📎شرح و توضیح: ✍تأثیر غذای مطلق در بدن، تنها به ماده و جوهر آن است، نه به کیفیت و صورت؛ یعنی بعد از ورودش به بدن، #حرارت_غریزی در آن، تصرف می کند و آن را به #اخلاط و #اعضا تبدیل می کند؛ اما در بدن کیفیت خاصی افزون بر کیفیت خود بدن ایجاد نمی کند؛ مانند گندم و زرده تخم مرغ نیم برشت که به کیلوس و کیموس و خلط تبدیل شده و اين اخلاط به صورت اعضاء در می‌آیند و موجب رشد و نموّ بدن می‌شوند و اجزای تحلیل رفته را جبران می کنند؛ ولی #برودت ، #رطوبت ، #خشکی و #گرمیِ جدیدی افزون از آنچه در بدن بوده به وجود نمی آورد؛ از این رو این نوع غذاها برای همه، با طبیعت های مختلف(اعتدال در طبیعت خود) مناسب است. ❶بعضی از غذاها استعداد قريب (نزدیک) و شايستگی درونی زيادی برای تبديل شدن به صورت عضوی دارند، بدن به سرعت روی اين گونه غذاها اثر می‌گذارد و آنها را به مواد مورد نياز برای رشد و افزایش اقطار ثلاثه تبديل می‌كند، مثل آبِ گوشت‌های لطيف (گوشت مرغ، برّه و پرندگان) يا تخم‌مرغ عسلی. (چنین غذاهایی برای اطفال و افرادی كه ضعف دارند مناسب است). ❷بعضی غذاها نيز استعداد بعيد (دور) برای پيدا كردن صورت خلطی و عضوی دارند و در مسیر تبدیل به عضو باید راه طولانی‌تری را بپیمایند، مثل گندم (حِنطه) و ساير حبوبات و سبزيجات. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa

#حکمت_اسلامی 📿 مراقبات ماه شعبان(۳) 📌 دستورات عملی برای مراقبات باطنی در ماه شعبان ۱. پرهیز از حریم گناه ۲. اهتمام بر نقاط ضعف کلیدی (یعنی آن رذائل اخلاقی اصلی که انسان بیشتر از آن نقطه از شیطان آسیب می خورد) ۳. انقطاع نسبی (یعنی فراهم کردن اوقات خوش و خلوت برای مناجات با پروردگار، بخصوص در ثلث پایانی شب) ۴. توجه به مقام حضور (یعنی دائما خود را در محضر پیامبر (ص) ببینید) ۵. هدیه اعمال به محضر رسول خدا (ص) ✍استاد فیاض بخش ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa

به کجا چنین شتابان⁉️ ✍در تاریکی و ظلمات بی دانشی، گمراه شده ایم و نعره های نا آگاهی، گوشِ حقیقت را کر کرده است. نامِ "استاد" بر تار و پودِ دروغ و توهمات می بافند، با سخنان بی پایه و اساس، مردم را گمراه کرده و این سیلِ خزعبلات، جانِ مردم را تهدید می کند. ای کاش در این آشفته بازارِ "استادخوانده ها" ، نغمه ای از علم و آگاهی برمی خاست؛ و در این ظلماتِ جهل، نوری از حقیقت می تابید تا بعضأ تعدادی از همه چیز بی خبر، با مکتوبات و سخنان بدون منبع و سند، نتوانند اینگونه موجب گمراهی و سردرگمی بیماران و علاقمندان به طب شوند. استاد واقعی، گمشده ی این روزگار ماست. کسی که علم و عمل را در هم آمیخته، و با دلی سرشار از معنویت، راهِ نجات را نشان می دهد. اما چه سود که در این آشفته بازار، فریاد جهل و بی دانشی، گوش ها را کر کرده است و طبیب و استاد دلسوز، در غمِ جانِ مردم و طالبان علم، می سوزد و از سیلِ ویرانگرِ این جهل، به خدا پناه می برد. خدایا، ما را در این راه یاری رسان. و نوری از حقیقت بر تاریکیِ این روزگار بتابان. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa

#اصطلاحات_طبی #دلک 🔹ماساژ، در واقع دلک سبک های متفاوتی از #ماساژ در طب ایرانی است که با روش های پرفشار، طولانی مدت، ملایم و ضعیف برای درمان بیماری های مختلف استفاده می شود. 🔹این نوع ماساژ توسط افراد ماهری که تخصص در این کار داشتند و #دلاک نامیده می شدند انجام می شد و از آنجایی که نیاز بود بیماران بدون لباس باشند و در بعضی مواقع برای درمان از انواع #روغن_گیاهی و یا حیوانی برای بهبود درد بیمار استفاده می کردند از #حمام های عمومی برای انجام دلک استفاده می‌شد. 🔹ثمره اصلی حرکت یا دلک، کمک به #حرارت پایه بدن و بهبود سوخت و ساز و عملکرد #سیستم_ایمنی بدن در جهت مقابله با عوامل آسیب رسان، #جذب و #دفع بهتر مواد است. از نظر حکما برانگیخته شدن حرارت درونی به کمک حرکت #اعضا، شایسته ترین راه کمک به #حرارت_درونی فرد در اداره بدن است. #غمز 🔸غمز (رگ‌گیری) از روش‌های علمی و تجربی طب سنتی ایرانی است که برای #پیشگیری ، #تشخیص و #درمان برخی بیماری‌ها به کار می‌رود. این روش‌ها هیچ عارضه‌ای ندارند و بر تمام #غدد و اعضای بدن تأثیر دارند و در جهان یک مکتب طبی شناخته‌شده اند. 🔸ﻏﻤﺰ واژه‌ای عربی است و در ﻃﺐ اﻳﺮانی ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﻓﺸﺮدن ﺑﺎ اﻧﮕﺸﺖ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻫﺪف درﻣﺎنی ﺧﺎص روی برخی از نقاط بدن انجام می‌شود و به عنوان یک نوع ماساژ ویژه طب سنتی ایران و به عنوان روشی مؤثر در درمان انواع #کمر_درد ، بهبود #دیسک ، کاهش درد و محدودیت حرکات #مفاصل و انواع دردهای #عضلانی مورد استفاده قرار می‌گیرد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa

#کتاب_بخوانیم 2⃣دوای مطلق ✍ #دوای_مطلق آن است كه تأثير آن در بدن به #كيفيت فقط باشد و #ماده آن قابليت غذائيت و جزو بدن شدن نداشته باشد، بدين قسم كه چون وارد بدن گردد و #حرارت_غريزی درآن تصرف نمايد، متأثر و متغير نگردد بلكه ثانياً او تصرف در بدن نمايد و آن را متأثر و متغير به كيفيت خود سازد از #حرارت و #برودت و #رطوبت و #يبوست، مفرداً یا مركباً، مانند فلفل و زنجبيل و نيلوفر و كافور و رازيانه و امثال اينها. 📃وقتي #دوا وارد بدن می‌شود از ماده آن #کیلوس و #کیموس حاصل نمی‌شود و به صورت #خلطی و عضوی در نمی‌آید، بلکه دوا(با همان مقدار اندک) با كيفيت غالبش در #گرمی ، #سردی ، #تری ، #خشکی (مفرد يا دو كيفيتی)، مزاج اصلی بدن را، به حسب مراتب و شرایط تغییر می‌دهد. مثلاً فلفل كه جزء ادويه حارّه است می تواند گرمی را در بدن افزایش دهد و در صورت تداوم مصرف موجب خشکی بدن شود. زنجبيل و رازيانه گرم، و کافور و نيلوفر سرد هستند. 📕قرابادین شیخ الرئیس ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa

#آیه_نگاشت ۞هوَ مَعَکُمْ أَيْنَ ما کُنْتُمْ۞ او با شماست هرجا که باشید ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa

#کتاب_بخوانیم 3⃣و أمَّا البَلغَمُ الطَّبيعىُ‏ فهو الّذى يَصلُحُ لِأن يَصِيرَ دَماً كَامِلًا و كَأنَّهُ‏ دَمٌ قَاصِرٌ عن تَمامِ النُّضجِ. خلط بلغم طبيعى‏: بلغم طبيعى، دمى است كه به قدر كافى نضج نيافته و قابليت تبديل شدن به خلط دم را دارد. 3⃣و أمّا غَيرُ الطَّبيعىِ‏ فَأصنافُهُ‏ خَمسَةٌ: بلغم غیرطبيعى‏، اين خلط بر پنج نوع است: ①أحَدُها: الحُلوُ، و هو الّذى يُخالِطُهُ قَدرٌ من الخِلطِ الحُلو اول: بلغم حلو (شيرين) و آن بلغمى است كه اندكى خلط شيرين (دم) بدان آميخته باشد. ②الثّانى: المالِحُ، و هو الّذى يُخالِطُهُ مِرَّةٌ مُحتَرَقَةٌ و هو أسخَنُ أصنافِ البَلغَم‏ دوم: بلغم مالح (شور) كه گرم‏ترين اقسام بلغم است و آن بلغمى است كه بدان اندكى صفراى محترق آميخته باشد. ③الثّالِثُ: الحامِضُ، و هو بَلغَمٌ قَد عَمِلَتْ‏ فيه حَرارَةٌ ضَعيفَةٌ. سوم: بلغم حامض (ترش) و آن بلغمى است كه اندكى حرارت در آن اثر كرده باشد. ④الرّابِعُ: العَفِصُ، و هو الّذى يَغلِبُ عليه الجَوهَرُ الأرضيُّ و هو أكثَفُ الأصنافِ. چهارم: بلغم عفص (گس) كه فشرده‏ ترين نوع بلغم است: و آن بلغمى است كه ميزان جوهر ارضى آن از اندازه طبيعى بيشتر باشد. ⑤الخامِسُ: التَّفِهُ، و هو الّذى لا طَعمَ لَهُ و يَغلِبُ عليه الجَوهَرُ المائِيُّ و هو أبرَدُ أصنافِ البلغم‏ پنجم: بلغم تفه(بی مزه) كه سردترين نوع بلغم است: اين بلغم فاقد طعم است و ميزان جوهر مائى در آن از اندازه طبيعى بيشتر است. 4⃣و أمَّا السَّوداءُ الطَّبيعيَّةُ فهو عَكَرُ الدَّمِ الطَّبيعىِّ. سوداى طبيعى‏: سوداى طبيعى در حكم دُرد دَم طبيعى است. 4⃣و أمّا غيرُ الطَّبيعيَّة فهو خِلطٌ مُحتَرَقٌ‏ سوداى غیر طبيعى‏: سوداى غیر طبيعى خلط محترق‏ است. 📗قانونچه فی الطب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa

#کتاب_بخوانیم ✍اندر شناختن مزاج اصلى 📜هرگاه كه #مزاج_اصلى يعنى #مادرزادى به #خشكى گرايد، اين تن اندر همه سالهاى عمر به #جوانان ماند و اگر اين مزاج به #سردى گرايد يا به #ترى ، اندر همه سالها به پيران ماند. 🟥و هر تنى چون در عمر بدان سال رسد كه مزاج او اندران سال مانند مزاج اصلى باشد، حال او بد شود و به بيمارى گرايد، از بهر آنكه چون دو مزاج از يك گونه بر يك تن گرد آيد از #اعتدال بيرون شود. 📎چنانكه اگر مثلا مزاج اصلى #گرم و #خشك باشد چون از حدّ #كودكى بيرون آيد و به #جوانى رسد بد حال شود، از بهر آنكه مزاج روزگار جوانى هم گرم و خشك باشد. و هر گاه كه دو مزاج گرم و خشك به يكبار بر تنى پديد آيد آن تن از اعتدال سخت دور شود. 🟩و هر تنى كه در عمر بدان سال رسد، كه مخالف مزاج اصلى او باشد در آن سال نيك حال تر باشد. 📎چنانكه اگر مثلا مزاج اصلى #سرد و #تر باشد، چون به جوانى رسد #معتدل شود، از بهر آنكه مزاج سالهاى جوانى گرم و خشك باشد، كه ضد #سردى و ترى است. 📎و اگر مثلا مزاج اصلى گرم و تر باشد اندر سال‌هاى كهلى نيك حال تر باشد از بهر آن را كه مزاج سالهاى كهلى به قياس با مزاج سالهاى جوانى سرد و خشك باشد و بدين سبب معتدل گردد. 📗ذخیره خوارزمشاهی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa

تا زنده ایم مدیون شهدا و خانواده های شهداییم. مدیون فرزندان شهداییم #رفیق_شهیدم #شهید_سجاد_طاهرنیا

#کتاب_بخوانیم 📜بايد دانست كه اين #خلط ها كه ياد كرده شد، همه اندر #رگها با #خون آميخته است و از يكديگر جدا نتوان كرد مگر بقوت #داروها ، كه هريكى را از ديگرى جدا كند و بيرون آورد. و آفريدگار جل و علا از بهر هر خلطى داروهاى جداگانه آفريده است تا طبيب به هريكى از آن داروها آن خلط‍‌ را كه خواهد جدا كند و از تن بيرون آرد، و اگر همۀ خلطها به يك‌بار افزون شود رگ فرمايد زدن(فصد کردن)، تا از هر خلطى لختى با خون بيرون شود. 📃و اين خلطها اندر بيشتر وقتها اندر تن بكار مى‌آيد و تن بدان برپاست، و گاه باشد كه يك خلط‍‌ و يا دو خلط‍‌ فزونتر شده يا تباه شود، آن را لختى كمتر بايد كرد و از ديگر خلطها جدا كردن و از تن بيرون آوردن، طبيب بايد كه از بهر هر خلطى اندر هر تنى آن دارو بكار دارد كه آن خلط‍‌ را بيرون آرد و با ديگرى نكوشد. 📃و اگرچه هرگاه كه اين دارو در كار آيد بضروره خلطى ديگر را لختى بجنباند، بسبب آنكه خلطها بهم آميخته است. 📕مبانی طب حکیم جرجانی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa