📌متن شبهه👇 هفت سوال ساده علی دشتی که آخوند و آخوندیسم را از بین می برد. سوال هفتم: اين همه جملات ضد و نقيض ( ناسخ و منسوخ ) در قران ايا شما را ذره اي اگاه نمي كند به چند نمونه از ده ها نمونه توجه كنيد: انفال ايه ٦٥ : ٢٠ نفر از شما بر ٢٠٠ نفراز كافران غلبه مي كند🔻 انفال ايه ٦٦ : خداوند تخفيف داد چون ضعف شما را دانست ١٠٠ نفر از شما بر٢٠٠ نفرغلبه مي كند ▪️ يعني اين تخفيف بود ؟ خدا به كي تخفيف داد به كافران يا به مومنان؟ خدا قبلا نمي دانست كه بعدا عدد را اصلاح كرد ؟ 🔺سوره سجده ايه ٥ :روز قيامت روزي كه مقدار ان ١٠٠٠ سال است 🔻 سوره معراج ايه ٤ : روز قيامت روزي كه مقدار ان ٥٠٠٠٠ سال است🔶 سوره فصلت ايات ٩ تا ١٢: زمين و اسمان در مدت ٨ روزخلق شد دو روز براي زمين و ٤ روز براي نعمات زمين و ٢روز براي هفت اسمان 🔻يعني زمين ٢ روز كاربرده و بقيه كهكشانها و ستارگان وسيارات هم ٢ روز ؟ ايا با خواندن اين مطلب به ذهنتون خطور نميكنه كه گوينده يا حساب كردن بلد نبوده يا معني كهكشان را نمي داند🔻در ادامه در سوره اعرا ف ايه ٣٨ امده او اسمانها و زمين را در ٦ روز خلق كرد و در سوره بقره ايه ١١٧گفته او اسمان و زمين را در يك لحظه و آن خلق كرد. 📌 *پاسخ به شبهه*👇 https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ❌ آیات ناسخ و منسوخ چیزی غیر از ضد و نقیض است. نویسنده شبهه از سر نادانی آیات به ظاهر ضد و نقیض را ناسخ و منسوخ می خواند. 👈 آیات ناسخ و منسوخ که تکلیفشان مشخص است و نقدی را متوجه قرآن کریم نمی کنند. ✅ اما برخی از آیات قرآن هستند که به ظاهر متناقض به نظر می رسند اما با دقت نظر در آنها می توان به راحتی تناقض های ظاهری را رفع کرد: 📌در مورد آیات 65 و 66 انفال👇 🔹 خداوند ابتدا به مسلمانان می فرمایند اگر با استقامت باشید، 100 نفر از شما بر 1000 نفر از دشمنان غلبه می کند. یعنی شما با جمعیتی ده برابر خود می توانید مبارزه کنید. در آیه بعد خداوند می فرمایند به سبب ضعفی که در وجود شما هست، 100 نفر از شما بر 200 نفر از دشمنان می تواند غلبه کند یعنی شما با جمعیتی دو برابر خود می توانید مبارزه کنید. ➕ دو سوال در اینجا مطرح شده: 1️⃣ این چه تخفیفی است که در آن قدرت مسلمانان کمتر شده در حالی که تخفیف به این است که قدرت مسلمانان بیشتر باشد؟ ✅ پاسخ: این آیه علاوه بر پیشگویی از وضعیت مؤمنان، یک دستور و تعیین تکلیف هم هست. یعنی مؤمنان موظفند در جنگی که نسبت بین مسلمانان و کافران یک به ده است، شرکت کنند و حق ندارند بخاطر کمی تعداد لشکریان، از جنگ منصرف بشوند. این در صورتی است که اهل استقامت باشند. اما اگر اهل استقامت نباشند خداوند به آنها در این تکلیف تخفیف داده و آنها را موظف می کند که تنها به جنگ دشمنانی که تعدادشان دو برابر مسلمانان است بروند و اگر مسلمانان از جنگ با تعدادی بیش از این ناتوان شدند گناهی بر آنان نیست. 2️⃣ چرا خداوند از اول تخفیف نداد؟ آیا خدا نمی دانست؟ ✅ پاسخ: ما با دلیل عقلی اثبات می کنیم که خداوند متعال، موجودی است که به همه چیز و همه کس و همه اوضاع و احوال و همه زمان ها علم دارد. بنابراین فهم خود از آیه قرآن را باید با این فهم عقلانی از ویژگی های خداوند تطبیق دهیم. 