✅🖇️ ماجرای یک فیلم و کاری که صفحات خبری زرد با ذهن شما میکنند!
🎞️فیلمی در شبکههای اجتماعی و صفحات خبری زرد در حال انتشار است با تیتر "اتفاقات عجیب و غریب در معرفی یک مدیر استانی پست در خراسان شمالی" که این موضوع مربوط به 4 سال پیش میباشد.
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/FzXmJIdO24B2Mur1Rr9OmK
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱ادرس سایت👇🏻
🆔 www.pshobahat.ir
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
ا میشود. (نبرد حق و باطل، ج۳، ص۴۳۴)
4️⃣ علامه مصباح یزدی رحمهالله علیه:
کسی که گفت (کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا)، بدون دلیل این سخن را نگفت. جریانات تاریخی هر روز تکرار میشود،
درست است که روش ها، تاکتیک ها و شعار ها تغییر میکند، اما جنگ حق و باطل همیشه خواهد بود. ( در پرتو آذرخش، ص۲۴)
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/KSORQCoKPBS0Cro5je2Mvh
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱ادرس سایت👇🏻
🆔 www.pshobahat.ir
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
📌متن شبهه 👇#4602
◼️شعار کلّ یوم عاشورا... غلط است
القا و نشر شُعاری غلط در میان باورهای جامعه ی شیعی
کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا
ترجمه: همۀ روزها عاشوراست و همۀ زمین ها کربلاست!
🔹شاید جمله ای که در این ایام بر پرچم ها و گاهاً بر منابر و حسینیه ها دیده و شنیده میشود همین جملۀ معروف فوق است که متاسفانه با عنوان حدیث مطرح میگردد!!
🔹در تمامی منابع حدیث جست و جو دقیق انجام شد و جمله فوق حتی به عنوان حدیث ضعیف السند (مرسل) هم مطرح نشده است و هیچ گونه مبنای حدیثی برای آن پیدا نشد!!
🔸عبارت فوق نه تنها قطعاً حدیث نیست، بلکه با طیفی از احادیث معتبر و صحیح السند شیعه در تضاد آشکار است که به تعدادی از آنان اشاره میکنیم:
▫️امام حسن مجتبی علیه السلام :
لا یوم کیومک یا أبا عبدالله
ای ابا عبدالله؛ هرگز روزی همچون روز تو (عاشورا) نمی باشد.
📚الأمالی، شیخ صدوق، ص ۱۷۷
▫️امام سجاد علیه السلام :
لا یوم کیوم الحسین علیه السلام؛
هرگز روزی مانند روز حسین (عاشورا) نباشد.
📚الأمالی، شیخ صدوق، ص ۵۴۷
▫️امام صادق عليه السلام :
مكه سخن گفت به كرامت هاى خداوند تفاخر نمود و گفت : كيست مانند من و حال آنكه خانه خدا روى من بنا شده و مردم از اطراف به جانب من مى آيند، چون مكّه تفاخر نمود وحى شد، كه اى مكّه بجاى خود باش ، نيست فضل خانه كه سبب فضل تو است در جنب فضل كربلا، مگر به مانند سوزنى كه در دريا فرو برند، پس چه اندازه آب از دريا برميدارد، و اگر خاك كربلا نبود تو را فضيلت نميدادم ، و اگر آن شخص (امام حسين عليه السلام ) كه در آنجا مدفون است نبود نه تو را و نه خانه را خلق مى كردم پس بجاى خود باش و تواضع و خشوع نما، و تكبّر مكن بر كربلا و الّا تو را به جهنّم خواهم انداخت .
📚خصائص الحسينيه ص ۳۲۷
📌 پاسخ شبهه 👇
🔰 عبارت « کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا » روایت نیست. همچنین بزرگان و علما هیچگاه به عنوان روایت از آن در سخنانشان از آن استفاده نکرده اند، بلکه به صورت شعاری برخواسته از حقایق و عقلانیت نام برده اند.
