در هر روز ماه #رمضان ، با ما همراه باشید با مستند داستان‌های #تشرفات محضر امام‌زمان ✨🌙 📝 تشرف آیت‌الله قاضی... موقع افطار، برای ظهور حضرت دعا کن، اون‌وقت امام‌زمان هم موقع افطارشون برای تو دعا می‌کنند، دعای ما کجا و دعای او کجا؟!🥲💔 پارس خبر👇🏻 @parse_khabar_es

🔻 این توهین به دبیرستانی‌ها است که به آنها بگوییم «دانش‌آموز»! 🔻 وقتی به یک دبیرستانی‌ می‌گویید «دانش‌آموز»، حس مسئولیت را از او می‌گیرید و بلوغ اجتماعی او را به تأخیر می‌اندازید 📌 نقد جایگاه دبیرستانی‌ها در ساختار فرهنگی کشور-قسمت اول 🔘 دو پیروزی بزرگ ما در انقلاب و دفاع مقدس، با احساس مسئولیت دبیرستانی‌ها و کمک آنها رقم خورد 🔘 امروز هم راه نجات جامعه از حیث اقتصاد و معیشت تا فرهنگ و معنویت، پرداختن به دبیرستانی‌ها است 🔘 الان طرحی وجود ندارد که دبیرستانی‌ها به‌طور جدی در جامعه به‌کار گرفته شوند و از ظرفیت آنها استفاده شود _________ در جامعۀ ما به دبیرستانی‌ها به نوعی توهین می‌شود؛ آن توهین هم این است که نام‌شان را «دانش‌آموز» می‌گذارند! البته «دانش‌آموز» کلمۀ توهین‌آمیزی نیست، همان‌طور که بچه یا نوزاد، کلمات توهین‌آمیزی نیستند، ولی اگر به یک آقاپسر دبیرستانی بگویی «نوزاد» می‌گوید: چرا توهین می‌کنی؟ من نوزاد نیستم، من خیلی از کارهایم را خودم انجام می‌دهم.... پسرها و دخترها وقتی به دبیرستان می‌آیند، تغییرات اساسی در آنها پدید آمده و حال و هوای آنها کاملاً متحول شده است. وقتی به دبستانی‌ها «دانش‌آموز» گفته می‌شود باید برای دبیرستانی‌ها نام دیگری گذاشته شود تا یک دبیرستانی متوجه بشود که برخورد جامعه با او، دیگر مثل ‌سال‌های قبل نیست که یک کودک یا نوجوان به‌حساب می‌آمد. وقتی شما نام دانش‌آموز روی یک دبیرستانی می‌گذارید، در واقع دارید حس مسئولیت را از او می‌گیرید، درحالی‌که او دوست دارد احساس مسئولیت کند و مسئولانه و مؤثر در جامعه حاضر بشود، اما یک دبستانی دوست دارد متأثر باشد و خودش را با معلم و پدر و مادرش هماهنگ کند. این ویژگی در دبیرستان کاملاً عوض می‌شود، به‌طوری که دوست دارد خودش مسئول بشود و تأثیرگذار باشد. مشترک بودن نام دانش‌آموز بین دبستانی و دبیرستانی، دبیرستانی‌ها را دچار اشکال می‌کند؛ یک دبیرستانی با خودش می‌گوید: «مثل اینکه من هنوز مسئول نیستم و نمی‌توانم مؤثر باشم!» انگار جامعه به او می‌گوید تو مسئول نیستی درحالی‌که خدا به او گفته است تو مکلف و مسئول هستی. با این نوع نگاه، سن بلوغ اجتماعی جوان‌های ما لااقل چهار سال دیرتر آغاز می‌شود درحالی‌که این چهار سال بسیار طلایی و مهم است. این ضربه‌ای است که جامعه به او می‌زند و این فضا خیلی بد است. إن‌شاءالله عقلاء و مسئولین فرهنگی جامعه به این‌طور کارهای اساسی بپردازند. از سال‌های قبل از پیروزی انقلاب تا کنون، ما لااقل دو حادثۀ بزرگ را دربارۀ تأثیر دبیرستانی‌ها شاهد بوده‌ایم؛ حادثۀ اول این بود که تا وقتی دبیرستانی‌ها متوجه انقلاب نشدند انقلاب پیروز نشد و تا وقتی پیام امام به دبیرستانی‌ها نرسیده بود جامعه تکان نخورد. وقتی دبیرستانی‌ها تکان خوردند جامعه در انقلاب به تکامل خودش رسید. سیزده آبان یکی از این مناسبت‌ها است که دانش‌آموزان به شهادت رسیدند. آنجا یکی از نقاط عطف بسیار مهم برای جامعۀ ما شد. ما در آن زمان می‌دیدیم که وقتی دانش‌آموزان به میدان انقلاب آمدند چگونه چهرۀ انقلاب تغییر کرد. حادثۀ دوم مربوط به دفاع مقدس است. تا وقتی پای‌ دبیرستانی‌ها به جبهه باز نشد ما دائماً شکست می‌خوردیم و زمین می‌دادیم و زمان را هم از دست می‌دادیم، امّا وقتی دبیرستانی‌ها از عملیات فتح‌المبین به بعد پا به میدان گذاشتند بخش عمده‌ای از سرزمین اسلامی‌مان آزاد شد. دبیرستانی‌ها در عملیات بیت‌المقدس -یعنی عملیات آزادسازی خرمشهر- غوغا کردند. در اوائل انقلاب، کسانی که با کلمۀ «دانش‌آموز» به آنها حس بی‌مسئولیتی تزریق می‌شد، به واسطۀ همین دو حادثۀ مهم احساس مسئولیت کردند، وارد میدان شدند، تأثیر گذاشتند، غوغا به پا کردند و از آن فضایی که وجود داشت، نجات پیدا کردند. اما بعد از این دو حادثه مهم، به‌خاطر رویکرد نظام آموزش و پرورش دبیرستانی‌ها تقریباً کنار گذاشته شدند و زیاد جدی گرفته نشدند. با همۀ خوبی‌هایی که در نظام آموزش و پرورش وجود دارد، مثل زحمت‌هایی که معلمان خوب می‌کشند، امّا طرحی وجود ندارد که دبیرستانی‌ها به صورت جدی در جامعه به کار گرفته شوند. البته در یک مقطعی بعد از دفاع مقدس گفتند که باید دبیرستانی‌ها را جدی‌تر بگیریم، لذا طرحی به نام «طرح کاد» مطرح شد تا دبیرستانی‌ها در کنار آموزش‌های‌ مدرسه یک مهارت و کار هم یاد بگیرند و انجام بدهند، به دلائل مختلف از‌جمله خودجوش نبودن، ارتباط نداشتن با قاطبۀ مردم و ارتباط نداشتن با متن اصیل انقلاب، آن کار هم متوقف شد. الان ما باید جامعه‌مان را از هر حیث نجات بدهیم؛ از حیث معیشت، اقتصاد، فعالیت درآمدزا و کسب و کار، تا فرهنگ و معنویت. راه نجات جامعه، پرداختن به دبیرستانی‌ها است. پارس خبر👇🏻 @parse_khabar_es