👈 بنابراین می توان گفت که خداوند در این دو آیه، دو حالت مختلف مسلمانان یعنی حالت استقامت و حالت ضعف را بیان کرده و دو حکم برای این دو حالت گفته است. یعنی می فرماید اگر اهل استقامت باشید باید با لشکری ده برابر خودتان مبارزه کنید اما خدا می داند که چنین استقامتی ندارید پس به شما تخفیف می دهد و شما را به نبرد با لشکری دو برابری امر می کند. 📌در مورد تعداد روزهای قیامت در قرآن👇 همه‎ي آيات قرآن با هم مرتبط‎ اند و بعضي از آن بعضي ديگر را تفسير مي كنند. همچنين داراي عام و خاص، مطلق و مقيد، حقيقت و مجاز است كه بايد از هم جدا شوند و براي فهم آن از احاديث پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ و معصومين ـ عليهم السّلام ـ ( كه مفسر قرآن هستند) استفاده شود؛ و براي درك معاني قرآن يا بايد متخصص بود و يا به اهل فن قرآن مراجعه كرد. در اين ميان برخي با ذكر مطالبي در باب آيات قرآن خواسته‎اند القا كنند كه بين آيات قرآن تناقض وجود دارد و لذا گزاره‎هاي قرآني مشتمل بر پارادوكس و تناقض است نمونه‎اي از مطالب ياد شده را ذكر و مورد بررسي قرار مي‎دهيم: 🔹 در آيه‎ي5 سوره‎ي سجده روزهاي خدا را هزار سال بيان مي كند، اما در آيه‎ي 4، سوره‎ي معارج ، 50 هزار سال» اشكال فوق، از چند جهت قابل بررسي است كه ذيلاً‌ تقديم مي گردد. 🔹 با بررسي دقيق در تفاسير و احاديث، هيچ گونه تناقضي بين دو آيه‎ي فوق ديده نمي شود. 🔹 خداوند در آيه‎ي 5 سوره‎ي سجده مي فرمايد: (يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَي الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ) ؛ «امور اين جهان را از

آسمان به سوي زمين تدبير مي كند. سپس در روزي كه مقدار آن هزار سال از سال هايي است كه شما مي شمريد، به سوي او باز مي گردد (و دنيا پايان مي يابد).» 🔹 و در آيه‎ي 4 سوره‎ي معارج مي فرمايد: (تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ)؛ «فرشتگان و روح (فرشته‎ي مخصوص) ‌به سوي او عروج مي كنند؛ در آن روز كه مقدارش 50 هزار سال است». با توجه به آيات قبل كه درباره‎ي قيامت و معاد سخن مي گفت؛ و دو آيه‎ي فوق، مراد از يوم (روز)، روز قيامت است و عدد هزار يا 50 هزار سال، مقايسه با روزهاي دنياست؛ يعني اگر روز قيامت را با روزهاي دنيا بسنجيم؛ معادل 50 هزار سال مي شود. 🔹 اما در اين كه چرا در يك آيه هزار سال و در آيه‎ي ديگر 50 هزار سال آمده است، بايد گفت: همان‎طور كه در مقدمه بيان شد، آيه‎ي قرآن را به تنهايي نمي توان تفسير كرد و لازم است آيه را با آيات ديگر و احاديث معصومين ـ عليهم السّلام ـ تطبيق داد، تا فهم درست از آن استخراج شود. 📖 امام صادق ـ عليه السّلام ـ در تفسير آيه‎ي فوق مي فرمايد: «در روز قيامت 50 توقفگاه براي رسيدگي به اعمال و حساب انسان ها مهيا شده و هر توقفگاه به اندازه‎ي هزار سال كه در مجموع 50 هزار سال دنيايي است(2)». 🔹 از مجموع دو آيه و روايت و قواعد اصولي (عام و خاص) استفاده مي شود كه هر روز قيامت، 50 هزار سال دنيايي است و داراي 50 توقفگاه است كه آيه‎ي 4 سوره‎ي معارج به صورت عموم به آن اشاره كرده است؛ اما آيه‎ي 5 سوره‎ي سجده به صورت خاص، به اولين توقفگاه اشاره نموده كه هزار سال است؛ بدين ترتيب ادعاي تناقض در آيات ادعايي پوچ و عبث است(3). 📚 پی نوشت: 1. سايت سكولاريسم در ايران، تاريخ 12/9/84. 2. علامه مجلسي، بحارالانوار، بيروت: مؤسسة الوفاء، ج 7، ص 126 . 3. ر. ك: جعفر سبحاني، مفاهيم قرآن، مكتبة التوحيد، قم، چاپ اول، 1420ق، ج 8، ص 245 مكارم شيرازي و همكاران، تفسير نمونه،، سيد محمد حسين طباطبايي، تفسير الميزان، ،‌ذيل آيات فوق. 📌 در مورد تعداد روزهای خلقت جهان👇 🔹 بحث از آفرينش جهان در شش روز، در هفت مورد از آيات قرآن مجيد آمده است. (3 يونس و 7 هود و 59 فرقان و 4 سجده و 38 ق و 4 حديد.) ولى در سه مورد، علاوه بر آسمانها و زمين،" ما بينهما" (آنچه در ميان زمين و آسمان قرار دارد) نيز به آن اضافه شده است كه در حقيقت توضيحى است براى جمله قبل، زيرا همه اينها در معنى آسمانها و زمين جمع است، چون مى‏دانيم آسمان شامل تمام چيزهايى مى‏شود كه در جهت بالا قرار دارد و زمين نقطه مقابل آن است. 👈 در اينجا فورا اين سؤال به ذهن مى ‏آيد كه قبل از آفرينش زمين و آسمان شب و روزى وجود نداشت، كه اينها در آن آفريده شود، شب و روز از گردش زمين به دور خود و در برابر نور آفتاب به وجود مى‏ آيد. ➕ به علاوه پيدايش مجموعه جهان در شش روز، يعنى كمتر از يك هفته چيزى است بر خلاف علم، زيرا علم مى‏گويد: ميلياردها سال طول كشيد تا زمين و آسمان به وضع كنونى درآمد. 🤔 ولى با توجه به مفهوم وسيع كلمه" يوم" (روز) و معادل آن در زبانهاى ديگر، پاسخ اين سؤال روشن است، زيرا بسيار مى‏شود كه" يوم" به معنى" يك دوران" به كار مى‏رود، خواه اين دوران يك سال باشد يا صد سال يا يك ميليون سال و يا ميلياردها سال، شواهدى كه اين حقيقت را ثابت مى‏كند و نشان مى‏دهد يكى از معانى" يوم" همان" دوران" است فراوان مى‏باشد: 1️⃣ در قرآن صدها بار كلمه" يوم" و" ايام" به كار رفته است، و در بسيارى از موارد به معنى شبانه روزى معمول نيست، مثلا تعبير از عالم رستاخيز به" يَوْمَ الْقِيامَةِ" نشان مى‏دهد كه مجموعه رستاخيز كه دورانى است بسيار طولانى به عنوان" روز قيامت" شمرده شده است، از پاره‏اى از آيات قرآن استفاده مى‏شود كه روز رستاخيز و محاسبه اعمال مردم پنجاه هزار سال طول مى‏كشد (سوره معارج آيه 4) 2️⃣ در متن كتب لغت نيز مى‏خوانيم كه" يوم" گاهى به مقدار زمان ميان طلوع و غروب آفتاب گفته مى‏شود و گاهى به مدتى از زمان، هر مقدار بوده باشد. 3️⃣ در روايات و سخنان پيشوايان دينى نيز كلمه" يوم" به معنى دوران بسيار آمده است، چنان كه امير مؤمنان على ع در نهج البلاغه مى‏فرمايد: :" دنيا براى تو دو روز است، روزى به سود تو است و روزى به زيان تو". در تفسير برهان در ذيل همين آيه از تفسير على بن ابراهيم نيز مى‏خوانيم كه امام فرمود:" شش روز يعنى شش وقت و دوران". 4️⃣ در گفتگوهاى روزمره و اشعار شعرا در زبانهاى مختلف كلمه يوم و معادل آن نيز به معنى دوران زياد ديده مى‏شود، مثلا مى‏گوئيم كره زمين يك روز گداخته و سوزان بود و روز ديگر سرد شد و آثار حيات در آن آشكار گرديد، در حالى كه دوران گداختگى زمين به ميلياردها سال بالغ مى‏شود. يا اينكه مى‏گوئيم يك روز بنى اميه خلافت اسلام را غصب كردند، و روز ديگر بنى عباس، در حالى كه دوران خلافت هر يك به دهها يا صدها سال بالغ مى‏گردد. ✳️ از

مجموع بحث فوق چنين" نتيجه" مى‏گيريم كه خداوند مجموعه زمين و آسمان را در شش دوران متوالى آفريده است، هر چند اين دورانها گاهى به ميليونها يا ميلياردها سال بالغ شده است و علم امروز هيچگونه مطلبى را كه مخالف اين موضوع باشد بيان نكرده است. ◀️ اين دورانهاى ششگانه محتملا به ترتيب ذيل بوده است: 1- روزى كه همه جهان به صورت توده گازى شكلى بود كه با گردش به دور خود از هم جدا گرديد و كرات را تشكيل داد. 2- اين كرات تدريجا به صورت توده مذاب و نورانى و يا سرد و قابل سكونت در آمدند. 3- روز ديگر منظومه شمسى تشكيل يافت و زمين از خورشيد جدا شد. 4- روز ديگر زمين سرد و آماده حيات گرديد. 5- سپس گياهان و درختان در زمين آشكار شدند. 6- سرانجام حيوانات و انسان در روى زمين ظاهر گشتند. ✳️ آنچه در باره دورانهاى ششگانه آفرينش آسمان و زمين در بالا گفتيم با آيات 8 تا 12 سوره فصلت قابل تطبيق است.(برگرفته از تفسير نمونه، ج‏6، ص: 200) 🔆 خداوند در آیات 8 تا 12 سوره مبارکه فصلّت می فرمایند: " بگو: آيا شما به آن كسى كه زمين را در دو روز آفريد كافر هستيد"؟! (قُلْ أَ إِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ). " و براى او شبيه و نظيرهايى قائل مى‏شويد" (وَ تَجْعَلُونَ لَهُ أَنْداداً). چه اشتباه بزرگ، و چه سخن بى‏پايه‏اى؟ " او پروردگار جهانيان است" (ذلِكَ رَبُّ الْعالَمِينَ). 🔆 در آيه بعد به آفرينش كوه‏ها، و معادن و بركات زمين، و مواد غذايى پرداخته مى‏فرمايد:" او در زمين كوه‏هايى قرار داد و بركات و منافعى در آن آفريد، و مواد غذايى مختلف آن را مقدر فرمود، اينها همه در چهار روز بود" (وَ جَعَلَ فِيها رَواسِيَ مِنْ فَوْقِها وَ بارَكَ فِيها وَ قَدَّرَ فِيها أَقْواتَها فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ). " اين مواد غذايى درست به اندازه نياز نيازمندان و تقاضا كنندگان است" (سَواءً لِلسَّائِلِينَ). 🔆 و در آیه 12 می فرمایند: " در اين هنگام خداوند آنها را به صورت هفت آسمان در دو روز آفريد و كامل كرد" (فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ). ⁉️ چگونه در آيات فوق آفرينش زمين را در دو روز، و كوه‏ها و بركات و غذاها در چهار روز، و در دنباله اين آيات، آفرينش آسمانها را نيز در دو روز ذكر كرده كه مجموعا هشت روز مى‏ شود؟ در حالى كه در آيات فراوانى از قرآن مجيد آفرينش آسمانها و زمين مجموعا در شش روز، يا به تعبير ديگر در شش دوران، بيان شده است. ✅ مفسران این پرسش را اینگونه پاسخ می دهند: آنجا كه مى‏ گويد" اربعة ايام" (چهار روز) منظور تتمه چهار روز است، به اين ترتيب در دو روز اول از اين چهار روز زمين آفريده شد، و در دو روز بعد ساير خصوصيات زمين، به اضافه خلقت آسمانها در دو روز مجموعا شش روز (شش دوران) مى ‏شود. 💠 نظير اين تعبير در زبان عرب و تعبيرات فارسى نيز وجود دارد كه فى المثل گفته مى‏شود: از اينجا تا مكه ده روز طول مى‏كشد، و تا مدينه پانزده روز، يعنى پنج روز فاصله مكه و مدينه است و ده روز فاصله اينجا تا مكه. البته اگر آيات متعدد آفرينش در شش روز نبود چنين تفسيرى پذيرفته نمى ‏شد، ولى از آنجا كه آيات قرآن يكديگر را تفسير مى‏ كنند، و قرينه يكديگر مى شوند، تفسير بالا بخوبى قابل قبول است. ✅ در بالا گفتیم که" روز" در آيات فوق هرگز به معنى روز معمولى نيست، چرا كه قبل از آفرينش زمين و آسمان اصلا روز به اين معنى وجود نداشت، بلكه منظور از آن دورانهاى آفرينش است كه گاه ميليونها يا ميلياردها سال به طول انجاميده. (برگرفته از تفسیر نمونه، جلد 20، ص 222) ❌کپی برداری و انتشار مطالب کانال فقط با درج کامل لینک پاسخ به شبهات مورد رضایت ماست. -------------------------- -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی👇🏻 https://chat.whatsapp.com/EuJIB0CL3Ij376rR8aD4rM 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

