📌پرونده سراسر سیاهی رضا پالانی از دزدی بگیر تا.... قصد داریم چند تا تو دهنی به بی سوادان فضای مجازی بزنیم ان هایی که فکر کردند به برکت خون شهدا این انقلاب مفت به دست امده که با قلم شکسته خود دست به هر لجن پراکنی بزنند در روزهای گذشته به واسطه خبرسازی‌ها و شایعات در فضای مجازی رضاشاه از گور خود به وسط میدان کشیده شد و عده‌ای به مدد کمک رسانه‌ای ارگان‌های خبری روباه پیر و شیطان بزرگ از جمله « بی‌بی سی » و « من و تو » به تطهیر پهلوی پرداختند. بی شک عده‌ای درصدد هستند که از هر چیزی برای بر هم ریختن امنیت روانی و اجتماعی جامعه استفاده کنند، همان‌ها که در دی ماه گذشته با سوار شدن بر روی موج اعتراضات به حق مردم به وضعیت معیشتی شعارهایی در حمایت از رضاشاه سردادند این روزها نیز وارد میدان شده و برای دیکتاتور مقبور نوحه سرایی می‌کنند. حافظه تاریخی ملت ایران از سوی این عده اندک بسیار ضعیف پنداشته می‌شود، آنها گمان می‌کنند که مردم مسلمان ایران یا مطالعه نکرده‌اند و یا آنان که سنشان به دوره پهلوی می‌رسد آن دوران را از یاد برده‌اند! عملکرد رضاشاه را می‌توان ملغمه‌ای از استبداد و دیکتاتوری عریان و دین ستیزی آشکار دانست، افرادی که در فضای مجازی برای دیکتاتور پهلوی نوحه سرایی می‌کنند و او را پدر ایران نوین می‌خوانند نیازی به مطالعه کارنامه پهلوی اول نمی‌بینند. در ادامه به بازخوانی گوشه‌ای از این پرونده سراسر سیاهی و نکبت می‌پردازیم. بی سواد فحاش! چنانچه ذکر آن رفت رضاشاه را می‌توان در دو حوزه به بررسی و تحلیل نشست استبدا و دیکتاتوری در دوره سلطنت وی و همچنین دین ستیزی آشکار به امر اربابان خارجی! سوء ظن و بدبینی نسبت به اطرافیان و بی‌حرمتی ، فحاشی و بی‌سوادی از ویژگی‌های شخصیتی رضاخان بود و این ویژگی‌ها در دوره سلطنت نامبرده خود را به عیان نشان داد. نقل است که در یکی از گفت‌وگوهای تیمورتاش با دولت انگلیس بر سر موضوع نفت، شاه به علت طولانی شدن مذاکرات، کنترل اعصاب خود را از دست داده و یک روز غرش کنان وارد جلسه هیئت دولت شده و پرونده نفت را داخل بخاری پرتاب می‌کند. رضاشاه با تکیه بر این تندخویی‌ها به راحتی به فحاشی و رفتارهای لات منشانه می‌پرداخت که البته بخشی از آن ناشی از بی‌سوادی و یا کم سوادی او بود. چنانچه فرزندش محمدرضا پهلوی نیز به موضوع بی‌سوادی پدرش‌اشاره کرده و به نوعی آن را تأیید می‌کند و می‌گوید: «...سختی و مشقت زندگی، از دست دادن پدر در دوران کودکی و نبودن وسیله باعث شد که رضاشاه در ابتدای عمر به مدرسه نرود و خواندن و نوشتن را نیاموزد.» در نظام اقتدارگرای عصر پهلوی، رضاشاه به عنوان عنصر اصلی در ساختار سیاسی کشور و قدرت، به دلیل سوءظن، بدبینی و فحاشی با اطرافیان، بخش مهمی از توان جذب نخبگان را از دست داد. بنابراین تنها پشتیبان حکومت وی محدود به قدرت‌های بیگانه به خصوص انگلیس بود که در نهایت پایان کار وی نیز توسط اراده این کشور رقم خورد. این نوع رویکرد و رفتار سیاسی علاوه ‌بر آنکه بر فضای سیاسی جامعه تأثیرگذار بود در فرهنگ عمومی نیز رواج یافت. دیکتاتوری که مجلس را تحمل نمی‌کرد! در دوره رضاشاه به واسطه تندخویی وی یک دیکتاتوری تمام عیار در کشور حاکم بود ، نه خبری از مجلس و نمایندگان ملت بود و نه اعتراضی از سوی حکومت تحمل می‌شد. از دوره مجلس ششم به بعد، انتخابات بدین شکل صورت می‌گرفت که در ابتدا لیستی شامل افراد مورد اعتماد رضاشاه در اختیار رؤسای شهربانی و فرماندهان لشکر و حکمرانان مناطق مختلف کشور قرار می‌گرفت، این افراد نیز لیست مورد وثوق شاه را به مراکز ارسال می‌کردند. این رویه آنچنان با نظم و دقتی انجام می‌شد که به صورت یک رویه قانونی درآمده بود و عملا پیش از آنکه رأیی در صندوق انتخابات انداخته شود، نمایندگان شهرهای مختلف تعیین شده بودند. حداقل نتیجه انتصابی بودن این نمایندگان در مجالس دوران رضاشاه این بود که تمامی قوانینی که به مجلس ارسال می‌شد، بدون هیچگونه اختلاف و مخالفتی از سوی نمایندگان تصویب می‌شد. در واقع دوران رضاشاه را باید دوران سلطنت به شیوه‌ای خاص نامید زیرا فرامین شاه در مجلس، بدون هیچگونه مخالفتی به تصویب می‌رسید. به معنایی دیگر، شاه هم نقش تصویب قوانین را بر عهده داشت و هم به اجرای آن مشغول بود. شرایط مجالس در دوران رضاشاه پس از مجلس هفتم به شدت اسفبارتر جلوه کرد زیرا تا پیش از این و به خصوص در مجالس پنجم تا هفتم، نمایندگان راستین ملت همچون آیت‌الله مدرس به دفعات، مخالفت خود را با شیوه حکمرانی، استبداد و تقلبهای گسترده رضاشاه ابراز می‌کردند ولی از دوره هشتم به بعد جای خالی این افراد بیش از پیش در مجلس حس می‌شد و عملا هیچ‌گونه مخالفتی از سوی نمایندگان نسبت به اقدامات و لوایح رضاشاه مطرح نمی‌شد. تمامی این مجالس در فضایی بسیار آرام برگزار می‌شد و به دور از کوچکترین تنش، رسالت خود را #ادامه