🔸 در برسی تاریخی قدیمیترین رد پای این مفهوم در ضمن اشعار محمّدبن سعید بوصیری (متوفّای قرن ۷ هجری) در رثای امام حسین علیه السلام و یارانشان وجود دارد.که امثال آن زیاد است.
💠 اما در رابطه با مفهوم و تفسیر این عبارت باید بیان کرد که نتنها در تضاد آشکار با روایات دیگر نیست، بلکه دقیقا کامل کننده و برخواسته از روایات هست.
✅ به این معنا که هیچ گاه از اهمیت حادثه عاشورا و زمین کربلا کاسته نمیشود، بلکه از جهت اهمیت آن انسان هر روز و در هر مکانی از آن درس میگیرد و در زندگی خود پیاده میکند.
عقلا نیز آنچه ارزشمند است را همیشه یاد میکنند و عبرت میگیرند، اما آنچه اهمیت ندارد به فراموشی سپرده میشود.
⭕ به عنوان مثال:
1️⃣ امام خمینی رحمهالله علیه:
این کلمۀ «کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ أَرْضٍ کَرْبَلاء» یک کلمۀ بزرگی است که اشتباهی می فهمند. آنها خیال می کنند که یعنی هر روز باید گریه کرد! لکن این محتوایش غیر از این است. کربلا چه کرد، ارض کربلا در روز عاشورا چه نقشی را بازی کرد، همۀ زمین ها باید آنطور باشند. نقش کربلا این بود که سیدالشهداء ـ سلام الله علیه ـ با چند نفر جمعیت و عدد معدود، آمدند کربلا و ایستادند در مقابل ظلم یزید و در مقابل دولت جبار. در مقابل امپراتور زمان ایستادند و فداکاری کردند و کشته شدند، لکن ظلم را قبول نکردند، و شکست دادند یزید را. همه جا باید اینطور باشد. همه روز هم باید اینطور باشد. همه روز باید ملت ما این معنا را داشته باشد که امروز روز عاشوراست و ما باید مقابل ظلم بایستیم؛ و همین جا هم کربلاست و باید نقش کربلا را ما پیاده کنیم، انحصار به یک زمین نداشته؛ انحصار به یک افراد نداشته. قضیۀ کربلا منحصر به یک جمعیت هفتاد و چند نفری و یک زمین کربلا نبوده. همۀ زمین ها باید این نقشه را اجرا کنند، و همۀ روزها غفلت نکنند. (صحیفه امام، ج۱۰ ، ص۱۲۲_۱۲۳)
2️⃣ رهبر معظم انقلاب در مراسم مشترك دانش آموختگى دانشجويان دانشگاه امام حسين علیه السلام میفرمایند:
شما دنباله روان آن عزيزانيد؛ جايگزينان آن رهروان مقدميد. اين كه گفتند: «كل يوم عاشورا و كل ارض كربلا» به معناى اين است كه زمان ميگذرد، اما حوادث جارى در زندگى بشر، حقايق آفرينش دست نخورده است. در هر دوره اى انسانها نقشى دارند كه اگر آن نقش را بدرستى، در لحظه ى مناسب، در زمان خود ايفاء كنند، همه چيز به سامان خواهد رسيد، ملتها رشد خواهند كرد، انسانيت گسترده خواهد شد.