⚠️ کار سخت امروز به پایان رسید ✅🌹ضمن عرض خسته نباشید به همه کارشناسان و ادمین های محترم مجموعه پاسخ به شبهات ۲۰۲۱🌹 ✅🌹و تشکر از همسنگران و اعضای محترم کانال ، از اینکه با وجود حجم زیاد پیام های امروز ، ما را همیاری و همراهی کردند 🌹 🚨 جزوه پی دی اف pdf پاسخ به هفت شبهه علی دشتی به همراه پاسخ بحضورتان ارسال می گردد👇 -------------------------- -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی👇🏻 https://chat.whatsapp.com/EuJIB0CL3Ij376rR8aD4rM 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

‌📌متن شبهه👇 #3312 فیلم شبکه های اجتماعی👇 قتل عام گروه بزرگی از مردم طالقان به دست تازیانِ تازه مسلمان در حمله به ایران شهر ساسانی در کتاب قلادة النحر جلد اول صفحه ۵۲۲ از مورخ بزرگ و فقیه ابی محمد طیب در رخدادهای سال ۹۰ هجری و اعدام های دسته جمعی مردم طالقان توسط تازیانِ تازه مسلمان ذکر شده است و در آن سال قتیبه ابن مسلم بر اهل طالقان پیروز شد پس آنقدر از آنان را به قتل رساند که کسی مانند آن نشنیده و صفی از مردم طالقان را به طول چهار فرسخ به دار کشید این فقط یکی نمونه از خونخواری تازیان و جنایاتی است که بر ایرانیان روا داشتند آنان که می گویند ایرانیان با آغوش باز اسلام را پذیرفتند چطور میشود با آغوش باز خونخواری، بربریت و پسرفتگی را پذیرفت؟ حزب رستاخیز ایرانگرایان 📌 *پاسخ به شبهه*👇 🌴بسم الله الرّحمن الرّحیم 🦜 فتوحاتی که در زمان خلیفه دوم و سوم یا خلفای بنی امیه صورت گرفته، تحت فرماندهی و اذن امام معصوم نبوده است، هرچند نتیجه آن به نفع مسلمانان و مردمان سرزمین های فتح شده مثل ایران تمام شده است. 🦜 در این جنگها حتما تخلفاتی از احکام اسلامی صورت گرفته و ممکن است کاملا طبق احکام جهاد اسلامی عمل نشده باشد و جنایاتی هم صورت گرفته باشد، ولی مردم ایران چون از ظلم و ستم ساسانیان و موبدان زرتشتی خسته شده بودند در مقابل مسلمانان مقاومت زیادی نکردند و معمولا تسلیم می شدند و جزیه پرداخت می کردند، حتی گاهی به سپاه مسلمین کمک می کردند. https://b2n.ir/279133 🦜ما فقط به رشد و پیشرفت اسلام افتخار می کنیم، ما افتخار می کنیم که مردم ایران به مرور زمان خودشان مسلمان شدند و اسلام را با آغوش باز پذیرفتند. ایرانیان گاهی اوقات رفتار خوب سپاه مسلمین با مردم عادی را که می دیدند به اسلام گرایش می یافتند. 🦜اعداد و ارقامی که از تعداد کشته شدگان سپاه ساسانی گفته شده است به نظر می رسد اغراق آمیز و نادرست می رسد، و با هدف بزرگ نمایی شجاعت و دلاوری مسلمین نوشته شده اند. معمولا تعداد سپاهیان ایران و کشته های آنان را بسیار زیاد می گفتند، و در مقابل تعداد سپاه مسلمین و کشته های آنان را اندک نشان می دادند تا پیروزی مسلمانان بزرگتر جلوه نماید. مسلما سپاه مسلمین هم کشته های بسیاری داشته اند. https://b2n.ir/167653 🦜 مسلمانان با مردم ایران دشمنی نداشتند، بلکه آنان برای نابودی حکومت ظالمانه ساسانی آمده بودند که آن را مانعی بر سر راه اسلام می دیدند. آنان در واقع مردم ایران را از دست ظلم ساسانیان و موبدان زرتشتی نجات دادند. https://b2n.ir/796770 🦜 جنایاتی که به قتیبة ابن مسلم نسبت داده می شود به نظر می رسد که تا حدی مبالغه آمیز است. فتوحات او در زمان بنی امیه بوده و ما خود منتقد امویان هستیم. نوشته اند که بعد از شورش مردم طالقان و... آنان را به سختی مجازات کرد. https://b2n.ir/a66055 -------------------------- -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی👇🏻 https://chat.whatsapp.com/EuJIB0CL3Ij376rR8aD4rM 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

