🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌺 طرح باعلی تامهدی (علیهما السلام) 🔷 سهم #روز_شصتم : نامه ۵۳ بند ۴ تا ۶ #ندای_نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄

🌹سهم #روز_شصتم : نامه ۵۳ #نهج_البلاغه ، بند ۴ تا بند ۶ ┄━━•●❥❈🍃🌼🍃❈❥●━━┄ 📜 #نامه53 : نامه به مالک اشتر (قسمت دوم) 4️⃣ مردم گرایی، حق گرایی ♦️دوست داشتنی ترين چيزها در نزد تو در حق ميانه ترين و در عدل فراگيرترين و در جلب خشنودی مردم گسترده ترين باشد، كه همانا خشم عمومی مردم، خشنودی خواص (نزديكان) را از بين ميبرد، امّا خشم خواص را خشنودی همگان بی أثر می كند. خواصّ جامعه همواره بار سنگينی را بر حكومت تحميل می كنند زيرا در روزگار سختی ياريشان كمتر و در اجرای عدالت از همه ناراضی تر و درخواسته هايشان پافشارتر و در عطا و بخششها كم سپاس تر و به هنگام منع خواسته ها دير عذر پذيرتر و در برابر مشكلات كم استقامت تر می باشند. در صورتی كه ستونهای استوار دين و اجتماعات پرشور مسلمين و نيروهای ذخيره دفاعی عموم مردم می باشند پس به آنها گرايش داشته و اشتياق تو با آنان باشد. 5️⃣ ضرورت راز داری ♦️از رعيّت آنان را كه به دنبال عیوب دیگران بیشتر جستجو می کند از خود دور كن، زيرا مردم عيوبی دارند كه رهبر امّت در پنهان داشتن آن از همه سزاوارتر است، پس مبادا آنچه بر تو پنهان است آشكار گردانی و آنچه كه هويداست بپوشانی كه داوری در آنچه از تو پنهان است با خدای جهان می باشد، پس چندان كه می توانی زشتيها را بپوشان تا آن را كه دوست داری بر رعيّت پوشيده ماند خدا بر تو بپوشاند، گره هر كينه ای را در مردم بگشای و رشته هر نوع دشمنی را قطع كن و از آنچه كه در نظر روشن نيست كناره گير. در تصديق سخن چين شتاب مكن، زيرا سخن چين گرچه در لباس اندرز دهنده ظاهر می شود امّا خيانتكار است. 6️⃣ جايگاه صحيح مشورت ♦️ بخيل را در مشورت كردن دخالت نده، كه تو را از نيكوكاری باز می دارد و از تنگدستی می ترساند. ترسو را در مشورت كردن دخالت نده كه در انجام كارها روحيّه تو را سست می كند. حريص را در مشورت كردن دخالت نده كه حرص را با ستمكاری در نظرت زينت می دهد. همانا بخل و ترس و حرص، غرائز گوناگونی هستند كه ريشه آنها بدگمانی به خدای بزرگ است. بدترين وزيران تو كسی است كه پيش از تو وزير بدكاران بوده و در گناهان آنان شركت داشته، پس مبادا چنين افرادی محرم راز تو باشند، زيرا كه آنان ياوران گناهكاران و ياری دهندگان ستمكارانند. تو بايد جانشينانی بهتر از آنان داشته باشی كه قدرت فكری امثال آنها را داشته امّا گناهان و كردار زشت آنها را نداشته باشند: كسانی كه ستمكاری را بر ستمی ياری نكرده و گناه كاری را در گناهی كمك نرسانده باشند. هزينه اين گونه از افراد بر تو سبكتر و ياريشان بهتر و مهربانيشان بيشتر و دوستی آنان با غير تو كمتر است. آنان را از خواص و دوستان نزديك و راز داران خود قرار ده سپس از ميان آنان افرادی را كه در حق گویی از همه صريح ترند و در آنچه را كه خدا برای دوستانش نمی پسندد تو را مدد كار نباشند انتخاب كن، چه خوشايند تو باشد يا نباشد. ┄━━•●❥❈🍃🌼🍃❈❥●━━┄ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