ای بابا فرانسه چرا اینطوری شده؟ اونجا مگه پلیساشون نایس برخورد نمیکردن؟ 🤦‍♂ پارس خبر👇🏻 @parse_khabar_es

مگه ایران به عراق برق رایگان نمیداد🤷‍♂ پارس خبر👇🏻 @parse_khabar_es

دعای روز سوم ماه مبارک#رمضان خدایا مرا از جهل دور‌ کن پارس خبر👇🏻 @parse_khabar_es

‏محدودیت استفاده نوجوانان از ‎#فضای_مجازی تصویب شد. بر این اساس، افراد زیر ۱۸سال برای استفاده از ‎#شبکه_های_اجتماعی تیک‌تاک، اینستاگرام و ...باید از والدینشان رضایتنامه رسمی داشته باشند. قبل از اینکه کسی فریاد "وا آزادی" سر بده، باید عرض کنم این مصوبه تو ایران نبوده؛ بلکه مصوبه ایالت یوتا در ‎#آمریکا است. پارس خبر👇🏻 @parse_khabar_es

. طرحی که سنای امریکا «با افتخار» معرفی کرد 🔰 در حالی سخنران سنای آمریکا هنگام معرفی «طرح محدودیت‌سازی برای فناوری‌ها و شبکه‌های اجتماعی خارجی» - به تهیه و تدوین آن افتخار کرد و گفت: «من #مفتخرم که قانون #محدودیت را معرفی می‌کنم.» که رسانه‌های غربی هرگونه طرحی برای ساماندهی فضای ول و رهای فضای مجازی در داخل کشور را محدویت و فشار نسبت به آزادی مردم نام‌گذاری می‌کنند! چالب اینجاست که اینجا برخی فعالان سیاسی و فرهنگی و نمایندگان مجلس از برنامه‌ریزی برای نظارت بیشتر بر پیام‌رسان‌ها و شبکه اجتماعی دشمن، «خجالت» می‌کشند و احساس حقارت می‌کنند! پارس خبر👇🏻 @parse_khabar_es

🗓 امروز 4 فروردین 1402 ... اگر امروز جمعه، مورخ 4 فروردین 1402 را قیاس کنیم با تاریخ مشابه در سال 1400 و 1401، یک تفاوت جدی در محتوای رسانه‌ها وجود دارد: ⭕️ در سال‌های 1400 و 1401، رسانه‌ها در این ایام شدیداً: - مردم را به تزریق واکسن‌های کرونا سوق می‌دادند؛ - واکسن‌ها را تنها راه ایمنی در برابر بیماری کرونا معرفی می‌کردند؛ - هرگونه عارضه نسبت به واکسن‌ها را تکذیب می‌کردند؛ - صدای هیچ دانشمندی در انتقاد به پروتکل‌های کرونایی پوشش داده نمی‌شد؛ - و ... ✅ اما در 4 فروردین 1402، همزمان که خبرگزاری مشرق‎‌نیوز در یک اقدام صحیح، به افشای 10 دروغ بزرگ کرونایی می‌پردازد، شبکه‌ی مستند از عوارض واکسن‌های آسترازنکا صحبت می‌کند و بخش خبری 20:30 شبکه‌ی 2 مقالات علمی با درجه‌ی ISI درباره‌ی عوارض واکسن مدرنا را معرفی می‌کند. پارس خبر👇🏻 @parse_khabar_es

توصیفات تکان‌دهنده یک تجربه‌گر مرگ از عذاب برزخی... عاقبت چشمی که نگاه به نامحرم داشته... عاقبت دستی که نامحرم را لمس کرده... بخشی از فصل چهارم مستند پرطرفدار #زندگی_پس_از_زندگی هرروز ساعت 17:30 از #شبکه_چهار (تکرار : ساعت 1 بامداد و 12:30 ) #جهنمی_که_خودم_ساختمش پارس خبر👇🏻 @parse_khabar_es

کدام بازی مناسب سن فرزند من است؟ بارها شده وقتی کنار فرزندتون که در حال بازی کردنه، می‌شینید و صحنه‌های بازی رو میبیند ، از خودتون سوال می کنید که آیا این بازی مناسب سن فرزند من هست؟ و یا چه بازی می تواند مناسب سن فرزند من باشد؟ #سواد_فضای_مجازی #سواد_بازی_رایانه #راهنمای_والدین پارس خبر👇🏻 @parse_khabar_es