای مخالف حق، حق را اظهار و از آن پشتیبانی نکنند، حق ضعیف خواهد شد و کنار خواهد رفت - همانطور که در جریانات صدر اسلام اینچنین شد - و دشمنان چیره خواهند شد و آرزوهای خودشان را محقق خواهند ساخت. این درسی است که باید همه‌ی ما از واقعه صدیقه طاهره(علیهاالسلام) و از انحرافی که در خلافت بعد از رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) پیدا شد بیاموزیم. اگر آن‌ روز مردم بصیرت داشتند و تحت تأثیر القائات و تبلیغات سوء واقع نمی‌شدند این مقدار بشر خسارت نمی‌کرد. بحمدالله هم در نهم دی سال 88 مردم به میدان آمدند و کید اعداء را به خودشان بازگرداندند و از عمود خیمه انقلاب، رهبری عظیم الشأن و اساس نظام حمایت کردند و هم دیروز (جمعه) و (در برخی نقاط) در روز پنج شنبه نیز بحمد الله این وفادارای را نشان دادند. خدای متعالی که شکور است و وقتی بندگان به وظایفشان عمل ‌کنند و شکر نعمت ‌‌کنند نعمت را افزون می‌کند و به آنها جزای خیر می‌دهد ان شاء الله این خدای شکور، به این مردم وفادار، جزای خیر عنایت کند و همه مشکلات اقتصادی و فرهنگی و سیاسی و امنیتی این کشور و مردم را حل بفرماید و راه‌حل‌ها را به ذهن مسئولان بیاورد و آنها مجدّانه در راه حل این مسائل گام بردارند؛ چون این مردم عزیز شایسته هرگونه خدمت و احترام هستند. حالا که بحمدالله خدای متعال عنایت فرموده است و روزنه‌ای از حکومت الهی و اسلامی پیدا شده، این مسائل و مشکلات اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی که پیش می‌آید، اگر با بصیرت با آن‌ها مقابله و مواجهه بشود - گرچه سخت است و ممکن است طولانی نیز باشد - اما ان شاءالله راه، هموار خواهد شد و این حکومت ادامه پیدا خواهد کرد تا حضرت بقیة‌الله(ارواحنا فداه) ظهور بفرمایند و سالماً این حکومت به دست حضرت داده بشود و ایشان عالم را از این تاریکی‌ها نجات بدهند. 10/10/1401 #پندهای_سعادت 🆔 @pand_saadat

✳️ بیانات حضرت آیت الله شب‌ زنده‌دار (دام ظله) در محکومیت توهین و جسارت به ساحت مقام معظم رهبری و مرجعیت: 🟢 حضرت استاد شب زنده‌دار(حفظه‌الله) امروز هفدهم دی ماه در ابتدای درس «الشخص الاعتباری» در محکومیت اهانت و گستاخی نشریه خبیث شارلی ابدو به ساحت مقدس «مقام معظم رهبری»(حفظه‌الله) فرمودند: «به این آیات مبارکه در سوره مومنون توجه بفرمایید که خدای متعال از قول کسانی که اهل جهنم هستند نقل می‌کند: آنها خرابی‌های خود را این‌گونه توجیه می‌کنند و می‌گویند: «قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ»(مومنون/106) آن شقاوت نفسانی‌مان باعث شد که به این بدی دچار شویم. «رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ»(مومنون/107) تقاضا می‌کنند که خدایا ما را از این آتش بیرون آور و اگر دو مرتبه سرپیچی کردیم و دچار معصیت شدیم آن وقت، ما ظالم هستیم. اما خدای متعال در جواب آنها می‌فرماید: «قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ * إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ»(مومنون/108-110) می‌فرماید: ذلیلانه در آتش بمانید و با من هم صحبت نکنید. چرا؟ چون گروهی از عباد و بندگان من بودند که حرفشان این بود: «رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ» اما شما در برابر آنها چه کردید؟ «فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا» آنها را به تمسخر گرفتید «حَتَّىٰ أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ» به تعبیر ما: به ریش آنها می‌خندیدید. امروز این مجله خبیث و اصحاب خبیثش - که به ستون انقلاب و رهبری معظم و عظائم امور ما این‌طور اهانت و تمسخر می‌کنند و می‌خندند - همه مصداق این آیات هستند. این‌ها جهنمیان و اهل ناری هستند که خدای متعال به آنها می‌فرماید: شما کسانی را مسخره می‌کردید و به آنها می‌خندیدید که داعی الی الله و راهنمایانِ مردم به ارزشها بودند و مردم را به اطاعت خدا و زندگی تحت لوای الهی دعوت می‌کردند. آیا مگر کار رهبری (دام ظله) غیر از این است؟! ایشان از جوانی و نوجوانی تا به امروز در این راه، قدمهای استوار برداشته و زندانها و شکنجه‌ها و مشکلات را تحمل کرده است و وقتی رهبری را به ایشان پیشنهاد کردند «و دموعه یجری» (اشکهایش جاری شد) ولی شما می‌آئید این‌طور وقیحانه و ظالمانه نسبت به این شخصیتِ مومنِ عارفِ دل‌داده‌ی از خود گذشته، جسارت می‌کنید! شما «فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ». و قهرا خدای متعال به آنها می‌فرماید: «اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ». ان‌شاء الله خدای متعال به رهبری معظم (دام ظله) برای هدایت امت، عمر طولانی با سلامتی و عافیت و هدایت‌های خاصه خودش عنایت بفرماید تا ان شاء الله این پرچم را به دست مولایمان حضرت بقیة الله الاعظم(عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) بسپارد و در کنار آن بزرگوار به نوکری اسلام و فرمان‌برداری از آن بزرگوار بپردازد و به همه ما شیعیان و موالیان اهل بیت (علیهم السلام) نیز (فرمان‌برداری از حضرت حجت و خدمت به اسلام را) عنایت و اقدام بفرماید. 17/10/1401 #پندهای_سعادت 🆔 @pand_saadat