🔊 گزارش موضوعات مهم نامه ۵۳ بند ۴ تا ۶ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع 🌹 طرح «باعلی تا مهدی» علیهما السلام #ندای_نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_شصتم ┄┄┅┅✿❀🌿🌼🌿❀✿┅┅┄┄

#حسادت۳ #استاد_شجاعی 🎤 ✨ @ostad_shojae ✨ 🌸پاتوق بین الطلوعین درایتا وتلگرام @patoghbenotoloiin

#کلینیک_درمان_حسادت 3 دائِمُ الغُصـه است...آدمِ حسود! چون به ازایِ شادی دیگران یه غصه به غصه هاش اضافه میشه! یادت نره،آرامش وعزّت تو؛ به میزان تلاشت برای درمان روحت بستگی داره. #استاد_شجاعی 🎤 ✨ @ostad_shojae ✨ 🌸پاتوق بین الطلوعین درایتا وتلگرام @patoghbenotoloiin

#پیام_مخاطب #دلنوشته #از_مسجد_سردار_میگویم بین الطلوعین برای من یک پدیده بود. پدیده جدید که دیدم رو به زندگی عوض کرد. یادم میاد کهنو اون روزهای اول با اینکه برنامه خاص و منسجم نبود ولی عاشقانه به عشق بین الطلوعین بیدار میشدم. اگه یک روز نمیرسیدم انگار که نمازم غذا شده باشه ناراحت بودم. هدف های مقدس زیادی برام شکل گرفته بود اینقدر مصمم بودم که مطمئن بودم در مسیر امام زمان هستم و هر روز بهش نزدیک تر میشم و یه شوق عجیبی درونم بود. تا به جاهایش رو خانم زرین اطلاع دارند. ولی افسوس ....😔 نمی‌دونم چی شد که این اتفاق برام افتاد . و فاصله گرفتم. و از اون حال و هوا جدا شدم. نگاهم از آسمان آمد به زمین. و از دست دادم. گاهی دلم میخواد همه چیز رو رها کنم و برگردم به نقطه اول.😔😔 نمی‌دونم چی درسته نمی‌دونم اشکال کار کجاست. از خودم و از همه چیزهایی که منو دور کرد دلگیرم😔 خسته ام. آلودگی ها و درگیری‌های زیاد زده و غفلت هام زیاد تر برام دعا کنید🤲🤲 💌متتظر پیام‌هایتان هستیم @admin_zarin

🌸🍃 #استاد_مهدوی_ارفع #تبیین_نهج_البلاغه مهمترین نکاتی که در نامه هایی که خوانده شد را عرض میکنیم. 🍃نامه ۵۳ عهدنامه مالک اشتر که طولانی ترین نامه امیرالمومنین علیه السلام هست و نشان دهنده اهمیت حکومت است. و بعد نامه ۳۱ هست که نامه به امام حسن علیه السلام است و یک نامه تربیتی هست. 🔸اهمیت این نامه هرچقدر از عمر بشر و زندگی بشر میگذرد بیشتر میشود و خودش را بیشتر نشان میدهد. 🔹۴ محور اصلی حکومت را بیان میکنند. 🔸۱-جمع آوری مالیات و مدیریت بیت المال 🔸۲-مسائل امنیتی و دفاعی و جغرافیایی که محافظت از مرز ها 🔸۳-اصلاح امور مردم از نظر اجتماعی و فرهنگی و سیاسی 🔸۴-آبادانی شهر و روستا نکته جالب دیگر اینکه مراقبت از نفس حائز اهمیت است و از ریشه های هلاکت مدیران غفلت از خویشتن را بیان کردند این غفلت دو مسیر دارد. ۱-نفس، احساس قدرت و حس مسئولیت و دست درازی به بیت المال است که مهلک است. ۲- غرق شدن در خدمت است به طوری که خلوت با خدا را فراموش کند. هر دو در این نامه مورد توجه قرار گرفته است و برای درمان و پیشگیری راه هایی را بیان کردند مراقبت از نماز اول وقت و درمورد خطر مغرور شدن به قدرت فرمودند به قدرت بینهایت خدا فکر کن که بسیار بزرگ است. تقسیم بندی اقشار مختلف جامعه را هم بیان کردند. لشگریان خدا (نیروهای نظامی)،نویسندگان قوانین(قضات و پایه گذاران عدلیه) و گروه های دیگر که برای هرکدام توصیه هایی دارند. 🔸اینکه نظامیان را پیش انداختند خیلی نگاه مترقی هست. این مسئله امنیت خیلی حائز اهمیت است و احدی حق ندارد امنیت را در جامعه به خطر بیندازد و حکومت موظف است با کسانیکه امنیت جامعه را به خطر می اندازند مقابله کند. بعد از آن به طرف قضات میروند. اگر قاضیان اهل رشوه و به نا حق حکم دادن هستند دیگر مردم نمیتوانند به حکومت اعتماد کنند و بعد بقیه اقشار را بیان کردند. نکته پایانی این نامه این هست که سربازی مانند مالک اشتر را خطاب قرار میدهند و برای او دعا میکنند و برای او شهادت را از خدا میخواهند. 🍃نامه ۵۴ نصیحت های امیرالمومنین به طلحه و زبیر هست قبل از جنگ جمل نشان دهنده این هست که اسلام بیشتر دین سازگاری است تا جنگ و با دشمن خودش هم با لطف برخورد میکند. طلحه و زبیر دو همکار بودند. 🍃نامه ۶۸ مثلی را نسبت به دنیا زده اند. دنیا مانند یک مار است که پوستش نرم است و انسان را گمراه میکند اما وقتی نزدیک میشوی نیش او کشنده است. انسان جاهل جذب نرمی پوست مار میشود ولی انسان عاقل از مار برحذر میکند. 🍃نکته بسیار مهم فاصله بین حق و باطل را حضرت فرمودند ۴ انگشت است و ۴ انگشت خودشان را بین گوش و چشم خودشان گذاشتند و گفتند مواظب باش که حق را درست تشخیص بدهی. حق آنستکه با چشمان خود دیده باشی و باطل‌آنستکه بدون اینکه موثق باشد بشنوی. در فضای مجازی منبع موثق باید داشته باشید و شبهه هایی که وارد میشود را به راحتی نپذیرید. @patoghbenotoloiin

قسمت ۵۸👆

📔 لذت مطالعه (خلاصه کتاب) 🔔 ناقوس ها به صدا در می آیند.(۵۹) 📚 انتشارات عهدمانا همهٔ اعضای خانوادهٔ ما شیفتهٔ علی بودند و من از دوازده سالگی ، زیر نظر برادرم خواندن نهج البلاغه را شروع کردم ؛ همان کتابی که در تلفن گفتم ، سخنان و نامه های علی است و کتاب بسیار فوق العاده ای است که بیشتر به کتاب مقدّس دینی شبیه است. نهج البلاغه مرا با اقیانوسی به نام علی آشنا کرد و تا به امروز هرگز از جاذبه ی او رهایی نیافته ام . جوانی بیست وهشت ساله بودم که کتاب « امام علی ، صدای عدالت انسان » را نوشتم و جالب تر اینکه در کشور لبنان که نیمی از آنان مسلمان هستند ، نتوانستم هزینهٔ چاپ کتاب را تهیه کنم تا اینکه یکی از دوستان کشیشم ، هزینهٔ چاپ کتاب را پرداخت کرد . من امروز اگر اوناسیس هم بودم ، به اندازه ای که امروز از برکت نام علی در آرامشم ، خوشبخت نبودم ؛ چرا که علی بزرگ ترین ثروت جهان ، یعنی نگاه درست به هستی و زندگی را به من آموخت . » جرج پشتش را به صندلی تکیه داد و گفت : « امام علی می گوید : « سخنی بگویید تا شناخته شوید ؛ زیرا که انسان ، در زیر زبان خود پنهان است . » حالا تو سخن بگو و از زیر زبانت بیرون بیا . وقتی خندید ، دندان های سفید و درشتش آشکار شد . کشیش با اینکه سؤالات فراوانی دربارهٔ جرج و شناختش از علی داشت ، فکر کرد بهتر است نخست پاسخ او را بدهد و بعد سؤالاتش را بپرسید : یک نسخهٔ خطی بسیار قدیمی به دست آورده ام که مطالب آن مربوط به قرن ششم میلادی به بعد است . در واقع کشکولی است از آن زمان تا قرنها بعد . اولین نوشته ها که روی کاغذ پاپیروس مصری نوشته شده ، متعلّق به مردی است به نام عمروعاص که هم عصر علی بوده است . » جرج حرف او را قطع کرد و گفت : « عمروعاص را خوب میشناسم ؛ استاد ماکیاول خودمان است ، اما بعید است از او دست خطی باقی مانده باشد ... تو مطمئنی ؟ » کشیش گفت : « فکر کنم بله . ماجرای جنگ صفین را پیش از آغازش نقل می کند . ↩️ ادامه دارد... #روز_شصتم