📌متن شبهه👇 #3313 آخه حجاب به دولت چه ربطی داره!؟ عرف جامعه یا اون نحوه پوشش رو پذیرفته و باهاش مشکلی نداره یا اینکه براش پذیرفتنی نیست و اون رو تابو می‌دونه. در حالت دوم افراد برای اینکه شان و اعتبار اجتماعی خودشون رو از دست ندن با عرف جامعه هماهنگ می‌شن و اون سبک تابو فقط در موارد نادر از سوی افراد جامعه‌ستیز و مشکل‌دار ممکنه نمود پیدا کنه که اون افراد هم با طرد شدن و عدم پذیرش از سوی جامعه تاوان می دن. به قول معروف "النادر کالمعدوم." لطفا دست از این نسخه پیچی‌ها و خود حق پنداری ها بردارین. ...طبق استدلال شما همه مردم دنیا به جز ایران و عربستان و سودان (که مقررات حجاب دارن) منحرف و مشغول تجاوز و پنجول کشیدن به همدیگه هستن! ... پوشش زنان در غرب تا همین یکی دو قرن گذشته بسیار قاعده‌مند و سفت و سخت بوده که با رشد فرهنگ و احترام به فردیت انسان‌ها و پذیرفتن زنان به عنوان بخشی از جامعه انسانی با حق انتخاب و آزادی و پرهیز از نگاه کالا‌انگارانه و فرض صغیر بودن و نابالغ بودن زنان، این قواعد عرفی کمرنگ و برداشته شد. (خلاصه شده - بخش اول) 📌پاسخ به شبهه👇 1️⃣چطور است بعضی حقوق زنان در اسلام را مرور کنیم: 🔸حق مالکیت زنان در اسلام محترم شمرده شده و همسر و سایر خویشان او حق ندارند به‌ زور اموالش را از او بگیرند 🔹ازدواج بدون رضایت زن باطل است و اعتبار شرعی ندارد 🔸هر قدر که زن ثروتمند باشد باز هم پرداخت نفقه به او از سوی همسر واجب است 🔹شیر دادن به کودک برای زن واجب نیست مگر برای فرزند ضرر داشته باشد و زن می تواند برای شیر دادن به فرزند از همسر طلب اجرت کند 🔸انجام کارهای خانه بر زن واجب نیست و تهیه ی مونه زندگی در شان زن بر مرد واجب است (📚تحریر الوسیله، ج 2، کتاب النکاح، القول فی النشوز) 🔹و صدها حق دیگر... 2️⃣در سیره معصومین برخورد با همه کفار یکسان نبوده بلکه شدت و غضب ایشان برای کسانی بوده که عناد با حق داشته اند و برای کسانی که قابلیت هدایت داشتند دلسوز و مهربان بودند تا جایی که خداوند در قرآن خطاب به رسولش می فرماید: لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﺷﺎﻳﺪ ﺗﻮ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﺪﺕ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻫﻠﺎﻙ ﻛﻨﻲ !(📚شعراء/۳) 3️⃣احکام الهی ربطی به خود حق پنداری ندارد. رعایت حجاب، تصمیم یک دولت یا یک حکومت خاص نیست، بلکه قانونی است که خداوند حکیم و عادل برای انسان‌ها وضع کرده است. احکام الهی از طرف خدایی که دلسوزترین به حال ماست و علم کامل به مصالح و مفاسد ما دارد تشریع شده و در همه ی آن ها خیر و مصلحت بشر نهفته گرچه ظاهرش برای ما سخت باشد مثل مادری که فرزندش را از شکستن پسته با دندان منع می کند 4️⃣عذر خواهم اما در صورتی که عرف ملاک حقانیت باشد اگر در عرف جامعه رابطه جنسی با مادر وسط خیابان قبیح شمرده نشود کسی که امثال این شبهات را مطرح می‌کند حاضر است دست به چنین کاری بزند! 5️⃣حجاب نه تنها از روی نگاه کالا انگارنه به زن نیست بلکه یکی از الزامات حضور او در جامعه است تا تعاملات اجتماعی با او به عنوان یک انسان باشد نه کالایی در دست بعضی مردان