─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
⚙◁اگر تنبل شدید نیازهایتان را ناچار هستید به واسطه بیگانگان تأمین کنید که برای شما خواری می آورد که در این باب روایت فراوان داریم.
💬در روایتی دیگری آمده است: «إِنَّ اللَّهَ یحِبُّ الْعَبْدَ یتَّخِذُ الْمِهْنَةَ فَیسْتَغْنِی بِهَا عَنِ النَّاسِ؛» تعبیر «عبد» عام است و در اینجا به معنی کسی است که مخلوق خدا باشد، مخلوق اگر در پی شغلی باشد که در پناه آن از دیگران بی نیاز شود یعنی روی پای خود بایستد و خودکفا باشد و به واسطه شغلش استقلال اقتصادی خودش را حفظ کند، خداوند این بنده را دوست دارد، این حرف شامل حال کافر هم می شود.
📔مجموعة ورام، ج1، ص
─┅═༅7⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
💰◁این ها نکات مهمی است که هر یک از این روایات با توجه به مسائل اقتصادی و در علم اقتصاد قابل تحلیل است که چطور می شود که انسان مسائل اقتصادی خود را به گونه ای شکل دهد تا بتواند در همه امور زندگی خودکفا باشد اگر این آموزه ها شکل بگیرد مسئله اقتصاد مقاومتی برجسته خواهد بود و مسئله شیوه زندگی مالی معصومین علیهم السلام در جامعه ما الگو و تابلو می شود.
💭اگر ما پیرو راه ائمه اهل بیت علیه السلام هستیم باید در معیشت مالی خود به این آموزه ها توجه ویژه داشته باشیم به خصوص در دنیایی که ما با تحریم مواجه هستیم و در دنیایی که علیه دین، اعتقادات، مکتب و فرهنگ ما موضع گرفته است و مسائلی مانند داعش را علیه تشیع و اسلام ناب فعال کرده اند؛
─┅═༅8⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
⚙◁اگر چه فرهنگ در رأس است ولی مسئله اقتصادی مسئله فرعی و جانبی نیست؛ بنابراین ما باید به مسائل مالی که بر مبنای پایه های خودکفایی و استقلال اقتصادی باشد توجه عمیق تری داشته باشیم.
💬منابع مالی پیامبر اکرم: همه معصومین علیه السلام از پیامبر اکرم تا امام عسکری علیهم السلام در مسائل اقتصادی فعال بودند و منابع درآمدی داشتند و منابع درآمدی ایشان نیز متفاوت بوده و آن چه عمده منبع درآمد معصومین علیه السلام را تشکیل می داد، تولید بوده است. این که چگونه مصرف می کردند خودش قسمتی از بحث است اما بحث تولید، بحث مهمی در زندگی معصومین علیه السلام است.
─┅═༅9⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
💰◁پیامبر اکرم صلوات الله علیه بعد از هجرت به مدینه صرف نظر از اراضی که به پیامبر اکرم صلوات الله علیه بخشیده شده بود برخی اراضی موات اطراف مدینه را نیز احیا کردند و منبع مالی خودشان قرار دادند و تولید زراعی راه انداختند؛ علاوه بر زمین های بنی نضیر و بنی مصطلق که بعد از هجرت آن ها در اختیار مسلمانان قرار گرفت بخشی از منابع تولید زراعی پیامبر اکرم صلوات الله علیه را تأمین می کرد و بعدها پیامبر اسلام صلوات الله علیه بخشی از این زمین ها را صدقه قرار داد و اختیار آن ها را در اختیار امیرالمؤمنین علیه السلام قرار داد؛ بخشی هم به عنوان ارثیه فاطمه زهرا سلام الله علیها قرارگرفته که حضرت اختیار آن ها را به امیرالمؤمنین علیه السلام واگذار کردند؛ این یک بخش از منابع درآمد حضرات معصومین علیه السلام بود.