#ادامه بر تصویب کلیه لوایح تحت امر دولت رضاشاهی گذارده بودند. یکی از مباحثی که در مجالس اول تا سوم بسیار مورد چالش قرار می‌گرفت، اعتبارنامه نمایندگان بود. این امر در مجالس هفتم به بعد بدون کوچک‌ترین اختلاف نظر و مخالفتی و با برگزاری حداکثر دو جلسه تأیید می‌شد و نمایندگان منتخب رضاشاه بدون هیچگونه محدودیتی در راستای اهداف و برنامه‌های وی عمل می‌کردند. نکته قابل تأمل اینجاست که پروسه رأی اعتماد دادن به نخست‌وزیر و وزرای انتخابی وی، بدون هیچ تنشی برگزار می‌شد و همواره تمامی وزرای پیشنهادی از سوی نخست‌وزیر که عملا پیشنهاد رضاشاه بود، با رأی بالا از مجلس رأی اعتماد می‌گرفتند و مشغول به کار می‌شدند. در واقع این نمایندگان مجلس بودند که از سوی نخست‌وزیر منتخب رضاشاه انتخاب و تأیید می‌شدند نه بالعکس. نکته دیگری که به قبل از به سلطنت رسیدن رضاخان مربوط می‌شود نوع رفتار وی با مجالس دوره قاجار بود، رضاخان که نتوانسته بود در مدت زمان مجلس چهارم فرمان رئیس‌الوزرایی را از احمدشاه قاجار بگیرد، به واسطه ضعف شاه جوان و ترسی که در وجود این شاه نسبت به رضاخان وجود داشت، در دوران فترت میان مجلس چهارم و پنجم شورای ملی با امضای این پادشاه ضعیف، به سمت رئیس‌الوزرایی برگزیده و به موجب خروج احمدشاه از کشور رسما حاکم ایران شد. این مسئله موجب این امر شد که در آستانه انتخابات مجلس پنجم، بسیاری از دست نشانده‌های نخست‌وزیر جدید در کشور، به واسطه اینکه کنترل انتخابات در اختیار نیروهای نظامی تحت امر رضاشاه بودند به سادگی به مجلس راه یافتند تا در مقابل تعداد اندک اپوزیسیون مجلس، شرایط انتقال حکومت از قاجار به پهلوی را ایجاد کنند. در یک کلام می‌توان گفت مجلس شورای ملی در دوره رضاشاه ملعبه‌ای بیش نبوده و نمایندگان از سوی وی و از روی لیستی که نوشته شده بود انتخاب می‌شدند. از دین شعاری تا دین ستیزی! رضاشاه در ابتدا برای کسب وجهه در راستای دستیابی به سلطنت، تظاهر به اسلام‌گرایی و پایبندی به اسلام را در اعلامیه‌ها و بیانیه‌های خود تکرار می‌کرده است، اما در مرحله عمل و دستیابی به سه گانه سکولاریسم، ناسیونالیسم و اتاتیسم(دولت سالاری) مجبور به پیوند با نخبگانی چون علی اکبر داور می‌شود تا بتواند پروژه تضعیف مذهب و سکولاریسم را به پیش ببرد و خودش را از بند روحانیون و طبقه مذهبی رها سازد. از این روی بود که وی پس از به قدرت رسیدن یک دین ستیزی عریان و آشکار را به نمایش گذاشت و در یکی از گام‌های برنامه دین ستیزانه خود به کشف حجاب پرداخت. رضاشاه از دو اصل اساسی پیروی می‌کرد؛ نخست مبارزه با روحانیت و نیروهای مذهبی و دوم تقلید و کپی‌برداری از غرب. این تقلید به حدی بود که در حوزه پوشاک نیز روی داد. در محورهای اساسی اصلاحات رضاشاهی، تغییر جایگاه زنان، آن هم با استفاده از زور و نمادهای غربی، مسئله‌ای بود که بیشترین مخالفتها را به همراه داشت. نخستین کسانی که طرح کشف حجاب را اجرا کردند، مدارس، دانشگاه‌ها، کارکنان دولت و زنان صاحب‌منصبان سیاسی و نظامی بودند. حکومت شرایط را برای حقوق بگیران خود سخت کرده بود. در آن زمان مراسم و میهمانیهای مختلفی برگزار می‌شد و رسم بر این بود که حاضرین با همسران خود در این مراسم شرکت کنند. مقامات کشوری و لشکری، روسای ادارات، کارمندان دولتی، مستخدمین شهر، نظامیان و سایر شخصیتهای سیاسی، ملزم به شرکت در مهمانیهایی بودند که برای آنان تدارک دیده شده بود و آنها در صورت عدم شرکت در این مهمانیها مجازات و از شغل خویش برکنار می‌شدند و طبیعی بود که حاضران در این مراسمات و میهمانی‌ها باید به صورت بی‌حجاب ظاهر می‌شدند! اقتصاد ویران در دوره رضاشاه! پس از روی کارآمدن رضاشاه انتظار می‌رفت که وضعیت اقتصادی که به دنبال جنگ جهانی اول و همچنین بی‌کفایتی سلاطین قبلی به شدت متزلزل شده بود بهبود یابد ولی این وضعیت تا پایان حکومت پهلوی و پیروزی انقلاب اسلامی بر همان مدار پیش از