هوسران و گرایشات جنسی این تعاملات را تحت تاثیر قرار ندهد. 6️⃣پوشش افراد در جامعه، یک امر اجتماعی است و آثار و پیامدهای نوع پوشش بر روح و روان افراد جامعه یا کاهش و افزایش معضلات اجتماعی و خانوادگی به اثبات رسیده است بنابراین نمی توان با تقلیل آن به یک امر فردی، آن را از شمول قوانین اجتماعی خارج کرد. 7️⃣اگر آزادی حجاب باعث فساد نمیشود پس چرا در بعضی کشور ها که در این حوزه قانون خاصی ندارند اینقدر آمار تجاوز و آزار جنسی بالاست (https://b2n.ir/u92110)! این ولنگاری در حوزه مسائل جنسی غرب را دچارجنون جنسی کرده تا جایی که به همجنس بازی روابط جنسی گروهی رابطه جنسی با حیوانات و... کشانده است. 8️⃣وقتی کسی به اهمیت و لزوم حجاب پی ببرد دیگر وجود قانون در این حوزه را دست کم نمی گیرد 9️⃣اگر وضع قانون به معنی صغیر دانستن مردم باشد باید همه ی حکومت ها و نظامات حقوقی تعطیل شود و برای بهداشت و درمان، تحصیل، حقوق مالکیت و... قانونی وجود نداشته باشد! 🔟اینکه میان بعضی مسلمین حقوق زنان رعایت نشده دلیلی بر نقصان اسلام نیست بلکه آن ها به احکام اسلام پایبند نیستند! 1️⃣1️⃣ و در آخر با این همه به فرض که بپذیریم فساد برای افراد بسیار کمی رخ می‌دهد (که اینطور نیست و با افزایش ولنگاری فساد هم بیشتر می‌شود) اینکه جامعه آن‌ها را طرد می‌کنند و آن‌ها دست از فساد بر می‌دارند ادعایی بیش نیست و بر این مبنا نمی توان وضعیت فرهنگی جامعه را رها کرد همانطور که در ادوار مختلف چنین کسانی بوده اند و طرد نشده‌اند! -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی👇🏻 https://chat.whatsapp.com/EuJIB0CL3Ij376rR8aD4rM 📱پیام رسان ایتا👇🏻

🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

📌متن شبهه👇 قسمت دوم شما هنوز طبق نگرش اسطوره ای زن رو عامل گناه و فساد فرض کرده و سعی در کنترل و انقیاد و وضع قانون و برخورد پلیسی با زنانی دارین که تعریفشون از نجابت و اخلاق با متر و معیار خط کشی شده شما همخوانی نداره. در مورد شان زن {ادعایی} هم همین بس که صراحتا جان و تن و رای و شهادت اون نصف مرد ارزشگذاری شده.مهریه هم وجه خرید زن و اختیارات زن، تمکین بی چون و چرای زن، خرید فرزندان زن، حق طلاق زن، حق خروج از منزل زن، جسم و جان و روح زن قرار داده شده که اگه مرد یه روزی زیر دلش زد و اراده کرد (خلاصه شده - بخش دوم) 📌 *پاسخ به شبهه*👇 1️⃣ در ابتدا یادآور می شویم که در اسلام حقوقی برای زنان در نظر گرفته شده که شاید خود طراح شبهه هم نتواند این حقوق را برای همسرش بپذیرد چه رسد به اینکه اجرا کند! (رجوع کنید به قسمت اول از شبهه) 2️⃣ شبهه کننده بدون طرح هیچ سندی از آیات و روایات ادعا می کند که در اسلام زن عامل گناه و فساد دانسته شده در حالی که یکی از بزرگ ترین شخصیت هایی که شیعیان به وی توسل می جویند یک زن یعنی حضرت فاطمه سلام الله علیهاست و ایشان را دارای مقام عصمت یعنی پاکی از هر گناهی می دانند! 3️⃣ باید یادآور شد وقتی سخن از قانون حجاب می آوریم مرادمان این نیست که تا کسی یک تار مویش بیرون آمد باید با او برخورد انتظامی شود بلکه مسئله حجاب بیشتر بعد فرهنگی دارد و باید در وهله اول با فرهنگ سازی مسئله را حل نمود 4️⃣ در قسمت پیشین پاسخ داده شد که عرف تعیین کننده اخلاق و نجابت نیست بلکه احکام از سوی خداوند متعال تشریع شده اند. 5️⃣ می توان شبهه را از زاویه دیگر وارد نمود: چرا وقتی زن می میرد به شوهرش نصف دیه‌ی زمانی داده می شود که مرد می میرد و به زنش داده می شود؟! چرا در اسلام حقوق زنان دو برابر حقوق مردان است؟! هر دو نگاه غلط است بلکه باید دقیق تر به مسئله نگاه کرد. اینکه دیه زن نصف مرد است دلیل بر نصف بودن ارزش او نسبت به مردان نیست همانطور که دیه یک مرجع تقلید با فرد شراب خوار برابر است بلکه این تفاوت از جهت تبعات اقتصادی است که به خانواده مقتول وارد می شود. اسلام با توجه به روحیات و خلقت زن و مرد برای هر یک وظایفی را مشخص کرده. در این تقسیم مخارج زندگی بر دوش مردان نهاده شده و زن هر قدر هم که متمول باشد در حالت عادی مخارج زندگی بر وی واجب نیست. حالا که مخارج برعهده مرد نهاده شده با به قتل رسیدن مرد تبعات اقتصادی سنگین تری به خانواده وارد می شود لذا دیه مرد دو برابر زن قرار داده شده ! 6️⃣ گویا شبهه کنند این مطالب را از روی عناد با اسلام نوشته است زیرا هر کجا به زعم خودش نابرابری وجود داشته تا توانسته تاخته است و اینجا هم که حقی برای زن وجود دارد از آن طوری تعبیر می کند که علیه زنان به نظر آید! در قرآن کریم مهریه هدیه ای بیان شده که از سوی همسر به زن اعطا می شود نه وجه خرید زن! «وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا» «ﻭﻣﻬﺮﻳﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻫﺪﻳﻪ ﺍﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ [ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﭼﺸﻢ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻣﻨّﺖ ﮔﺬﺍﺭﻱ] ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺪﻫﻴﺪ; ﻭﺍﮔﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺣﻠﺎﻝ ﻭ ﮔﻮﺍﺭﺍ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ .»(📚نساء/٤) 7️⃣ هیچکس ادعا نکرده زن بی چون و چرا باید هر دستوری که مرد داد اطاعت کند بلکه در صورتی که مرد دستور به مخالفت با احکام الهی داد اطاعت از او حرام می شود! باید دقت کرد چه بسا بعضی اموری که نه واجب اند نه حرام تحت شرایط خاصی واجب شوند مثلا زن می داند اگر در مراسمات مذهبی شرکت نکند و سوالات خود را از دانشمندان دینی نپرسد در دین خود دچار انحراف خواهد شد 8️⃣ همانطور که گفتیم خلقت زن و مرد متفاوت است و حقوقی که دارند نیز متفاوت می شود. مردان قدرت تعقلشان غلبه بر عواطفشان دارد بنابراین تصمیم گیری در امور حساس مانند ادامه زندگی بر عهده او گذاشته شده یا در شهادت در دادگاه اعتبار بیشتری دارد چون کمتر تحت تاثیر عاطفه قرار می گیرد. اما زنان از عاطفه ی بیشتری برخوردارند. درست است که این عاطفه گاهی باعث خطا در تصمیم گیری می شود ولی آنان را شایسته ی مقام مقدس «مادری» می کند؛ کسی که طبق روایات بهشت زیر پای اوست (📚نهج الفصاحه ص434) 9️⃣ زن هم می‌تواند در بعضی شرایط مثل نپرداختن نفقه از سوی مرد یا مشقت داشتن ادامه‌ی زندگی مشترک برای او درخواست طلاق دهد 🔟 معلوم نیست طراح شبهه ادعای خرید فرزندان زن را از کجا آورده! 1️⃣1️⃣ همانطور که زنان حقوقی دارند فرزندان درون شکمشان هم به عنوان موجودی زنده حقوقی دارند و انسان حق کشتن آنان را ندارد! -------------------------- -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی👇🏻 https://chat.whatsapp.com/EuJIB0CL3Ij376rR8aD4rM 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0