✳️ فرمایشات حضرت آیت الله شب زنده دار درباره اهتمام حضرت آیت الله سبحانی و حضرت آیت الله نوری همدانی(دام ظلهما) به وقت و نظم. 🟢 حضرت آیت الله شب زنده دار در ابتدای شروع دو درس خارج فقه و الشخص الاعتباری در 2 بهمن 1401 پس از تسلیت وفات همسر مغفوره مکرمه آیت الله سبحانی(دام برکاته) و طلب رحمت و هدیه سوره حمد و صلوات به روح آن مرحومه، فرمودند: «حقیقتاً آیت‌الله سبحانی(دام ظله) برای روحانیت و عزت روحانیت، آیتی هستند. ایشان از سالیان جوانی‌شان تا به امروز خدمات نافعی دارند. ایشان دارای تألیفات متعدد هستند. اگر چه مناسب بود بحث را تعطیل می‌کردیم و در تشییع جنازه‌ی آن مخدره‌ی معظمه شرکت می‌کردیم اما سجیه‌ی خود آیت‌الله سبحانی اهتمام فراوان به درس و تعطیل نشدن محافل بحث و درس است. و شنیدم دیروز هم با اینکه همسرشان به رحمت خدا رفته بود و ایشان عزادار بودند به درس تشریف آوردند و درس گفتند. این اهتمام ایشان به درس خیلی مهم است که دارند و زندگی ایشان نیز منظم است. تقریباً همیشه رأس ساعت 9 می‌خوابند و این همه تألیفات کثیره مفید‌ه‌ای که دارند واقعاً‌ جز تنظیم وقت و توفیق الهی‌ای که خدای متعال به ایشان عطا فرموده منشأ دیگری ندارد. این اهتمام به درس را آیت‌الله نوری همدانی (دام ظله العالی) نیز دارند. من یادم است که این قسمتی که الان ورودی به صحن حیاط مسجد اعظم شده، قبلا شبستان کوچکی بود، و ایشان در آنجا رسائل تدریس می‌فرمودند. یکی از اساتیدی که ما نزدشان صرف و ادبیات می‌خواندیم به درس رسائل آیت نوری همدانی(دام ظله) می‌رفتند. استادمان گفتند یکی از کسانی که خیلی در آمدن، منظم بود، همین آیت‌الله نوری بودند کما این که آیت‌الله سبحانی هم خیلی در وقت منظم بودند و سر وقت در درسشان حاضر می‌شدند. استادمان گفت: یک روزی آقای نوری بر خلاف عادت چند دقیقه‌ای – شاید حدود 3 تا 5 دقیقه - دیر آمدند و بعدش عذر خواستند و فرمودند: یک طفل شیرخواری داشتیم که از دنیا رفت. رفتیم او را دفن کردیم و آمدیم برای درس. این مقدار که چند دقیقه‌ای دیر آمدیم به خاطر این بود که رفتیم او را دفن کردیم و چند دقیقه‌ای طول کشید. ایشان این طور اهتمام به درس داشتند که وقتی فرزندش درگذشت، رفته او را دفن کرده ولی درس را تعطیل نکرده و برای درس حاضر شده است. خدای متعال ان شاءالله سایه این بزرگان را حفظ کند و امثال آن‌ها در حوزه‌های علمیه فراوان بشود». 📅 1401/11/2 #پندهای_سعادت #نظم #اهتمام_به_درس 🆔 @pand_saadat

✳️ فرمایشات حضرت استاد شب زنده‌دار درباره ویژگی و اهمیت ماه رجب در نیل به سعادت و کمال 🟢 حضرت آیت الله شب زنده‌دار در ابتدای دو درس خارج فقه و الشخص الاعتباری (1401/11/3) فرمودند: حلول ماه مبارک رجب المرجب - که هم ذاتا، مشحون از برکات و الطاف الهیه است و هم به واسطه وقایع مهمه‌ای که در این ماه شریف به وقوع پیوسته است - را تبریک عرض می‌کنیم و هم‌چنین روز ولادت با سعادت مولای‌مان امام محمد بن علیٍ الباقر(صلوات الله علیهما) را خدمت حضرت بقیة الله الأعظم(ارواحنا فداه) و حضرت فاطمه معصومه(علیها السلام) و همه شعیان و موالیان آن بزرگواران و همه شما گرامیان تبریک عرض می‌کنیم. ان شاءالله به توفیق خدای متعال، همه ما با بهره‌برداری مناسب و سزاوار از فرصت استثنائی این ماه شریف که به بندگانش عنایت فرموده استفاده کنیم. 🟢 ویژگی ادعیه ماه رجب ماه رجب، ماه استغفار و ماه مناجات با خدای متعال است. ادعیه بسیار پر مغزی که در این ماه شریف وارد شده واقعاً کنوزی از معارف بلند الهی است که با تدبر خواندن آن‌ها، ابواب مهمی از معارف الهی را بر انسان می‌گشاید. انسان تا این روایات و ادعیه را ملاحظه نکند نمی‌داند چه راههای سعادتی و چه افقهای بلندی برای انسان قرار داده شده است. مثلا در یکی از دعاهای شریف این ماه آمده: «و نَیلُک مُتاحٌ للآملین» یعنی برای کسانی که آرزو دارند تا به تو نائل شوند و برسند در این ماه (همه چیز) آماده و مهیا است. این دعاها نشان می‌دهد که ما در این ماه آن‌قدر می‌توانیم پرواز کنیم که نیل به خدای متعال بیابیم. این دعاها و آموزه‌ها ما را از غفلت بیرون می‌آورد و نشان می‌دهد که ما خیلی قدرت پرواز داریم و خیلی قدرت ارتقاء داریم. ان شاء الله این دعاها را با تامل و تدبر بخوانیم و از برکات آنها بهره ببریم هم از جهت پاداشهایی که خدا قرار داده و هم از جهت اینکه معارف خودمان را بالا ببریم و ذهن خودمان و اهتمام خودمان را بالاتر قرار بدهیم. 🟢توصیه به عبادت و روزه‌داری صاحب کتاب المراقبات مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی(رضوان الله علیه) - که از بزرگان اهل معرفت در این اواخر هستند و کتاب المراقبات ایشان کتاب شریف و مذکِّری است و در هر ماه، مراقبات و تذکرات نسبت به آن ماه را بیان فرموده است - توصیه‌ای به اهل علم فرموده است: در این سه ماه یک مقداری از کارهای درسی خود کم کنید و یک مقدار بیشتر به عبادت بپردازید. البته مقصودش آن درس خواندنی که آنها به آن اهتمام داشتند و تمام شبانه‌روزشان را - الا اندک - مشغول کارهای تحصیلی بودند. ایشان می‌فرماید: اگرچه تحصیل علم، افضل العبادات است اما به این عباداتی که برای این سه ماه مهم قرار داده شده است (بیشتر بپردازید) چون وقتی انسان، مشغول تحصیل علم و درسهای طلبگی است گرچه علم، نور است اما حجاب نوری است؛ یعنی بالاخره انسان را از چیزهایی باز می‌دارد. مثلا وقتی درباره مساله‌ای اصولی یا فقهی فکر می‌کند و در ان قلتَ قلتُ‌ها و نقض و ابرام‌ها و چالشهایی که در آنجا وجود دارد مشغول است (از چیزهای دیگر باز مانده است) چون بشر ناقص است و مقام جمع الجمعی ندارد و لذا این را فرمود. کسانی که جوان هستند و سلامتی دارند مشغول به روزه‌داری شوند خصوصا در این فصلی که روزها کوتاه و خنک است و روزه‌داری موجب مشقت و صعوبت نیست از روزه‌داری این ماه غفلت نورزند که خیلی روزه در این ماه سفارش شده و یکی از دربهای رسیدن به سعادت ابدی است. مگر ما از چند تا ماه رجب در عمرمان می‌توانیم بهره‌مند بشویم؟!. ان شاءالله از آن بهره‌مندی کافی را ببرید و وقتی (در قیامت) ندا داده می‌شود: «این الرجبیون»؛ ان شاءالله از کسانی باشید که می‌گویند: «لبیک». 🟢توصیه به اسغفار همچنین استغفار خیلی مهم است. کسی به امام هادی(علیه السلام) نامه نوشت که یک دستور خصوصی به من بدهید. حضرت به ایشان فرمودند: «أَلزِم الاستغفار» یعنی پیوسته این حالت استغفار را داشته باش. تمسک به امیرالمومنین(علیه‌السلام) در ماه امیرالمومنین(علیه‌السلام) این ماه، ماه امیرالمومنین(علیه السلام) است و یک اختصاص ویژه‌ای به حضرت مولا امیرالمومنین(علیه السلام) دارد کما اینکه ماه بعد به حضرت رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) و ماه بعدش به حق تعالی که شهر الله است.

