📌پاسخ به شبهه فیلم شبکه های اجتماعی در مورد ضرب و شتم دستفروش توسط ماموران شهرداری (ما فقط اظهارات را منتقل می کنیم و بدلیل طولانی بودن مبحث ان را تحلیل نمیکنیم) کیوان داودیان ـ کارشناس حقوقی در خصوص برخورد مجرمانه یکی از عوامل اجرایی رفع سد معبر با یکی از دستفروشان که کلیپ آن این روزها به سرعت در شبکه‌های مجازی دست به دست می‌شود روابط عمومی شهربان شهرداری تهران در راستای توجیه آن رفتار مجرمانه توضیحاتی ارائه داده که آن توضیحات اسفناک‌تر و اعجاب‌انگیزتر از اصل ماجرا است.  ابتدا مقررات هشتگانه توضیحات روابط عمومی شهربان را مرور می‌کنیم: «1- ماموران رفع سد معبر منطقه 6 تهران، طی یکماه اخیر، بارها به دستفروش مذکور (با نام ملکشاه) که از اتباع خارجی اهل افغانستان است جهت اشغال نکردن پیاده رو (معبر عمومی) تذکر داده بودند اما این دستفروش متخلف به پشتوانه تعدادی از هموطنان افغانی خود، با بی‌احترامی به قانون، همچنان به اشغال معبر عمومی و سد کردن راه شهروندان ادامه داده بود. در روز حادثه Incident نیز، به دنبال تماس شهروندان با سامانه 137 شهرداری و اعتراض به سدمعبر دستفروش مذکور، با دستور شهرداری ناحیه به محل اعزام می‌شوند. 2- کلیپ منتشر شده، گویای تمام ماجرا نیست و واقعه را از ابتدا روایت نمی‌کند. آغاز کننده این درگیری، دستفروش افغانی است که با حمایت هموطنانش و با فحاشی به ماموران رفع سدمعبر، از جمع کردن بساط خودداری می‌کند. وی همچنین با مامور نیروی انتظامی حاضر در محل نیز درگیر شده است. 3- فیلم این درگیری، توسط یکی از هموطنان افغانی این فرد متخلف، ضبط و منتشر شده است بدون آنکه در آن، اشاره‌ای به خارجی بودن تابعیت دستفروش شود! در حقیقت، جمعی از اتباع افغانی در این محدوده و دیگر نقاط شهر، با تشکیل تیم‌هایی به صورت سازماندهی شده و هماهنگ، اقدام به اشغال معابر عمومی جهت دستفروشی کرده‌اند. 4- طبق اظهارات افسر پرونده، این تبعه افغانستانی، فاقد اوراق تردد و هویتی بوده و به صورت قاچاق Contraband و غیرقانونی به ایران وارد شده است. وی در حال حاضر به دلیل ورود غیرقانونی به ایران، تمرد از مامور قانون، فحاشی و درگیری فیزیکی در بازداشت به سر می‌برد. 5- در این محدوده (چهارراه ولیعصر)، در راستای تسهیل رفت و آمد شهروندان و نیز کمک به امرار معاش دستفروشان نیازمند، طرح ساماندهی دستفروشان استمرار دارد و این عزیزان فقط در ساعات تعیین شده (از مغرب به بعد) مجاز به حضور هستند. این در حالیست که دستفروش مذکور، به کرات در ساعات ممنوعه اقدام به فعالیت کرده است. 6- فارغ از تابعیت دستفروش متخلف، با توجه به ممنوعیت درگیری فیزیکی در آیین‌نامه انضباطی نیروهای انضباط شهری، ماموران خاطی توسط کمیته تخلفات شرکت شهربان شهرداری تهران از کار تعلیق شده‌اند و به زودی حکم نهایی درباره آنان صادر و اطلاع‌رسانی خواهد شد. 7- با توجه به رصد و شناسایی‌های صورت گرفته، طیفی از بساط‌گستران که معابر عمومی را اشغال کرده‌اند و‌ متکدیانی که در چهار راه‌ها از خودروها تکدی‌گری می‌کنند، جزو اتباع خارجی غیرمجاز هستند. 8- درخواست ما از رسانه های شریف این است که در راستای رعایت اصول حرفه‌ای و اخلاق رسانه‌ای، بدون اطلاع از کم و کیف چنین موضوعاتی و دلایل وقوع آن، از انتشار ناقص محتوا در این موارد که سبب جریحه‌دار کردن احساسات عمومی و حمایت ناخواسته از متخلفین است خودداری فرمایند.» در بند ۱ توضیحات فوق، روابط عمومی شهربان شهرداری تهران در توجیه رفتار مجرمانه‌ی مأمور رفع سد معبر نسبت به یکی از دستفروشان به گونه‌ای به تذکرات قبلی مأموران رفع سد معبر اشاره داشته گویی قانون Law صریحاً مقرر کرده مقدمه‌ی تعرض و ایراد ضرب نسبت به دستفروشان، تذکر قبلی مأموران مزبور است. لذا به زعم ایشان چنانچه قبلاً مأموران تذکرات لازم را داده باشند حق دارند متعرض دستفروشان متخلف باشند و آنها را مضروب نمایند. در بند ۲ توضیحات مذکور به گونه‌ای به ارتجالی بودن فحاشی دستفروش تأکید شده و فحاشی دستفروش را مقدم بر تعرض و ایراد ضرب عنوان داشته گویی چنانچه فحاشی بر تعرض و ایراد ضرب مقدم باشد از منظر قانونی ایراد ضرب توسط مأموران شهرداری امری مباح و قانونی است.  