9.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 "به من گفتن همین موقع اغتشاشات بهترین موقع برای عملیات در ایرانه"
▪️اعترافات پخش نشده تروریستهای چند ملیتی تاجیکستانی، آذربایجانی، ازبکستانی و افغانستانی از جنایت در حرم شاهچراغ(ع)؛ از خانه مخفی در استانبول تا انتقال به تهران
پارس خبر👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/3343122641C361613265b
▪️در طول تاریخ کم نبودن خواهرانی که خائن بودن و عاقبت به شر...
پارس خبر👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/3343122641C361613265b
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥برانداز دوربین های نظارت شهری برج آزادی رو دیده و فکر کرده تک تیرانداز هستن! فوری فیلمشو گرفته و فرستاده شبکه های معاند و اوناهم پخشش کردن! واقعا درسته که براندازا از نعمت عقل محروم هستند.
پارس خبر👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/3343122641C361613265b
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥حکایت مادرانی با چشم های منتظر و دل های سوخته؛ واکنش ها در فضای مجازی به ورود پیکر ۱۱۱ شهید دفاع مقدس به کشور
#میهمان_داریم
پارس خبر👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/3343122641C361613265b
🖼 #کتابخوانی ؛ #پروفایل
📝 مثل گل شاداب!
🔅 یک گل وقتی شاداب و باطراوت است که لقمههای پاک در اختیارش قرار بگیرد: آب پاک، خاک پاک. ما آدمها هم همینطوریم یعنی...
🔹 وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ
▫️ #قرآن
پارس خبر👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/3343122641C361613265b
🌷 فاطمیه
اثر هنرمند: سمیه کشاورز
#ایام_فاطمیه
#برای_ایران
پارس خبر👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/3343122641C361613265b
اگر ما مستقيماً وارد طرح تحلیلها و اندیشههای اجتماعي بشويم و به بهترين شكل هم آن را بيان كنيم، ولی پیش از آن، ریشههای اعتقادی و معارفیاش را برای نسل کنونی تبیین نکرده باشیم، حرکت او مستمر نخواهد بود و دوام نخواهد داشت و نخواهد توانست يکدنيا مسئوليتهاي اجتماعي (همچون جنگ با آمريكا و كفر، انقلاب فرهنگي و نهضت علمی، درگيري با فرهنگ پيچيده كفر و...) را بر روي دوش خود تحمل کند.
🔶 موضوعات آموزش و تبليغ بايد داراي چند خصوصيت ذيل باشد:
اولاً بايد موضوعاتي باشند كه واقعاً بتواند ريشههاي معنويت و ايمان را در ميان مخاطبان خود تقويت كند، نگاه مخاطبان را از يك نگاه سطحي تغيير بدهد و يك بينش عميقی نسبت به مجموعه اعتقادات و معارف ايجاد نمايد.
ثانياً ارتباط با زندگي اجتماعي و روز آنها نيز ايجاد کند.
هر كدام از اين دو خصيصه نباشد، نقص وجود دارد. يعني اگر ما مستقيماً وارد مباحث روز اجتماعي بشويم و به بهترين شكل هم آن را بيان كنيم، ريشه ندارد. وقتي ريشه نداشت، مستمر نيست و دوام ندارد. از آن طرف هم اگر واقعاً مبلغ مباحث عميق را مطرح كند و ريشهها را درست كند امّا ارتباط آن را با موضعگيري زندگي فرد روشن نكند ـ اگر چه كار خودش را ميكند ـ تأثير جدي نخواهد داشت. يعني اگر فرد نتواند رابطه اعتقادات با عمل اجتماعي خودش را معين كند، در زندگي اجتماعي دچار مشكلات جدّي خواهد شد.