آیه شریفه فرموده: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»(مائده/35) سه رکن و دستور العمل برای فلاح بیان شده است: تقوا و ابتغاء وسیله و مجاهده. درباره ابتغاء وسیله از حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) روایت است که فرمود: «من وسیله هستم». و در روایت دیگری از امام صادق یا امام باقر(علیهماالسلام) آمده است: «نحن الوسیلة» ما وسایلیم. این ماه چون اختصاص به حضرت امیرالمومنین(علیه السلام) دارد از آن مولا خیلی می‌توان استفاده کرد و خیلی‌ها که به مقامات عالیه رسیده‌اند به واسطه عنایت ایشان است. شیخنا الاستاد مرحوم میرزا کاظم تبریزی قاروبی استخاره‌های عجیب و مهمی داشت و می‌فرمود: «من می‌توانم با استخاره خودم عالَم را مرید خودم کنم»؛ ولی وقتی افرادی نزد او استخاره می‌کردند (نهایتا) می‌فرمود: خوب است یا بد است. و بیشتر از این پرده از حقیقت برنمی‌داشت. من یک وقت به ایشان گفتم: «آقا! شما اینها را چطور از این آیات می‌فهمید؟» گفت: «30 سال من ریشم را در خانه امیرالمومنین(علیه السلام) سفید کردم و این از افاضات حضرت امیر(علیه السلام) است». بنابراین با تمسک به ائمه هدی(علیهم‌السلام) لا سیما امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) که این ماه اختصاص ویژه‌ای به آن بزرگوار دارد از فرصت این ماه بهره‌مند شویم. این تذکری بود به خودم و به شما عزیزان. 📅 1401/11/3 #پندهای_سعادت #ماه_رجب #استغفار #روزه #توسل_به_امیرالمومنین #دعا #امیرالمومنین 🆔 @pand_saadat

✳️ ذوب اراده عبد در اراده ربّ، در کمال توحیدی 🟢 حضرت استاد شب زنده دار(دام ظله) در درس خارج فقه (9/11/1401) حدیثی اخلاقی-معرفتی خواندند و به شرح مختصری درباره آن پرداختند. ایشان فرمودند: به مناسبت بحث رجالی درباره حسن بن عماره، حدیثی از ایشان در تفسیر علی بن ابراهیم قمی دیدم که از نظر تربیتی و معرفتی بسیار جالب است و دلم خواست که این حدیث را در اثناء درس، خدمت حضرات بخوانم. «وَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنِ ابْنِ سَيَّارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(علیه‌السلام): قَالَ: لَمَّا طَرَحَ إِخْوَةُ يُوسُفَ يُوسُفَ فِي الْجُبِّ دَخَلَ عَلَيْهِ جَبْرَئِيلُ وَ هُوَ فِي الْجُبِّ؛ فَقَالَ: يَا غُلَامُ مَنْ طَرَحَكَ فِي هَذَا الْجُبِّ؟ فَقَالَ لَهُ يُوسُفُ: إِخْوَتِي لِمَنْزِلَتِي مِنْ أَبِي وَ حَسَدُونِي لِذَلِكَ فِي الْجُبِّ طَرَحُونِي. قَالَ: فَتُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهَا؟». امام صادق(علیه‌السلام) فرمود: وقتی برادران یوسف، او را در چاه انداختند جبرئیل بر یوسف در چاه وارد شد و فرمود: چه کسی تو را در این چاه انداخته؟ حضرت یوسف(علیه‌السلام) فرمود: برادرانم به خاطر منزلت و جایگاهی که نزد پدرم داشتم و برای همین بر من حسادت کردند و مرا در این چاه انداختند. جبرئیل پرسید: آیا دوست داری از این چاه بیرون بروی؟ «فَقَالَ لَهُ يُوسُفُ: ذَلِكَ إِلَى إِلَهِ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْحَاقَ وَ يَعْقُوبَ» گفت: این با پروردگار ابراهیم و اسحاق و یعقوب وابسته است؛ یعنی من از خودم اراده‌ای ندارم، و اگر خدا می‌خواهد که این جا باشم، خب باشم. این چه مقامی است! که یوسف(علیه‌السلام) فرمود: «ذَلِكَ إِلَى إِلَهِ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْحَاقَ وَ يَعْقُوبَ» جبرئیل در پاسخ فرمود: «قَالَ فَإِنَّ إِلَهَ إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْحَاقَ وَ يَعْقُوبَ يَقُولُ لَكَ» خدای اسحاق و یعقوب و ابراهیم به تو می‌فرماید: این دعا را بگو: «"اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَإِنَّ لَكَ الْحَمْدَ كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ مِنْ أَمْرِي فَرَجاً وَ مَخْرَجاً وَ ارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَيْثُ لَا أَحْتَسِبُ". فَدَعَا رَبَّهُ فَجَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنَ الْجُبِّ فَرَجاً وَ مِنْ كَيْدِ المَرْأَةِ مَخْرَجاً وَ آتَاهُ مُلْكَ مِصْرَ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ». نکته‌ حدیث، این بود که ببینید این رابطه بنده با خدای متعال را که اراده او ذوب در اراده حق تعالی است. یعنی هر چه خدا بخواهد؛ اگر می‌خواهد من در این چاه باشم، خب باشم و اگر می‌خواهد بیرون بیایم بیرون می‌آیم؛ من چیزی را (از نزد خود اراده و) اختیار نمی‌کنم. #پندهای_سعادت #توحید_عملی #اراده_الهی 🆔 @pand_saadat