در بند ۳ توضیحات فوق، عدم اشاره در کلیپ منتشره به تابعیت خارجیِ دستفروشِ مضروب، حلقه مفقوده مجوز قانونی برای تعرض به افراد قلمداد شده است به نحوی که به زعم روابط عمومی شهربان شهرداری تهران چنانچه در کلیپ منتشره به تابعیت خارجی دستفروش اشاره می‌شد مخاطبان، رفتار مجرمانه‌ی مأمور رفع سد معبر را غیرقانونی نمی‌دانستند و به آن مأمور بابت رفتاری که داشته است حق می‌دادند. از طرفی تابعیت خارجی دستفروش مجوزی برای تعرض و ایراد ضرب تلقی شده است.  در بند ۴ توضیحات آمده است :"طبق اظهارات افسر پرونده، این تبعه افغانستانی، فاقد اوراق تردد و هویتی بوده و به صورت قاچاق و غیرقانونی به ا

یران وارد شده است". در این بند فقدان اوراق تردد و هویتی برای دستفروش و ورود غیرقانونی او به ایران گویا مجوزی برای تعرض و ایراد ضرب محسوب شده است وگرنه اگر اینگونه نیست چه لزومی دارد برای تجویز تعرض و ایراد ضرب توسط مأمور رفع سد معبر نسبت به یک دستفروش به فقدان اوراق تردد و ورود غیر قانونی دستفروش به ایران استناد شود؟! در بند ۶ توضیحات مذکور آمده است: " فارغ از تابعیت دستفروش متخلف، با توجه به ممنوعیت درگیری فیزیکی در آیین‌نامه انضباطی نیروهای انضباط شهری، مأموران خاطی از کار تعلیق شده‌اند". در این بند به گونه‌ای تابعیت خارجی دستفروش مورد عنایت قرار گرفته و نادیده گرفته‌ شده است گویی چنانچه خارجی بودنِ تابعیت دستفروش لحاظ می‌شد مأمورِ رفع سد معبر که دستفروش را مضروب کرده است اولاً خاطی نبود ثانیاً به تبعِ خاطی نبودن از کار معلق نمی‌شد.  بند ۷ توضیحات روابط عمومی شهربان شهرداری تهران اصولاً از موضوع مورد بحث، خروج تخصّصی دارد. معلوم نیست اینکه با توجه به رصدهای شهرداری اکثر بساط‌گستران و متکدیان، تبعه خارجی غیرمجاز هستند چه ارتباطی با رفتار مجرمانه مأمور رفع سد معبر نسبت به دستفروش دارد! به فرض ابعد و محال، مطلقِ متکدیان تمامی شهرهای ایران از اتباع خارجی غیرمجاز باشند آیا این مجوزی برای تعرض و ایراد ضرب نسبت به دستفروشان است؟!  بند ۸ توضیحات، اختصاص به ارشاد رسانه‌ها دارد که اخلاق رسانه‌ای را مراعات نمایند و بدون اطلاع از دلیل وقوع تعرض و ایراد ضربِ مأمور رفع سد معبر از انتشار کلیپی که سبب جریحه‌دار شدن احساسات عمومی می‌شود خودداری کنند. اما گویا روابط عمومی شهربان نمی‌داند آنچه بیشتر احساسات عمومی را جریحه‌دار می‌کند این است که کماکان مسئولان بجای عذرخواهی از عملی مجرمانه که عامدانه از جانب مأمور تحت الامر آنان واقع شده به توجیهاتی متوسل می‌شوند که حتی اگر توهین به شعور مخاطب تلقی ‌نشود عذر بدتر از گناه است. گویا مسئولان محترم در شهربان علاوه بر اینکه نسبت به قوانین کیفری کشورمان اطلاع کافی ندارند نسبت به قانون مسئولیت مدنی که مصوّب ۱۳۳۹ است نیز بیگانه هستند. مستند به نص صریح قانون مجازات اسلامی تعرض به افراد و ایراد ضرب عامدانه که فاقد تجویز قانونی باشد جرم Crime و مستوجب مجازات مقرّر در قانون است و چنانچه عمل مجرمانه‌ی مذکور توسط مأمور رفع سد معبر ارتکاب یابد علاوه بر اینکه تخلف انضباطی است جرم بوده و مأمورِ مرتکب از ناحیه مراجع صالح قضایی می‌تواند مورد تعقیب و مجازات قانونی قرار بگیرد. رسیدگی به جرم مذکور نیز در صلاحیت مراجع قضایی است نه هیأت رسیدگی به تخلفات. علاوه بر اینکه تعرض به افراد و ایراد ضرب، جرم است چنانچه در نتیجه‌ی آن، جرح یا آسیب جسمانی یا حتی تغییر رنگ پوست واقع شود مرتکب به پرداخت دیه مقرّر در قانون مجازات اسلامی نیز محکوم خواهد شد. با توجه به نص صریح ماده ۱۱ قانون مسئولیت مدنی مصوب 1339 که مقرّر می‌دارد: «کارمندان دولت و شهرداری‌ها و مؤسسات وابسته به آنها که به مناسبت انجام وظیفه عمداً یا در نتیجه بی‌احتیاطی خساراتی به اشخاص ‌وارد نمایند شخصاً مسئول جبران خسارت وارد می‌باشند. ولی هر گاه خسارات