هدایت شده از فرزندآوری مجاهدتی عظیم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 جشن نیمهشعبان در زابلِ سیستانوبلوچستان
🔹در این مراسم محمود کریمی، محمدحسین پویانفر و سید مجید بنیفاطمه به مدیحهسرایی پرداختند
☀️ *صبح خودرابا ۲۰ سلام* شروع کنیم*
*از ابن بابویه رحمه الله علیه منقول است که فرموده: (بعد از نماز) چون از تسبيح حضرت فاطمه صلوات الله عليها فارغ شوى بگو*👇
🌷 *اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ وَ لَكَ السَّلاَمُ وَ إِلَيْكَ يَعُودُ السَّلاَمُ*
🌷 *سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَ سَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَى الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ الْمَهْدِيِّينَ المطهرین
🌷 *السَّلاَمُ عَلَى جَمِيعِ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ مَلاَئِكَتِهِ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَى عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَى الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَجْمَعِينَ*
🌷 *السَّلاَمُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ*
🌷 *السَّلاَمُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بَاقِرِ عِلْمِ النَّبِيِّينَ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ السَّلاَمُ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْكَاظِمِ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا السَّلاَمُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوَادِ*
🌷*السَّلاَمُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَادِي السَّلاَمُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الزَّكِيِّ الْعَسْكَرِيِ*
🌷 *السَّلاَمُ عَلَى الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ*
مفاتیح الجنان
⚜دعای غریق ⚜
☀️دعای تثبیت ایمان دراخرالزمان☀️
🌷 یا اَللَّهُ یا رَحْمنُ یا رَحِیمُ یا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِیِ عَلی دِینک 🌷
🍀 إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَ نَراه قریباُ 🍀
🌷 أللَّھُـمَ عجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج
@pellake8
❤قـــرار صـــبـــحــگـــاهــی
قرار تجدید بیعت روزانه با امام زمان (عج):
☆ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیمْ ☆
♡دعای عهد♡
اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ
وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ
وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ
وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ
وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ
وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ
وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ
وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ
🌲🌲🌲
اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ
وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ
وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ
یا حَىُّ یا قَیُّومُ
أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ
الَّذى أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ
وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ
🌲🌲🌲
یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ
وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ
وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ
یا مُحْیِىَ الْمَوْتى
وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ
یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ
🌲🌲🌲
اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ
الْقائِمَ بِأَمْرِکَ
صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ
عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ
فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها
سَهْلِها وَ جَبَلِها وَ بَرِّها وَ بَحْرِها
وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ
مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ
وَ مِدادَ کَلِماتِهِ
وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ
وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ
🌲🌲🌲
أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ
فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا
وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى
عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى
لا أَحُولُ عَنْها وَ لا أَزُولُ أَبَداً
🌲🌲🌲
اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ
وَالذّابّینَ عَنْهُ
وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ
وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ
وَالْمُحامینَ عَنْهُ
وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ
وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ
🌲🌲🌲
اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ
الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً
فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى
مُؤْتَزِراً کَفَنى
شاهِراً سَیْفى
مُجَرِّداً قَناتى
مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى
فِى الْحاضِرِ وَالْبادى
🌲🌲🌲
اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ
وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ
وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ
وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ
وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ
وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ
وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ
وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ
وَاشْدُدْ أَزْرَهُ
وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ
وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ
فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ
ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ
بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ
🌲🌲🌲
فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ
وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِک
َحَتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ
وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ
🌲🌲🌲
وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ
وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ
وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ
وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ
وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ
وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ
مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ
🌲🌲🌲
اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ
مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ
وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ
وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ
🌲🌲🌲
اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ
عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ
وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ
إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً
وَ نَراهُ قَریباً
بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ
🌲🌲🌲
❄️آنگاه سه بار بر ران خود دست میزنی و در هر مرتبه میگویی:
🌈اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان
🌈اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان
🌈اَلْعَجَلَ اَلْعَجَلَ ، یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان
ِ
🤲اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرج والعافیةَ وَ النَصر بِحَقِّ حضرت زینب سلام الله علیها
✳️ ایمان به خدا مستلزم پذیرفتن مسئولیتهای اجتماعی است
🔻 «ایمان به خدا» مستلزم پذیرفتن «مسئولیتهای اجتماعی» است و این از ژرفای ایمان است. تنها کافی نیست که بگوییم الحمدلله من ملتزم به واجبات هستم و نمازم را میخوانم، روزهام را میگیرم اما در عین حال همهی آنچه را در پیرامونم میگذرد و بر مردم میرود نادیده بگیرم. بیاحترامی به یتیم و رسیدگی نکردن به او و راندنش و بیتوجهی به مسکین، انکار دین است.
