°● فرزندان پیامبر اکرم از دیدگاه «بدرالدین عینی»! «بدرالدین عینی» یکی از علمای بزرگ اهل سنت که شرحی بر کتاب «صحیح بخاری» دارد، در جلد 8 صفحه 109 می‌نویسد: پیغمبر اکرم دارای هشت فرزند بود؛ چهار دختر و چهار پسر. ▪️او نقل می‌کند که اولین پسر رسول گرامی اسلام، «قاسم» نام داشت که به همان مناسبت نبی مکرم «ابوالقاسم» کنیه گرفت. همچپنین پسران دیگر پیغمبر اکرم «طاهر»، «طیب» و نیز «ابراهیم» از ماریه قبطیه بود. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●5⃣●𖣔┅─

°● همچنین برای پیغمبر اکرم چهار دختر ذکر می‌کند. دختر اول «زینب» هست که همسر «ابن ابی العاص» بود که در جنگ بدر اسیر شد و ماجرای او داستان مفصلی دارد. ➰قرار شد از اسرای بدر فدیه گرفته شود، اما به جهت اینکه «ابن ابی العاص» چیزی نداشت، دختر رسول الله گردنبندی را جلوی رسول گرامی اسلام گذاشت. زمانی که چشم حضرت به گردنبند افتاد، قطرات اشکش جاری شد. ▪️صحابه عرضه داشتند: یا رسول الله! خداوند شما را گریان نکند. چرا گریه می‌کنید؟ حضرت فرمودند: این گردنبند یادگار همسرم «خدیجه» بود که شب عروسی، آن را به «زینب» داد. وقتی من این گردنبند را دیدم، به یاد فداکاری‌ها و ایثار «خدیجه» افتادم. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●6⃣●𖣔┅─

°● اکرم دختر دیگری به نام «رقیه» دارد که همسر «عتبه» فرزند «ابولهب» بود. دختر سوم رسول الله «أم کلثوم» نام داشت که بازهم عروس دیگر ابولهب و همسر «عتیبه» بود. بعد از نزول آیه شریفه: ➰(تَبَّتْ یدا أَبِی لَهَبٍ وَ تَب)➰ 💥بریده باد هر دو دست ابو لهب (و مرگ بر او باد.) 🎗سوره مسد (111): آیه 1 «ابولهب» به «عتبه و «عتیبه» دستور داد و آنها دختران رسول الله را طلاق دادند. مراد او از این اقدام این بود که آنها بر سر پیغمبر اکرم خراب شوند و رسول الله نتواند از عهده هزینه‌های آنها بر بیاید و دست از ادعای رسالت بردارد!! همین «رقیه» و «أم کلثوم» بعداً با «عثمان» ازدواج کردند که به همین مناسبت از او به «ذو النورین» تعبیر می‌کنند. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●7⃣●𖣔┅─

°● بعضی از بزرگان ما همانند «ابوالقاسم کوفی» در قرن چهارم و پنجم و همچنین از میان علمای معاصرین ما «مرحوم سید جعفر مرتضی» بر این باور هستند که این سه دختر، ربیبه پیغمبر اکرم بودند، نه دختر رسول الله. ▪️در مقابل، «مرحوم شیخ مفید» و «مرحوم طبرسی» در کتاب «الإحتجاج» و دیگران مفصل نقل کرده‌اند که این دختران، دختران رسول الله بودند، نه ربیبه ایشان. بنابراین پیغمبر اکرم هشت فرزند داشتند و غیر از حضرت صدیقه طاهره این فضیلت که: ☄«فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِی» 🍁نصیب فرزند دیگری نشده است. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●8⃣●𖣔┅─

°●حاکم نیشابوری» در کتاب «المستدرک علی الصحیحین» تعبیری دارد که متأسفانه این تعبیر در کتب صحیحین و دیگر صحاح نیامده است. البته ایشان می‌گوید: «هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ یخَرِّجَاهُ» در این روایت پیغمبر اکرم به حضرت فاطمه فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ یغْضَبُ لِغَضَبِک وَیرْضَی لِرَضَاک» خداوند عالم با غضب تو خشمگین می‌شود و با خشنودی تو راضی می‌شود. 📖المستدرک علی الصحیحین، المؤلف: أبو عبد الله الحاکم محمد بن عبد الله النیسابوری (المتوفی: 405 هـ(، تحقیق: مصطفی عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمیة – بیروت، الطبعة: الأولی، 1411 – 1990، ج 3، ص 167، ح 4730 💬ما به این نتیجه می‌رسیم که این روایت به خاطر رابطه ابوّت و بنوّت نبود و رابطه پدر و دختری مطرح نیست! ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●9⃣●𖣔┅─

