🔥 عجب نهاوند شاهکاری در 30 ثانیه خونده شد 🤩😍😍 "وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً" 💮 ‌ کانال رسمی نورالقــ♥ــرآن 🆔 @nouralquran

💕تلاوت زیبا و رویایی سوره مبارکه البلد با صدای ملکوتی عبدالباسط عبدالصمد💕 ‌ کانال رسمی نورالقــ♥ــرآن 🆔 @nouralquran

#اهمیت_نماز 🕋 #کلیپ_تصویری 🌹 ... و إقامة الصلاة فانها الملة. برپا داشتن نماز نشانه اصلى دين است. 📘#خطبه ۱۱۰ 🎙دکتر #رفیعی 🌺🌹 🌷 اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج 🌷

💢 بلند یا آهسته خواندن نماز 💠 بلند خواندن تمام ذکرهای نماز جایز است مگر در دو مورد: 1️⃣- بر مرد وزن واجب است تسبیحات اربعه نماز ها را آهسته بخوانند. 2️⃣- بر مرد و زن واجب است حمد و سوره ی نماز ظهر و عصر را آهسته بخوانند. 🔹-بر مرد واجب است حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشا را بلند بخواند. 🔸- زن می توانند حمد و سوره نماز صبح و مغرب و عشا را بلند یا آهسته بخواند ولی اگر نامحرم صدایشان را می شنود، بهتر است آهسته بخواند. 🔶-در وجوب بلند و آهسته خواندن در نمازهای واجب یومیه، فرقی بین نماز ادا و قضا نیست. رساله نماز و روزه، مسأله 190 و 191 ‌ کانال رسمی نورالقــ♥ــرآن 🆔 @nouralquran

🔸جوان پاک ▫️معرفی اجمالی حضرت علی‌اکبر علیه‌السلام ‌ کانال رسمی نورالقــ♥ــرآن 🆔 @nouralquran

🖼#فیلم 💠فرازی بسیار زیبا و دل‌نشین از تلاوت قاری بین‌المللی کشورمان استاد جعفر فردی در مقام نهاوند 📖سوره مبارکه بلد ⏰مدت‌زمان: ۳۸ ثانیه ‌ کانال رسمی نورالقــ♥ــرآن 🆔 @nouralquran

🎤اذان زیبا و دلنشین مرحوم استاد محمد عبدالوهّاب طنطاوی 🎼این اذان در مقام «رست» اجراء شده است ‌ کانال رسمی نورالقــ♥ــرآن 🆔 @nouralquran

مصطفی اسماعیل(سوره مبارکه فاطر-مقام حجاز) ‌ کانال رسمی نورالقــ♥ــرآن 🆔 @nouralquran

🍃پیامبر صلی الله فرمودند 🔥كسی كه مؤمنی را غیبت كند گویا از روی عمد كسی را به قتل رسانده است(مستدرک) 🔥خودداری از غیبت كردن، در نزد خدای متعال از ده هزار ركعت نماز مستحبّی محبوبتر است! (مستدرك، ج ٩، ص ١١٧) 🍃امام سجاد علیه السلام 🔥این سه نفر به بهشت راه ندارند: آدم منّت‌گذار و كسی كه غیبت مردم را می‌كند و دائم الخمر مشروب‌خوار. (وسائل، ج ٨، ص ٥٩٩) 🍃امام علی علیه السلام 🔥دروغ می‌گوید آن كسی كه ادّعا می‌كند حلال‌زاده است در حالی كه كارش غیبت كردن و خوردن گوشت مردم است! (وسائل، ج ٨، ص ٦٠٠)