https://b2n.ir/x24872
3️⃣ شهید مطهری رحمهالله علیه:
در تبیین پیروزی واقعی امام حسین علیهالسلام در نهضت عاشورا، میگوید این نهضت همواره در حال کسب پیروزیهای جدید است و معنی «کل یوم عاشورا» این است که هر روز به نام امام حسین با ظلم و باطلی مبارزه میشود و حق و عدالتی احی
📌متن شبهه👇#4603
صوت شبکههای اجتماعی:
سلام به همه دوستان خوبم صبحتون بخیر باشه امیدوارم حال همگی خوب باشه. یه چیزی در مورد کلیپی که در مورد نظریه فوکویاما بچه ها گذاشتن خواستم ی توضیحی اینو بدم این نظریه را من حدود ۲۰ سال قبل ی جایی خوندم. درسته که فوکویاما این حرفو زده ولی باید عرض کنم خدمتتون که ولایت فقیه رو بهش ضمیمه کردن یعنی اون موقع که من خوندم اصلا پایینش نیومده بود که ولایت فقیه را باید ازش مراقبت کنیم امام نیاز به محافظ نداره. حضرت مهدی ی بال هست برای شیعه چون امید شیعه به ایشونه و امام حسین ی بال دیگه برای شیعه چون در واقع خونه سید الشهداء هست که اسلام را زنده نگه داشت چه احتیاجی به ولایت فقیه هست؟ اینو از خودشون در آوردن چون من دقیقا مطالعه که داشتم فوکویاما فقط به این دو مورد اشاره کرده. اینا بسیار زرنگن دارند در واقع برای اینکه خودشون طبق معمول برای اینکه به خودشون، به ولایت فقیه بیان رنگ مذهبی و رنگ در واقع خدایی بدن دارن اینو ضمیمه میکند و عرض به خدمتتون که من همین الان اگر کسی روایتی را که آقای پناهیان الان توی صحبتاش داره میگه که اگر ولایت فقیه نباشه تا زمانی که ولایت فقیه اعتقاد همگانی به ولایت فقیه نباشه امام زمان ظهور نمیکنه خیلی جالبه ما اصلا خود ولایت فقیه رو توی متون دینیمون نداریم این چنین لفظی رو بعد چطوری ی معصوم میاد میگه که تا وقتی ولایت فقیه نباشه امام زمان ظهور نمیکنه؟ این رو اگر حدیثی که الان تونست پیدا کنه برام بیاره اگر پیدا کرد من برمیگردیم از عقیدهای که دارم
📌پاسخ به شبهه👇
⭕ابتدا گوینده نظریه کبوتر شیعه آقای فوکویاما را نیمه بیان میکند و دلیل این عملش را مطالعه این نظریه به صورت نیمه در ۲۰ سال پیش مطرح می کند!!!
(از کجا معلوم ۲٠سال قبل نظریه به طور کامل به دست ایشان رسیده و یا اینکه ایشان بعد۲٠سال محتوای ان را کامل به خاطر دارند؟!)
⭕بعد می گوید ولایت فقیه در منابع روایی ما اصلا وجود ندارد و اشارهای به آن نشده و اگر کسی بتواند یک حدیث در تایید آن بیاورد از عقیده خودش برمی گردد!!!!!
( این هم یک مجموعه حدیث مخصوص ایشان تا از نظر خودشان برگردند!)
🔸https://zaya.io/5jo14
(البته که فضای خفقان آن زمان مجال بحث سیاسی و بررسی این مباحث را به طور تفصیلی نداشت اما تفصیل آن هم به مرور با قراین عملی در سیره عملی ائمه ایجاد شد!)
⭕بعد میگوید ولایت فقیه یعنی کنار زدن ولایت امام و آن را اثر انگلیسی ها معرفی می کند!!
در حالی که اگر اندکی ایشان که ادعای اطلاعات تاریخی و حرف های مستند را دارند در همین تاریخ دقت کرده بودند از عده کثیر نمایندگان، سفرا، فرمانداران ائمه به شهرها و کشورهای مختلف حتی حین زنده بودنشان و وظایف و اختیارات کثیر انها مطلع بودند و حتی گوشه ای از وظایف نواب خاص را در مجموعه آگاهی خود داشتند تا این اشتباهات در ذهنشان شکل نگیرد!!
(بدانند نماینده با اختیارات حتی حین زنده بودن امام هم نمود داشته اکنون که به طریق اولی نیاز است)
⭕و باز شروع می کند به مخاطب خود توهین کردن و مخاطب آن قدر غرق حرف های او شده که دقت نمی کند وقتی گوینده می گوید زن ها خائن شدند یعنی خود مخاطب!!!