وارده مستند به عمل آنان نبوده و مربوط به نقص وسائل ادارات و ‌مؤسسات مزبور باشد در اینصورت جبران خسارت بر عهده اداره یا مؤسسه مربوطه است. ولی در مورد اعمال حاکمیت دولت هرگاه اقداماتی که بر‌حسب ضرورت برای تأمین منافع اجتماعی طبق قانون بعمل آید و موجب ضرر دیگری شود دولت مجبور به پرداخت خسارات نخواهد بود». لذا در خصوص کلیپ منتشره که مأمور رفع سد معبر مرتکب تعرض به فرد و ایراد ضرب و احیاناً شتمِ دستفروش شده است مسئولیت کیفریِ ارتکاب عملِ مجرمانه‌ برعهده شخص مأمور است مسئولیت کیفری یا مدنی متوجه شهرداری یا شهربان نیست تا لازم باشد روابط عمومی شهربان شهرداری تهران به واسطه توضیحاتی که عذر بدتر از گناه است از خود دفع اتهام یا رفع مسئولیت کند. زحمات بی‌دریغ شهربان و شهرداری که با ارائه خدمات شبانه‌روزی به شهروندان موجبات آسایش آنها را فراهم آورده‌اند ایضاً جانفشانی‌های عاشقانه‌ی نیروهای تحت امر آنها بر عموم مردم پوشیده نیست. یکی از مطالبات بحق مردم برخورد قاطع و منطبق بر قانون با کسانی است که معابر را با تخلف از مقرّرات موضوعه مسدود کرده، سهولت تردد در معابر را از شهروندان گرفته‌اند. لذا چنانچه مأموری از هزاران مأمور شاغل در این مؤسسات، مرتکب عملی خلاف قانون شود به هیچ وجه نافی خدمات ارزنده‌ی دیگر مأموران نیست. درنتیجه لازم نبود روابط عمومی شهربان شهرداری تهران با دفاعیات بلاوجه از عمل مجرمانه مأموری که احساسات عمومی را جریحه‌دار کرده است مجدداً موجبات جریحه‌دار شدن احساسات را فراهم آورد و با تعجب، خود از رسانه‌ها بخواهد احساسات عمومی را جریحه‌دار نکنند. مردم فهیم ایران همواره اثبات کرده‌اند قدرشناس مسئولان و مأموران خدوم

این مرز و بوم هستند از طرفی از همان مسئولان انتظار دارند بر اساس قوانین و مقرّرات موضوعه، عادلانه و توأم با اقتدار با رفتارهای ضد اجتماعی و هر آنچه به آسایش، آرامش و یا نظم عمومی خللی وارد می‌کند برخوردی قاطع داشته باشند خواه مرتکب آن رفتار، تبعه ایرانی باشد یا خارجی، مدیری ارشد باشد یا مأمور تحت الامر او.  https://www.rokna.net/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-3/337499-%D8%AA%D8%AD%D9%84%DB%8C%D9%84-%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%D8%B9%D8%AC%DB%8C%D8%A8-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%B9%D9%85%D9%88%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D9%87%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AA%D9%87%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%B6%D8%B1%D8%A8-%D8%B4%D8%AA%D9%85-%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B4-%D9%81%DB%8C%D9%84%D9%85 ------------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/BOXu7MERv3XBTTWcuPZcl0 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

﷽⚠️‏تا آمدیم تکذیبیه واعظی را باور کنیم و بپذیریم که دولت، قیمت ارز را بالا و پایین نمی کند، آقای روحانی وارد گود شد و گفت "قیمت ارز با وقعیت سازگار نیست و کاهش خواهد یافت"! واقعیت کدام است و خیال، کدام؟ کدام قیمت، طبیعی است و کدام، مهندسی شده؟! ... *ولی خوبه رئیسی، رئیس جمهور نشد ها!* 💬 محمد ایمانی ----------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/BOXu7MERv3XBTTWcuPZcl0 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

#فکر_کردن_درد_دارد 💢 *مشروب میخورید!* در اروپا #مشروب خوردن در شرایطی ممنوع بوده و حتی جریمه #سنگین در پی دارد. چون #قانون در این زمینه فوق العاده سختگیر است و بدون اغماض اجرا میشود. فرد از ترس مجازات قانونی مرتکب این فعل نمیشود. حالا سوال این است اگر #انسان در محیط خانه یا #مکانی باشد که یقین صد در صد داشته باشد از نظارت قانون دور است و به هیچ وجه قانون متوجه #مشروبخواری یا #رشوه گرفتن او نمیشود ک قطعا مجازات نخواهد شد، آیا باز هم #الکل نمیخورد یا #رشوه نمیگیرد؟ ✅تفاوت قانون و #تقوای_اجتماعی اینجاست، اگر ما در جامعه بر روی تقوای اجتماعی کار کنیم، فرد حتی اگر خود را دور از نظارت قانون ببینید بازهم‌ مرتکب آن فعل نمیشود. چون در #تقوای_اجتماعی فرد #خدا را ناظر دائمی میداند. ✅با #قانون سفت و سخت اخلاق در جامعه تضمین نمیشود باید به ارتقا #تقوای_اجتماعی پرداخت #مباهله_قرن_21 ----------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/BOXu7MERv3XBTTWcuPZcl0 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