سلطنت پهلوی می‌چرخید و در بسیاری از موارد وضعیت بدتر از پیش نیز شده بود. پس از روی کار آمدن سلطنت پهلوی نه فقر فراگیر نسبت به گذشته کاهش یافت و نه کارگزارانی کارکشته و دلسوز استخدام شدند تا برنامه و بودجه‌ای برای اصلاح ساختار بغرنج اجتماعی و اقتصادی کشور تنظیم کنند. به علاوه اینک بیش از هر زمان دیگر جایگاه ایران در روابط بین‌المللی متزلزل گشت. جمعیت ایران که به دلیل شیوع بیماریهای همه‌گیر، سوء تغذیه، فقدان امکانات بهداشتی و... به کندی افزایش می‌یافت، در این سالها به ۱۱ میلیون نفر رسیده بود، بی آنکه توزیع آن بر مبنای ۲۵درصد در شهرها، و ۲۵درصد عشایری و ۵۰درصد روستایی تغییر کند. در سراسر این دوره پرداخت‌ها دچار کسری مزمن بود و پیوسته بر میزان بدهی های خارجی افزوده می‌شد. در ساختار اقتصادی یا فنی صنعتی کشور تحول بارزی رخ نداده بود. نزدیک به ۹۰درصد نیروی کار #ادامه

#ادامه در کشاورزی و صنایع دستی روستایی اشتغال داشتند و ۱۰درصد باقی مانده به تجارت، خدمات دولتی و صنایع شهری مشغول بودند. عمده‌ترین کالاهای وارداتی ایران مصنوعات صنعتی و عمده‌ترین صادراتش مواد خام، محصولات کشاورزی، نفت و صنایع دستی نظیر فرش بود. نزدیک به ۸۰ تا ۹۰درصد مبادلات بازرگانی ایران با روس و انگلیس صورت می‌گرفت. با این حال دوره پهلوی اول به جنگ خلاصه نمی‌شود اگر چه در این دوره شاهد احداث صنایع زیر بنایی و ایجاد راه‌های مواصلاتی و برخی اصلاحات اقتصادی بودیم اما فقر ناشی از سوء مدیریت، استبداد و فساد طبقه حاکم، بی سوادی و جهل توده مردم، دوران سختی را برای ایران رقم زد. پرونده سراسر سیاهی! البته عملکرد پهلوی اول را به موارد پیش گفته نمی‌توان خلاصه کرد ، به موارد زیر دقت کنید؛ - جدایی رشته کوه‌های آرارات و بخشیدن آن به ترکیه - کشتار و تبعید بیش از ۲۴ هزار نفر از مردم ایران - جدایی دهکده توریستی فیروزه در خراسان شمالی و اعطای آن به روسیه که امروز جزو قلمرو ترکمنستان محسوب می‌شود. - امضای قرارداد ننگین سعدآباد با کشورهای همسایه عراق ، ترکیه و افغانستان و جدایی بخش‌های زیادی از ایران - بخشیدن اروند رود به عراق که سال‌ها بعد در جنگ تحمیلی تاوان‌ها دادیم - جدایی مناطق «بولاغ‌باشی»، «جوزر»، «قوری‌گل» ایران توسط ترکیه در زمان رضاشاه - جدایی روستاهای «سیرو» و «سرتیک» و برخی مراتع متعلق به کردهای «جیکانلو»ایران توسط رضاشاه - جدایی دشت ناامید در سیستان به مساحت ۳ هزار کیلومتر در سال ۱۳۱۷ - اعطای امکانات به باستان شناسان آمریکایی برای کاوش در تخت جمشید و تاراج آثار تخت جمشید توسط این باستان شناسان - غاصب۲۱۶۷ از روستاهای کشور و صدور سند این روستاها به نام خود - قتل عام کسانی که از دادن زمین‌هایشان به رضاشاه سر باز زدند و نیز کشتن مخالفان خود با آمپول هوا(توسط پزشک احمدی معروف) - ممنوعیت عزاداری امام حسین(ع) در ماه محرم و صفر - شهادت روحانیون به نام ایرانی به مانند شهید مدرس به جرم مخالفت با فعالیت‌های ضد انسانی رضاشاه - کشتن شعرا، روشنفکران ‌و ادیبانی همچون فرخی یزدی ، میرزاده عشقی ، واعظ قزوینی و بسیاری از نویسندگان ایرانی توسط رضاشاه - تبعید نقاش نامی ایرانی کمال‌الملک به بیابان‌های نیشابور - به شهادت رساندن و مجروح کردن بیش از ۱۵۰۰ تن از مردم عادی مشهد در مسجد گوهرشاد و در جوار حرم مطهر امام رضا(ع) - تاسیس ارتشی که حتی نتوانست ساعاتی در برابراشغالگران مقاومت کرده و در نتیجه رضاشاه با خفت و خواری هرچه تمام تن به تبعید داد - قلع و قمع کردن عشایر ایران و تبعید بسیاری از آنان و دهها مورد دیگر نشان می‌دهد که رضاشاه نه پدر ایران نوین که بانی تخریب کشور و سپردن آن به بیگانگان شدیدتر از آنی که پیش از او توسط سلاطین بی‌کفایت در جریان بوده می‌باشد. سایت شبهات:👇🏻 🆔antishobhe.ir کانال ایتا:👇🏻 🆔http://eitaa.com/porseshgar کانال سروش:👇🏻 🆔 sapp.ir/poorseshgar کانال تلگرام:👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar

🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

