🎥 ببینید| 💠 موضوع: خاطره‌ی آیت‌الله خامنه‌ای از ترور ایشان در مسجد ابوذر 🗓 ۶ تیر؛ سالروز سوء قصد به جان رهبر معظم انقلاب درسال ۱۳۶۰ @pellake8

❌شایعــه ببینید شهید بهشتی (ره) از "آزادی" میگوید؛ «‌داشتن استخرهای شنای مختلط برای زن و مرد چیز خوبی است؛ خب اگر کسی مسلمان است نرود ...»؟! ✅ واقیعت فیلم منتشر شده در فضای مجازی، تقطیعی از سخنرانی شهید بهشتی در مورد آزادی اجتماعی است. در این ویدئو شهید بهشتی، نظریه‌ی یک عده را راجع به آزادی، با نقل ادعا و شعارهایشان مطرح می‌نمایند و سپس آن را رد می‌کنند، اما در این کلیپ، فقط طرح نظریه‌ی آنان آمده و مابقی حذف و سانسور شده تا با ترور شخصیت شهید بهشتی و ترور حقیقت به گونه ای وانمود کنند که این دیدگاه اسلام و شهید بهشتی است!! 👈 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

🚨 نیروی هوا فضای سپاه به دانش ساخت پهپاد های قاره پیما دست پیدا کرد ⭕️ سردار سلامی فرمانده کل سپاه پاسداران: 🔹ما تصمیم گرفته‌ایم در جهان در هر پدیده‌ای جزو کشورهای برتر جهان باشیم و امروز در بسیاری از حوزه ها جزو کشورهای برتر هستیم، ما پرنده‌های پهن پیکر بدون سرنشین داریم که ۷۰۰۰ کیلومتر پرواز می‌کنند و در هر نقطه‌ای فرود می آیند. ‌@pellake8

واکنش شبکه تلویزیونی الجزیره به واکسن ایرانی و واکسیناسیون رهبرمعظم انقلاب @pellake8

🚨قالیباف: فیلم‌های ضبط شده را هیچ وقت به آژانس نمی‌دهیم! 🔹رئیس مجلس: در قانون اقدام راهبردی سه ماه به آژانس بین‌المللی انرژی اتمی فرصت داده شده و این فرصت یک ماه دیگر هم تمدید شد اما حالا سه روز است که این فرصت تمام شده و خودمان باید از حیثیت مصوبه مجلس دفاع کنیم. 🔹تاکید می‌کنم که پس از گذشت مدت زمان سه ماهه هیچ چیز دیگری تمدید نشده و پس از آن هم هیچ کدام از اطلاعاتی که ضبط شده هیچ وقت به آژانس داده نخواهد شد و در اختیار جمهوری اسلامی باقی خواهد ماند. این قانون مصوب مجلس است و دقیقا در حال اجراست. @pellake8

🚨 #فوری| رهبر انقلاب: حرکت آقای رئیسی در دو سال اخیر در قوه قضائیه مصداق حرکت جهادی شبانه‌روزی بود 🔹لازم است یک خدا قوّتی به جناب آقای رئیسی عرض بکنیم. ایشان در این دو سال و چند ماهی که مسئولیت قوه‌ی قضائیه را داشتند حقاً زحمت کشیدند، تلاش کردند، کارهای خوبی انجام گرفت در این قوه و حرکت جناب آقای رئیسی در قوه‌ی قضائیه مصداق همان چیزی بود که ما همیشه تکرار میکنیم؛[یعنی]حرکت جهادی، حرکت جهادی؛ یعنی جدی، شبانه‌روزی، پرتلاش، پرانگیزه، یک حرکت این‌جوری بود بحمدالله. 🔹آثار خوبی هم داشت و مهمترین اثر این حرکت همین بود که امید مردم به قوه‌ی قضائیه را زنده کرد، احیاء کرد، مردم را به قوه‌ی قضائیه خوش بین کرد. 🔹ما شکایتهای مردم را از دستگاههای مختلف دریافت می‌کنیم، خیلی تفاوت هست بین آن قبل از این دو سال و اندی با بعد از این دو سال و اندی در نظرات مردم. خیلی تفاوت هست. امید و اطمینان به قوه را زنده کرد. 🔹این سرمایه‌ی اجتماعی است، این اعتماد مردم به دستگاههای فعال در جمهوری اسلامی یک سرمایه‌ی بزرگ اجتماعی است. @pellake8