🖤حضرت زهرا، میزان تشخیص حق و باطل بعد از پیغمبر ▪️در زمان رسول گرامی اسلام، ملاک حق و باطل نبی گرامی اسلام است. در تمام اختلافات، ملاک تشخیص اینکه کدام طرف حق و کدام طرف باطل است، رسول الله است. همچنان که قرآن کریم می‌فرماید: ☄(فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِی شَی‌ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَی اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیوْمِ الْآخِرِ ذلِک خَیرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِیلاً) 💥و هر گاه در چیزی نزاع کردید آن را به خدا و پیامبر ارجاع دهید اگر ایمان به خدا و روز رستاخیز دارید، این برای شما بهتر و عاقبت و پایانش نیکوتر است. 🎗سوره نساء آیه 59 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●🔟●𖣔┅─

°● از رسول گرامی اسلام، حضرت با توجه به آنچه صحابه در زمان حیات آن بزرگوار، و با خود آن حضرت، نه با دیگران انجام دادند، واقعیات را می‌دانند. در جنگ احد، مخالفت صحابه باعث شهادت هفتاد و سه نفر از یاران رسول الله شد. ▪️زمانی که برای فتح مکه می‌رفتند، رسول الله به اصحاب دستور داد روزه خود را بشکنید، اما صحابه مقاومت کردند. حضرت از این نافرمانی غضبناک شد. تعبیری از «عایشه» در این خصوص نقل شده است که عرضه داشت: « من أَغْضَبَكَ أَغْضَبَهُ الله» 💥پیامبر هم در پاسخ فرمودند: « وما لي لاَ أَغْضَبُ وأنا آمُرُ بِالأَمْرِ فَلاَ اتبع» 📓مسند الإمام أحمد بن حنبل، اسم المؤلف: أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني، دار النشر: مؤسسة قرطبة – مصر؛ ج 4، ص 286، ح 18546 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●1⃣1⃣●𖣔┅─

°● قضیه غدیر خم روز چهارم که حضرت وارد مکه شد، دستور دادند همگی از احرام بیرون بیایند. «بخاری» در شانزده جای کتاب «صحیح بخاری» آورده است که صحابه در برابر پیغمبر اکرم مقاومت کردند و تعبیری زشت و وقیح به کار بردند. « أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ إلى نِسَائِنَا فَنَأْتِي عَرَفَةَ تَقْطُرُ مَذَاكِيرُنَا الْمَذْيَ» ➰سپس می‌نویسد: « وَيَقُولُ جَابِرٌ بيده هَكَذَا وَحَرَّكَهَا» ➰جابر می‌گوید: همه صحابه با دست خود حرکاتی درمی آوردند. 📓الجامع الصحیح المختصر، اسم المؤلف: محمد بن إسماعیل أبو عبدالله البخاری الجعفی، دار النشر: دار ابن کثیر, الیمامة - بیروت - 1407 - 1987، الطبعة: الثالثة، تحقیق: د. مصطفی دیب البغا، ج 6، ص 2681، ح 6933 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●1⃣2⃣●𖣔┅─

°● آخرین لحظات عمر نبی گرامی اسلام، وارد شده است که حضرت می‌فرماید: «هل أکتب لکم کتابا لا تضلوا بعده» ▪️قلم و کاغذی بیاورید تا کتابی بنویسم که هیچگاه گمراه نشوید. 📖المصنف، اسم المؤلف: أبو بکر عبد الرزاق بن همام الصنعانی، دار النشر: المکتب الإسلامی - بیروت - 1403، الطبعة: الثانیة، تحقیق: حبیب الرحمن الأعظمی، ج 5، ص 439، ح 9757 اما صحابه مخالفت کردند: « فقال بعض من كان عنده إن نبي الله ليهجر» 📖الطبقات الكبرى، اسم المؤلف: محمد بن سعد بن منيع أبو عبدالله البصري الزهري، دار النشر: دار صادر – بيروت؛ ج2، باب ذكر الكتاب الذي أراد رسول الله، ص 242 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●1⃣3⃣●𖣔┅─

▪️این روایات کاملاً گویای این است که بعد از نبی گرامی اسلام اختلافات اوج خواهد گرفت و صحابه به سخنان و وصایای رسول گرامی اسلام، ارزشی قائل نخواهند شد؛ ولی به جهت اینکه حجت برای همگان تمام شود و در اختلافات مسلمین، ملاکی بین حق و باطل باشد، حضرت خواست مطلبی بنویسد! ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●1⃣4⃣●𖣔┅─