📌 #متن_شبهه_1013 👇🏻😊 من یک ایرانی هستم و از محمد عرب پیروی نمیکنم کوروش داریم چه کار به عرب داریم؟ 📌 #پاسخ_شبهه_1013 👇🏻😊 حرف این روزهای برخی جوانان و روشنفکرانی که طبق شنیده هایشان سخن میگویند و هیچ گاه بدنبال سند و مدرک برای اثبات گفته های خود نیستند 1⃣از جمع ۱۲۴هزار پیامبر تنها ۴ تن عرب زبان بوده اند : هود ، صالح ، شیث و محمد «علیهم السلام» در سوره نحل آیه ۳۶ میفرماید : 👈ما در هر امتی رسولی برانگیختیم که خدای یکتا را بپرستند و از پرستش غیر خدا اجتناب کنند بدون شک در تمامی اقوام پیامبری برای هدایت بشریت به سوی یکتا پرستی وجود دارد حال چه در چین و ژاپن چه در خاور میانه و کشورهای اروپایی بطور مثال در کشور ایران قریب بر ۳۳ پیامبر مدفون هستند که از بین آنها میتوان به اشعیا در اصفهان ، دانیال در شوش ، سام و لام در سمنان و قیدار نبی در زنجان که یکی از اجداد حضرت محمد«ص» است اشاره کرد https://b2n.ir/06165 در مورد اینکه برخی میگویند چرا پیامبری را که از نژاد ما نیست ستایش کنیم باید اینگونه پاسخ داد 👈امام صادق«ع» طبق حدیثی معتبر در کتاب سفینه البحار میفرمایند اگر قرآن بر قومی غیر از عرب نازل میشد اعراب هرگز به آن ایمان نمی آوردند اما عجم ها آن را قبول کردند و این فضیلتی است برای عجم ها البته این نکته نباید فراموش شود که پیامبر اعظم«ص» تکمیل کننده تمامی ادیان و قطعا پیروی از ایشان هم بدلیل کامل کننده دین های دیگر هم حجت شرعی دارد هم عقلی! برای فضیلت ما ایرانی ها نسبت به اعراب آیاتی نازل گردیده از جمله سوره مائده آیه ۵۴ میفرماید: ای کسانی که ایمان آورده اید هر کس از شما از آیین خود بازگردید خداوند در آینده قومی را می آورد که خدا آنها را دوست دارد و آنها نیز خدا را دوست دارند در برابر مومنان متواضع و در برابر کافران سخت و نیرومند هستند در راه خدا جهاد میکنند و از سرزنش ملامتگران نمی هراسند زمانی که اعراب سوال کردند مقصود از این قوم کیست پیامبر دست روی شانه سلمان فارسی گذاشت و فرمود این مرد و قومش✋ که این نکته هم در کتب شیعی و هم اهل تسنن ذکر شده است البته نباید فراموش کرد که نژاد پرستی کار زیبا و پسندیده ای نیست چنانکه بهترین انسان های عالم در میان خاندان اهلبیت از پیامبر اعظم و اهلبیت مطهرشان می باشند 📌پیامبر اعظم در حدیثی میفرماید: ای گروه قریش(اعراب) شما بعد از من مردم فارس(ایرانیان) را با شمشیر میزنید تا به سوی اسلام بیایند سوگند به خدا روزی خواهد رسید که آنها شما را برای کشاندن به سوی اسلام حقیقی با شمشیر میزنند(منظور در آخر الزمان میباشد) 2⃣طبق قول برخی کتب تاریخی در پرونده کوروش دزدی و قتل دیده میشود که در زیر به ان ها اشاره میشود از جمله قتل عام مردم نینوا مصادره خانه های مردم و... تمامی نوشته ها با منبع و رفرنس می باشد👇 mshrgh.ir/496631 سایت شبهات:👇🏻 🆔antishobhe.ir کانال ایتا:👇🏻 🆔http://eitaa.com/porseshgar کانال سروش:👇🏻 🆔 sapp.ir/poorseshgar کانال تلگرام:👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar

#متن_شبهه_1014 👇🏻 صرفاً جهت اطلاع... با ذكر منبع... 1- علی پس از پیروزی بر قبیله” بنی قریظه” تعداد 900 نفر از مردان قبیله را در مقابل گو دالهایی که از پیش کنده بودند سر بریدند. (تاریخ طبری. جلد 3 . صفحه 1088) پیامبر بگفت تا در زمین گودالها بکندند و ” علی” و” زبیر” در حضور پیامبر گردن انها را زدند. (تاریخ طبری .جلد 3. صفحه 1093) 2- کشتار خاندان “ازد”: علی و یارانش در یک روز تعداد 2500 نفر از خاندان “ازد” را سر بریدند.بنحوی که کسی زنده نماند تا دیگری را دلداری دهد. (مروج الذهب . جلد اول . صفحه 729) 3- کشتار خوارج : در نهم صفر سال 38 هجری در محلی واقع در دشت نهروان جنگ خونینی بین لشگریان علی و خوارج روی داد که در این جنگ در حدود 1800 نفر از خوارج بقتل رسیدند. 4- نبرد “لیله الحریر”: علی در نبردی بنام “لیله الحریر” در حدود 500 تا 900 نفر را از دم تیغ گذراند. (منتهی الا مال . جلد 1. صفحه 153) 5- کشتار” عبدالله خرمی و یارانش” : عبدالله خرمی و 70 تن از یارانش از بیم جان به قلعه ای پناه برد.به دستور علی قلعه به آتش کشیده شد که در جریان آن تمامی این افراد در آتش سوختند بطوری که بوی گوشت بریان شده آنها آنچنان در هوا پخش شده بود که مردم را آزار می داد. (علی مرز نامتناهی . صفحه 199) 6- کشتار کسانی که بعد از فوت محمد از دین اسلام برگشتند: آنانکه دست رنگ کرده بودند و شادی و شعف در اثر در گذشت محمد نشان داده بودند ” علی” و” خالد بن ولید” همه را بکشتند و اجسادشان را در آتش سوزاندند. (تاریخ طبری .جلد 4 . صفحات 1380.1464) (تاریخ طبری .جلد 6.