🔴 شایعه: عکس نیمه عریان #دختر_حداد_عادل در آمریکا 🔵پاسخ: فضای مجازی که دست افراد بی سواد رسانه را گرفته در جهت، تخریب چهره‌های سالم شدت گرفته است که نمونه آن انتشار عکس دختری نیمه عریان به جای دختر آقای حداد عادل است. این عکس ها جعلی است و البته برای باور پذیری عکس امام و رهبری هم در این عکس ضمیمه شده.  به کسی که این عکس را ساخته باید گفت لااقل زحمت می‌کشیدید و عکس یه دختری پیدا می‌کردید که کمی لااقل با حداد عادل شباهت داشته باشد تا بهتر بشه باور کرد. دختر آقای حداد عادل زمانی در آمریکا درس می‌خواند اما هم‌اکنون در ایران زندگی می کنند عکس واقعی دختر آقای حداد و ماجرای ازدواج با شوهر آمریکایی را از زبان خودش در پیوند زیر ببینید👇 https://b2n.ir/805216 ---------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/BOXu7MERv3XBTTWcuPZcl0 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

📌متن شبهه👇 #2366 سخنان امام خمینی در نوفل لوشاتو ۱۸ اذر ۱۳۵۷ مردم ایزان که قیام کردند برای یک مطلب واضحی که همه بشر قبولش دارند که باید ازاد باشد نباید هی حبسش کنند نباید هی جلوش رو بگیرند که حرف نزن بیخ گلویش را بگیرند که نباید حرف بزنی قلمش را بشکنند که نباید بنویسی و.... 📌 *پاسخ به شبهه*👇 🏵بسم الله الرحمن الرحیم 🌼 هیچ تناقضی در رفتار و گفتار امام خمینی رحمه الله، دیده نمی شود، چرا که نه تنها ایشان بلکه هیچ انسان عاقلی آزادی مطلق را نمی پذیرد. در تمام دنیا آزادی قید و شرط دارد و هیچ کشوری آزادی مطلق را قبول ندارد. 🌼 آزادی مطلق این است که هر کس هر کاری دوست دارد در هر کجا که می خواهد انجام دهد، هر چه می خواهد بگوید و بنویسد. مسلما هیچ کس چنین ولنگاری را قبول نمی کند. 🌼 مرحوم امام خمینی، آزادی قلم و بیان را قبول داشتند اما تا جایی که باعث فساد نشود، تا جایی که در مسیر اهداف دشمنان نباشد تا جایی که حقوق مردم را نابود نکند. ایشان کاملا قبول داشتند که در محافل علمی حوزوی و دانشگاهی باید آزادی بیان وجود داشته باشد تا هر کس بتواند نظراتش را بیان نماید و برای آن استدلال بیاورد، اما این را قبول نداشتند که همه آزاد باشند مردم را با قلمها و سخنهای فاسد خود فریب دهند. 🌼 اکنون نیز در کشور ما زندانی سیاسی به این معنا که فقط علیه نظام سخن گفته باشد وجود ندارد، معمولا تا کسی اقدام عملی علیه نظام اسلامی و منافع ملت انجام ندهد با او برخوردی نمی شود‌. آزادی بیش از حد در کشور ما مشکلاتی را به بار آورده است، روزنامه ها و مجلات و سایتها و... به راحتی بسیاری از مطالب نادرست را بیان می کنند و ما را از اهداف پاک اسلام و انقلاب دور می کنند. -------------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/BOXu7MERv3XBTTWcuPZcl0 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

📌متن شبهه👇 #2367 تو انسان باش نمیخواهد مسلمان باشی! با خدایت هر روز حرف بزن، شڪرگزارش باش با زبان خودت فارسے خدا میفهمد حرفهایت را، نترس خدا عرب نیست! تو حق ڪسے را نخور، دلے را نشڪن غمگینے را شاد ڪن، مریض را مداوا تو به اندازه ے توانت خوب باش و خوبے ڪن! بخدا خدا همینجاست؛ در دل تو در افڪارت! نه در دینت، نه در مذهبت و نه در نمازت! به امید فردایے روشن شبتون خوش یا حق 📌 *پاسخ به شبهه*👇 آری؛ به امید فردایی روشن! به امید خروج از تاریکی جهل. به امید روزی که افراد بی سواد، برای ما ژست آگاهی و روشنفکری نگیرند. به امید روزی که آدمها اول یه کم فکر کنند، یه کم مطالعه