❎ کسانی‌که به‌هر دلیلی در انتخابات شرکت نمی‌کنند، خواسته یا ناخواسته کشور خود را در برابر دشمنان و حتی رقیبان خارجی خلع‌سلاح می‌کنند. ❎ اینان چه بدانند و چه ندانند، و چه بخواهند و چه نخواهند، در زمین دشمن بازی می‌کنند. ✅ شرکت در انتخابات نه‌تنها یکی از مهم‌ترین حقوق شهروندی است بلکه در نظام اسلامی، یک تکلیف واجب است؛ واجبی عینی است؛ اگر در وقت خودش انجام نگیرد، قابل قضا کردن هم نیست.. @kh_enghelab

فعلا از ما بپذیر، تا نوبت «جان» برسد..‌. #تا_اخر_ایستاده_ایم #انتخابات 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

🕸 شکست بزرگ‌ترین کمپین تحریم انتخابات در ۴۵ سال گذشته 🕸 پروژهٔ بی‌سابقهٔ تحریم انتخابات که از پارسال توسط دشمنان خارجی و دنباله‌های داخلی آن‌ها طراحی شده بود با مشارکت حدود ۲۵ میلیونی مردم ناکام ماند. 🕸 رسانه‌های ضدانقلاب که تلاش داشتند مشارکت زیر ۲۰ درصد را رقم بزنند و در این‌مسیر طیف گسترده‌ای از دولت‌های خارجی و گروهک‌های تروریستی را همراه کردند نتوانستند میزان مشارکت را از دور قبل کم‌تر کنند. ♻️ مشارکت بیش از ۴۰ درصدی مردم در شدیدترین شرایط تحریم اقتصادی رقم‌خورد و به‌رغم تهدیدات دشمن در امنیت و سلامت کامل برگزار شد.. @kh_enghelab

📖 هر روز یک‌صفحه از کلام‌الله مجید 🔺صفحه ۴۶۵، آیات ۵۷ تا ۶۷ از سوره مبارکه زُمَر ۳۹ 🕋 به‌دنبال آیه آخر صفحه پیش، نخستین‌فراز از آیات به دستاویزهای بی‌نتیجه‌ی کُفرگرایان در قیامت اشاره می‌کند. بر این اساس، یک‌بار از کوتاهی‌ورزیدنِ خود، حسرت می‌خورند. بار دیگر افسوس می‌خورند که چنان‌چه خداوند ما را هدایت کرده بود، از پارسایان می‌شدیم. دیگربار درخواست بازگشت به‌دنیا می‌کنند تا به احسان روی آورند. امّا مورد نکوهش خداوند قرار گرفته و به‌جرم تکذیب آیات الهی با چهره‌ای سیاه در دوزخ جای‌می‌گیرند. در مقابل، خداوند پارسایان را به‌دلیل کام‌یابی آن‌ها از ایمان و عمل صالح نجات می‌بخشد و هیچ بدی به آن‌ها نمی‌رسد و ناراحتی نخواهند داشت. در ادامه با پرداختن به خالقیت مطلق خداوند و این‌که گنجینه‌ها و آسمان‌ها و زمین و کلیدهای آن‌ها از آنِ اوست، روشن می‌کند که شرک باعث حَبط عمل خیر و قرار گرفتن مشرک در جرگه زیان‌کاران خواهد شد امّا عبودیت، انسان‌را در زُمره‌ی سپاس‌گزاران قرار می‌دهد.‌

