─┅═༅🍃🍎🍃༅═┅─ 🌖◁هر انسان با مزاجی به دنیا می آید ولی مزاج در طول عمر ثابت نمی ماند و تابع تغییرات مختلفی است از جمله تغییرات سن، فصلها، منطقه زندگی، بیماریها و غیره... ✍بعضی تغییرات در محدوده سلامتی هستند اما به تغییرات غیرطبیعی مزاج که باعث بیماری می شوند، سوءمزاج می گویند. 🌀مثلا فردی با مزاج گرم و خشک متولد می شود، این فرد هرچه به سمت کهنسالی و پیری برود مزاج او رو به سردی می گذارد. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅2⃣0⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🍎🍃༅═┅─ 🌖◁ در واقع سوءمزاج وجود دارد. •البته همه بیماریها از سوءمزاج نسیت• ✍مثلا وظیفه معده هضم غذا و تبدیل آن به ماده ای است که کبد بتواند از آن استفاده کند در فردی که مزاج پایه معده او گرم است این کار کامل و با سرعت انجام می شود در کسی که مزاج پایه معده او سرد است هم این کار کامل اما به کندی انجام می شود. 🌀اما در کسی که دچار سوءمزاج چه از نوع گرم و چه سرد است عمل هضم مختل شده و مواد زاید و غیرقابل استفاده تولید می شود و علایمی مثل آروغ ترش، درد معده، رفلاکس و غیره می تواند بروز کند ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅2⃣1⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🍎🍃༅═┅─ ✍یا فردی با مزاج گرم و تر که در اثر یک تب شدید در کودکی دچار سوءمزاج سرد و خشک می شود و پس از مدتی که این مزاج در بدن او ماند مانند مزاج اصلی فرد عمل می کند به شکلی که گویی مزاج او از ابتدا سرد و خشک بوده است. 🌀اما نکته مهم آنکه برای دریافت مزاج اصلی فرد که معمولا در 7 سال اول زندگی قابل بررسی است •آن هم به شرط آنکه در آن 7 سال دچار بیماری یا تغییرات شدید محیطی نباشد• نیاز به یک شرح حال مفصل است و اگر فرد بخواهد مزاج فعلی خود را نیز دریابد باید مجددا به آن سوالها پاسخ دهد. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅2⃣2⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🍎🍃༅═┅─ ✍اما از طرفی همه اعضای بدن مزاج مشابه ندارند یعنی ممکن است مزاج پایه مغز به طور نسبی •یعنی نسبت به سایر انسانها • گرم و خشک باشد ولی مزاج پایه معده سرد و تر، از طرفی ممکن است مزاج پایه مغز گرم و خشک باشد اما معده به سوءمزاج سرد و تر دچار شده باشد. 🌀تشخیص این که کدام یک از این مزاجها مزاج پایه و کدام سوءمزاج هستند بر عهده پزشک است اما به عنوان یک راه ساده باید گفت که اگر فعلی که از عضو مورد نظر انتظار می رود به درستی و کامل انجام شود آن مزاج پایه و سلامتی است و اگر فعل ناقص یا مختل یا متغیر باشد ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅2⃣3⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🍎🍃༅═┅─ 🌖◁فردی که دچار این مشکلات باشد باید به دنبال درمان باشد و غذاهای مخالف با بیماریش مصرف کند. اما وقتی فردی چنین مشکلاتی نداشته باشد نباید به دنبال مصرف غذاهای مخالف باشد و این در واقع اشتباه رایجی است که دایما به آن دامن زده می شود. ✍حال سوالی پیش می آید: اگر با خوردن سردی سردیتان کند و با خوردن گرمی گرمیتان کند تکلیف چیست؟... ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅2⃣4⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🍎🍃༅═┅─ 🌖◁در زیر فرمی به یکی از بیماران داده شده و از تیک های فرد مورد نظر و جواب ایشان به سوالات ما مراج طرف قابل شناسایی می باشد ✍حال شما هم با پاسخ به این پرسش نامه می توانید مزاج خود را تشخیص دهید 🌀در این فرد ☝️غلبه بلغم تشخیص داده می شود 🆔@tebsli ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅2⃣5⃣༅═┅─

‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅🍃🌼🍃༅═┅─ جناب استاد #حسامی سپاس ...خدا قوت اجرکم عندالله از همـراهی همـه دوستان ولایی سپاسگزاریم... پایان کنفرانس التماس دعای فرج یا علی ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌ ─═༅𖣔🌺𖣔༅═─ 🇮🇷#اتحادیه_عماریون

‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌─┅═༅𖣔﷽𖣔༅═┅─ 🇮🇷🔔 #اطلاعیه 🔔🇮🇷 ☆در شام شـوم خواص #کور نور بصیرت #عمارم آرزوست☆ 🇮🇷#عماریون_رهبریم 🎯📋#دوره آموزشی #اخلاق و#معنویت 🎯📋#سبک زندگی #ایرانی_اسلامی 👤اجرا #جناب استاد#بابایی 🗒تاریخ:#شنبه ها 🕚ساعت:از۶تا۷صبح 📖آزمون: #جمعه شب ها 🗒ساعت21تا22 🏅به #ده نفراز #شرکت کنندگان به قید #قرعه شارژ 5هزار تومانی تقدیم می شود 🆔گفتمان #اتحاد ملی #عماریون 🆔http://eitaa.com/joinchat/1402798098Ca9059909e5 🆔https://eitaa.com/bisimchee110 🆔 @ammareyon ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎ ─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ 🇮🇷#اتحادیه_عماریون

‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎─═༅𖣔❁﷽❁𖣔༅═─ 🇮🇷 #طرح_مشترک_390_گروه_ولایی #عماریون_رهبریم 🕰ساعت:20/00 🔍☆◁#کنفرانس 📖☆◁#مهمترین مانع #ظهور 🔖قسمت #سوم 👤ارائه:#جناب استاد #شریفی 👤◁طرح سوال 🆔@Salame313 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌─═༅𖣔🌺𖣔༅═─ 🇮🇷#اتحادیه_عماریون‌

‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎┅═✧❁﷽❁✧═┅ عرض سلام و درود ودعا خدمت جناب استاد #شریفی وشما گرامیان ولایی 🔘طبق اطلاع رسانی انجام شده با شما همراه هستیم 🔍☆◁#کنفرانس 📖☆◁#مهمترین مانع#ظهور 🔖قسمت #سوم 👤باهـــــــمراهــــی جناب استاد #شریفی ضمن سپـاس فراوان با جناب استاد وشما دوستان ولایی همراه می شویم... ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ 🇮🇷#اتحادیه_عماریون

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁حقیقت نماز جماعت تمرین ولایتمداری است ولا غیر. لزوم تیعیت از امام جماعت در حرکات، که نه جلوتر باشد و نه خیلی عقب تر، که اگر کسی در نماز جماعت که ثواب بسیار بسیار بالایی دارد، این تبعیت را رعایت نکند گنهکار است و اگر زیاد تکرار شود نمازش باطل است و باید دوباره بخواند. 🌀✍بنده تجربه شخصی جالبی هم در این زمینه دارم، چندین مورد مختلف در مکانهای مختلف را دیده ام که افرادی که در نماز جماعت مرتب از امام جلو میزنند، در زندگی عادی خود نیز خیلی ولایتمدار نیستند! مثلا اگر جوان است، در ولایتمداری پدر و مادرش ضعف دارد؛ اگر خانم است در پذیرش ولایت همسرش مشکل دارد ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁مسیر رشد ما باید به آنجا برسد که بتوانیم در روابط اجتماعی،امتحانات‌مان را پس بدهیم. ولی ما فوق‌العاده زرنگ هستیم