صفحات 2420.2265) نقش علی در ترور مخالفان : 1- ترور شاعری بنام” حویرث بن نقیذ”: وی شتر دختران محمد “فاطمه” و “ام کلثوم” را رم داده بود به فرمان حضرت محمد و توسط علی در جریان یک تو طئه به قتل رسید. (سیره ابن هشام .جلد 2. صفحه 273) 2- سر بریدن” مغیره” : پیر مردی بنام “مغیره” که پس از فتح مکه از ترس محمد گریخته بود بوسیله علی دستگیر و سر بریده شد. (زنان پیغمبر . صفحه 316) 3- علی شاهرگ مردانی را برید و بمانند مرغان نیم بسمل آنان را در بیابان رها کرد تا با شکنجه بمیرند. (امام علی . عبدالفتاح . جلد 5. صفحه 27) 4- سر بریدن “نضر” و “عتبه” : پس از شکست” ائیل” محمد به علی دستور داد که “نضر” پسر” حارث” را سر ببرد.همینطور در منطقه ای دیگر بنام “الظیه” از میان اسرا “عتبه” پسر” ابی معیظ ” بدستور محمد و بدست علی سر بریده شد. (منتهی الامال . جلد 1.صفحه 57) 5- سر بریدن “عتبه” : مردی بنام “عتبه” که بخاطر عدم پخش مساوی غنایم بین لشکریان اسلام به صورت محمد تف کرده بود بوسیله علی سر بریده شد. (تاریخ طبری . جلد 5 .صفحه 1103) 🔵موضوع: #جنگهای_امام_علی(ع) #بنی_قریظه #خوارج #لیلةالهریر 📌 #پاسخ_شبهه_1014 👇🏻 ✅جنگ هاي امروزي و اقتضائات آن با جنگ هاي پيشين تفاوت هاي بسياري دارد؛ شما بايد خود را در ظرف زماني و مكاني آن عصر قرار داده و به قضاوت بنشینید. نه آنكه با اصول و قوانين جنگ امروزي به قضاوت در باره جنگ هاي آن دوران بنشينيد. ✳بخش 1 براي روشن شدن ماجراي جنگ با #بني_قريضه نكاتي ياد آوري مي شود 1. ميان پيامبر و بني‌قريظه و دو طايفه ديگر يهود، پيماني منعقد شده بود که براساس آن، تعهد کرده بودند که هرگز عليه پيامبر و ياران وي قدمي برندارند. با دست و زبان به آنان صدمه‌اي نرسانند، نيز اسلحه و مرکب در اختيار دشمنان حضرت قرار ندهند. اگر برخلاف اين رفتار نمودند، پيامبر با آنان همانند دشمن رفتار نمايد. 2. پيامبر پذيرفته بود که يهود بني قريظه با وجود خيانت بزرگي که کرده بودند، مي‌توانستند اسلام بياورند، تا از جنايات آنان صرف نظر کند و آنان به زندگي خود ادامه دهند، ولي لجاجت کرده، بر دشمني نسبت به اسلام پافشاري کردند. 3.از روحيه پيامبر (ص) و عفو و بخشش حضرت، مي‌توان برداشت کرد سران يا جنگجو‌يان شان ( که تعدادشان محدود بود) کشته شده‌اند. در اسلام #اسيران عادي را اعدام نمي کنند اما کساني که از سران دشمن به حساب مي آيند يا اگر آزاد شوند از دشمني و جنگ دست بر نمي دارند ، #حاکم_اسلامي مي تواند آنان را به قتل برساند. يهوديان بني قريظه که کشته شدند، جزو همين گروه بودند. با توجه به مطالب بيان شده، آنان اسيران جنگي به معناي خاص آن نبودند، بلکه در واقع پيمان شکناني بودند که از داخل به اسلام ضربه وارد کردند. حکم جاسوس را داشتند و #جاسوس غير از اسير جنگي است. در باره كشتار #يهوديان بني قريظه به دست امام علي به نظر مي رسد امام علي نيز از جمله كساني بودند كه حكم الهي را در باره يهوديان اجرا نموده اند. ✳بخش 2 در مورد کشتار خاندان #ازد: آنچه در كتاب مروج الذهب آمده اين است كه در ضمن نقل ماجراي جنگ #جمل چنين مي گويد به ابى لبيد جهضمى كه از قوم ازد بود گفتند «على را دوست دارى؟» گفت «چگونه كسى را كه در يك قسمت روز دو هزار و پانصد كس #ادامه

#ادامه از قوم مرا كشته است دوست داشته باشم؟ آنقدر از مردم كشت كه كسى نبود كسى را تسليت گويد و هر خاندانى بكشتگان خود مشغول بود.» دفاع امام علي از كيان اسلامي و سركوب #شورشيان جمل بود كه در آغاز شورش و كودتا ودر بصره ماموران مسجد و دار الاماره و زندان را و بيش از سيصد نفر از قبيله عبد القيس را كشتند و به بيت المال دست اندازي كردند و جنايات فراواني به جا آوردند عثمان بن حنيف استاندارعلي(ع) را دستگير کردند. او را مورد ضرب و هتک قرار دادند و موهاي سر و محاسنش را کندند. دربارة قتل او مشورت کردند، ‌ولي چون از نفوذ برادرش سهل بن حنيف واهمه داشتند، او را رها کردند. پس علت پيكار على (ع) با آنان اين بود كه عليه او طغيان كرده بودند و براى همين به اصحابش فرمود: شما شروع به جنگ نكنيد تا آنان نبرد را با شما آغاز كنند. پس از جنگ نيز مشغول تدفين تمامي كشتگان گشت و حتي بر كشتگان دشمن نماز خواند. حتي اموال آنان را محترم شمرد ودستور داد تمام اموال مردم را به جز اموال علامت دار حكومتي به صاحبانش برگردانند. ✳ بخش3؛ #خوارج نيزاگر كشته شدند نه به خاطر اين بود كه دگرگونه فكر مي كردند. بلكه به خاطر اين بود كه با تجهيز نيرو و توان خود در صدد