🎥 فهمیدن ظرافتهای قرآن در گرو تقوا داشتن ✏️ بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در جلسه تفسیر سوره حشر 🗓 مجموعه #درس‌ها_و_عبرت‌ها | نکات جلسات تفسیر قرآن که در سال ۱۳۶۱ ایراد شده است 💻 Farsi.Khamenei.ir

📣 گناه، مانع پرواز انسان 🔸 رهبر انقلاب: در دعاى ابى حمزه، امام سجّاد عليه الصّلاة و السّلام عرض مى‌كند: «فَرِّق بَينِى وَ بَينَ ذَنبِىَ المانِعَ عَن لُزومِ طاعَتِك» يعنى اى پروردگار من! بين من و گناهى كه نمى‌گذارد ملازم با اطاعت تو باشم، جدايى بينداز. پس معلوم مى‌شود كه گناهان كه اساس در معناى گناه، همين چيزهايى است كه انسان به تبع شهوات و نفسانيّات خود، به آن‌ها دست مى‌زند و مرتكب مى‌شود نمى‌گذارند كه انسان پرواز كند و اوج بگيرد. ⭐️ #بهار_معنویت 💻 Farsi.Khamenei.ir

🗓 شنبه ٢۶ فروردین ماه ١۴٠٢ روزهای #شنبه، منتخبی از #اعمال_هفته برگرفته از کتاب شریف #اقبال_الاعمال سیدبن‌طاووس (مورد توصیه حضرت آیت الله بهجت) و دیگر کتب ادعیه 🔹 از وداع با ماه رمضان نیز نباید غافل شد. برای روز آخر ماه [جمعه این هفته] هم دعاهای مخصوصی بیان شده است. 🔸 شب و روز عید فطر فضیلت بسیار دارد و سید، اعمال بسیاری برای آن ذکر کرده است؛ اعمالی چون غسل، زیارت سیدالشهداء‌ علیه‌السلام، دعاهای مخصوص به این زمان از جمله دعای ندبه و نماز عید با شرایط و آداب آن. 🔹 از واجبات مربوط به این وقت، کنار گذاشتن زکات فطره است. 📚 اقبال‌الاعمال، ج۱ 📝 یکی از وظایف شیعه امامیه، بلکه از وظایف امت محمدی‌ صلی‌الله‌علیه‌وآله این است که در این اوقات، احساس وحشت و تنهایی نموده و در امثال این مواقع، بر روزگار دولت حضرت مهدی‌ علیه‌السلام که از دستشان رفته است، غصه بخورند؛ امامی که اگر ظهور می‌کرد، به واسطه‌ او، به نیکبختی‌ها دست می‌یافتند... 🔹 زیرا مصیبت عدم ظهور او بر دین‌داران، از مصیبت از دست رفتن ماه رمضان بزرگ‌تر است. 📚 اقبال‌الاعمال، ج۱، ص۶۶۷ ✅ @bahjat_ir

🌹عَنِ الامام الصَّادِقِ - عَلَيْهِ السَّلام - قالَ: إنَّ الصِّيامَ لَيْسَ مِنَ الطَّعامِ وَ الشَّرابِ وَحْدَهُ ... ، فَاحْفِظُوا ألْسِنَتِكُمْ وَ غُضُّوا أبْصارَكُمْ وَ لا تَحاسَدُوا وَ لا تَنازَعُوا فَاِنَّ الْحَسَدَ، يَأكُلُ الْأيمانَ كَما تأكُلُ النّارَ الْحَطَبَ. ♦️امام صادق - عليه السلام - فرمودند:همانا روزه تنها خودداري از خوردن و آشاميدن نيست ... ، پس زبانتان را حفظ كنيد، مواظب چشمانتان باشيد، حسد نورزيد و منازعه و جدال نيز نكنيد، همانا حسد ايمان را (مي خورد و) از بين مي برد همانگونه كه آتش هيزم را (مي خورد و) از بين مي برد. 📚«من لايحضره الفقيه، ج 2، ص 67» 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🔴امام خمینی رحمهً الله علیه ♦️اين من را اگر انسان زير پا گذاشت . او شد ، اصلاح مى ‏كند همه‏ چيز را . گاهى علم توحيد انسان را به جهنم مى‏ فرستند ، گاهى علم عرفان انسان را به جهنم‏ مى ‏رساند ، گاهى علم فقه انسان را به جهنم مى ‏فرستد ، گاهى علم اخلاق انسان را به ‏جهنم مى‏ فرستد ، با علم درست نمى‏ شود ، تزكيه مى‏ خواهد . ♦️ علم توحيد هم اگر براى غير خدا باشد از حجب ظلمانى است . خدا نكند انسان پيش از آن كه خود را بسازد جامعه به او روى آورد و در ميان‏ مردم نفوذ و شخصيتى پيدا كند . 📚صحیفه امام خمینی ره جلد19ص134 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🔴مقام معظم رهبري حفظه الله تعالی ♦️هر چیز را از خدا بخواهید؛ حتّی بند کفش را، حتّی قوت روزانه خود را یکی از عللِ این‌که گفته‌اند حاجات کوچک را هم از خدا بخواهید، این است که به حقارت و تهیدستی خودمان توجّه پیدا کنیم. ♦️اگر خدای متعال کمک نكند، همان بندِ کفش هم به دست ما نخواهد رسید. شاید در راه جیبتان را زدند یا پولتان گم شد و یا مغازه بسته بود و یا حادثه‌ای پیش آمد. ♦️بنابراین، هر چیز را از خدا بخواهید؛ حتّی بند کفش را، حتّی کوچکترین اشیا را و حتّی قوت روزانه خود را. بگذارید این منِ دروغینِ عظمت یافته در سینه ما - که میگوییم «من» و خیال میکنیم مجمع نیروها ما هستیم - بشکند. این «من» انسانها را بیچاره میکند. #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم

🌸🍃 🍃 🔖بایدها و نبایدهای #حجامت 🌿طب سنتی ایرانی 🌿 🍃 🌸🍃 @golavishecom

۶ صفحه از یک کتاب خوب. از یک کتاب ۳۸۰ صفحه ای فقط ۶ صفحه را که چکیده وفشرده آن است برای شما می فرستیم تو را به خدا وقت بگذارید و با دقت بخوانید چون همه نیاز داریم به ارتقا سواد تفکر تعقل و اندیشیدن همه دنبال حقیقت هستند. همه تصور می کنند منطقی هستند و درست فکر می کنند؛ همه باورهای خودشان را قبول دارند ولی باید قبول کنیم ممکن است اشتباه کنیم. تفکر نقاد یعنی نقد خود؛ روش درست فکر کردن؛ تشخیص درست و غلط؛ راست یا دروغ؛ حقیقت یا شایعه؛ علم و شبه علم. چند دقیقه مطالعه.

نظر شما در این مورد چیست؟ هنجار شکنان حجاب و عفاف ۳ دسته هستند: ۱- نا آگاهان فرصت طلب. ۲- به عنوان ابزار اعتراض به مشکلات جامعه. ۳- با اهداف سیاسی و مغرضانه وابسته یا طرفدار براندازان و معاندان. نوع برخورد با گروه اول و‌ دوم فرهنگی؛ ارشادی؛ اصلاحی ولی با گروه سوم متناسب با شدت جرم وفق قانون.