#کارگاه_آنلاین_بین_الطلوعین #دانشگاه_مادران #طرحی_برای_بیداری_فردا 🔸#ارتباط_با_نوجوان چالشی است که خانواده های بسیاری در گیر آن هستند امروز بیشترین فاصله بین نسل ها ایجاد شده و این مساله کار را سخت تر می کند ☑️مسیر باریکی که با افزایش شناخت ها و مهارت ها می تواند تبدیل به پلی برای ارتباط موثر بین والدین و نوجوانان شود ❓❓❓اما چگونه...... 👨‍💻استاد #سید_محسن_اصغری_نکاح پاسخ می دهد 🔻دکترای روانشناسی 🔺دانشیار دانشگاه فردوسی مشهد 🕰زمان:سه شنبه ها زمان بهشتی #بین_الطلوعین به افق قم ساعت: 5:10 📌مکان:آنلاین 💻اسکای روم مسجد مجازی سردار حاج قاسم سلیمانی https://online.lmskaran.com/ch/android-club 💻 آپارات https://www.aparat.com/Beinotoloein/live ______________________ 🔹پاتوق بین الطلوعین https://eitaa.com/joinchat/1834549266C7106a1d010 🔹کانال آسمان مفرح امید https://eitaa.com/joinchat/4014800930C77bea1fca3

#خلاصه_کارگاه همسفر سلام🌱 روزگارت آرام برای حضور در برنامه‌ی آنلاینِ فردا بین الطلوعین با موضوع همراهی با نوجوان ،خلاصه‌ی کارگاه هفته‌ی پیش اینجاست 👇👇🙏🌷

⬆️⬆️⬆️ #خلاصه_کارگاه #استاد_اصغری_نکاح #نوجوان

🌱🌺🌱🌺🌱🌺🌱 #یادآوری سلام و احترام 🌅کارگاه آنلاین در حال برگزاریست‌... 🔹موضوع: همراه با نوجوان 🔹مدرس:استاد اصغری نکاح 🔻حضور در برنامه🔻 https://online.lmskaran.com/ch/android-club #توجه مخاطبینی که برای حضور در سایت مشکل دارندبا لینک زیر از لایو آپارات کارگاه رو دنبال کنند⬇️ https://www.aparat.com/Beinotoloein/live

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌺 طرح باعلی تامهدی (علیهما السلام) 🔷 سهم #روز_شصت_ویکم: نامه ۵۳ بند ۷ تا ۸ #ندای_نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ┄┄┅┅✿❀🌿🌹🌿❀✿┅┅┄┄