✳️ اثرات تکوینی نجاست در تاریکی نفس و از بین بردن صفای معنوی 🟢 حضرت استاد شب زنده‌دار(دام ظله) در درس خارج اصول (10/11/1401) هنگام بحث درباره اینکه طهارات و نجاسات از امور واقعی تکوینی هستند به نقل حکایتی درباره اثرات تکوینی نجاسات و طهارات پرداخته و فرمودند: «یکی از بزرگان علماء نجف اشرف، مرحوم آقا شیخ محمد کاظم شیرازی(رضوان‌الله علیه) بودند که استاد ما آقا شیخ کاظم قاروبی تبریزی از شاگردان ایشان بوده و فقاهت خودش را از ایشان می‌دانست. آقا شیخ محمد کاظم شیرازی در علم و عمل، مرد بسیار جلیل‌القدری است. ایشان یک وقتی به خانواده‌اش می‌گوید: من حس می‌کنم یک نحوه کدری و تیرگی روحی برایم پیدا شده است. نکند این آب یا چیزی که مصرف می‌کنیم متنجس شده باشد؟! چون آن‌موقع‌ها آب لوله‌کشی نبود بلکه آب را از بیرون می‌آوردند و در خمره سفالی یا یک ظرف‌هایی می‌ریختند و برای یک هفته، یا چند روز نگهداری می‌کردند تا سقاها و ‌آب‌فروشها دو مرتبه آب بیاورند. ایشان به خانواده‌اش می‌گوید یک تاریکی‌ای در خودم احساس می‌کنم. آدم گاهی یک صفا و جلاء روحانی و معنوی در خودش احساس می‌کند؛ یک نورانیت و حال معنوی احساس می‌کند؛ حوصله‌ی انس با خدا را دارد، حوصله‌ی مناجات دارد. یک‌وقت هم می‌بینی نه چنین حالتی ندارد و اصلاً نمی‌تواند دل به این چیزها بدهد. فرموده بود این‌طور حس می‌کنم که در من تاریکی روحی ایجاد شد. رفتند بررسی کردند دیدند بلی؛ آن ظرف و خمره‌ای که برای آب است یک موش مثلاً در درون آن افتاده و مرده است و در آن مدتی که از آن آب استفاده می‌کردند سبب شده که آن نورانیت و صفای معنوی از بین برود؛ با این‌که (به لحاظ شرعی این آب تا آن زمانی که نمی‌دانستند متنجس شده) اصالة ‌الطهاره و استصحاب طهارت داشته و به حسَب ظواهر شرع مشکلی ندارد. حالا بعد از آن‌که فهمیدند باید طبق روایت عمار ساباطی هر چیزی که آن آب با آن ملاقات داشته را تطهیر کنند و وضوها و نمازها را هم اعاده کنند. بله! نجاست یک واقعیتی در تکوین است که با انسان ارتباط هم دارد و اگر آن را مصرف کردی در قلب شما، در آن روحیات معنوی شما اثرگذار است چون این‌ها یک امور واقعی است و شارع در حکم تشریعی خود از این امر تکوینی کشف کرده است». #پندهای_سعادت #طهارت_و_نجاست #اثرات_تکوینی #نجس 🆔 @pand_saadat

✳️ خدا در هدف خلقت می‌خواهد بندگانش احسن الاعمال شوند. مهم‌ترین شاخصه‌ی «أحسن ساختنِ عمل»، اخلاص است. 🟢 فرمایشات اخلاقی حضرت استاد شب‌زنده‌دار در درس خارج اصول (1401/6/6): «خدای متعال در سه جای قرآن شریف فرموده است که هدف از خلقت شما انسان‌ها این است که ببینم کدام از شما «أَحْسَنُ عَمَلا» هستید. یکی از این آیات، در سوره مبارکه ملک است. «الَّذي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً» (ملک/2) در دو آیه دیگر قرآن شریف نیز بر همین مسئله تأکید شده است.[1] این آیات نشان می‌دهد که آن‌چه خدای متعال از ما بندگانش و از ما انسان‌ها می‌خواهد فقط صِرف عمل کردن نیست؛ بلکه می‌خواهد که کوشش کنیم تا عمل ما، احسن الاعمال باشد. بنابراین در هر عملی که انجام می‌دهیم باید محاسبه کنیم و ببینیم این عمل اگر بخواهد احسن باشد باید چه شرائط و خصوصیاتی در آن لحاظ شود تا این‌که در مقایسه با عمل‌های دیگر، او احسن بشود. یکی از شاخصه‌های مسلَّم بر احسن العمل شدنِ هر عمل، اخلاص در آن عمل است؛ یعنی این‌که انسان واقعاً کار را برای خدای متعال انجام بدهد. هواها و هوس‌ها و اهداف دیگر منشأ آن عمل نباشد؛ البته این مقام بسیار بلندی است ولی دست‌یافتنی است و لذا به آن دعوت شده است. با یک محاسبه خیلی کوتاه و ساده هم می‌شود نفس را قانع کرد که این سرمایه‌‌های عمر، توانایی‌ها، فرصت و امثال آن را که خدای متعال به ما داده است دو جور می‌توانیم خرج کنیم. یکی این‌که آنها را برای جهان فانی، جهان گذرا، جهانی که تمام می‌شود خرج کنیم. و یکی این‌که آن را برای ابدیت‌مان، برای سعادت همیشگی، برای تقرب به خدای متعال خرج کنیم. کدام عاقل است که عقل او در این محاسبه بگوید که این سرمایه خودت را در آن شی‌ء دون صرف کن؟! الان در همین زندگی مادی و حیات بشری این جهانی ما اگر کسی اموالش را بیاید صرف کارهای بی‌فایده بکند نزد همه مذموم است و نکوهش می‌شود؛ مثلاً به جای این‌که برود منزلی تهیه کند و برای خودش خانواده‌ای تشکیل بدهد و تجارتی به راه بیندازد، برود سرمایه‌اش را خرج رفیق‌بازی کند. همه او را نکوهش می‌کنند. این یک امر واضحی است منتها این غفلت‌ها و تسویلات شیطان نمی‌گذارد که انسان درست توجه کند. بنابراین حالا ما که به درس می‌آییم، زحمت می‌کشیم، مطالعه می‌کنیم، مباحثه می‌کنیم، فکر می‌کنیم، اینها اگر رنگ خدایی داشته باشد یقرِّبنا الی الله تعالی، و آخرت ما را آباد می‌کند. و اگر معاذالله برای امور دیگر باشد غیر از خسران و از دست دادن سرمایه‌ها چیزی بر او مترتب نخواهد شد. و گاهی علاوه بر از دست دادن سرمایه، انسان را مورد غضب خدای متعال قرار می‌دهد معاذالله. پس بنابراین ان شاءالله باید همه ما تصمیم بگیریم که این‌کار را انجام بدهیم. معمولاً کسانی که طلبه می‌شوند شاید قریب به اتفاق، نیت آمدنشان به طلبگی برای خدا بوده، و اگر کسی هم به خاطر جهات دیگر آمده از الان می‌تواند کیفیت عملش را برای خدا قرار بدهد. [1]. «إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَها لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً»(کهف/7) «وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً» (هود/7) #پندهای_سعادت #احسن_الاعمال #اخلاص #خسران_عمر #هدف_خلقت 🆔 @pand_saadat