🔸 مؤمن به خدا، مسئولیتهای اجتماعیاش را برعهده میگیرد و ایمانش مستلزم توجه به جامعه است. بسیارند کسانی که تلاش میکنند میان این مفاهیم پیوند برقرار سازند و آنها را از انسان دور سازند. این افراد میگویند که دین رابطهی قلبی با خداوند است و آن را با زندگی عادی ما کاری نیست. هرگز چنین نیست بلکه ایمان ما با زندگی عادی ما کاملا در پیوند است. فعالیتهای اجتماعی ما از ایمان به خدا ریشه میگیرد. این است ایمانِ درست، ایمان زنده، ایمان تپنده و غیر از این، ایمانِ مُرده است، ایمان فاسد، ایمان خواب، و اینها اصلا ایمان نیست.
👤 #امام_موسی_صدر
📚 از کتاب #برای_زندگی
📖 صفحات ۹۳ تا ۹۵
#⃣ #دینداری
@pellake8
🌅🌅🌅
🌅🌅
🌅
🌹هرروزدرمحضرقرآن
📗سوره قمر👇
🌅بِسْمِ اللٍَهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ
وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ/۴
حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ/۵
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَي شَيْءٍ نُّكُرٍ/۶
☀️و همانا از خبرهاى مهم، آن چه مايه دست برداشتن (از كفر) است، براى آنان آمد.
☀️(با اين كه آن اخبار،) حكمتى رسا بود، ولى بيم دهندگان (براى افراد لجوج)، سودى نداشتند.
☀️پس، از آنان روى بگردان، (و منتظر باش) روزى را كه آن دعوت كننده، (آنان را) به سوى چيزى ناخوش (و عذاب دوزخ) فرا خواند.
نکته های آیه👇
✍مزدجر» از «زجر» به معناى طرد و منع است، يعنى خبرهايى از قيامت كه مى تواند مانع ارتكاب گناه گردد. «نُكُر» به معناى امرى ناشناخته و ناخوشايند است
پیام های آیه👇
◀️مصلحان و مبلّغان، بايد از تاريخ گذشتگان و حوادث مهم آگاه باشند. «جاءهم من الانباء»
◀️آشنايى با تاريخ مى تواند وسيله ى هوشيارى و بيدارى و بازدارنده ى انسان از گناه باشد. «من الانباء ما فيه مُزدَجر»
◀️اخبار قيامت در قرآن، مى تواند وسيله بازداشتن انسان از كفر و گناه باشد. «اقتربت الساعة... الانباء ما فيه مزدجر»
◀️حوادث و داستانهاى واقعى تاريخ، حكمت آموز است. «جاءهم من الانباء... حكمة بالغة» تأثير نكردن تبليغات دينى پيامبران در مردم، نشانه ى بد بودن مبلّغ يا ضعيف بودن مطلب نيست.
◀️خداوند اتمام حجّت مى كند، «حكمة بالغة» ولى مردم هشدارها را ناديده مى گيرند. «فما تغن النذر»
◀️ اگر هوا و هوس ها بر انسان حاكم باشد، نه تبليغ مستقيم پيامبر مؤثر است و نه تبليغ غيرمستقيم او. «اتّبعوا اهوائهم... جائهم من الانباء مافيه مزدجر... فماتغن النذر»
◀️مربّى حكيم، هشدارهاى خود را در لابلاى داستان هاى صحيح بيان مى كند. «انباء، حكمة، النذر»
◀️پيام هاى قرآن، معقول و قابل شناخت است، نه دور از حيطه ى درك بشر. «حكمة بالغة»
◀️دلسوزى و مسئوليّت، حدّ و حدودى دارد و گاهى اعراض لازم است. (بعد از نقل بيان حكمت و هشدارهاى پى درپى در هدايت و تربيت، بايد اعراض كرد). «فتولّ عنهم» سعدى گويد:
زمين شوره سنبل بر نيارد
در آن تخم عمل ضايع مگردان
◀️ در قيامت، مناديانى هستند كه مردم را به دوزخ فرامى خوانند. «يدع الداع»
◀️صحنه هاى قيامت براى منحرفان و افرادى كه پيامبر از آنان رويگردان شده، بسيار، ناخوشايند و غيرمنتظره است. «شى ء نُكُر»
ادامه دارد.....
---------تفسیرنور
حجة الاسلام حاج آقای قرائتی
🌹نشرصدقه جاریه است👇👇
سلسبیل نام چشمه ای در بهشت.
https://splus.ir/salsabil192
✳️ مناجات عاشقانه
🔻 رهبر انقلاب: بایستی آحاد مردم، ارتباطات و اُنس فردی و صحبت و مناجات با خدا را در خود تقویت کنند. این، راه امام است و هدایت الهی بهدنبال این ارتباط و تماس با خدا میسر میشود.