سهم #روز_شصت_ویکم : نامه ۵۳ #نهج_البلاغه از بند ۷ تا بند ۸ ┄═❁🍃❈🌸🍃🌸❈🍃❁═┄ 📜 #نامه53 : نامه به مالک اشتر (قسمت سوم ) 7️⃣ اصول روابط اجتماعی رهبران ♦️تا می توانی با پرهيزكاران و راستگويان بپيوند و آنان را چنان پرورش ده كه تو را فراوان نستايند و تو را برای اعمال زشتی كه انجام نداده ای تشويق نكنند كه ستايش بی اندازه خود پسندی می آورد و انسان را به سركشی وا ميدارد. هرگز نيكو كار و بدكار در نظرت يكسان نباشند زيرا نيكوكاران در نيكوكاری بی رغبت و بدكاران در بد كاری تشويق می گردند پس هر كدام از آنان را بر اساس كردارشان پاداش ده. بدان ای مالك هيچ وسيله ای برای جلب اعتماد والی به رعيّت بهتر از نيكوكاری به مردم و تخفيف ماليات و عدم اجبار مردم به كاری كه دوست ندارند نمی باشد، پس در اين راه آنقدر بكوش تا به وفاداری رعيّت، خوشبين شوی كه اين خوشبينی رنج طولانی مشكلات را از تو بر می دارد، پس به آنان كه بيشتر احسان كردی بيشتر خوشبين باش و به آنان كه بد رفتاری كردی بد گمان تر باش و آداب پسنديده ای را كه بزرگان اين امّت به آن عمل كردند و ملّت اسلام با آن پيوند خورده و رعيّت با آن اصلاح شدند بر هم مزن و آدابی كه به سنّتهای خوب گذشته زيان وارد می كند، پديد نياور كه پاداش برای آورنده سنّت و كيفر آن برای تو باشد كه آنها را در هم شكستی. با دانشمندان فراوان گفتگو كن و با حكيمان فراوان بحث كن كه مايه آبادانی و اصلاح شهرها و برقراری نظم و قانونی است كه در گذشته نيز وجود داشت. 8️⃣ شناخت اقشار گوناگون اجتماعی ♦️ای مالك بدان مردم از گروههای گوناگونی می باشند كه اصلاح هر يك جز با ديگری امكان ندارد و هيچ يك از گروهها از گروه ديگر بی نياز نيست. از آن قشرها لشكريان خدا و نويسندگان عمومی و خصوصی قضات دادگستر، كارگزاران عدل و نظم اجتماعی جزيه دهندگان، پرداخت كنندگان ماليات، تجّار و بازرگانان، صاحبان صنعت و پيشه وران و نيز طبقه پايين جامعه، يعنی نيازمندان و مستمندان می باشند، كه برای هر يك خداوند سهمی مقرّر داشته و مقدار واجب آن را در قرآن يا سنّت پيامبر (صلّی اللّه عليه و آله و سلّم) تعيين كرده كه پيمانی از طرف خداست و نگهداری آن بر ما لازم است. پس سپاهيان به فرمان خدا پناهگاه استوار رعيّت و زينت و وقار زمامداران شكوه دين و راههای تحقّق امنيّت كشورند. امور مردم جز با سپاهيان استوار نگردد و پايداری سپاهيان جز به خراج و ماليات رعيّت انجام نميشود كه با آن برای جهاد با دشمن تقويت گردند و برای اصلاح امور خويش به آن تكيّه كنند و نيازمنديهای خود را برطرف سازند. سپس سپاهيان و مردم جز با گروه سوم نمی توانند پايدار باشند و آن قضات و كارگزاران دولت و نويسندگان حكومتند كه قراردادها و معاملات را استوار می كنند، و آنچه به سود مسلمانان است فراهم می آورند و در كارهای عمومی و خصوصی مورد اعتمادند. و گروههای ياد شده بدون بازرگانان و صاحبان صنايع نمی توانند دوام بياورند، زيرا آنان وسائل زندگی را فراهم می آورند، و در بازارها عرضه می كنند و بسياری از وسايل زندگی را با دست می سازند كه از توان ديگران خارج است. قشر ديگر طبقه پايين از نيازمندان و مستمندانند كه بايد به آنها بخشش و ياری كرد. برای تمام اقشار گوناگون ياد شده در پيشگاه خدا گشايشی است و همه آنان به مقداری كه امورشان اصلاح شود بر زمامدار، حقّی مشخصّ دارند و زمامدار از انجام آنچه خدا بر او واجب كرده است نميتواند موفّق باشد جز آن كه تلاش فراوان نمايد و از خدا ياری بطلبد و خود را برای انجام حق آماده سازد و در همه كارها آسان باشد يا دشوار، شكيبایی ورزد. ┄═❁🍃❈🌸🍃🌸❈🍃❁═┄ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی