eitaa logo
پیام رسان ولایت
75 دنبال‌کننده
8.8هزار عکس
5.1هزار ویدیو
55 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
┄┅┄ ❁﷽❁┄┅┄ حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام : سئل الـرضـا (ع) عن السفله فقـال (ع):من کان له شىء یلهیه عن الله. از امام رضا(ع) سوال شد: سفله کیست؟ فـرمـود: آن که چیزى دارد که از (یـاد) خـدا بـازش دارد. منبع: تحف العقول, ص 442 ❅❁📖❁❅ دوباره چهارشنبه و روز زیارتی امام رضاست برکات مادی و معنوی برای همگی مهیاست بنشینیم بر خوان پر نعمت علی بن موسی حدیث پر از مفاهیم و عبرت برای ما و شما از علی بن موسی پرسیدند فرومایه کیست؟ فرمود کسی که داراییش باعث سر گرمیست از یاد خداوند غافل می شود و سرگرم به دنیا فراموش می کند باید توشه بردارد برای عقبی دلبستگیهامان سخت میکند کار حساب و کتاب ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ‌ خادم الرضا "ع" ┄┅┅┅┅┄❁📖❁┄┅┅┅
┄┅┅┄❁﷽❁┄┅┅┄ استاد قرائتی حفظه الله سوره آل عمران «14» زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنِينَ وَ الْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَ الْأَنْعامِ وَ الْحَرْثِ ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ‌ عشق و علاقه به زنان و فرزندان و اموال زياد از طلا ونقره و اسبان ممتاز و چهارپايان و كشتزارها كه همه از شهوات و خواسته‌هاى نفسانى است، در نظر مردم جلوه يافته است، (در حالى كه) اينها بهره‌اى گذرا از زندگانى دنياست و سرانجام نيكو تنها نزد خداوند است. ┄┅❁📖نکته ها : «قَناطير» جمع «قِنطار» به معناى مال زياد است وآمدن كلمه‌ى «مُقَنطرة» به دنبال آن، براى تأكيد بيشتر است. نظير اين‌كه بگوييم: آلاف و الوف، هزاران هزار. «خَيل» به معناى اسب و اسب سوار، هردو آمده است و «مُسَوّمة» يعنى نشاندار. اسب‌هايى كه به خاطر زيبايى اندام و يا تعليمى كه مى‌ديدند، داراى برجستگى‌هاى خاصّى مى‌شدند، به آنها «خيل مسومة» مى‌گفتند. جلوه‌كردن دنيا در نظر انسان، گاهى از طريق خيالات شخصى و گاهى از سوى شيطان و گاهى از جانب اطرافيان متملّق صورت مى‌گيرد. از طريق اوهام شخصى: «يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً» «1» و «فَرَآهُ حَسَناً» «2» و از سوى شيطان: «زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ» «3» و از طرف اطرافيان متملّق‌ «زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ» «4» مصاديق جلوه‌هاى دنيا كه در آيه ذكر شده، با توجّه به زمان نزول آيه است و مى‌تواند در هر زمانى مصاديق جديدى داشته باشد. طلا و نقره، كنايه از ثروت اندوزى، و اسب كنايه از مركب و وسيله‌ى نقليّه است. سؤال: با اين‌كه خداوند زينت بودن مال و فرزند را پذيرفته است؛ «الْمالُ وَ الْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ «1». كهف، 104. «2». فاطر، 8. «3». انفال، 48. «4». غافر، 37. جلد 1 - صفحه 479 الدنيا» «1» پس چرا اين آيه در مقام انتقاد است؟ پاسخ: زينت بودن چيزى، غير از دلبستگى به آن است. در اين آيه انتقاد از دلبستگى شديد است كه از آن به‌ «حُبُّ الشَّهَواتِ» تعبير مى‌كند. كلمه‌ى «بَنين» شامل دختران نيز مى‌شود، نظير اين‌كه مى‌گوييم: عابران محترم از پياده‌رو حركت كنند كه شامل زنان عابر نيز مى‌شود. امام صادق عليه السلام با استناد به‌ «حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ ...» فرمودند: مردم در دنيا و آخرت از چيزى بيشتر از زنان لذّت نمى‌برند ... اهل بهشت نيز بيش از هر چيز به نكاح تمايل دارند تا خوردنى‌ها و آشاميدنى‌ها. «2» اين روايت حكمت تقدّم «النّساء» را بر ديگر موارد بيان مى‌كند. ┄┅❁📖پیام ها : 1- علاقه‌ى طبيعى به مادّيات، در نهاد هر انسانى وجود دارد، آنچه خطرناك است، فريب خوردن از زينت‌ها وجلوه‌هاى آن و عدم كنترل دلبستگى‌هاست. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ ...» 2- جلوه‌ى دنيا براى مردمِ عادّى است، نه افراد فرزانه. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ» چنانكه در نظر همسر فرعون كه فرزانه‌ى تاريخ است، كاخ و طلاى او بى‌ارزش است. «نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ» «3» 3- علاقه‌ى بيش از حدّ به زن وفرزند، بيش از هر چيز مايه‌ى دلبستگى انسان به دنيا مى‌گردد. «حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ الْبَنِينَ» 4- مراقب باشيم كه زينت‌ها وجلوه‌هاى دنيا، مقدّمه‌ى غفلت از آخرت است. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ ... وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ» 5- يكى از عوامل بد عاقبت شدن، شيفتگى و دلبستگى به دنياست. زيرا عاقبت نيكو تنها نزد خداست. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ ... وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ» «1». كهف، 46. «2». كافى، ج 5، ص 321. «3». تحريم، 11. جلد 1 - صفحه 480 6- يكى از شيوه‌هاى تربيتى، تحقير مادّيات و بيان عظمت معنويات است. «ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ» 7- بهترين راه براى كنترل علائق مخرّب، مقايسه آن با الطاف جاودانه‌ى الهى است. «وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ» ┄┅┅┅┅┄❁📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁┄┅┅┅┅┄
┄┅┅┄❅ ﷽ ❅┄┅┅┄ السـلام علیک یا علی بن موسی الرضا ┄┄┄┅═✧❁❁❁✧═┅┄┄┄ سيد شهیدان اهل قلم : انسان امروز از غایات آفرینش خویش در غفلت است و در سایۀ این غفلت بهشت خویش را در زمین می جوید. أفمن یمشی مکبأ علی وجهه أهدی امّن یمشی سوتأ علی صراط مستقیم؟ شهید سید مرتضی آوینی ❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁ امام خامنه ای مد ظله العالی : «حَربٌ‌ لِمَن حارَبَکُم‌» همیشه به معنای تفنگ به دست گرفتن نیست؛ به معنای درست اندیشیدن، درست سخن گفتن، درست شناسایی کردن، دقیق به هدف زدن است. یعنی با هر کسی که با جبهه‌ی امام حسین علیه‌السلام میجنگد، میجنگم: در دوران شمشیر و نیزه یک جور و در دوران اتم و هوش مصنوعی یک جور دیگر... کارزار میان جبهه‌ی حسینی و جبهه‌ی یزیدی تمام‌نشدنی است. ۱۴۰۳/۶/۴ ❁❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁❁ حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام : سئل الـرضـا (ع) عن السفله فقـال (ع):من کان له شىء یلهیه عن الله. از امام رضا(ع) سوال شد: سفله کیست؟ فـرمـود: آن که چیزى دارد که از (یـاد) خـدا بـازش دارد. منبع: تحف العقول, ص 442 ❅❁📖❁❅ دوباره چهارشنبه و روز زیارتی امام رضاست برکات مادی و معنوی برای همگی مهیاست بنشینیم بر خوان پر نعمت علی بن موسی حدیث پر از مفاهیم و عبرت برای ما و شما از علی بن موسی پرسیدند فرومایه کیست؟ فرمود کسی که داراییش باعث سر گرمیست از یاد خداوند غافل می شود و سرگرم به دنیا فراموش می کند باید توشه بردارد برای عقبی دلبستگیهامان سخت میکند کار حساب و کتاب ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ‌ خادم الرضا "ع" *┄┄┅═✧❁📖❁✧═┅┄┄* اَللّهمَ صَلِّ عَلیَ مُحَمّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم ┄┄┄┅═✧❁🇮🇷❁✧═┅┄┄┄
📢 الگوی سلوک شرعی در راه خدا ✏️ رهبر انقلاب: ما در بین سلسله‌ی علمی فقهی و حِکمی خودمان در حوزه‌های علمیه یک جریان خاص‌الخاص داریم که میتواند برای همه الگو باشد... ✏️ این حرکت عظیم سلوکی و ریاضتی را نه با طرق من‌درآوردی و تخیّلی - مثل بعضی از سلسله‌ها و دکانهای تصوّف و عرفان و مانند اینها - بلکه صرفاً از طریق شرع مقدّس آن هم با خبرویت بالا، به دست آوردند. همین سلسله‌ی مرحوم آقای قاضی همه‌شان مجتهدین طراز اول بودند. ۱۳۹۱/۴/۲۶ 🗓 ۶ ربیع الاول، سالروز درگذشت آیت‌الله حاج میرزا علی آقای قاضی
