✳️ نقشهی دشمن در نقشهی اولیای خدا گم میشود!
🔻 شاید بتوانیم تعبیر تضلیل در «أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ» (فیل، ۲) را اینگونه معنا کنیم که خدای متعال در مقابل تدبیر #دشمن، برنامهی بزرگتری دارد که آن تدبیر، در نقشهی او گم میشود. #انبیا و #اولیا هم همیشه اینگونه عمل میکنند؛ یعنی در عین اینکه دشمنانشان بسیار پیچیدهاند و نقشههای بزرگی هم میکشند ولی آنها با توجه به نقشهی دشمن، نقشهی بزرگتری دارند که طرح دشمن، در آن نقشه گم میشود.
🔸 بنا نیست که دشمنان #اختیار نداشته باشند. مثلا وقتی #سیدالشهدا (ع) مقابل یزید قرار میگیرد، حکمت در این نیست که اختیار یزید سلب شود. دشمن هم نقشه میکشد اما #امام آنها را به زمین بازی خودش میآورد و با همهی بزرگی و وسعت نقشهای که دارند، آنها را درون نقشهی خودش گم و منحل میکند.
🔺 اولیای خدا نه هیچوقت از دشمن شکست میخورند و نه درون طرح دشمن بازی میکنند. حتی شکست ظاهری هم در کار نیست؛ اصلا شکستی نیست؛ چون کاملا نقشهی دشمن را میبینند و آن نقشه را درون کار بزرگتر خودشان منحل میکنند.
👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 #تأملات_قرآنی | ج۳
📖 صفحات ۲۵ تا ۲۷
#⃣ #تفسیر #دشمنشناسی
@pellake8
✳️ نقشهٔ دشمن در نقشهٔ اولیای خدا گم میشود!
🔻 شاید بتوانیم تعبیر تضلیل در «أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ» (فیل، ۲) را اینگونه معنا کنیم که خدای متعال در مقابل تدبیر دشمن، برنامهٔ بزرگتری دارد که آن تدبیر، در نقشهٔ او گم میشود. انبیا و اولیا هم همیشه اینگونه عمل میکنند؛ یعنی در عین اینکه دشمنانشان بسیار پیچیدهاند و نقشههای بزرگی هم میکشند ولی آنها با توجه به نقشهٔ دشمن، نقشهٔ بزرگتری دارند که طرح دشمن، در آن نقشه گم میشود.
🔸 بنا نیست که دشمنان اختیار نداشته باشند. مثلا وقتی سیدالشهدا (ع) مقابل یزید قرار میگیرد، حکمت در این نیست که اختیار یزید سلب شود. دشمن هم نقشه میکشد اما امام آنها را به زمین بازی خودش میآورد و با همهٔ بزرگی و وسعت نقشهای که دارند، آنها را درون نقشهٔ خودش گم و منحل میکند.
🔺 اولیای خدا نه هیچوقت از دشمن شکست میخورند و نه درون طرح دشمن بازی میکنند. حتی شکست ظاهری هم در کار نیست؛ اصلا شکستی نیست؛ چون کاملا نقشهٔ دشمن را میبینند و آن نقشه را درون کار بزرگتر خودشان منحل میکنند.
👤 #آیت_الله_میرباقری
📚 #تأملات_قرآنی | ج۳
📖 صفحات ۲۵ تا ۲۷
#⃣ #تفسیر #دشمنشناسی