─┅═༅🔟༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
⚙◁امیرالمؤمنین علیه السلام در دوران بیست و چندساله خانه نشینی پس از پیامبر اکرم صلوات الله علیه و در دوره آن حضرت نیز فعالیت های اقتصادی گوناگونی داشتند از جمله زمانی که پیامبر اکرم صلوات الله علیه قطعه ای از سرزمین «ینبع» را که قابل کشاورزی بود در اختیار امیرالمؤمنین علیه السلام گذاشت و حضرت بخش دیگری را خریداری کردند و به زمین های قبلی اضافه کردند و «چاه معروف ینبع» که داستان آن در روایت معتبری در کافی نقل شده است را احیا کردند؛ بعد حضرت فرمود: بعد از این که حضرت کلنگ زدند و آب جوشید فرمودند: «نبع الماء؛ رک:
💬از این جهت نام آن را ینبع گذاشتند یعنی آب می جوشد و چاه پر آب شد و چاه های متعددی حضرت در آن سرزمین حفر کردند و آن سرزمین را احیا کردند که منبع درآمدی برای فرزندان ایشان و ائمه عليه‌السلام پس از ایشان شد و از این منابع استفاده می کردند
📓خصال، ج2، ص: 577»
─┅═༅1⃣1⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
💰◁زیرساخت ها از زمان امیرالمؤمنین علیه السلام شکل گرفت که بخشی از این ها از طریق ارث به ائمه رسید بخشی از درآمدشان از صدقات پیامبر صلوات الله و امیرالمؤمنین علیه السلام بوده و بخشی هم ارثیه فاطمه زهرا سلام الله بوده و بخشی را هم خود این بزرگواران احیا می کردند یا می‌خریدند؛
💭حتی در مورد حضرت سیدالشهدا علیه السلام آمده است که ایشان غلامی داشتند که زمینی را برای امام علیه السلام احیا کردند یا درباره امام باقر علیه السلام نقل شده که ایشان در سرزمین «خاخ» زمینی خریده اند یا امام کاظم در «عریض» زمینی را احیا کردند که این ها به تدریج به دست ائمه علیه السلام بعدی می رسید؛ پس منابع مالی امام رضا و سایر ائمه علیه السلام را این زمین ها شکل می دادند؛ نوع تولیدات هم زراعی، باغداری و دامداری بوده
─┅═༅1⃣2⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
⚙◁در زندگی برخی از معصومین علیه السلام چنین فعالیتی را داریم؛ مثلاً امام صادق علیه السلام کار تجاری انجام می دادند و نماینده مالی داشتند و علاوه بر تولیدات، صادرات هم داشتند و بخشی از تولیدات خودشان را توسط مسئول مالی خود به مصر می فرستادند؛ اما درباره امام رضا علیه السلام مشابه این تعبیر را در منابع نداریم ولی این نکته را داریم که امام رضا علیه السلام برای خریدوفروش گاهی وارد بازار می شدند و چیزهایی را می خریدند که جنبه مالی قضیه را نشان می دهد؛
─┅═༅1⃣3⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
💰◁مثلاً امام رضا علیه السلام بعد از شهادت پدر بزرگوارشان در یک معامله ای گوسفند خریدند یا خروس خریدند و یا سگ نگهبان و سگ گله خریدند این نشان می دهد که امام گله ای داشته اند که برای نگهبانی گله نیاز به سگ نگهبان داشته اند.
💭یکی دیگر از منابع مالی ائمه از جمله امام رضا علیه السلام مسئله هدایای مردمی است که جزو فعالیت های اقتصادی نیست ولی از منابع درآمد هست این هدایا دو قسم بوده است؛ یکی هدایای حکومتی بوده و دیگری هدایای مردمی است؛ نکته قابل توجه این است که ائمه علیه السلام هدایای حکومتی را برای نیازمندان جامعه مصرف می کرده اند؛ گر چه این هدایا حکومتی بوده و حکومت از آن ائمه علیه السلام بوده است ولی آن حضرات این هدایا را صرف زندگی شخصی نمی کرده اند
─┅═༅1⃣4⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
⚙◁مثلاً ذکر شده که هارون عباسی سالانه صد هزار درهم به امام رضا علیه السلام صله می دادند و عبدالرحمن جوزی در منتظم نقل کرده که مأمون هم هدیه ای برای امام رضا علیه السلام فرستاده که این حرف می تواند درست باشد و در زمانی که امام رضا علیه السلام در مرو شرف حضور داشتند، مأمون مبلغی را در اختیار آن حضرت قرارداد است و شیعیانی که به امام رضا علیه السلام مراجعه می کردند،
💬 امام این هدایا را میان آن ها تقسیم می کردند.در میان هدایایی که برای ائمه علیه السلام می آمد گاهی هدایای مردمی بود که به صورت نذر یا وصیت بوده است؛ مثلاً ابراهیم بن مهزیار مالی را وصیت کرده است یا علی بن مهزیار که مال وصیت شده ایشان برای امام جواد و امام رضا علیهما‌السلام فرستاده شده است.