✳️ قدردانی حضرت آیت الله شب‌زنده‌دار (دام ظله) از حضور پرشور مردم در راهپیمایی 22 بهمن؛ و تقدیر از عفو عمومی اغتشاش‌گران توسط مقام معظم رهبری(حفظه الله تعالی) 🟢 حضرت آیت الله شب زنده‌دار(دام ظله) امروز 1401/11/23 در ابتدای درسهای خود فرمودند: 1️⃣ «خدای متعال را شاکریم به خاطر وفاداری و بصیرتی که به این ملت شریف عنایت فرمود چراکه با حضور با شکوه در راهپیمایی 22 بهمن، اظهار وفاداریِ به اسلام و اهل‌ّبیت(علیهم السلام) و به نظام و رهبری داشتند و این نعمت بزرگ الهی را قدر دانستند و شکرگزاری کردند و جواب محکمی به بدخواهان خارجی و داخلی دادند. بسیاری از آن‌ها - چه در شهرها چه در روستاها و همه‌ی مناطق - شرکت کردند و بسیاری هم که اگر شرکت نفرمودند در اثر محذورهایی مانند بیماری و امثال آن بوده است. این نعمت، نعمتِ بسیار بزرگی است که بحمدالله علیرغم مشکلاتی که وجود دارد و توقعات به‌‌جا و به‌حقی که مردم دارند این‌گونه پرشور شرکت کردند. کسانی که قبل از انقلاب را درک نکردند و مشکلات آن زمان را نمی‌دانند و ندیدند و‌ نچشیدند و از روزی که چشم به این دنیا باز کردند و قوه تمییز یافتند و وضعیت را خیلی متفاوت از گذشته دیدند توقعات آن‌ها قهراً بیشتر هست و علی‌رغم دسیسه‌ی خادعین و کسانی که دشمنان اسلام و ایران و مردم هستند و چپاولگر و استعمارگر و استثمارگرند و علی رغم تبلیغات سوء و مغالطه‌‌ها و دروغ‌پراکنی‌هایی که می‌کنند و ذهن‌ها را مشوش می‌گردانند در عین حال بحمدالله مردم - به خاطر آن فطرت الهی‌ای که خدای متعال داده و آن محبتی که مردم به محمد و آل(علیهم‌السلام) دارند در راه حق استقامت ورزیده‌اند؛ چون می‌بینند که اولیاء اسلام، تمام زندگی‌شان مشحون از مصائب و مشکلات از ناحیه‌ی دشمنان بوده و چند روز دیگر که مصادف با شهادت مولای‌مان حضرت موسی بن جعفر(سلام الله علیه) است در زیارت مبارکه آن وجود مبارک آمده است: «و تحمَّل الاذی فی جنبک» آزارها و اذیت‌ها را در راه تو تحمل فرمود. انسان وقتی فکر می‌کند که یک امام معصوم، یک انسان کامل این‌چنین در سیاه‌چال‌ها قرار می‌گیرد اما در راه خدای متعال همه‌ی مشکلات را تحمل می‌کند برای این‌که إعلاء کلمه‌ی حق شود، حق منتشر بشود، مدفون نشود خب این ملت نیز که پیشوای‌شان موسی بن جعفر، سید الشهداء، امیرالمؤمنین، صدیقه‌ی طاهره(علیهم‌السلام) است برای رسیدن به آن ‌آمال‌ها و آرزوها اگر چه طولانی باشد تحمل می‌کنند. باید به این ملت آفرین گفت و از خدای متعال خواست که عنایاتش را هر چه بیشتر شامل حال آن‌ها بفرماید که البته رحمت‌ها و نعمت‌های وافر بیشتری را عطا خواهد فرمود؛ چون فرموده است: «لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ»(ابراهیم/7) و این‌ حضور پرشور، نمایه‌‌هایی از شکر ملت بود در مقابل عنایت الهی و نعمت الهی.

2️⃣ هم‌چنین باید از مواضع حکیمانه‌ی رهبر معظم و عزیز انقلاب(دام ظله العالی) تشکر کرد که دل مردم را گرم فرمودند. هم به خاطر آن نشستی با دخترانِ به سن بلوغ رسیده‌اند داشتند، که آن صمیمیت و نزدیکی و مهربانی‌ها و راهنمایی‌ها، و آن توجه به آن‌ها، آنان را در راه مستقیم ان‌شاءالله قرار می‌دهد و با حجاب و با اطاعت از خدای متعال و با الگو قرار دادن حضرت صدیقه‌ی طاهره(سلام الله علیها) آشنا می‌کند. وقتی می‌بینند یک رهبر معظمی، یک فقیه بزرگی این‌چنین با آن‌‌ها می‌نشیند، با آن‌ها گرم می‌گیرد، با آن‌ها صمیمیت به خرج می‌دهد، ارائه‌ی طریق می‌‌کند باعث می‌شود که دل‌ها گرم بشود، توجه‌ها جلب بشود، و در حقیقت در مقابل این مغالطه‌ها و تبلیغات سویی که وجود دارد، واکسینه بشوند و تحت تأثیر ان شاءالله واقع نشوند. و هم‌ به خاطر این عفو قابل توجهی که نسبت به کسانی که در این اغتشاشات حضور و دست داشتند. این هم یک هدیه‌‌ای و یک عنایتی به خود آنها و هم به خانواده‌ی آن‌ها بود چون بالاخره بسیاری از پدر و مادرها و خانواده‌ها ناراحت بودند و ان شاءالله این‌ها باعث بشود که از راه حق عدول نکنند و اگر عدول کردند ان شاءالله بازگردند که خدای متعال تواب و رحیم و غفور است و می‌پذیرد. این عفو، برای نشان دادن این‌که رأفت و رحمت در اسلام وجود دارد، بود و بناء بر این نیست که تضییقی بر ملت وارد بشود. اگر هم دستگیری‌هایی وجود دارد به‌خاطر این است که این انقلاب مصون بماند، و اهدافش پایمال نشود. ان‌شاءالله این خون‌هایی که ریخته شده، این شهدای عزیز، این جانبازان عزیز، این هزینه‌‌هایی که مردم والامقام در این راه صرف کرده‌اند این‌ها هدر و از بین نرود. ان‌شاءالله امیدواریم آن‌هایی هم که در اثر تبلیغات سوء یا کج‌فهمی‌ها راه را درست تشخیص ندادند راه را پیدا کنند و در طریق حق قرار بگیرند و مسئولان محترم نیز ان‌شاءالله قدر این وفاداری مردم به نظام را بدانند و همت خودشان را به تمام معنا برای رفع مشکلات بکار بگیرند که تا آن‌جایی که ما هم اطلاع داریم بسیاری از آن‌ها همین‌طور هستند، یعنی از آن‌چه که می‌فهمند، برای این‌که رفع مشکلات فروگذار نمی‌کنند. ان‌شاءالله خدای متعال ذهن‌های آن‌ها را هم به راه‌های حق هدایت بفرماید و اهتمام آن‌ها را هم بیشتر بگرداند و به آن‌ها نیروی خاص و ویژه عنایت بفرماید تا بتوانند مشکلات را هم برطرف کنند بحول الله و قوّته. 1401/11/23 #پندهای_سعادت #بیانات #22بهمن #عفو #رأفت_اسلامی 🆔 @pand_saadat