و برای اینکه گیرِ امتحانات اجتماعی سخت نیفتیم، با هم کار نمی‌کنیم، و از کنار هم رد می‌شویم و ارتباط‌مان را در حد یک «سلام و علیک» نگه می‌داریم و کار تشکیلاتی نمی‌کنیم. این رندی و زرنگی ماست! هر کسی تنهایی کار خودش را انجام می‌دهد و این نقطه ضعف بزرگی برای ماست!! ☄✍مثلا همین طرح دوستان ما به عنوان طرح مشترک گروه های ولایی؛ که کار بسیار خوبی در قالب کار تشکیلاتی و گروهی بوده و هست؛ اما چرا در یک زمانی دچار برخی آسیبها شده؟ و برخی گروه ها یا برخی افراد غیر فعال یا جدا شده اند؟! 💬یک علتش این است که برخی از افراد چون نمی توانند کار گروهی کنند لذا اصل کار را دچار آسیب می کنند ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅2⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁در معارف مهدوی بهترین موضوع برای پرداختن به آن «تشکیلاتی بودن ولایتمداران و رشد کردن در تشکیلات» است. بقیۀ موضوعات، این اولویت را ندارند. البته خوب است در اولویت‌های بعدی، خیلی کارهای خوب دیگر هم انجام دهیم. ولی مسائل دیگر، اینقدر به مهدویت ارتباط ندارند، شما وقتی از مهدویت سخن می‌گویید، یعنی: «اقامۀ حق در عالم و مستقر نمودن ولی‌الله الاعظم در اوج قدرت در جهان» و این نیاز به تشکیلات و نیروهای تشکیلاتی دارد. 🌀✍در این زمینه توصیه می کنم کتاب «یاوران حسین» اثر امام خامنه ای رو حتما بخونید. خیلی عالیه.•البته این کتاب مجموعه سخنرانی ایشان قبل از انقلاب بوده که تبدیل به کتاب شده• یک کتاب دیگر هم از ایشون چاپ شده به اسم «کار باید تشکیلاتی باشد» که اینهم خیلی خوب است. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅3⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁ما الان تشکیلاتی مثل بسیج داریم، این تشکیلات بنا بوده که ما را در این جهت رشد بدهد. تشکیلات‌های دیگر نیز همین‌طور است؛ مثل تشکّلی که یک جمعی برای ادارۀ یک هیأت ایجاد می‌کنند. یا گروهی که دور هم جمع می‌شوند برای ادارۀ یک مسجد. یا هر نوع تشکّل مؤمنین در کنار همدیگر؛ اینها برای این است که «عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ» را در ما رشد دهند. بسیج واقعا یک معجزه الهی بود که خداوند به امام راحل ما الهامش کرد. ✍اما در این زمان شما حتما خیلی از این گروه های متدین و حزب اللهی رو دیدید که اصلا زیر بار بسیج نمیروند و می گویند چرا ما زحمت بکشیم و به نام بسیج ثیت شود!! من که کم ندیدم. ایثار اینجا معنای برتر خودش رو پیدا می کند ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅4⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁حالا بماند کسانی نه تنها زیر پرچم بسیج نمیروند بلکه به شدت با آن هم مخالفت می کنند!! البته ایراداتی وجود دارد که اصلا منکر آن نیستم ولی راهکار تخریب و زدن بسیج نیست بلکه حضور در این تشکیلات و تقویت آن و رفع نواقص آن است. همین الگوی بسیج ما امروز در جبهه مقاومت حرف اول را میزند. حزب الله لبنان؛ حشدالشعبی عراق و در سوریه و یمن. ☄✍پس گیر کار ما در اینجاست! ما این‌را باید درست کنیم و اگر هم هست آنرا تقویت کرده و رشد دهیم. گیر ما امثال داعشی‌ها نیستند، گیر ما در ضعف بسیجی‌ بودن ماست. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅5⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁در خانه‌ها و مدرسه‌های ما، افراد باید طوری تربیت شوند که بتوانند عضو تشکیلات و سازمان و گروه شوند. حتی در عرصه‌های سیاسی، باید بتوانند عضو یک حرکت سیاسی شوند. اما تقریباً از اخلاق عموم بچه‌مذهبی‌ها به‌دور است. البته منکر حرکت رو به جلو در این زمینه هم نیستم. 🌀✍حالا بحث حسادت هست، بحث تکبر هست و مسائلی از این دست که زمینه ساز این است که ما نتوانیم با هم جمع شویم ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅6⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁نکته این جاست که اگر راست می‌گوییم «با هم کار کنیم» و بعد اگر منافعِ به‌دست آمده با استعدادهای من، به جیب رفیقم برود، و عیب‌های رفیقم به حساب من گذاشته شود، آن‌وقت باید دید چه‌کار خواهم کرد؟ تازه کار از اینجا آغاز می‌شود. حالا ببینید آن‌همه معنویت و تقوای فردی، اثر خودش را نشان می‌دهد یا نه؟ ☄✍در کار گروهی اتفاقاتی می افتد که اگر من اهلش نباشم هرگز نمی توانم زیر بار آنها بروم. مثل همان یکی دو مثالی که زدم. در کار گروهی لاجرم •به حکم عقل و توصیه ائمه• باید یک نفر مسئول و رهبر گروه شود و قاعدتا نام او برجسته شده و در محافل مختلف فقط نام او مطرح می گردد ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅7⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁مثلا همه زحمات را یک گروهی کشیده اند و محصولی تولید شده است ولی اگر در جایی بخواهد از آن محصول تقدیر شود، از آن مسئول تقدیر میشود!! و اگر من زیر بار گروه و کار جمعی نتوانم بروم، اصلا طاقت این مسئله را نخواهم داشت و عصبانی شده و حرفهایی می زنم که خیلی هامون یا زدیم یا شنیدیم. 🌀✍البته آن شخص رهبر هم باید حواسش بیشتر از بقیه جمع باشد تا فریب این تعریف و تمجیدها را نخورد و فراموش نکند که او نماینده یک جمع است و شخص خودش اصلا مطرح نیست چون از این طرف هم مشکلاتی به کارهای گروهی وارد می شود. آن تقوای فردی تا حدودی اینجا به کار می آید. این جاست که ضرورت کار تشکیلاتی که حضرت آقا آنقدر روی آن تأکید دارند، فهمیده می شود. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅8⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁پرسش: این شخص •رهبر• مسئولیت های سنگینی دارد .حالا در مقام پدر یا همسر وهر جمعی... اگه انجام وظیفه ش به نحو احسن نباشه •حداقل باید عادل باشه•بقیه رو نمیشود گفت در پذیرش ولایت مشکل دارند! ☄✍در انتخاب رهبر در آنجاهایی که انتخابی است، باید با دقت بسیار زیاد این انتخاب صورت بگیرد. 👤امام صادق سلام الله علیه در روایت شریفی می‌فرماید: مانند گاوانی که در یک چراگاه مشغول چرا هستند و کاری به هم ندارند، نباشید! آنها در کنار همدیگر می‌چرند ولی با هم ارتباط برقرار نمی‌کنند. در حدیث این گونه است که خوبان اینگونه نیستند اما بدکاران اینگونه اند. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅9⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁شخصی نزد امام باقر سلام الله علیه رفت و اصرار کرد که ما منتظر قیام شما هستیم! حضرت به او فرمود: آیا شما با هم این‌طور هستید که راحت از پول همدیگر برمی‌دارید؟ گفت: نه، حساب حساب است کاکا برادر! حضرت فرمود: 🌀✍یاران مهدی ما، این‌گونه هستند. 💬قِیلَ لِأَبِی جَعْفَرٍ ع: إِنَّ أَصْحَابَنَا بِالْکُوفَةِ لَجَمَاعَةٌ کَثِیرَةٌ فَلَوْ أَمَرْتَهُمْ لَأَطَاعُوکَ وَ اتَّبَعُوکَ قَالَ: یَجِی‏ءُ أَحَدُکُمْ إِلَى کِیسِ أَخِیهِ فَیَأْخُذُ مِنْهُ حَاجَتَهُ؟... إِذَا قَامَ الْقَائِمُ جَاءَتِ الْمُزَامَلَةُ وَ أَتَى الرَّجُلُ إِلَى کِیسِ أَخِیهِ فَیَأْخُذُ حَاجَتَهُ فَلَا یَمْنَعُهُ‏؛ 📓اختصاص شیخ مفید،ص24 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅🔟༅═┅─

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁همیشه موضوع این نیست که بدون اجازۀ همدیگر پول هم را برداریم و برای نیازهای خودمان مصرف کنیم، اما چرا استعدادهای خودمان را برای همدیگر خرج نمی‌کنیم؟ چرا استعدادهای‌مان را کنار همدیگر نمی‌گذاریم؟ ☄✍این یعنی فرهنگ زندگی جمعی و کار تشکیلاتی در ما نیست. ظهور، منتظرِ اینجاست که ما زندگی جمعیِ برآمده از تقوا داشته باشیم، زندگی تشکیلاتیِ مبتنی بر فضایل اخلاقی داشته باشیم و خداپرستیمان را در این روابط اجتماعی نزدیک به هم ببینیم. 💬خیلی از ماها هستیم که وقتی استعدادی داریم، دوست داریم که همه افتخارش برای خودمان باشد و همه بهره اش را خودمان ببریم (خودخواهی پنهان). یا خیلی از ماها که توان و ویژگی خاصی داریم دوست داریم که حتما خودم رهبر جمع باشم. اگر من رهبر نباشم پس اصلا با آن گروه کار نمی کنم!!! ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣1⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁با یک روایت دیگر یک ویژگی بسیار برجسته در این زمینه را با هم مرور کنیم: 👤حضرت موسی علیه السلام از خدا خواست که مقام امت آخر را به من نشان بده، خداوند فرمود: نمی‌شود، مقام آنها خیلی بالاست و شما نمی‌توانید. حضرت موسی علیه السلام عرضه داشت به قدری که می‌توانم نشانم بده. خدا به قدری که توانست به او نشان داد و موسی علیه السلام غش کرد و بعد از بهوش آمدن پرسید: چرا امت آخر این‌قدر مقام‌شان بالاست؟ حضرت فرمود: به‌خاطر یک خصلت، و آن «ایثار» است. 🌀✍ایثار نکته کلیدی است. ما هنوز به طور کامل به این مرز نرسیده‌ایم. ایثار گاهی بالاتر از جان دادن در راه خداست. چون آدم جانش را به خدا راحت می‌دهد ولی ایثار به برادران دینی سخت است! برخی حاضرند ده مرتبه برای خدا جان بدهند، ولی به این راحتی برای برادران دینی خود هزینه نمی‌کنند. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣2⃣༅═┅─

─┅═༅🍃🌖🍃༅═┅─ 🌖◁امت پیامبر صلوات الله علیه و آله •در صدر اسلام •در گذشتن از جان‌شان در راه خدا امتحان‌شان را روسفید پس دادند، اما وقتی به مرحلۀ دوم رسیدند، غالباً نتوانستند.مرحله دوم پذیرش ولایت حضرت علی بود که خیلی جوان بود و از خیلی از صحابه پیامبر سنش کمتر بود لذا زیر بار او رفتن برای خیلی ها آسان نبود. ☄✍در انقلاب ما هم خیلی از علما و بزرگان بودند که خیلی راحت زیر بار ولایت امام خمینی رفتند ولی وقتی نوبی به امام سید علی رسید دیدیم که خیلی ها نتوانستند ولایت او را قبول کنند. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌‎ ─┅═༅1⃣3⃣༅═┅─