🔸 یک بار از ایشان (امام خمینی) سؤال کردم که در میان دعاهای معروف، به کدامیک از آنها بیشتر اُنس یا اعتقاد دارید؟ ایشان بعد از تأملی فرمودند: «دعای کمیل و مناجات شعبانیه».
🔺 وقتی که شما به این دو دعا مراجعه میکنید، با اینکه دعاهای دیگر هم -مثل ابوحمزهی ثمالی و یا دعای امام حسین در روز عرفه و دعاهای فراوان دیگر- برقراری رابطه با خداست؛ اما در این دو دعا و مناجات، حالت استغفار و انابه و استغاثه و تضرع به پروردگار را بهشکل عاشقانهی آن مشاهده میکنید. دعای کمیل هم مناجاتی با خدای متعال است و رابطهی محبت و عشق میان بنده و معبود را ترسیم میکند و این همان چیزی بود که امام بزرگوار ما، روح و دل خود را از آن روشن و منوّر میداشت.
📚 از کتاب #خاطرات_و_حکایتها | ۲۱۵ خاطره و حکایت از زبان رهبر معظم انقلاب اسلامی
📖 ص ۳۲۱
#⃣ #سلوک
✳️ تمدنِ غرب، تمدنی نیازآفرین!
🔻 شهید آوینی از قول روژه گارودی در کتاب «هشدار به زندگان» این نکته را آورده که: «اقتصادِ آزاد، به شیوهٔ غربی، برای رفع احتیاج بازار نیست بلکه برای ایجاد بازارِ احتیاج است»!
🔸 آوینی میگوید: مصرف بیشتر برای تولید بیشتر، ضرورت حتمی اقتصاد امروز است، چرا که اگر کالاهای تولیدشده مصرف نشوند امکان توسعهٔ تولید، یعنی امکان توسعهٔ اقتصادی، وجود نخواهد داشت. بنابراین، برای تولید بیشتر که ضرورت توسعهٔ اقتصادی است باید مردم را به مصرف هرچه بیشتر ترغیب کرد و بدین علت است که تبلیغات یکی از ارکان اساسی توسعه به شیوهٔ غربی است.
🔺 روژه گارودی نیز همین مسئله را با بیانی دیگر مورد توجه قرار داده است و میگوید: تبلیغات تجاری، به شیوهٔ غربی، بیش از آن که مایهٔ تباهی طبیعت باشد موجب هلاکت انسان است. تصور این که مردم دنیا حتی برای لحظهای به نیازهای حقیقیِ خویش و الگویی متناسب با حوائج واقعی انسان بازگردند، برای یک اقتصاددان وحشتناکترین چیزی است که ممکن است اتفاق بیفتد. اگر حتی برای یک لحظه چنین اتفاقی در دنیا بیفتد و مردم فقط برای یک لحظه، درست به اندازهٔ نیاز واقعی خویش مصرف کنند، ادامهٔ روند کنونیِ توسعهٔ صنعتی دچار مخاطرات و بحرانهایی خواهد شد که تصور آن بسیار دشوار است.
👤 #استاد_اصغر_طاهرزاده
📚 از کتاب «فرزندم اینچنین باید بود» ج۱
#⃣ #غرب_شناسی
@pellake8
📣 «مسعود دیانی» دار فانی را وداع گفت
🔺حجت الاسلام و المسلمین دیانی، دین پژوه معاصر، شاعر و از فرهیختگان جامعه علمی کشور و از بنیان گذاران برنامه تلویزیونی «سوره» بود که اجرای آن را نیز بر عهده داشت.
🔺برنامه سوره رویکردی نو اندیشانه بر جامعه شناسی تاریخی تشیع و اسلام بود که همواره با استقبال نخبگان و عموم جامعه همراه بود. روح پاک و مطهرش قرین رحمت الهی.
امام خامنهای ارواحنافداه:
«بعضی گفتند که باید در امر به معروف و نهی از منکر، احتمال تاثیر وجود داشته باشد؛ من می گویم احتمال تاثیر [در نهی از منکر زبانی] همه جا قطعی است!!!
#بهانهگیری_ممنوع
🌷از خواهران میخواهم که حجابشان را مثل حجاب حضرت زهرا(س) رعایت بکنند، نه مثل حجابهای امروز، چون این حجابها بوی حضرت زهرا(س) نمیدهد.