تضعيف و از بين بردن #حكومت_اسلام بر آمدند و در شهرهاي مختلف سر به شورش و قتل و غارت گذاشتند و امنيت جامعه اسلامي را به مخاطره انداختند. به نظر نمي رسد كه عاقلي در دنيا پيدا شود كه بگويد به چنين انسانهائي بايد جايزه و هديه مي دادند و نبايد با آنها مقابله مي كردند. در ماجراي #صفين ، خوارج به جاي اطاعت از امام علي (ع) و آماده شدن براي سرکوبي دشمنان، خود دست به طغيان و سرکشي زدند و هر جا مي‏نشستند با شعار «لا حکم الا لله» و کافرخواندن امام علي(ع) و #معاويه، به تبليغ عقيدهء باطل خود مي‏پرداختند و مردم را عليه‏ اميرمؤمنان(ع) مي‏شوراندند. ادامه پاسخ👇👇👇 ادامه پاسخ👇👇👇 اميرمؤمنان(ع) با مدارا و محبّت مي‏کوشيد آنان را آگاه کند و به دامن حقّ بازگرداند، بابياني روشن به اعتراض‏هايشان پاسخ مي‏گفت و به آنان مي‏فرمود که شما سه حق برگردن ما داريد: اوّل آن که هرگز شما را از اقامه نماز در مسجد جامع شهر و شرکت دراجتماعات منع نکنيم و دوم آن که تا هنگامي که با ماييد، حقوقتان را از بيت المال‏ پرداخت کنيم؛ و سوم آن که تا به روي ما شمشير نکشيده ‏ايد، با شما جنگ نکنيم. ✳ بخش 4: آمار موجود اغراق آميز است. مثلا نصربن مزاحم در يکجا کشته هاي #ليلة_الهرير و روز آن را هفتاد هزار نفر نوشته و در جاي ديگر کل تلفات صفين را هفتاد هزار نفر ذکر کرده است; هم چنين مسعودي در #مروج_الذهب مجموع سپاه کوفه و بصره را چهل و پنج هزار نفر ذکر کرده است، در برخي نسخ 68000 آمده است است؛از ایندست آمار بسیار است. امام علي نيز در جنك #صفين به دفاع پرداخته است اگر در برابر آنان دفاع نمي كرد نشانگر ضعف و سستي او بوده است ضمن آنكه در ماجراي ليله الهرير و جنگ صفين آمار کشتگان از سوي دو طرف بسيار بوده جنگجو يان شامي و طرفداران معاويه نيز تعداد زيادي از ياران امام علي را به #شهادت رساندند. ما ايرانيان نيز در جنگ تحميلي ايران با عراق تعداد زيادي از عراقيان را كشتيم. آيا بايد فرماندهمان را ظالم بدانيم يا کساني که #ظالمان را عقب راندند همان گونه كه پيشتر بيان شد #امام_علي تا سرحد امكان مانع جنگ وخون ريزي ميشدند و آغاز گر جنگ نبودند اما چنانچه ياغيان و دشمنان جنگ را آغاز مي كردند در برابر آنان مي ايستادند. ✳بخش 5: به چنين شخصي در متون تاريخي كه معاصر با امام علي باشد برخورد نكرديم . و منبع ذکر شده شناخته شده نيست . معلوم نيست از کجا نقل کرده است. ✳بخش 6: امام علي (ع) بعد از رحلت پيامبر (ص) در زمان #خلفاي_سه_گانه در هيچگونه در گيري حضور نداشت . و در منبع ذکر شده هم چنين مطلبي يافت نشد. برای مطالعه جزییات دقیق مطالب و منابع به لینک زیر مراجعه فرمایید:👇👇 | مركز ملي پاسخگويي به سوالات ديني http://www.pasokhgoo.ir/node/65060 کانال منتقل کنید. سایت شبهات:👇🏻 🆔antishobhe.ir کانال ایتا:👇🏻 🆔http://eitaa.com/porseshgar کانال سروش:👇🏻 🆔 sapp.ir/poorseshgar کانال تلگرام:👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar

📌 #متن_شبهه_1015 👇🏻🌹 ایت الله خاتمی:«کلیپ» اگر زنی در حال شیردادن بچه موسیقی گوش دهد بچه اش زنازاده می شود 😂😂😂😂😂😂 📌 #پاسخ_شبهه_1015 👇🏻🌹 این روزها در فضای مجازی برای برخی انسان ها غیر از اینکه انصاف از بین رفته مردانگی و غیرت نیز از بین رفته است بدون تحقیق و تفحص آبرو می برند و این بی سوادی رسانه ای قطعا در قیامت وبال گردنشان خواهد شد باشد که خداوند ما را از وجود بد دلان و شکاکان بی نیاز گرداند در کلیپ بدون تعارف اخبار ۲۰:۳۰ ایت الله سید احمد خاتمی می گوید: بیش از 90 درصد حرفهایی که از من در فضای مجازی نقل می‌شود فقط برای تخریب چهره من است. مثلا اینکه اگر زنی در حال شیردادن بچه موسیقی گوش دهد بچه اش زنازاده می شود، این یک مسلمان می توانند چنین حرفی بزند که منِ خاتمی بگویم؟ *از این دروغ ها مفصل گفتند مثل اینکه من گفتم واحد پول ایران ریال نباشد. 📌ولی معاندان فقط یک قسمت ان را جدا کرده اند دقیقه ۱:۴۳ به بعد گویای دروغ بزرگ بی سوادان فضای مجازی است https://b2n.ir/08726 البته در اینکه چرا اقای سید احمد خاتمی و امثال ایت الله علم الهدی و جنتی بیشتر مورد توهین و تهمت قرار می گیرند مشخص است رسانه های خارج نشین معمولا با کسانی که دم از ولایت می زنند میانه خوبی ندارند و معمولا روحانیت درباری غربزذه را حمایت می کنند. سایت شبهات:👇🏻 🆔antishobhe.ir کانال ایتا:👇🏻 🆔http://eitaa.com/porseshgar کانال سروش:👇🏻 🆔 sapp.ir/poorseshgar کانال تلگرام:👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar

🌹🌹🌹🌹

📌 #متن_شبهه_1016 👇🏻😊 آیا ابتدای ماه ربیع روزهای عزاداری است چون در این ایام است که خلافت غصب شد و به خانه حضرت زهرا حمله شد و فرزند ایشان سقط شد .درضمن دهه محسنیه از ۲۸ صفر تا۸ ربیع گرفته می شود آیا این کار اشکالی دارد؟ ایام محسنیه جدیدا میگیرند 📌 #پاسخ_شبهه_1016 😊👇🏻 🔮توجه به نکاتی چند لازم است؛ 1⃣در این شکی نیست که پیامبر گرامی و اهل بیت ایشان در معرض بیشترین مصیبت ها در طول عمر شریفشان بوده اند . امام باقر«ع» فرمود: « شدیدترین مردم از حیث بلا و مصیبت پیامبران سپس جانشینان آنها هستند» 📚الکافی ج2 ص253 👌پیامبر گرامی فرمود: «هیچ پیامبری به مانند من مورد اذیت و مصیبت واقع نشد»📚مناقب ابن شهر آشوب ج3 ص247 مصایب پیامبر گرامی و اهل بیت ایشان اختصاص به یک روز و دو روز نبوده است بلکه انان در تمام عمر گرفتار اذیت ها و آزارها و محاصره ها و زندان ها و پرخاشگری ها و مانند آن بوده اند. با این وجود آیا ما باید تمام طول سال را به خاطر مصایب آن بزرگواران عزاداری کنیم و همگان را هم تشویق به آن کنیم و از شادی کردن پرهیز دهیم در حالی که خود اهل بیت چنین نکردند 2⃣در روایات متعددی امر به شادی و تفریح کردن شده است که اگر بگوییم باید تمام طول سال اندوهگین و عزادار باشیم توجیه مناسبی برای روایات شادی نخواهیم داشت . جهت اگاهی بیشتر حتما فیلم زیر را ببینید👇 https://b2n.ir/51320 3⃣آنچه از روایات استفاده می شود آن است که برگزاری دهه عزاداری تنها برای امام حسین توصیه شده است و دلیلی برای برقراری دهه عزاداری برای سایر اهل بیت از روایات استفاده نمی شود . 4⃣این که بخواهیم در طول سال مردم را به بهانه های مختلف وادار به برقراری مجالس عزاداری و گریه و اندوه کنیم با آن که دلیلی خاص بر این سخن از سیره اهل بیت بدست نمی آید طولی نمی کشد که این کار سبب دوری مردم از دین و احیای شعائر الهی می شود و برای مردم نوعی دل زدگی دینی ایجاد می شود و گناه آن نیز بر گردن مسببان می باشد. امام رضا «ع»فرمود: «هرکس سنت ناپسندی بنیان نهد که سبب دوری مردم از دین شود گناه آن و گناه هرکسی که با عمل او گمراه شده است بر ذمه مسبب اصلی می باشد»📚بحار الانوار ج2 ص24 5⃣حضرت علی«ع» فرمود: « خداوند از بین زمینیان ما اهل بیت را برگزیده است و شیعیان ما را برایمان برگزیده که ما را یاری می دهند و با شادی ما شاد هستند و با حزن و اندوه ما اندوهگین هستند و اموال و جان های خودشان را در راه ما بذل می کنند»📚الخصال ج2 ص635 قدر متقین از این نوع روایات آن است که شب و روز شهادت اهل بیت دارای قداست است و همگان باید احترام آن را نگه دارند و به عزاداری بپردازند اما در غیر این ساعات دلیل خاصی از روایات برای برگزاری مراسم عزاداری از اهل بیت نداریم به جز آنچه برای عزاداری کردن برای امام حسین وارد شده است. 6⃣برخی از محققان با اقامه ادله معتقدند که شهادت حضرت محسن در روز جمعه دوم ربیع الاول بوده است.📚شبهات فاطمیه ،عصیری ص444 7⃣بله در طول سال هر روز و هرشبی که بر انسان می گذرد انسان می تواند مصایب اهل بیت را برای خود بازگو کند و اشک بریزد چنان که امام صادق فرمود: « هرکس برای مصایب ما قطره اشکی بریزد خداوند صورتش را بر آتش جهنم حرام می کند و تمام گناهانش را می بخشد »📚بحار الانوار ج44 ص285 👌اما با توجه به نکات فوق الذکر دلیلی برای اجبار مردم به برگزاری عزاداری برای اهل بیت به غیر از شب و روز شهادت آن بزرگواران نمی باشد. متاسفانه برخی یک حدیث از واجبات و اهتمام به نماز و دیگر واجبات نشر نمی دهند اما گاهی متعصبانه دیگران را بخاطر اعتراض به دهه سازی تا پای تکفیر میکشانند. سایت شبهات:👇🏻 🆔antishobhe.ir کانال ایتا:👇🏻 🆔http://eitaa.com/porseshgar کانال سروش:👇🏻 🆔 sapp.ir/poorseshgar کانال تلگرام:👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar

🌹🌹🌹