وقتی میگوید دخترها فاسدند و پسرها معتادند یعنی فرزندان خود مخاطب خانواده خود مخاطب!!!
همه و همه افراد بی ارزش اند!!!
⭕و گوینده در حالی این اتفاق را اثر ۴۰ساله ولایت فقیه معرفی می کند که اگر اندکی از وظایف و اختیارات محدود ولایت فقیه مطلع بود این حرف را هرگز نمی زد و حتی بسیاری از شبهات دیگر ولایت فقیه در ذهنش حل می شد!
🔸https://zaya.io/r7otr
✔️ در اخر باید گفت بحث ولایت فقیه از آن مسائلی است که اگر کمی مخاطب برایش وقت بگذارد به راحتی میتواند در حد نیاز خود و اطرافیانش از آن مطلع شود تا درگیر چنین حرف هایی نشود!
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/BCTaQ6guYz12XxzxVxAk6G
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshga
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
⚠️👆😔 ما هم عین خیلی از شماها تصمیم داشتیم امسال اربعین بریم داخل موکب هیأتمون به زائران امام حسین (ع) خدمت کنیم
❌ ولی بخاطر سوالات شما و مشغله کانال از این فیض احتمالا محرومیم
✅😔اگه رفتید کربلا مانند این بزرگوار ما رو یاد کنید
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/FzXmJIdO24B2Mur1Rr9OmK
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱ادرس سایت👇🏻
🆔 www.pshobahat.ir
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
﷽
🖇️🤦🏻♂️ شما ارتباط تصویر و تیتر رو ببینید
⛔اگه این اتفاق تو ایران افتاده بود عکس جسد رو از زوایای مختلف با کیفیت فول اچ دی میذاشت
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/LVi8jr7HS6MILh9peMcNGZ
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱ادرس سایت👇🏻
🆔 www.pshobahat.ir
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshgar
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
📌متن سوال👇#4603
سلام علیکم
ماجرای درگیری در قطار یزد چه بوده؟
📌پاسخ به سوال👇
🔰یک زن بی حجاب در قطار ۶۲۰ تهران-یزد به بانوی محجبه و معلم یزدی که از همایش کشوری معلمان نخبه انقلابی در حال بازگشت به یزد بود حمله ور شد تا روسری و چادر او را بردارد.
خانم زینب جعفری شاغل در آموزش و پرورش ناحیه دو یزد و فرزند شهید علی جعفری در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در یزد، در خصوص ماجرای شب گذشته قطار ۶۲۰ تهران- یزد اظهار داشت: برای شرکت در همایش معلمان نخبه انقلابی کشور به همراه چند نفر از همکاران به تهران رفته بودیم و شب گذشته (هشتم مرداد ۱۴۰۱) در سالن اتوبوسی قطار ۶۲۰ در ساعت ۲۱:۵۵ عازم یزد شدیم.
وی افزود: من به همراه سه نفر از همکارانم در سالن شماره شش مستقر شدیم که در این سالن چند بانوی بی حجاب هم حضور داشتند و در سالن به رفت و آمد هم می پرداختند.
معلم یزدی ادامه داد: من و همکارانم هیچ تذکری به خانم های بی حجاب ندادیم، ولی بعد از دو ساعت با توجه به افزایش پوششهای بی حجاب بانوان به بیرون از سالن قطار رفتم و از مأمور قطار به عنوان متولی قانون خواستم که به آنان تذکر دهد تا حجاب خود را رعایت کنند ولی با توجه به بی توجهی مأمور و سرمهماندار به سراغ رئیس قطار رفتم. رئیس قطار در واکنش به درخواست من گفت «شما چه کاره هستید؟ تفکرات شما مشکل دارد و ما مشکلی با بی حجابی این افراد نداریم؛ اگر می خواهید به سالن دیگری بروید» که من قبول نکردم و گفتم صورت مسئله را پاک نکنید.