🔶 اگر ما نتوانيم رابطه موضعگيري اجتماعي را با اعتقادات معنوي و سنتي جامعه تمام كنيم و اگر نتوانيم يك ريشههایي ايجاد كنيم كه اين بدنه را بكشد، اين بدنه سنگين نميتواند روي ريشه ضعيف بند بشود. شما ميخواهيد يك دنيا مسئوليتهاي اجتماعي روي دوش افراد بگذاريد، ميگوئيد جنگ با آمريكا و كفر، انقلاب فرهنگي و نهضت علمی، درگيري با فرهنگ پيچيده كفر و...، حالا ميخواهيد اين انسان را به حركت در بياوريد اما با كدام انگيزه؟ چه انگيزهاي را ميتوانيد ايجاد كنيد كه بتواند بار اين همه سياست را بكشد؟ خدا رحمت كند مرحوم حاج شيخ علي صفائي(ره) ميفرمود: اين چنگي كه شما به ديوار زديد نميتواند اين وزنه گوشت را تحمّل كند!
🔶 در نگاه بعضي از دوستان، جنبه اجتماعي كار براي آنها خيلي مهم است كه واقعا هم مهم است و اصلاً نبايد كمرنگ بشود، يعني نگاه به شرايط عيني داشتن و عمل اجتماعي جامعه را بسامان كردن، اين نكته خيلي مهم است، ولي آن پايگاهي كه بايد براي بحث تعبيه بشود كه از آن پايگاه بشود بار را بر دوش جامعه گذاشت، بینش اعتقادی و معارفی است. اگر شما نتوانيد آن پايگاه را تعبيه كنيد، جامعه نميتواند آن بار را بكشد. به عنوان نمونه ميخواهيد ولايت مطلقه فقيه و لوازم آن را در جامعه بياوريد ـ كه لوازم بسيار عظيمي دارد و يك تحولات عظيمي بهدنبال آن اتفاق ميافتد ـ حالا ميخواهيد روي چه سوار كنيد؟ اگر نتوانيد پايگاه معنوي آن را درست كنيد كه بتواند اين همه بار را تحمل كند، قاعدتاً اين حرفها در محدوده زبان ميماند و دوام تاريخي هم پيدا نميكند.
🔶 بنابراين بايد از يك جاي ديگري شروع كنيد. يعني ابتدا بايد نگاه آنها را به دين و ولايت الهيه و تاریخ را تغيير بدهيد. و از شئون ولايت الهيه در مرحله خُرد، ولايت اجتماعي ميشود.
تا این نگاهها اصلاح نشود، قاعدتاً چيزي هم اصلاح نميشود و ريشه آن را هم بايد در اعتقادات بگذاريد نه در فلسفه. جامعه يك پايگاه اعتقادي دارد كه براي همه، تاريخي شده است و به آن ايمان دارد و در فطرت اوست. كلمات نوراني وحي و اعتقاد به وحي در جامعه يك امر راسخي است. شما پايه آن را در فلسفه نگذاريد. نميگويم فلسفه لازم نيست، ولي آن چيزي كه باعث ميشود بار سنگين لوازم اين بحث را تحمل كند، اين است كه ارتباطش با بنيادهاي اعتقادي تمام بشود. و اگر تمام نشود، افراد نميتواند تحمل كند. ممكن است در مرحلهاي زير اين بار سنگين برود امّا دوباره رها ميكند و ميرود؛ چه دانشگاهي، چه حوزوي و چه بدنه جامعه
پارس خبر👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/3343122641C361613265b
9.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴اینجا بهشت زنان نیست.
🔶بعد از سالها فریب دنیا با وعده های برابری جنسیتی در کشورهای نودریک، واینکه سوئد الگوی برابری جنسیتی در دنیا هست، امروز خودشان اعتراف به برتری جنسیتی مرد میکنند.
آن هم با یک خنده ملیح و طنازی که اصلا انگار چیز مهمی نیست.
صد سال وعده وعید برابری، تزلزل خانواده، رشد همجنس گرایی و رشد هزاران فساد در غرب امروز میگویند ما هنوز به برابری نرسیده ایم و حق زنان از رشد اقتصادی چیزی حدود 13 درصد بوده است.
⏪رنجی که زن غربی میکشد به اعتراف خود کارشناس غربی
پارس خبر👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/3343122641C361613265b
🌷 باشد که غم خجل شود از صبر قلب ما
#برای_ایران
پارس خبر👇🏻
https://eitaa.com/joinchat/3343122641C361613265b