📌 #متن_شبهه_1017 👇🏻 ⛔️ کورش! ما خوبیم، تو در چه حالی؟! ✍️ احسان محمدی 1️⃣ «آخه بهشت که زورکی نمیشه عزیز برادر! اونقدر فشار میاری برای این جوونا که از اونور جهنم میزنن بیرون!»(دیالوگی از فیلم #مارمولک) 2️⃣ اعراب حجاز بسیاری از کشورها را فتح کردند و فرهنگ شان را تغییر دادند. مصری ها حتی زبانشان هم عربی شد. اما پذیرفتن دین جدید توسط #همه ایرانیان با #آغوش_باز را می شود با تردید نگاه کرد. بیشتر آدم ها وقتی شمشیر روی گردنشان باشد خیلی چیزها را با آغوش باز می پذیرند. بسیاری از ایرانی ها سالها مقاومت کردند و حتی حاضر شدند #جزیه بدهند تا به دین اجدادی شان بمانند. 3⃣ این مقاومت و جدل با اعراب غیرایرانی حتی در مسابقات #فوتبال هم آشکار است. شکست خوردن مقابل تیم های کره و ژاپن تلخ است اما مقابل امارات و عربستان و قطر، از زهرمار تلخ تر! این موضوع به معنی ضدیت با #دین نیست. کج اندیشان آن را بهانه نکنند بلکه بسیاری از ما ایرانی هستیم و می خواهیم ایرانی بمانیم. هر کسی کو دور ماند از اصل خویش باز جوید روزگار وصل خویش 4️⃣ در حالیکه موج مهاجرت ایرانیان پرشتاب است و نشانه های «تعلق به سرزمین» هر روز کمتر می شود، برخی ابراز علاقه جوان ها به آرامگاه کورش را نه به یک قبر که به خاک وطن می دانند. در ایران بخش بزرگی از مردم ریشه هایشان را دوست دارند، این را می شود در نامگذاری کودکان و علاقمندی به اسطوره های باستانی دید. به جای جنگیدن با این علاقه، از ظرفیت آن برای ساختن کشوری بهتر کمک بگیرید. 5️⃣ ملی گرایی در ایران سالها انکار شد. جز کفش ملی، تیم ملی، بانک ملی و یکی دو قلم دیگر تقریباً هرچه ملی بود حذف شد. اما به قول رضا مارمولک «اونقدر فشار دادید که مردم از اونورش زدند بیرون». 6️⃣ اخباری که در این چند سال از اطراف پاسارگاد می رسد نشان می دهد با هلی کوپتر و بستن جاده و ارسال پیامک و لغو مرخصی و چشم غره و ... سعی می کنند مردم به سمت آرامگاه کورش نروند. اما این سبک ایستادن مقابل علاقه بخشی از مردم راهکار است؟ احتمالاً کسانی می گویند فضولی به شما نیامده، این نتیجه ساعت ها هم اندیشی در اتاق فکر است! اگر ناراحت نمی شوید عرض می کنم که من هم در اتاق های فکری مثل این، پرتقال و موز و البته #حرص خورده ام و خروجی این اتاق های فکر وحی منزل نیست. 7⃣ مگر فرستادن سرباز و درجه دار انتظامی به بالای پشت بام مردم و پرتاب #دیش_ماهواره به خیابان جواب داد که دوباره همان سبک را به کار می بندید؟ اگر اینطور می شد که الان #سالومه داشت برنامه های علمی شبکه 4 را می دید و #بهزاد_بلور مستند امیر #تتلو را می ساخت! 8⃣ در این شیفتگی روز افزون، نه #اطاعت از کورش که #سرپیچی از دستورات برخی از شما دیده می شود. لجبازی و عناد با منع و ملامت ها. بستن اتوبان و نشاندن #هلی_کوپتر راهکار فرهنگی است؟ یعنی بعد از سالها که رادیو و تلویزیون با دهها کانال و صدها رسانه مکتوب و مجازی را در اختیار داشتید و به قول خودتان کار فرهنگی کردید، خروجی اش می شود این؟ 9⃣ باور کنید «کورش» هم مثل #خلیج_فارس یک سرمایه ملی است. از آن می توانید برای ایجاد وحدت اجتماعی استفاده کنید نه برای بغض آفریدن! واقعاً فکر می کنید آنهایی که شما مانع رفتن شان به آرمگاه کورش می شوید، می گویند امر، امر شماست و چشم توبه می کنیم؟ فکر نمی کنید این خشم و کینه های کوچک را دارید روی هم تلنبار می کنید؟ 🔟 می گویند تجمع ها در پی فراخوان هواداران #پهلوی و منافقین و ... است. واقعاً این گروه و دسته های شکست خورده و فشل قادر به ایجاد تجمع غیرقابل کنترل وسط آن بیابان هستند؟ حتی اگر باور کنیم همه این افراد صرفاً با فرمان آن سودازدگان به میدان آمده اند، به نظرتان باید آنها را تحسین کنیم یا شما را به خاطر کم کاری تان در طول همه این سال ها، مواخذه؟ ✅گفتار نیک، کردار نیک، پندار نیک. اگر به این سه ایمان داریم و عمل می کنیم فارغ از هر دین و نژاد، انسانیم اگر نه با سجده بر هیچ سنگ و مزاری، مردم و کشور بهتری نخواهیم داشت. ایران بیش از سجده کردن و شیرجه زدن ما برای سنگ و آهن، به تمرین و کار متعهدانه مان نیاز دارد. 📌 #پاسخ_شبهه_1017 👇🏻😊 این روزها بی عقل ترین و جاهل ترین افراد در فضای مجازی هم می توانند عرض اندام کنند 1⃣دیالوگ یک فیلم برای کسی حجت و ادله عقلی و علمی نمی باشد اما ایرانیان اجبار دین دار نشده اند و چنین توهین بزرگی را باید از ذهن خراب نویسنده جستجو کرده بلکه اسلام به جای دروغ و تهمت حرف می زند در اسلام پذیرفتن دین اجباری نیست https://b2n.ir/67811 2⃣علت فتح مصر و پذیرش ان از طرف مصریان ظلم بیش از حد پادشاهان بیزانس به ان ها بود دولت بیزانس نظامی بسیار ظالمانه در مصر برقرار کرد به طوری که، در دوره تسلط روم، مصریان حق نداشتند به مقامات عالی برسند و مالیاتهای سنگین می پرداختند.