°● اهل سنت از جمله «ترمذی» در کتاب «سنن» خود روایتی آورده که حضرت فرمود: امت حضرت موسی به هفتاد و یک فرقه، امت حضرت عیسی به هفتاد و دو فرقه تقسیم شدند و امت من؛ «وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي على ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كلهم في النَّارِ إلا مِلَّةً وَاحِدَةً» 📘الجامع الصحيح سنن الترمذي، اسم المؤلف: محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي، دار النشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون، ج 5، ص 26، ح 2641 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●1⃣5⃣●𖣔┅─

▪️البته عزیزان در نظر دارند که «هفتاد و سه فرقه» نشان از کثرت است، همانطور که قرآن کریم می‌فرماید: (اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُم إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِینَ مَرَّةً فَلَنْ یغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذلِک بِأَنَّهُمْ کفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِه) ➰چه برای آنها استغفار کنی و چه نکنی، (حتی) اگر هفتاد بار برای آنها استغفار کنی هرگز خداوند آنها را نمی‌آمرزد، چرا که آنها خدا و پیامبرش را انکار کردند. 🎗سوره توبه (9): آیه 80 معنای این آیه نیست که اگر شما هفتاد و پنج بار استغفار کنید، خداوند شما را خواهد بخشید. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●1⃣6⃣●𖣔┅─

▪️نبی گرامی اسلام می‌داند که بعد از او امت دچار اختلاف خواهند شد. برای مردم در تشخیص حق و باطل حجتی باید باشد، زیرا در غیر این صورت هرکسی خود را حق می‌داند و همگی خود را صحابه پیغمبر اکرم و تابع سنت رسول الله می‌دانند. 🍁برداشت من این است که مراد رسول گرامی اسلام از اینکه فرمود: «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی»، فاطمه پاره وجود من است؛ شاید یکی از علل آن این باشد که فاطمه بعد از من، ملاک تشخیص حق و باطل است! ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●1⃣7⃣●𖣔┅─

⛔️بن بست مهمِ بی جواب، برای اهل سنت! لذا مشاهده کنید حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) بعد از رحلت نبی گرامی اسلام تمام قد از حضرت امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) دفاع کرده است و با هیئت حاکمه هم، محاجه کرده است؛ چه محاجه اثباتی چه محاجه سلبی! ➰در حال حاضر یکی از بن بست هایی که بزرگان اهل سنت در آن گیر می افتند و نمی‌توانند جواب بدهند و از این پارادوکس بیرون بیایند، روایت «فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی» است. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔●1⃣8⃣●𖣔┅─

💬💬💬💬💬💬💬💬💬 جناب استاد سجادی سپـــاس....خدا قوت اجرتون با حضرت امیر (ع) از همـراهی همـه کاربــــران وادمیــن ها ومدیران ارجمند گــــروه هـــای ولایــی صمیمانه سپاســــگزاریم .... پایان قسمت اول کنفـرانس التماس دعای فرج یا علی ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ 🇮🇷 #اتحادیه_عماریون

سلام شب همگی بخیر.. دوستان بزرگوار از آنجایی که تمام وقت آزاد اساتید و دوستانی جهت تولید محتوا در قالب کنفرانس صرف میشه ...ومدتیه افرادی زحماتی برا دوستان ما ایجاد نمودن ...برا جلوگیری از کدورت وناراحتی بیشتر .... دوستانی که مایلند کنفرانس های اتحادیه عماریون به گروه هاشون منتقل بفرمان.... با اطلاع دادن به دوستان ادمین کانال و بدون مخدوش کردن بنرهای کنفرانس ها.... لطفا کنفرانس رو منتقل بفرمائید تا حق الناسی ایجاد نشه مخدوش کردن بنر کنفرانس ها از نظر شرعی واخلاقی جایز نیست .. سپاسمند همراهی صمیمانه همه دوستان معزز ولایی هستیم پاینده باشید ... یا علی

┄✼❁•﷽ •❁✼┄ 🇮🇷 #طرح_مشترک_378_گروه_ولایی ⏰ساعت:22/00 🗓تاریخ:98/11/10 🏴موضوع:#بسترها_و_زمینه_های_به_شهادت_رسیدن_دخت_نبوت_و_درسها_و_عبرتها_ی_آن_برای_امروز_جامعه_ما 🎙ارائه #جناب_استاد_ربانی 📌اجرا:گروه انقلابیون سایبری http://eitaa.com/joinchat/2145976354C8ca15842c4 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌─┅═༅𖣔🖤𖣔༅═┅─ 🇮🇷#اتحادیه_عماریون

┄✼❁•﷽ •❁✼┄ 🇮🇷 #طرح_مشترک_377_گروه_ولایی ⏰ساعت:19/00 🗓تاریخ:98/11/11 🎯موضوع:#سلسله_جلسات_تحلیل_انتخاب_۹۸ #جلسه_سوم 🗳#قواعد_و_اصول_انتخابات_در_دموکراسی 🌀 #نظارت و محدودیت 🌀 #عدالت در اجرا 🌀 #شناخت در رای مردم 🌀 #آرمانها و راهبردها 🌀 #دو قطبی سازی کاذب و واقعی 🎙ارائه #جناب_استاد_رضوی ⁉️طرح سوال @Seyedahmadrazavi59 📌گروه:آنتی صهیونیسم http://eitaa.com/joinchat/3896573967Cc1b3b4bf16 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ 🇮🇷#اتحادیه_عماریون

┄┅❀✺﷽✺❀┅┄ 💥 #عمــــاریون_رهبــــریم💥 عرض ســـلام ودرود ودعــــا خـــــدمــت " جناب استــاد رضـــــوی" وشما دوستـــــــان ولایی 🔘طبق اطلاع رسانی انجام شده با شما همراه هستیم 🔮باکنفـــــــرانــــس 🎯 #سلسله_جلسات_تحلیل_انتخاب_۹۸ #جلسه سوم 🗳#قواعد_و_اصول_انتخابات_در_دموکراسی 🌀 #نظارت و محدودیت 🌀 #عدالت در اجرا 🌀 #شناخت در رای مردم 🌀 #آرمانها و راهبردها 🌀 #دو قطبی سازی کاذب و واقعی ضمن سپاس فراوان با "جناب استـــاد رضــوی " وشما گرامیان همراه خواهیم شد ...‌‌ ‎ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ 🇮🇷 #اتحادیه_عماریون

┄┅✼❁•﷽ •❁✼┅┄ 💥#عمــــاریون_رهبــــریم 🎯 #کنفرانس_سلسله_جلسات_تحلیل_انتخاب_۹۸ #جلسه سوم 🗳#قواعد_و_اصول_انتخابات_در_دموکراسی 🌀 #نظارت و محدودیت 🌀 #عدالت در اجرا 🌀 #شناخت در رای مردم 🌀 #آرمانها و راهبردها 🌀 #دو قطبی سازی کاذب و واقعی 🎙 #جناب_استــاد_رضوی 📮 #اتحـــادیه_عمـــاریون ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌•┅•𖣔💬1⃣💬𖣔•┅• ‎‌‌‌

🛑{1⃣} #نظارت و محدودیت ┄┅✼❁•﷽ •❁✼┅┄ 💥#عمــــاریون_رهبــــریم 🎯 #کنفرانس_سلسله_جلسات_تحلیل_انتخاب_۹۸ #جلسه سوم 🗳#قواعد_و_اصول_انتخابات_در_دموکراسی 🌀 #نظارت و محدودیت 🌀 #عدالت در اجرا 🌀 #شناخت در رای مردم 🌀 #آرمانها و راهبردها 🌀 #دو قطبی سازی کاذب و واقعی 🎙 #جناب_استــاد_رضوی 📮 #اتحـــادیه_عمـــاریون ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌•┅•𖣔💬2⃣💬𖣔•┅• ‎‌‌‌

🛑{2⃣} #آیا در کشورهای دارای نظام دموکراتیک، نهاد مشابه شورای نگهبان وجود دارد؟ 💥در اکثر کشورهای دنیا به منظور اعمال نظارت بر انتخابات، مراجعی قانونی وجود دارند. «شورای نگهبان» در جمهوری اسلامی ایران، «دادگاه قانون اساسی» در ترکیه، «محکمه ‌النقد» در مصر،«شورای قانون اساسی» و «دیوان عالی عدالت» در فرانسه، «دادگاه قانون اساسی» در آلمان،«مجلس نمایندگان» و «سنا» در آمریکا، «مجلس عوام» در انگلستان و «دادگاه قانون اساسی» در روسیه، این نقش نظارتی را ایفا می‌نمایند. بنابراین مشابه شورای‌ نگهبان قانون اساسی ایران، در کشورهای دیگر هم نهادهایی تحت عنوان شورا یا دادگاه وجوددارند که وظیفه‌ی آن‌ها نظارت بر صحت انتخابات است. تنها تفاوتی که وجود دارد آن است که در دیگر کشورها این نظارت در نهایت به دادگاه قانون اساسی، دادگاه عالی عدالت، شورای قانون اساسی، دیوان عالی کشور یا نهاد مشابه دیگری که واپسین تصمیم را گرفته و در برابر این تصمیم به شخص یا نهادی پاسخ‌گو نیست، ختم می‌شود. #سیداحمدرضوی @s_a_razavi ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅𖣔💬3⃣💬𖣔┅─