🚨 #فوری| رهبر انقلاب: انتخابات ۱۴۰۰، حماسه مردم بود! 🔹این انتخابات حقاً و انصافاً حماسه بود. به معنای واقعی کلمه حماسه‌ این مردم بود، حماسه آفریدند. 🔹تلاشهایی انجام میگیرد، نامه مینویسند، در فضای مجازی حرف میزنند، که عظمت این انتخابات را انکار کنند اما فایده‌ای ندارد. این تلاش بیهوده است. 🔹تحلیلگرانی که چشمشان به این انتخابات بود، آنها میفهمند چه اتفاقی افتاد. در کجای دنیا معمول است و دیده میشود که همه‌ی دستگاههای تبلیغاتی مخالف، فعال و مؤثر به کار بیفتند برای اینکه به مردم نهیب بزنند که در انتخابات شرکت نکنید. 🔹رادیوهای آمریکا، رادیوهای انگلیس، رادیوهای بعضی از کشورهای مرتجع و روسیاه به کار بیفتند، عناصری از خودشان، عناصر خائنی هم از ایرانیهایی که زیر پرچم آمریکا و انگلیس زندگی میکنند و از آنها ارتزاق میکنند، اینها شروع کنند از مدتها پیش در رادیو، در تلویزیون، در ماهواره، در فضای مجازی به خصوص، نه یکی دو تا، صدها بلکه هزاران شبکه و کار و مسیر برای اینکه مردم را از انتخابات دور کنند. @pellake8

🚨#فوری| رهبر انقلاب: رفتار بعد از انتخابات مسئولان و نامزدها از نعمات الهی بود. این را مقایسه کنید با انتخابات آمریکا و اظهارات آنها. ⭕️ رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه: یک نکته‌ای که جای این دارد که انسان خدا را شکر بکند این است که بعد از انتخابات و پیروزیِ نامزدِ موردِ قبولِ مردم با رأی خوب و بالا، درصد بالا بحمداللّه، برخورد مسئولان کشور برخورد خوبی بود. این نشان طمأنینه و آرامش روحی لازم در کشور است. این که مسئولین درجه‌ی اول و طراز اول کشور بیایند با رئیس‌جمهور منتخب ملاقات کنند و دیدار کنند و حرف بزنند و اظهارنظر کنند، تبادل نظر کنند، این کار خیلی خوبی است. این که نامزدهایی که رأی نیاوردند به نامزدی که رأی آورده تبریک بگویند و اظهار علاقه و ارادت بکنند این کار خیلی خوبی است، این هم جزو نعم الهی است. امیدواریم ان‌شاءاللّه خدای متعال روز به روز این جهت‌گیری‌ها را برای کشور ما افزایش بدهد، این را مقایسه کنید با رفتار آمریکایی‌ها که بعد از آنی که یکی‌ پیروز شد آن دیگری با او چه جوری رفتار میکرد، حرفهایش و اظهاراتش و اینها که یادتان است... ۱۴۰۰/۴/۷ @pellake8

🚨 #فوری| تحلیل رهبر انقلاب از معنای آراء باطله این دوره از انتخابات ⭕️حضرت آیت الله خامنه‌ای: 🔹بعضی‌ها روی آراء باطله تکیه می‌کنند. آراء باطله دلیل چیست؟ آراء باطله دلیل جدایی آن افراد از نظام است؟ ابداً، ابداً. عکس قضیه است. 🔹آن کسی که می‌آید در شعبه‌ی رأی‌گیری میخواهد رأی بدهد، با صندوق قهر نکرده، میخواهد رأی بدهد، نگاه میکند میبیند شخصی که قبول دارد در این مجموعه‌ی نامزدها نیست، خب این چه کار کند؟ میتواند قهر کند بگوید حالا که شخص مورد نظر من در فهرست این نامزدها نیست من رأی نمیدهم، میتواند برود، اگر قهر نکرد، نرفت و رأی داد و اسم همان شخص را نوشت که این میشود آراء باطل یا رأی سفید انداخت، پس این پیداست که به صندوق رأی علاقمند است، پیداست که با صندوق رأی قهر نکرده، پیداست که به نظام علاقمند است. 🔹بعضی ها روی این چیزهای بی‌خودی همین‌طور مدام تحرک و حرف و گفت و تحلیلهای غلط و اینها می‌کنند. @pellake8

🌸سه شنبه ها 🌅درمحضرقرآن برنامه ایمان آورده ها👇 بِسْمِ اللّه الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ انفال/۱۵ اى کسانى که ایمان آورده اید! هنگامى که با کافران در میدان نبرد رو به رو شوید،به آنها پشت نکنید (و فرار ننمایید). ✍ در آیات موردبحث روى سخن رابه مؤمنان کرده ویک دستور کلى جنگى را به آنها توصیه و تأکید مى کندو مى فرماید:اى کسانى که ایمان آورده اید! هنگامى که با انبوه کافران در میدان جهاد روبه رو شدیدبه آنها پشت نکنید و فرار اختیار ننمائید! درآیه فوق به کار بردن کلمه زَحْف اشاره به این است، که هر چنددشمن از نظر نفرات و تجهیزات فراوان، وشما در اقلیت قرار داشته باشید،نبایداز میدان مبارزه فرار کنیدهمان گونه که نفرات دشمن درمیدان بدرچند برابرشمابود، پایدارى به خرج دادید و سرانجام پیروز شدید. ⬅️اصولاً فراراز جنگ، یکى از بزرگ ترین گناهان دراسلام محسوب مى شود منتهى با توجه به بعضى از آیات قرآن، آن را مشروط به این دانسته اند که جمعیت دشمن حداکثردو برابر مسلمانان بوده باشد، که بحث آن به خواست خداوند در همین سوره، ذیل آیات ۶۵ و ۶۶ خواهد آمد. ⬅️ به همین جهت، در آیه بعدمجازات دردناک فرارکنندگان از میدان جهاد را با ذکراستثناهاى آن شرح مى دهدمى فرماید:کسانى که به هنگام مبارزه با دشمن به آنها پشت کنند . ⬅️ مگردر صورتى که هدف کناره گیرى از میدان براى انتخاب یک روش جنگى بوده باشد. ⬅️ و یابه قصد پیوستن به گروهى از مسلمانان وحمله مجدد ـ چنین کسى گرفتار غضب پروردگار خواهد شد (وَ مَنْ یُوَلِّهِمْ یَوْمَئِذ دُبُرَهُ إِلاّ مُتَحَرِّفاً لِقِتال أَوْ مُتَحَیِّزاً إِلى فِئَة فَقَدْباءَ بِغَضَب مِنَ اللّهِ). همان گونه که مشاهده مى کنیم: دراین آیه، دوصورت از مسأله فرار، استثناء شده که درظاهر شکل فرار دارد اما در باطن شکل مبارزه وجهاد. ⬅️نخست صورتى است که ازآن تعبیر به مُتَحَرِّفاً لِقِتال شده ومنظورازاین جمله این است که: جنگ جویان به عنوان یک تاکتیک جنگى ازبرابردشمن بگریزند و به کنارى بروندکه اورابه دنبال خودبکشانندو ناگهان ضربه غافل گیرانه رابر پیکر اوواردسازند ⬅️ویابه صورت جنگ وگریزدشمن را خسته کنندکه:جنگ گاهى حمله وگاهى عقب نشینى به عنوان حمله مجدداست ⬅️شکل دوم آن است که جنگجوئى خودرادرمیدان تنها بیند وبراى پیوستن به گروه جنگجویان عقب نشینى کند و پس ازپیوستن به آنهاحمله را آغاز نماید. به هر حال، دستورتحریم فراراز میدان، نبایدبه شکل خشکى تفسیرشودکه مانورها و تاکتیک هاى جنگى را از میان ببرد; همان مانورهائى که سرچشمه بسیارى ازپیروزى هاست. و درپایان آیه مى فرماید نه تنها فرارکنندگان گرفتار خشم خدا مى شوندبلکه جایگاه آنها دوزخ وچه بد جایگاهى است(وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصیرُ). جمله بْاءَ از ماده بَواءدرآیه بالا اشاره به این است که آنها مشمول غضب مستمر و مداوم پروردگار مى شوند، گوئى در خشم و غضب پروردگار منزل گرفته اند. مَأوى در اصل، به معناى پناهگاه است و این که درآیه بالا مى خوانیم: مأواى فرارکنندگان ازجهاد جهنم است; اشاره به این است که آنها با فرار مى خواهند پناهگاهى براى خود انتخاب کنندکهاز هلاکت مصون بمانند،ولى به عکس، پناهگاه آنها جهنم مى شود،نه تنهادر جهان دیگربلکه دراین جهان نیزدر جهنمى سوزان ازذلت وبدبختى و شکست و محرومیت، پناه خواهند گرفت. در کتاب عیون الاخبار از امام على بن موسى الرضا(علیه السلام)در پاسخ یکى از دوستانش درزمینه فلسفه تحریم فرارازجهادنقل مى کند: خداوندبه این دلیل فراراز جهادرا تحریم کرده که موجب وهن و سستى دردین وتحقیر برنامه پیامبران، امامان وپیشوایان عادل مى گرددو نیزسبب مى شودآنها نتوانندبردشمنان پیروز شوندودشمن را به خاطر مخالفت با دعوت به توحید پروردگارواجراى عدالت وترک ستمگرى وازمیان بردن فساد،کیفردهند. به علاوه سبب مى شود:دشمنان دربرابر مسلمانان جسور شوندوحتى مسلمانان به دست آنها اسیرومقتول گردندو سرانجام آئین خداوندعزّوجل برچیده شود. درمیان امتیازات فراوانى که على(علیه السلام) داشت، و گاهى خودش به عنوان سرمشق براى دیگران به آن اشاره مى کند، همین مسأله عدم فرار ازمیدان جهاداست، آنجاکه مى فرماید: من هیچ گاه از برابر انبوه دشمن فرار نکردم وهیچ کس در میدان جنگ با من رو به رونشد مگراین که زمین را از خونش سیراب کردم جمعى ازمفسران اهل تسنن اصراربراین دارند که:حکم آیه فوق مخصوص جنگ بدر بوده است و این تهدیدوتشدیدى که درزمینه فرارازجهاددرآن بیان شده مربوط به جنگجویان بدراست، درحالى که نه تنها دلیلى در آیه بر اختصاص نیست بلکه مفهوم کلی درباره همه جنگجویانوهمه مجاهدان است نکاتی ازتفسیرنمونه/ذیل آیه 🎇🎇🎇