🔰"اهمیت روزه ماه مبارک شعبان" 🔸استاد شب زنده دار دام ظله: مسأله‌ی دیگری که در این ماه باید به آن اهتمام داشت، روزه‌ی این ماه است. امام صادق علیه السلام در این باره می فرمایند: «مَنْ صَامَ أَوَّلَ یوْمٍ مِنْ شَعْبَانَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ وَ مَنْ صَامَ یوْمَینِ نَظَرَ اللَّهُ إِلَیهِ فِی كُلِّ یوْمٍ وَ لَیلَةٍ فِی دَارِ الدُّنْیا وَ دَاوَمَ نَظَرَهُ إِلَیهِ فِی الْجَنَّةِ» هرکس روز اول ماه شعبان را روزه بگیرد، بهشت بر او واجب می‌شود و کسی که دو روز از این ماه را روزه بگیرد، خداوند تا زمانی که در دنیاست، هم در شب و هم در روز نظر ویژه به او می‌کند و این نظر تا زمانی که به بهشت برود، ادامه خواهد داشت. این‌ کنایه ‌از یک‌ عنایت‌ ویژه ‌است. این ‌عنایت ‌مربوط ‌به ‌دنیاست‌ چون ‌دار دنیا، دار محدودی ‌است و قابلیت‌ ما برای درک فیوضات الهی محدود است. اما در بهشت دائماً مورد عنایات ویژه است. این عنایت مربوط به کسی بود که دو روز روزه بگیرد. «وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَیامٍ زَارَ اللَّهَ فِی عَرْشِهِ مِنْ جَنَّتِهِ كُلَّ یوْمٍ»[1]؛هر کس که سه روز در این ماه روزه بگیرد، خداوند را هر روز در عرش زیارت می‌کند. خدای متعال که جسم نیست، بلکه منظور آن حضرت، یک نحو اُنس، اِجتذاب و درک عظمت است که هر روز نصیب این شخص می‌شود. حیف است که نسبت به این امور بی‌اعتنا باشیم. آن هم جوانی ‌است. آدم سنش که بالا می‌رود، این نعمت‌ها و توانایی‌ها از او گرفته می‌شود و گاهی یک روز هم نمی‌تواند روزه بگیرد.اگر کسی در جوانی‌اش و آن وقتی که توانایی دارد، این کارها را کرد، وقتی که پیر ‌شد و دوست دارد، ولی توان ندارد، باز همان فضایل برای او نوشته می‌شود. خدای متعال این‌گونه ‌مهربان است و از بندگان خود دستگیری می‌کند. مطلب دیگری که باز مهم است و باید به آن توجه کنیم، این است که برخی از آنچه که در این ماه وارد شده، خفیف المؤنه است، اما بعضی‌ از آن‌ها کثیر المؤونه و مشکل است. در اینجا باید کسی که این راه را رفته و آگاه است، دستگیری و ارشاد کند. ▫️منابع: [1].من لا یحضره الفقیه، ج2، ص93. کتاب #پندهای_سعادت ، جلد دوم ص87-89 #ماه_شعبان #روزه 🔗 @pand_saadat

📚 آثار منتشر شده حضرت استاد شب زنده دار«دام ظله» 📌نام کتاب: « پندهای سعادت » جلد اول سلسله درس های اخلاق آیت الله محمد مهدی شب زنده دار«دام ظله» #آثار #اخلاق #پندهای_سعادت_جلد_یک 🔗 @book_feghahat

📚نام کتاب: « پندهای سعادت » جلد اول سلسله درس های اخلاق آیت الله محمد مهدی شب زنده دار«دام ظله» 🔸 توضیحات: مجموعه ی حاضر، سلسله درس های اخلاق و دغدغه های حضرت آیت الله محمد مهدی شب زنده دار جهرمی است که در سال های اخیر بیان شده است. محور سخنرانی ایشان، آیات و روایات اخلاقی و بیان حکایاتی شنیدنی از سیره‌ی علمای بزرگ شیعه است که برای مشتاقان معارف الهی خواندنی خواهد بود. این مجموعه شامل چهل و سه درس است که درچهار فصل تنظیم شده و درپایان کتاب مجموعهای از کلمات قصار استاد که از متن سخنرانی های ایشان استخراج شده برای تاکید بشتر آمده است و همچنین سعی شده است که تمام مستندات فرمایش های ایشان در پاورقی صفحه ذکر شود و برخی از شخصیت هایی که استاد نام می برند و مخاطبان با آنها آشنایی کمی دارند، در پایان کتاب معرفی شده اند. 📖 تعداد صفحه: 470 #آثار #اخلاق #پندهای_سعادت_جلد_یک 🔗 @book_feghahat

🔸سفارش و تهیه کتاب: شما می توانید از طریق روشهای زیر کتب را تهیه فرمائید: 👤 هماهنگی از طریق ادمین کانال (جهت ارسال پستی): @mahmodkh1369 📮آدرس: قم ، بلوار سمیه ، خیابان شهیدین، پلاک 14، مدرسه علمیه آل یاسین علیهم السلام، زیر زمین، مرکز پژوهشی ذکر 🔗 @book_feghahat

📚 آثار منتشر شده حضرت استاد شب زنده دار«دام ظله» 📌نام کتاب: « پندهای سعادت » جلد دوم سلسله درس های اخلاق آیت الله محمد مهدی شب زنده دار«دام ظله» #آثار #اخلاق #پندهای_سعادت_جلد_دو 🔗 @book_feghahat