کنند، یه کم تحقیق کنند بعد دیگران را نصیحت و هدایت کنند. این خدایی که می گید کاری به دین و مذهب و نماز نداره، این خدا احتمالاً اون خدایی نیست که ما مسلمونها می پرستیم. چون خدایی که ما داریم و میپرستیمش، خودش زبون داره و با ما حرف زده و گفته که باید مسلمان باشید: إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلام(آل عمران/19) وَ مَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ ديناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرينَ (آل عمران/85) باید نماز بخوانید: وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعين(بقره / 43) باید روزه بگیرید: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون(بقره/183) باید حج برید: وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبيلاً وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمينَ (آل عمران / 97) باید از پیامبرتان اطاعت کنید: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم(نساء / 59) و البته گفته با من هم حرف بزنید و شکرگزار نعمتهاتون باشید، حق کسی رو نخورید و دل کسی رو نشکنید. وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنِّي فَإِنِّي قَريبٌ أُجيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجيبُوا لي‏ وَ لْيُؤْمِنُوا بي‏ لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (بقره / 186) چرا فکر می کنید اگر کسی نماز عربی خوند دیگه نمیتونه با خدا فارسی حرف بزنه؟ یا اگر به دین و مذهب خاصی معتقد بود دیگه نمیتونه به دیگران نیکی کنه؟ چرا دوگانه های بی اساس درست می کنید؟ درسته انسانها وجدان دارن و تا حدودی بر اساس وجدان خودشون اخلاق رو رعایت می کنند اما اگر دین نبود، واقعا چقدر مردم به اخلاق انسانی پایبند بودند؟ ⚠️هر گونه کپی برداری و انتشار مطالب کانال بدون درج کامل کانال پاسخ به شبهات مورد رضایت ما نیست -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/BOXu7MERv3XBTTWcuPZcl0 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

🌹⚠️😐دسته گل جدید دولت اعتدالی اصلاحاتی *«میوه در حال حذف از سفره خانوار است!»* رئیس اتحادیه فروشندگان میوه و سبزی گفت: تقاضای مردم برای خرید میوه کاهش یافته است و این محصول در اولویت‌های اول خرید مردم نیست... 💬 محمد حسین پیریائی ------------------------------ ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/BOXu7MERv3XBTTWcuPZcl0 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

📌متن شبهه👇 #2138 چند سئوال که فکر کردن به آنها نه تنها کسی را نکشته بلکه موجب آگاهی و انسانیت در بلاد کفر گشته است . ‌۱_خدا چگونه بوجود اومده؟ ۲_چه کسانی خدارو دیدند ویا ادعای ارتباط با خدا را دارند؟ ۳_چرا در عصر حاضر معجزه ای رخ نمیدهد؟ ۴_چگونه شراب نجس هست ولی بهشت پراز شرابه؟ ۵_چگونه سگ نجسه ولی گرگ نجس نیست ولی ژن شون یکیه فقط وحشی واهلی فرق دارند؟ ۶_چرا یک انسان باید همیشه چیزیو بپرسته حتما؟ ۷_چرا باید حتما زندگی پس از مرگ وجود داشته باشد درحالیکه کسی ندیده است؟ ۸_چرا باید یکسری آدمارو مقدس بدانیم؟ ۹_چرا یک پیامبر زن درمیان اینهمه پیامبر نیست؟ ❗❗ ۱۰_چرا یک پیامبر از چینی ها نداریم؟ ۱۱ _چرا یک پیامبر از اروپا نداریم؟ ۱۲_ چرا همه پیامبران بر قوم سامی نازل شدند؟ ۱۲_چرا خدا عمدتا با چوپانها حرف میزده نه فلاسفه یا دانشمندان؟ ۱۳_از کشفیات مهم علمی ویا اختراعات پیامبران نام ببرید. ۱۴_فرزندان آدم باهم سکس محارم کردند پس نسل آدم حرامزاده هست؟ ۱۵_آیا فلسفه خلق آدم در ده هزارسال پیش با فرگشت واصول علمی همخوانی دارد؟ ۱۶_امامان وپیشوایان دینی چه خدمت مهمی به جامعه بشری نموده اند؟ ۱۷_آیا زندگی امامان خالی از اشتباه بوده است؟ ۱۸_اگرامامان معصوم وبرتر از ماهستند پس عدالت خدا کجا رفته است؟ ۱۹_فقط یک خدمت امام زمان دراین ۱۳۰۰سال عمرش را نام ببرید . ۲۰_آیاکسی که در ۱۳۰۰سال هیچ کاری نکرده است میتواند وجود داشته باشد؟ لزوما وجودش برای چه چیزی است؟!؟ ۲۱_چرا باید به اسطوره های عربی احترام گذاشت؟ ۲۲_آیا اسطوره های عربی به فکر ما ایرانیان بوده اند؟ و خدمات شأن به ایرانیان چه بوده است ؟!نام ببرید ۲۳_درنبرد قادسیه وپس ازآن برای ایرانیان چه رخ داد؟ ۲۴_آیا ایرانیان خود اسلام رابا اختیار پذیرفتند یا به زور شمشیر و قتل وجنایت وغارت وتجاوز مجبور به پذیر.... 📌 *پاسخ به شبهه*👇 https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 جواب سوال اول: خدا چگونه به وجود آمده؟ برای دست یافتن به این سوال باید به چند نکته توجه کرد: ✅ وقتی ما به موجودات این جهان نگاه می کنیم می بینیم که همه ناقص هستند به این معنا که وجودشان از خودشان نیست و خودشان نمی توانند خود را به وجود آورند.✅ برای به وجود امدن چنین موجودات ناقصی لاجرم باید موجود دیگری وارد میدان شود و این موجودات ناقص رابه وجود آورد.✅ حال آن موجودی که وارد میدان می شود خودش وجودش را از کجا می آورد؟ یا وجودش از خودش هست و یا اینکه موجود دیگری به او وجود می دهد. ✅ اگر موجود دیگری به او وجود می دهد ما را همان موجود دیگر همین سوال را می پرسیم که تو وجودت را از کجا آورده ای؟ این سلسله سوال همواره ادامه دارد تا اینکه ما به موجودی برسیم که برای وجود پیدا کردن نیاز موجود دیگری ندارد. یعنی موجودی که خودش به خودش وجود می دهد که در این صورت ما با یک موجودی مواجه شدیم که نیازی به دیگر موجودات ندارد . چنین موجودی خودش به خودش وجودمی دهد . چنین موجودی خداست. یعنی وجودش از خودش هست. ✅ اگر ما به چنین موجودی منتهی نشویم باید بپذیریم که همه موجودات همواره نیاز به موجود دیگری دارند تا به وجود آیند در این صورت موجود اولی و نخستینی در کار نیست که وجودها همه از آن شروع شود. ✅ در این صورت ما برای وجود پیدا کردن سایر موجودات توجیهی نداریم. یعنی نمی شود این جواب را مکرر تکرار کرد که این موجود وجود را از قبلی می گیرد و آن نیز از قبلی خود و آن نیز از قبلی خود و همین طور ادامه پیدا کند. ✅ چون یک نفر سوال می کند که این جواب تا کجا بناست ادامه پیدا کند؟ اگر ما به سرچشمه نرسیم وجود این آبی که الان جلوی ماست توجیهی ندارد. ✅ اگر آبی از جلوی ما رد شود و ما برای توجیه این آب به سرچشمه ای نرسیم نمی توانیم پاسخی قانع کننده به وجود این اب دهیم✅ هدف از این بیان این است که خداوند موجودی است که همیشه بوده و کامل است و بی نیاز از غیر خود است و نمی توان مانند دیگر موجودات از وجود او سوال کرد. ✅به زبان فلسفی خدا واجب الوجود است و بقیه موجودات ممکن الوجود هستند. پاسخ سوال دوم==> چه کسانی خدارو دیدند ویا ادعای ارتباط با خدا را دارند؟✅در این رابطه باید گفت اگر منظور دیدن با چشم سر است یعنی همانگونه که انسان ها، طبیعت و ... را می بینیم خدا راببینیم باید بگویم هیچ کس نه دیده و نه خواهد دید. ✅ زیرا چیزی را می توان با چشم سر دید که جسمانی باشد، درحالی که خدا نه جسم است و نه جسمانی . ✅دلیل اینکه خدا جسم و جسمانی نیست==>زیرا چیزی که جسم یا جسمانی باشد محدود است و چیزی که محدود باشد برای رفع محدودیت خود نیازمند است و چیزی که نیازمند باشد خدا نیست.✅بنابراین چون خدا محدود نیست پس جسم و جسمانی نیست بنابراین نمی توان او را با چشم سر دید. ✳️اما اگر منظور از دیدن با چشم دل باشد هر انسانی اگر گرد و غبار را از روی چشم دلش به

صفحه ۲ وسیلۀ تقوا وپرهیزگاری کنار بزند می تواند با این چشم خدا را ببیند. مانند امیرالمومنین که فرمود لم اعبد ربّاً لم اره یعنی اگر خدا را نبینم عبادت نمی کنم. اما خود حضرت فرمود نه با چشم سر بلکه باچشم دل و ایمان به خدا متعال.✳️ در میان انسان ها انبیاء افرادی بوده اند که ادعای ارتباط با خدای متعال را کرده اند و برای این ادعای خود معجزه نیز ارائه داده اند . ✳️ غیر از انبیاء هر کسی ادعای ارتباط با خدا را داشته باشد چون نمی توان معجزه ارائه دهد کاذب و دروغگو خواهد بود. جواب سوال سوم: چرا در عصر حاضر معجزه ای رخ نمیدهد؟ برای پاسخ به این سوال به چند نکته باید توجه کرد.✅ منظور از معجزه چیست؟ اگر منظور از معجزه همان کار خارق العاده ای است که انبیاء انجام می دهند، طبعاً چنین معجزه ای وقتی لازم می شود که کسی ادعای نبوت و پیامبری کند. بنابراین تا کسی چنین ادعایی نداشته باشد نباید انتظار معجزه داشت.✅ البته قرآن به عنوان معجزه ای که پیامبر اسلام به عنوان سندی برای پیامبر بودن خود ارائه داد هنوز در دسترس می باشد و می توان چنین معجزۀ جاویدی رابا چشم سر هر لحظه به نظاره نشست✅اما اگز منظور از معجزه علامت و نشانه ای بر خدای متعال باشد، عالم سراسر نشانه و معجزه و علامت است. به هر طرف نگاه کنیم چنین معجزه هایی را می بینیم. از روییدن دوباره درختان تا طلوع و غروب هر روزۀ خودشید و روییدن گندم های سرسبز و زیاد از یک دانۀ خشک. پاسخ سوال چهارم⏮⏮چگونه شراب نجس هست ولی بهشت پراز شرابه؟ برای پاسخ به این سوال به تفاوت میان شراب دنیوی و اخروی باید توجه کرد: ✳️مقایسه ویژگی های شراب بهشتی و شراب دنیوی: 💚الف) شراب دنیایی مست کننده است و با تعطیل کردن عقل و هوش آدمی، او را از یاد خدا غافل می کند ( مائده/91) اما در نوشیدن شراب بهشتی هیچ گونه زوال عقل و هوشی وجود ندارد (واقعه/47). 💚ب) از آثار مهم نوشیدن شراب دنیوی، لغوگویی و بد و بیراه گفتن و گناه است (مائده/91) اما شراب بهشتی هرگز چنین آثاری به دنبال ندارد (طور/23). 💚ج) در شراب دنیوی گونه ای از پلیدی وجود دارد (مائده/90) اما شراب بهشتی طیب و طاهر است و از هر گونه پلیدی به دور است(واقعه/21). 💚د) شراب دنیوی عملی شیطانی و منتسب به اوست (مائده/90) اما شراب طهور و پاک بهشتی هدیه ای رحمانی و الهیست (واقعه/21). ✅ توضیح بیشتر⏪⏪ شراب، طبق آیات قرآن مجید دو نوع است: 1- پاک و حلال 2- نجس و حرام. در لسان آیات و روایات از شراب تعبیر به خمر نموده‌اند و در کتب لغت نیز به این معنا اشاره شده است. الخمر: شراب یا هر شیره تخمیر شده و مستی بخش است. الرائد، ج 1، ص758 اصولا شراب در لغت‌ از شرب به معنای نوشیدن مایعات است، چه از نوع آب باشد و یا نوشابه و یا آب میوه‌ها و یا شربت‌های حلال و سالم و یا مشروبات الکلی که از نظر اسلام حرام است. بنابراین هم نوشیدنی‌های پاک، سالم، مفید و حلال را شراب می‌گویند و هم نوشابه‌های الکلی که مضر و از نظر اسلام حرام است. * آشامیدنی حرام شراب نجس و حرام: شرابی است که مست کننده باشد و عقل را زائل کند و تحت تاثیر خود قرار دهد و مفاسد فردی و اجتماعی به دنبال داشته باشد، لذا این نوع از مشروبات، عملی شیطانی و رجس و پلید خوانده شده و دستور به اجتناب و دوری از آن داده شده است. قرآن مجید می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» ای کسانی که ایمان آورده‌اید شراب (مایع مست کننده)،‌ قمار، بت‌ها و ازلام (نوعی بخت‌آزمایی) پلیدند و از عمل شیطانند. از آنها دوری کنید تا رستگار شوید. (مائده 90) و در جای دیگر می‌فرماید: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ». درباره شراب (مشروبات الکلی مست کننده) و قمار از تو سوال می‌کنند بگو: در آنها گناه و زیان بزرگی است و منافعی از نظر مادی برای مردم در بر دارد ولی گناه آنها از نفعشان بیشتر است. (بقره 219) * آشامیدنی پاک شراب پاک و حلال: منظور از این شراب بهشتی، آشامیدنی طهوری ]پاکی[ است که مانند شراب آلوده و شیطانی ، معصیت‌زا و جنون‌آفرین نیست و عقل و هوش انسان را مورد تاثیر قرار نمی‌دهد و مفاسد فردی و اجتماعی به دنبال ندارد، بلکه برای انسان، هوش، عقل، نشاط، عشق و صفا می‌آفریند شرابی است که هیچ‌گونه غش،‌ ناخالصی و آلودگی در آن وجود ندارد. چنان که قرآن در وصف آن می‌فرماید: «مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آَسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَ

صفحه ۳ ارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ» آن خمر و شراب، نه مایه فساد عقل است و نه موجب مستی می‌شود. (محمد 15) و درجای دیگر می‌فرماید «لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنْزَفُونَ» آن خمر وشراب موجب نه مایه فساد است و نه موجب مستی می‌شود.(صافات 47) و نیز می‌فرماید: «يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ» قدح‌ها و کوزه‌ها و جام‌هایی از نهرهای جاری بهشتی و شراب طهور اما شرابی که از آن نه سردرد می‌گیرند و نه مست می‌شوند. (واقعه 17 و 18) و درجای دیگر با تعبیراتی زیبا، ویژگی‌های شراب بهشتی را یادآور شده و می‌‌فرماید: «تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ» آنها از شراب (طهور) زلال دست نخورده و سربسته‌ای سیراب می‌شوند مهری که بر آن نهاده شده از مشک است و در این نعمت‌های بهشتی راغبان باید بر یکدیگر سبقت بگیرند این شراب آمیخته با تسنیم است همان چشمه‌ای که مقربان از آن می‌نوشند. (مطففین 24 -26) جواب سوال پنجم⏮⏮⏮ چگونه سگ نجسه ولی گرگ نجس نیست ولی ژن شون یکیه فقط وحشی واهلی فرق دارند؟✅ در این رابطه به چند نکته باید توجه کرد: ✳️- یک قاعده و قانون کلی وجود دارد و آن این که بعد از آن که ما وجود خدا و قرآن و شریعت و امام و پیامبر را ثابت کردیم و دانستیم که حکم خدای حکیم به چیزی تعلق گرفته است دیگر نیاز نداریم که جزییات حکم رسیده را بدانیم و حتی ممکن است با توجه به محدودیت و موانع فهم عقل ما به عمق همه احکام الهی نرسیم. ✳️نکاتی که در مورد احکام و دلایل تشریع آن بیان می شود در واقع احتمالاتی است که ما با توجه به اطلاعات و فکر محدود خویش به آن دست پیدا می کنیم وگرنه هیچکدام دلیل حتمی احکام الهی نیست و چه بسا نکات و ناگفته های بسیاری وجود دارد که از چشم ما پنهان است و بعضی را ممکن است بشر با پیشرفت و رشد علمی نیز نتواند به دست آورد. ✳️نکته دیگر قابل ذکر محدودیت و نقصان عقل و علم است که هرگز نمی تواند بعضی از احکام جزئي را به طور کامل درک کند. چنان چه علت دورکعتی بودن نماز صبح با هیچ فکر بشری قابل بیان نیست. ✳️ اما در مورد سگ و گرگ اجمالا باید گفت که سگ متمایزاتی دارد که او را از دیگر حیوانات جدا می کند و آمیختگی او با زندگی انسان مشکلاتی را در پی دارد که بعضی از آن ها مورد تصدیق دانشمندان هست جواب سوال ششم ✅ انسان ها در درون خود ویژگی هایی را دارند . مانند انواع غریزه ها . حس حقیقت جویی که باعث شده دنبال کشف حقایق برود. ✅ این ویژگی ها که مختص انسان است در زبان دین فطرت نامیده می شود ✅ یکی از ویژگی و فطرت های انسانی حس پرستش است. ✅ این حس همواره با انسان ها بوده است و از او جدا نمی شود. ✅ نمونه این حس پرستش امور مختلف مثل خدا و سایر بت ها در طول تاریخ است. ✅ انسان ها به این حس فطری و درونی که جدا شدنی نیست به گونه های مختلفی پاسخ می دهند. ✅بهترین و می توان گفت تنها مورد خوب پرستش خداوند متعال است جواب سوال هفتم ✅ برای وجود جهان آخرت دلایل مختلفی وجود دارد. ✅ برخی دلایل عقلی هستند . برخی نقلی یعنی آیات و روایات. برخی تجربی. ✅یکی از دلایل عدالت است. ✅خداوند عادل است. این دنیا ظرفیت اجرای عدالت را ندارد. مس باید غیر از این دنیا دنیایی باشد تا عدالت اجرا شود. ✅این دنیا ظرفیت ندارد چون گاهی یک فرد مثلا افراد زیادی را می کشد ولی فقط می توان او را یک بار کشت. بنابراین باید جهانی باشد که این ظرفست را داشته باشد تا چنین افرادی به سزای جرم خود برسند. جواب سوال هشتم ✅ اصل و قانون اولی این است که هیچ انسانی بر هیچ انسانی برتری ندارد. ✅همه ی انسان مانند همدیگر هستند ✅اما گاهی برخی از انسان ها به خاطر ویژگی های که دارند از طرف خدا برگزیده می شوند. خداوند عزیز و مقدس است و هر کسی را که او انتخاب می کند لاجرم عزیز و مقدس می شود. ✅خداوند راضی نیست که به این افراد بی احترامی شود و در صورت بی احترامی برخورد خواهد کرد.ِ ✅آیه 1حجرات : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ای کسانی که ایمان آورده‌اید (در هیچ کار) بر خدا و رسول تقدّم مجویید و از خدا پروا کنید، که خدا شنوا و داناست. ✅آیه 2حجرات يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ای اهل ایمان،