لذت مرگ برای مؤمنان آیت الله العظمی جوادی آملی: «هيچ لذتی برای به اندازه لذت مرگ نيست! خدا می‌داند كه مرگ برای مؤمن چقدر شيرين است! همه ائمه را زيارت می‌کند؛ آن حديث معروفی كه مرحوم كلينی نقل كرد چقدر شرف‌بخش است به مؤمن و مرگ مؤمن! الآن فخر ما در اين است كه قبور ائمه(عليهم السلام) را زيارت بكنيم ولی اگر خود ائمه معصومين(عليهم الصلاة و عليهم السلام) به بالين ما بيايند، چقدر بايد فخر كرد. هيچ لذتی برای مؤمن به اندازه لذت مردن نيست، طوبی له و حسن مآب! معرفی می‌کنند می‌گویند اينكه پيشاپيش همه است وجود مبارك رسول خدا(صلّی الله عليه و آله و سلّم) است بعد آن‌كه در كنار اوست علی بن‌ ابی طالب است، آنجا حسن‌ بن‌ علی و حسين‌ بن‌ علی (علیهم السلام) تا وجود مبارك ولیّ عصر(ارواحنا فداه) حاضرند . چه لذتی برای مؤمن شيرين‌تر از لذت مرگ است؟! او ميوه شيرين را می‌چشد.» ۱۳۷۱/١٢/٢۱
12.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
السلام علیک یا حسن بن علی العسکری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
┄┅┄❅﷽❅┄┅┄ صفحه : ۵٨۴ ❁ قرآن بخوانیم، قبل از اینکه برای ما قرآن بخوانند 📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅❁┄┅┅┅┅┄
┄┅┄❁❅﷽❅❁┄┅┄ 📖ترجمه صفحه ۵٨۴ قرآن کریم 16 - آن گاه که خدایش او را در وادی مقدس طوی (قرب طور) ندا کرد. 17 - که به سوی فرعون برو که او سخت به راه طغیان رفته است. 18 - پس بگو: میل داری که (از پلیدی خود پرستی و شرک) پاک و پاکیزه شوی؟ 19 - و تو را به راه خدا هدایت کنم تا بترسی (و به درگاه عظمت و قدرت او خاشع و فروتن شوی). 20 - پس آن آیت و معجزه بزرگتر را به او نمود. 21 - فرعون تکذیب و نافرمانی کرد. 22 - از آن پس (که معجزه موسی دید) باز روی از حق بگردانید و (برای دفع موسی) به جهد و کوشش برخاست. 23 - پس (با رجال بزرگ دربار خود) انجمن کرد و ندا داد. 24 - و گفت: منم خدای بزرگ شما. 25 - خدا هم او را به عقاب دنیا و آخرت گرفتار کرد. 26 - تا به هلاکت او اهل ترس از خدا عبرت گیرند. 27 - آیا بنای شما آدمیان استوارتر است یا بنای آسمان بلند که خدا آفرید؟ 28 - که سقفی بس بلند و محکم بنیان در کمال زیبایی استوار ساخت. 29 - و شامش را تیره و روزش را روشن گردانید. 30 - و زمین را پس از آن بگسترانید. 31 - و از آن آب و گیاه پدید آورد. 32 - و کوهها را بر روی آن استوار ساخت. 33 - تا (از آن آب و گیاه که از بیابان و کوه بر انگیزد) قوت شما و چهارپایانتان بر آید. 34 - پس چون آن واقعه بزرگ (و حادثه عظیم قیامت) پدید آید. 35 - در آن روز آدمی هر چه کرده به یاد آرد. 36 - و دوزخ برای بینندگان آشکار شود. 37 - پس هر کس (از حکم شرع خدا) سرکش و طاغی شد. 38 - و زندگی دنیا را برگزید. 39 - دوزخ جایگاه اوست. 40 - و هر کس از حضور در پیشگاه عزّ ربوبیت بترسید و از هوای نفس دوری جست. 41 - همانا بهشت منزلگاه اوست. 42 - از تو سؤال کنند که قیامت کی بر پا شود؟ 43 - تو را چه کار است دیگر که از آن به یاد آری؟ (بسیار یاد آور شدی و منکران از تو نپذیرفتند). 44 - کار آن ساعت به خدای تو منتهی شود. 45 - تو را جز این نباشد که اهل ایمان را هر کس از یاد آن روز هراسان می‌شود به اهوال آن روز آگاه سازی. 46 - چون آن روز را مردم ببینند گویی همه عمر دنیا شامگاهی یا چاشتگاهی بیش نبوده است 📖❁❅┄┅┅┅┅┄❅┄❁┅┅┅┅┄
┄┅┄❅﷽❅┄┅┄ ❁ زیارت امام حسن عسکری علیه السلام در روز پنجشنبه السَّلامُ عَلَيْكَ يَا وَلِىَّ اللّٰهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللّٰهِ وَخَالِصَتَهُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا إِمَامَ الْمُؤْمِنِينَ، وَوَارِثَ الْمُرْسَلِينَ، وَحُجَّةَ رَبِّ الْعَالَمِينَ، صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، يَا مَوْلاىَ يَا أَبا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَنَا مَوْلىً لَكَ وَلِآلِ بَيْتِكَ، وَهٰذَا يَوْمُكَ وَهُوَ يَوْمُ الْخَمِيسِ، وَأَنَا ضَيْفُكَ فِيهِ وَمُسْتَجِيرٌ بِكَ فِيهِ، فَأَحْسِنْ ضِيافَتِى وَإِجارَتِى بِحَقِّ آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَاهِرِينَ. ❅❁📖❁❅ اَللّهُمَ صَلِ عَلیَ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم 📖❁┄┅┅┅┅┄❁┄┅┅┅┅┄