📚 نام کتاب: « پندهای سعادت » جلد دوم سلسله درس های اخلاق آیت الله محمد مهدی شب زنده دار«دام ظله» 🔸 توضیحات: مجموعه حاضر سلسه درس های اخلاق استاد شب زنده دار جهرمی است که در شب‌های چهارشنبه در مؤسسه بقیة الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف در جمع مشتاقان مباحث اخلاقی بیان شده است. حضرت استاد با توجه به خوشه چینی از محضر اساتید بزرگ اخلاق و اشراف بر مباحث اخلاقی و با در نظر گرفتن مقتضیات زمان، مباحثی را طرح نموده اند که می تواند برای پیمودن طریق معرفت الهی راه گشا باشد. در پیاده سازی و تقریر مباحث، کوشش شده، شیوه و بیان ایشان حفظ شود و تلاش شده آیات و روایات، مستند و ترجمه شده به خوانندگان ارائه گردد. این کتاب در دو فصل و با موضوع «درسهایی برای تعالی و خودسازی» و «وصیت های امیرالمؤمنین (علیه السلام) به فرزند خویش» آماده شده و مجموعا دارای بیست وسه درس می‌باشد. 📖 تعداد صفحه: 261 #آثار #اخلاق #پندهای_سعادت_جلد_دو 🔗 @book_feghahat

🔰 شیعه ی واقعی درکلام امام سجاد علیه السلام 🔸حضرت استاد شب زنده دار دام ظله: روایت دیگر در این زمینه [شیعه ی واقعی]، از حضرت سجاد علیه السلام نقل شده است. «كَانَ عَلِی بْنُ الْحُسَینِ سلام الله علیهما قَاعِداً فِی بَیتِهِ إِذْ قَرَعَ قَوْمٌ عَلَیهِمُ الْبَابَ»؛ حضرت در منزل نشسته بودند، درب منزل زده شد. «فَقَالَ یا جَارِیةُ انْظُرِی مَنْ بِالْبَابِ»؛ حضرت کنیزی را که در منزل داشتند، صدا زدند که ببینند چه کسی در را می زند. «فَقَالُوا قَوْمٌ مِنْ شِیعَتِكَ فَوَثَبَ عَجْلَانَ حَتَّی كَادَ أَنْ یقَعَ»؛ پس گفتند ما گروهی از شیعیان شما هستیم. حضرت شتابان حرکت کردند که به درب منزل بروند؛ چنان که نزدیک بود به زمین بخورند. «فَلَمَّا فَتَحَ الْبَابَ وَ نَظَرَ إِلَیهِمْ رَجَعَ»؛ وقتی که حضرت در را باز کردند و نگاهشان به این افراد افتاد، برگشتند. «وَ قَالَ كَذَبُوا فَأَینَ السَّمْتُ فِی الْوُجُوهِ» حضرت فرموند: اینها دروغ می گویند که از شیعیان ما هستند. آن علامتی که باید در چهره‌شان باشد در چهره ی ایشان نبود. «أَینَ أَثَرُ الْعِبَادَةِ أَینَ سِیمَاءُ السُّجُودِ إِنَّمَا شِیعَتُنَا یعْرَفُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَ شَعَثِهِمْ قَدْ قَرَحَتِ الْعِبَادَةُ مِنْهُمُ الْآنَافَ»؛ آن علامت و نشانه ی عبودیت در چهره های آنان كجاست؟ شیعیان ما به عبادتشان شناخته می شوند، و به تغییر رنگ صورت، بینی های آنان در اثر سجده و اشك قرحه دار شده است. «وَ دَثَّرَتِ الْجِبَاهَ وَ الْمَسَاجِدَ خُمْصُ الْبُطُونِ ذُبُلُ الشِّفَاهِ قَدْ هَیجَتِ الْعِبَادَةُ وُجُوهَهُمْ وَ أَخْلَقَ سَهَرُ اللَّیالِی وَ قَطْعُ الْهَوَاجِرِجُثَثَهُمْ الْمُسَبِّحُونَ إِذَا سَكَتَ النَّاسُ وَ الْمُصَلُّونَ إِذَا نَامَ النَّاسُ وَ الْمَحْزُونُونَ إِذَا فَرِحَ النَّاسُ»؛ و پیشانی های آن‌ها نیز از حال و وضع اصلی خارج شده، شكم های آنان به پشت چسبیده، لبانشان خشكیده، آثار عبادت صورت های آن‌ها را متغیر كرده، و آثار كهنگی و فتور بدن در اثر شب زنده داری و پیمودن روزهای گرم (به روزه داری و عبادت) در آنان پدیدار گشته، آن‌ها مشغول تسبیح اند در زمانی كه مردم ساكت باشند، و نمازگزارند در وقتی كه مردم درخواب باشند، و در دل غم و غصه دارند در وقتی كه مردم خوشحال هستند. 🔹منبع روایت: مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج4، ص469 🔻کتاب #پندهای_سعادت ، جلد دوم ص2-121 #علامت_شیعه_ی_واقعی_در_کلام_امام_سجاد_علیه_السلام 💐 فرا رسیدن ولادت با سعادت سیدالساجدین امام زین‌العابدین (علیه‌السلام) بر همگان مبارک باد. 🌐 @pand_saadat

✳️ فرمایشات حضرت استاد شب زنده‌دار در رابطه با اهمیت و توجه به مناجات شعبانیه 🟢 حضرت آیت الله شب زنده‌دار در ابتدای درس خارج فقه (1401/12/06) فرمودند: حلول ماه شریف شعبان المعظم که حَفَفْتَهُ مِنْكَ بِالرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَانِ الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَدْأَبُ فِي صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ فِي لَيَالِيهِ وَ أَيَّامِه‏. تبریک عرض می‌کنیم و همچنین موالید بسیار پرارزشی در این ماه شریف واقع شده است؛‌ ولادت مولایمان سید الشهداء حسین بن علی سلام الله علیهما حضرت علی بن الحسین علیهما السلام، حضرت ابا الفضل العباس علیه‌السلام و پانزدهم ماه هم ولادت مولایمان حضرت بقیة الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و ارواحنا لتراب مقدمه الفداء. بسیار فرصت استثنایی است که خدای متعال در اختیار قرار داده، ان شاء‌الله قدر آن را بدانیم. این مناجات شعبانیه که بسیار مناجات پرمحتوا و پرمغزی است که رهبری معظم می‌فرمودند: یک وقت از حضرت امام سؤال کردم بین ادعیه و مناجات‌ها کدام را بیشتر شما ترجیح می‌دهید؟ ایشان یک تأملی کردند و فرمودند: دعای کمیل و مناجات شعبانیه. مرحوم محدث قمی نقل فرمودند که ائمه علیهم السلام روش‌شان این بوده که این مناجات را مداومت می‌فرمودند، خود این هم نشان‌دهنده عظمت این مناجات هست که راه‌های مهمی روبروی انسان می‌گشاید و به انسان توجه می‌دهد که انسان خیلی قابلیت ترقی دارد. انسان وقتی غافل یا جاهل بود نمی‌دانست که خیلی می‌تواند پرواز کند، قهراً در صدد بر نمی‌آید؛ اما وقتی که دانست که خدای متعال چنین استعدادی را به او داده، چنین قابلیتی را عطا فرموده «حتی تخرق ابصار القلوب حجب النور فتصل الی معدن العظمة». به فکر می‌افتد که بالاخره شاید بتواند به این مقام هم دست پیدا کند. این ادعیه وارده در این دو سه ماه خیلی اهمیت دارد برای این که آفاق جدیدی را به روی انسان باز می‌‌کند، توجه می‌دهد و انسان را از غفلت بیرون می‌آورد که راه هموار است و ان شاء‌الله با مدد الهی می‌توان ارتقاء پیدا کرد. وفقنا الله جمعیا برای دست یافتن به این نعمت‌های بزرگ الهی ان شاء الله. 📅 1401/12/06 #پندهای_سعادت #ماه_شعبان #مناجات_شعبانیه 🆔 @pand_saadat

✳️ فرمایشات حضرت استاد شب زنده‌دار «دام ظله» در رابطه با نافع تر بودن نسبت به مردم 🟢 حضرت آیت الله شب زنده‌دار در اثنای درس فقه معاصر «الشخص الاعتباری» (1401/12/13) فرمودند: مرحوم والد قدس سره از آیت‌الله العظمی بروجردی نقل کردند که ایشان فرموده بودند زمانی که در بروجرد بودم، یک‌وقت در عالم رؤیا دیدم که رسول خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم به مسجد جامع بروجرد تشریف آورده و آنجا نشستی دارند که خدمت‌شان برسیم. در عالم خواب آماده شدم و به مسجد جامع رفتم؛ دیدم حضرت سلام‌الله علیه بالای مجلس نشسته و اطراف مسجد هم اعمام و بنی اعمام که همه از سادات اجلّاء بودند؛ نشسته اند. ولی جوا‌ن‌ترین آن‌ها و شاید از نظر مباحث حوزوی از خیلی‌ها پایین‌تر، کنار دست حضرت نشسته است. سؤالی در ذهنم منقدح شد که این طلبه جوان چگونه این چنین جایگاهی پیدا کرده است که کنار دست حضرت بنشیند. این سؤال که در ذهن من منعقد شد حضرت پاسخ دادند: «کان انفعهم للناس»این طلبه برای مردم نافع‌تر است. از این‌جهت این مقرب‌تر است. روحانیت وقتی می‌تواند در دل‌ها نفوذ داشته باشد و سلطان بر دل‌ها باشد که بتواند آرمان‌های الهی را پیاده کند. در دعای شریف منقول از حضرت بقیة‌الله ارواحنا له الفداء آمده است: «وَ تَفَضَّلْ عَلَى عُلَمَائِنَا بِالزُّهْدِ وَ النَّصِيحَةِ» نصیحت یعنی همین دلسوزی، واقعا علما، دلسوز مردم باشند. نسبت به مشکلاتی که مردم دارند با آنها همراهی کنند. دلسوزی گاهی به این است که نسبت به اموری که جهات آن بر مردم پنهان است و توجهی به آنها ندارند، تبیین و آگاهی بدهد. گاهی هم نسبت به کمبودها به مسئولین تذکر بدهد. در زمانه ما که اعداء دین و اعداء اسلام به واسطه رسانه ها و شبکه های تبلیغاتی در ذهن ها شبهات ایجاد می‌کنند، باید با تبیین و تحلیل درست، با آنها مقابله کرد. ان شاءالله قبل از ماه مبارک رمضان و ایام تبلیغ، اطلاعاتی نسبت به این امور به دست بیاورید که به نحو صحیح تبیین کنید.دفاع بد، خیلی ضرر دارد. در داستانی که مربوط به دو نفر از شاگردان امام صادق سلام‌الله علیه است که حضرت به یکی از آن‌ها فرمودند که با دیگران مباحثه و استدلال کن و به دیگری فرمودند که شما بحث و استدلال نکنید. حضرت سلام الله علیه علت منع شاگرد را این فرمودند که شما وقتی استدلال می‌کنید، در استدلال‌هایت مغالطه است. اگر چه طرف شما این را متوجه نمی شود و قانع هم می شود ولی خدای متعال استدلال مغالطه‌آمیز را نمی‌خواهد. استدلال واقعی و صحیح می‌خواهد. بنابراین نمی توان با استدلال های غلط، از دین دفاع کرد. این را شارع و ائمه علیهم‌السلام از ما خواسته اند. 📅 1401/12/13 #پندهای_سعادت #نافع_تر_بودن_نسبت_به_مردم 🆔 @pand_saadat

✳️ فرمایشات حضرت استاد شب زنده‌دار «دام ظله» پیرامون آیه شریفه «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَةَ وَ جاهِدُوا في‏ سَبيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» (مائده/35) فلاح سه رکن دارد، این دستورالعمل سلوکی خدای متعال هست که تقوا پیشه کنید، ابتغاء وسیله داشته باشید و اهل مجاهدت باشید. تقوا به تنهایی کار را حل نمی‌کند، تقوا یعنی آدم به فقه عمل کند و ابتغاء وسیله هم یعنی به دامان آنچه که انسان را به خدای متعال نزدیک می‌کند چنگ بزنید که یکی از آن‌ها حب اهل‌بیت و ائمه هدی علیهم‌السلام است. ممکن است کسی به فقه عمل کند یعنی حسادت نورزد، بخل نورزد اما حسود وبخیل باشد. چون آن چه که حرام است، حسادت و بخیل ورزیدن است، نه صفت حسد و بخل داشتن. اگر کسی بخواهد از صفحه نفس‌اش بخل و حسد را بزداید،باید مجاهده کند. و لذا است که در کنار «اتقوالله» به «ابتغاء وسیله» و «مجاهدت» هم، امر فرموده است که قهراً به قرینه مقابله باید بگوییم که به امر جدایی از آن «و اتقوا الله» اشاره دارد. ان شاء الله همه ما توفیق بهره‌برداری از این فرصت‌هایی که خدای متعال در اختیارمان قرار داده است را داشته باشیم. 🟢 ابتدای درس فقه معاصر «الشخص الاعتباری» 📅 1401/12/16 #پندهای_سعادت #آیه_«يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ ابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَةَ وَ جاهِدُوا في‏ سَبيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»_(مائده/35) 🆔 @pand_saadat