─┅═༅1⃣5⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
💰◁بخش دیگر، درآمد ائمه علیه السلام مسئله خمس است. خمس در عصر پیامبر صلوات الله و امیرالمؤمنین علیه السلام بوده و گرفته می شده است اما پس از آن به این لحاظ که حکومت به دست دیگران افتاده بود و در دوران بنی امیه از شیعیان مالیات و زکات بیش از متعارف می گرفتند و شیعیان در تنگنای مالی بنی امیه بودند و نسبت به آن ها سخت گیری اقتصادی می شده است، ائمه علیه السلام مسئله خمس را به شیعیان بخشیدند و گفتند؛
💭فعلاً از شما خمس نمی گیریم تا اواخر دوره امام باقر و دوره امام صادق علیه السلام این مسئله ادامه داشت ولی در برخی منابع داریم که در دورۀ دوم امامت امام صادق علیه السلام شیعیان خمس را خدمت آن حضرت بردند و امام خمس را گرفتند تا در دوره امام کاظم علیه السلام که دوباره مسئله خمس شروع شد
─┅═༅1⃣6⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
⚙◁خمس توسط ائمه علیه السلام گرفته می شد و شیعیان خمس را برای ائمه علیه السلام می فرستادند و شاید وجهش این باشد که در آن دوران وضعیت مردم بهتر شده و حکومت بنی عباسی، مانند بنی امیه سخت گیری مالی برای شیعیان نداشته اند یا شاید در عصر بنی عباس شیعیان توسعه پیدا کرده بودند و از عراق به سمت خراسان، سیستان، طبرستان و آذربایجان توسعه پیدا کرده بودند و در نقل ها داریم که شیعیان از مناطق مختلف وجوهاتی را تحت عنوان خمس برای امام کاظم و امام رضا علیه السلام می فرستادند لذا یکی از منابع درآمد حضرت رضا علیه السلام مسئله خمس بوده است.
─┅═༅1⃣7⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
💰◁اگر جمع بندی کنیم امام رضا علیه السلام در مسائل اقتصادی منابع درآمد مختلفی داشته اند و تولید زراعی، باغداری و دامداری و تجارت داشته اند البته تجارت به معنای فعالیت تجاری نیست بلکه به معنای معاملاتی که می توانست برای حضرت درآمدی داشته باشد و علاوه بر این ها مسئله هدایای مردمی و حکومتی، نذورات و وصیت ها که حضرت هدایای حکومتی را صرف نیازمندان می کرده اند
💭ولی عمده منابع درآمد ائمه علیه السلام تولیدات آن ها بوده است.گاهی اوقات خودشان کار تولیدی را انجام می دادند و گاهی زارعانی داشتند که طبق قراردادی که با امام داشتند بخشی از درآمد را برای امام می فرستادند
─┅═༅1⃣8⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
⚙◁خصوصاً امام رضا علیه السلام که بعد از شهادت امام کاظم علیه السلام جمع کثیری از زنان امام هفتم را که در خانه مانده بودند و امام آن ها را مدیریت می کردند را تکفل می کردند و از این طریق امام آن ها را اداره می کردند و از طرف دیگر مراجعات مردمی به امام زیاد بود و امام باید این درآمدها را تحصیل کرده تا جوابگوی مراجعات مردمی باشند.به لحاظ آموزه های دینی، مصرف در زندگی محدود به حدود بوده و به اندازه باشد و مصرف رهاشده مذموم است؛
💬قرآن کریم اهل اسراف را با تعبیر «إِنَّ الْمُبَذِّرینَ کانُوا إِخْوانَ الشَّیاطین؛ اسراء آیه 27» یاد می کند و از اسراف منع کرده و زندگی اشرافی در آیات و روایات منع شده است و از این جهت حتی اگر یک هسته خرما قابل مصرف باشد نباید دور ریخته شود.
─┅═༅1⃣9⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
💰◁در زندگی ائمه علیه السلام مسئله قناعت مراعات می شد و در روایت داریم که «غلامان حضرت رضا علیه السلام مشغول میوه خوردن بودند و نیم خورده میوه را می انداختند؛ حضرت رضا علیه السلام به آن ها فرمود: سبحان اللَّه! اگر شما بی نیاز هستید گروهی هستند که به این میوه احتیاج دارند بدهید که احتیاج دارند.
💭مصرف به اندازه و قناعت در زندگی حضرات معصومین علیه السلام وجود داشته و اجازه نمی دادند مصرف بدون اندازه در زندگی آن ها راه پیدا کند و ما می توانیم این نکته را از زندگی معصومین علیه السلام به دست بیاوریم که تولید حداکثری و مصرف حداقلی، شیوه فعالیت های اقتصادی ائمه معصومین علیه السلام از جمله امام رضا علیه السلام بوده که این یک فرهنگ و یک آموزه است.
─┅═༅2⃣0⃣༅═┅─
─┅═༅🍃📓📔🍃༅═┅─
⚙◁به طور کلی اعتدال و میانه‌روی در مطلق امور حتی در عبادات از اصول مسلم قرآنی و روایی است که بستر بسیاری از توصیه‌ها و هنجارهای اخلاق اسلامی محسوب می‌گردد.
رسول گرامی خدا فرمودند: هیچ بنده‌ای در فهم دین رشد نمی‌یابد مگر این که میانه‌روی او نیز بیشتر می‌شود.
💬آن حضرت میانه روی را یکی از 25 جزء نبوت دانسته و میانه‌روی در عبادت را بسیار زیبا دانسته و رحمای امت خود را اوساط آنان می‌دانستند و سه بار می‌فرمود: بر شما باد به میانه‌روی بر شما باد به میانه روی بر شما باد به میانه‌روی و توصیه‌های اسلامی در زمینه‌ی اعتدال در ساحت‌های مختلف زندگی خود گفتاری مستقل است.
─┅═༅2⃣1⃣༅═┅─
─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─
جناب استاد #بابایی
سپاس ...خدا قوت
اجرتون با سید الشهدا
علیه السلام
از همـراهی همـه دوستان
ولایی سپاسگزاریم...
پایان کنفرانس
التماس دعای فرج
یا علی
─═༅𖣔🌺𖣔༅═─
🇮🇷#اتحادیه_عماریون
─═༅𖣔❁﷽❁𖣔༅═─
🇮🇷 #طرح_مشترک_390_گروه_ولایی
🔍☆◁#کنفرانس
📖☆◁#انتخاب_بصیرانه
🗓تاریخ:99/12/29
🕰ساعت:22/00
👤ارائه:جناب استاد #حمدان مقدم
👤◁طرح سوال
🆔 @Maede31
🔮اجرا گروه #اقتدار
https://eitaa.com/joinchat/3020292107Ce9f48b42f5
─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─
🇮🇷#اتحادیه_عماریون
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
عرض سلام و درود ودعا
خدمت جناب
استاد #حمدان مقدم
وشما گرامیان ولایی
🔘طبق اطلاع رسانی انجام
شده با شما همراه هستیم
🔍☆◁#کنفرانس
📖☆◁#انتخاب_بصیرانه
👤باهـــــــمراهــــی
جناب استاد #حمدان مقدم
ضمن سپـاس فراوان
لطفا در صورت حضور
شروع بفرمائید ..
─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─
🇮🇷#اتحادیه_عماریون
86.6K
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
🇮🇷 #عماریون_رهبریم
🔍☆◁#کنفرانس
📖☆◁#انتخاب بصیرانه
🎙ارائه:جناب استاد #حمدان مقدم
🔮#اتحادیه_عماریون
─┅═༅1⃣༅═┅─
211.1K
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
🇮🇷 #عماریون_رهبریم
🔍☆◁#کنفرانس
📖☆◁#انتخاب بصیرانه
🎙ارائه:جناب استاد #حمدان مقدم
🔮#اتحادیه_عماریون
─┅═༅2⃣༅═┅─
146.9K
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
🇮🇷 #عماریون_رهبریم
🔍☆◁#کنفرانس
📖☆◁#انتخاب بصیرانه
🎙ارائه:جناب استاد #حمدان مقدم
🔮#اتحادیه_عماریون
─┅═༅3⃣༅═┅─
151.8K
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
🇮🇷 #عماریون_رهبریم
🔍☆◁#کنفرانس
📖☆◁#انتخاب بصیرانه
🎙ارائه:جناب استاد #حمدان مقدم
🔮#اتحادیه_عماریون
─┅═༅4⃣༅═┅─
211.9K
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
🇮🇷 #عماریون_رهبریم
🔍☆◁#کنفرانس
📖☆◁#انتخاب بصیرانه
🎙ارائه:جناب استاد #حمدان مقدم
🔮#اتحادیه_عماریون
─┅═༅5⃣༅═┅─
161.4K
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
🇮🇷 #عماریون_رهبریم
🔍☆◁#کنفرانس
📖☆◁#انتخاب بصیرانه
🎙ارائه:جناب استاد #حمدان مقدم
🔮#اتحادیه_عماریون
─┅═༅6⃣༅═┅─