🔴 «موافقین چهل درصدی» که در انتخابات مشارکت کردند، همان‌ها بودند که با تصمیم اولیه‌ی خودشان، قصد مشارکت داشتند. جامعه‌ی هدف نیروهای «جهاد تبیین» در عرصه‌ی مشارکت حداکثری، «مرددین سی درصدی» بودند، اما نخواستیم یا نتوانستیم آنها را همراه کنیم. نخواستن به کنار، اما چرا نتوانستیم؟! ریشه‌ی مشکل چیست؟! ✍ حاشیه: جهان مجازی ما، «جهان مجازی آنها» نیست. ازاین‌رو، ما حرف‌های‌مان را برای خودمان تکرار می‌کنیم! آنها اینجا نیستند! از هر سو که می‌نگریم به فتنه‌ی شبکه‌های اجتماعی غربی می‌رسیم که از ما، یارگیری کرده و میان ما، جدایی واقعی افکنده است. گویا ما یک جامعه نیستیم. ▪️علامه طباطبائی در تفسیر المیزان می‌گویند: «هم‌مکانی»، تسهیل‌گر «هم‌اعتقادی» است. پس تفاوت در «زیست‌جهان جغرافیایی»، تفاوت در «زیست‌جهان فرهنگی» را به دنبال دارد. ما و آنها، دچار گسستگی مکانی شدیم. اینستاگرام، «وطن دیگر» است و «هویت دیگر»ی هم می‌آفریند. تکه‌تکه شده‌ایم؛ استعمار با ما چنین کرده‌. ✍️ویراستی و نکته جالب توجه #مهدی_جمشیدی (پژوهشگر و نویسنده عرصه فرهنگی) 🇮🇷تحلیل سیاسی و جنگ نرم ✍@tahlile_siasi ✍@tahlile_siasi

جبهه دشمن که با تحریم و ایجاد اغتشاش و تبلیغات گسترده به‌دنبال کاهش مشارکت مردمی به‌زیر ۲۰٪ بوده و حتی گاردین صریح از احتمال مشارکت نهایتاً ۲۷٪ سخن گفته بود بعد از شکست، رو به جنگ رسانه‌ای آورده و می‌خواهد القاء کند که ۵۸٪ که در انتخابات شرکت نکردند ضد انقلاب هستند! در این‌که حکومت باید نارضایتی مردم را جدی بگیرد و برای افزایش مشارکت تلاش کند شکی نیست اما این‌که سکوت مردم به‌منزله ضدّیت با نظام معنا شود قطعاً درست نیست. در سال ۵۸ که مردم ۹۸٪ به جمهوری اسلامی رأی دادند دقیقاً در همان سال و در اولین دوره مجلس فقط ۵۲٪ شرکت کردند. یعنی مشارکت امروز مردم نسبت به مشارکت مردم در زمانی‌که ۹۸٪ به جمهوری اسلامی آری گفتند فقط ۱۰٪ کاهش داشته است. مشارکت مردم در انتخابات مجلس در بالاترین آمارش در ۴۵ سال گذشته حدود ۷۲٪ بوده است. یعنی هیچ‌وقت در طول تاریخ انقلاب حتی اوایل انقلاب مشارکت مردم در انتخابات مجلس، ۸۰ و ۹۰ درصد نبوده که الان کسی بگوید نصف یا کم‌تر شده است. دشمنان میزان ریزش مردم را با توجه به مشارکت‌های گذشته رصد می‌کنند و به‌خوبی معنای شکست‌شان را درک می‌کنند؛ مراقب باشید رسانه‌های فعال‌شده‌ی آن‌ها برای پوشاندن شکست‌شان با مغالطه، احساس پیروزی شما را از بین نبرند..

📖 هر روز یک‌صفحه از کلام‌الله مجید 🔺صفحه ۴۶۶، آیات ۶۸ تا ۷۴ از سوره مبارکه زُمَر ۳۹ 🕋 این آیات به‌زیبائی، صحنه‌ی رستاخیز و حساب‌رسی به وضع دو گروه کافران و پارسایان را ترسیم می‌نماید. بر این اساس پس از دو بار دمیده‌شدن در صور، همگان برای حساب‌رسی حاضر شده، نامه‌ی اعمال گشوده می‌گردد، پیامبران و شاهدان آورده می‌شوند و به‌حق در میان مردم داوری می‌شود. کفرگرایان به‌صورت دسته‌جمعی به‌سوی دوزخ رانده می‌شوند و خازنان دوزخ با تحقیر از ایشان می‌پرسند: مگر پیامبران، شما را بیم ندادند؟ و آن‌ها با حسرت می‌گویند چرا، بیم دادند! سپس پارسایان نیز به‌صورت دسته‌جمعی وارد بهشت می‌شوند و خازنان با سلام و خوش‌آمدگوئی از ایشان استقبال می‌کنند. اینان نیز پس از استقرار در بهشت، زبان به ستایش خدا می‌گشایند که وعده‌ی پروردگار را راست یافته و سرزمین بهشت را به‌میراث گرفته‌اند..