🌷از برادرانم میخواهم که غیر حرف آقا حرف کس دیگری را گوش ندهند. جهان در حال تحول است، دنیا دیگر طبیعی نیست، الان دو جهاد در پیش داریم، اول جهاد نفس که واجبتر است زیرا همه چیز لحظه آخر معلوم میشود که اهل جهنم هستیم یا بهشت.
"شهیدمدافع حرم هادی ذوالفقاری"
💠 عمل عالم
🔸 یک بیان نورانی از امام سجاد سلام الله علیه هست که فرمود ذات اقدس الهی برای ترفیع درجه #عالمان_دین، آنها را با ملائکه ذکر می کند. همان آیه سوره مبارکه «آل عمران» را حضرت شاهد آورد؛ فرمود ببینید در سوره مبارکه «آل عمران» خدا علما را با ملائکه در کنار خود ذکر می کند، می فرماید: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ اولوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ﴾. این از بیانات نورانی امام سجاد است که خدا علمای توحیدی را با ملائکه در کنار خود نام می برد.
🔸 ترفیع درجات به مشیئت خدای حکیم علیم است و نمونه ای از #ترفیع_درجات این است که خدا نام علما را با ملائکه می برد؛ اما عالمی که ـ معاذالله ـ به علمش عمل نکند گاهی تعبیر ﴿كَمَثَلِ الْحِمَارِ﴾ است، گاهی تعبیر ﴿كَمَثَلِ الْكَلْبِ﴾ است که ﴿إِن تَحْمِلْ عَلَیهِ یلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ یلْهَثْ﴾.
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جام_معرفت
📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 13
تاریخ: 1396/11/17
🔻 غروب پنجشنبه
🔻چه خوشحال می شوند
🔻عزیزانی که
🔻دستشان از دنیا کوتاه است
🌺 با قرائت یک فاتحه و صلوات و خیراتی هر چند کوچک روحشان را شاد کنیم.
🔻«زیارت اهل قبور»
السَّلامُ عَلَى أَهْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مِنْ أَهْلِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ یَا أَهْلَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ بِحَقِّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ کَیْفَ وَجَدْتُمْ قَوْلَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مِنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ یَا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ بِحَقِّ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ اغْفِرْ لِمَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَ احْشُرْنَا فِی زُمْرَهِ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللَّهِ...
🌅🌅🌅
🌅🌅
🌅
🌹هرروزدرمحضرقرآن
📗سوره قمر👇
🌅بِسْمِ اللٍَهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ
خُشَّعاً أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ/۷
☀️آنان در حالى كه چشم هايشان (از ترس و وحشت) فرو افتاده، همچون ملخ هاى پراكنده، از قبرها خارج مى شوند.
نکته های آیه👇
✍«اجداث» جمع «جَدَث» به معناى قبر است.
فروافتادن چشم يا از شدّت ترس است و يا شدّتِ شرمسارى كه موجب ذلّت و خوارى مى شود.
تشبيه مجرمان در قيامت به ملخ هاى پراكنده، بيانگر سردرگمى و حيرت زدگى آنان به هنگام خروج از قبرهاست.
پیام های آیه👇
◀️حالات روحى وروانى انسان در جسم و ظاهر او أثر مى گذارد. «خشّعاً ابصارهم»
- معاد، جسمانى است. «يخرجون من الاجداث»
◀️ از شيوه هاى تربيت، استفاده از مثال و تمثيل است. «كانهم جراد منتشر» بهترينِ مثال ها، ملموس ترين آن هاست
ادامه دارد.....
---------تفسیرنور
حجة الاسلام حاج آقای قرائتی
🌹نشرصدقه جاریه است👇👇
سلسبیل نام چشمه ای در بهشت.
https://splus.ir/salsabil192
حکمت۴۳۷👇
🌅قال علی علیه السلام
وَسُئِلَ عليه السلام أَيُّهُمَا أَفْضَلُ الْعَدْلُ أَوِ الْجُودُ، فقَالَ عَلَیهِ السَّلام: العَدْلُ يَضَعُ الْأُمُورَ مَوَاضِعَهَا، وَالْجُودُ يُخْرِجُهَا مِنْ جِهَتِهَا، و الْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ، وَالْجُودُ عَارِضٌ خَاصٌّ، فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَ أَفْضَلُهُمَا
از امام عليه السلام سؤال شد كه كدام يك از اين دو برترند: «عدالت» يا جود و بخشش؟ امام عليه السلام در جواب فرمود: عدل، هرچيزى را در جاى خود قرار مى دهد ولى سخاوت و بخشش آن را از مسيرش فراتر مى برد. (اضافه بر اين) عدالت، قانونى است همگانى ولى جود و بخشش جنبه خصوصى دارد بنابراين، عدل، شريف تر و برتر است.
☀️☀️☀️