وی افزود: وقتی به ایستگاه کاشان رسیدیم، من و همکارانم در حالی که از اقدام مسئولین قطار برای بهبود وضعیت حجاب سالن قطار نا امید شده بودیم، بعد از گرفتن عکس سلفی از خود، در راهروی سالن قطار یکی از زنان بدحجاب به سمت من حمله ور شد و ابتدا چادر را از سر من کشید و سپس می خواست روسری من را بکشد که متوجه نیت او شدم و روسری خودم را محکم چسبیدم که دستم با ناخنهای خانم بی حجاب زخمی شد و مورد فحاشی و کتک او قرار گرفتم. یکی از همکارانم نیز خواست به من کمک کند که او هم نیز مورد ضرب و شتم قرار گرفت؛ در آن لحظه خداوند قدرتی به من داد تا در برابر خانم بدحجاب که جثه قوی تری نسبت به من داشت روسری خود را حفظ کنم.
فرزند شهید جعفری تصریح کرد: متأسفانه هیچ یک از مسافران مرد و زن که شاهد این ماجرا بودند به کمک ما نیامدند.
وی افزود: پس از لحظاتی سرمهماندار و رئیس قطار به داخل سالن آمدند و من را مقصر ایجاد اختلال در نظم عمومی خطاب کردند و رئیس قطار گفت «باید در این ایستگاه کاشان (ساعت یک بامداد ۹ مرداد) پیاده شوید» و من نامه کتبی برای پیاده شدن از رئیس قطار خواستم چون جرمی مرتکب نشده بودم که او قبول نکرد و چند دقیقه بعد پلیس ایستگاه قطار کاشان برای بازداشت من به داخل سالن آمد و مدعی بازداشت بنده شد و بعد یک برگه سفید بدون نوشتن هیچ کلمه ای به من داد تا آن را امضا کنم که به هیچ عنوان قبول نکردم.
خانم جعفری افزود: مأمور قطار کاشان وقتی دید من برگه سفید را امضا نمی کنم گفت «به من اعتماد نداری؟» و من گفتم خیر و او در پاسخ من را مورد بی احترامی قرار داد و تهدیدم کرد.
معلم یزدی ادامه داد: به رئیس قطار گفتم اگر من را بازداشت کنید و نتوانید جرم من را ثابت کنید آن وقت از شما شاکی می شوم و او گفت «هیچ غلطی نمی توانی بکنی» و چون رئیس قطار مدرکی برای اثبات حرف خود نداشت خانم بدحجاب را به سالن دیگری هدایت کرد تا صورت مسئله را پاک کند.
خانم جعفری گفت: وقتی به یزد رسیدیم در بدو ورود به همراه همکاران و چند نفر از شاهدان عینی به حراست راه آهن یزد رفتیم و ماجرا را گفتیم و شکایت کردیم.
وی تصریح کرد: در ایستگاه قطار چند نفر از مسئولان راه آهن از جمله مدیرکل راه آهن و مسئول حراست و چند نفر از خانواده شهدا و جمعی از بسیجیان و طلاب و فرماندهی پلیس راه آهن حضور یافتند و با پیگیریهای تلفنی معاون سیاسی امنیتی استاندار، مسئول دفتر امام جمعه یزد، سپاه پاسداران و رئیس ستاد امر به معروف و نهی از منکر اعتراض خود را نسبت به این اتفاق اعلام کردند.
این بانوی یزدی افزود: با مراجعه به نیروی انتظامی از رفتار پلیس ایستگاه قطار کاشان شکایت کردم و حتی مسئولین نظامی و انتظامی از جمله سپاه اصفهان، و فراجا اصفهان پیگیر ماجرا شدند و با توجه به شواهد و قرائن و سوابق قبلی بانوی بدحجاب، مأمور پلیس ایستگاه کاشان به همراه مسئولین قطار مقصر شناخته شدند.
جعفری گفت: کتک خوردن ما به خاطر حجاب و به خاطر امر به معروف و نهی از منکر مهم نیست بلکه ما بانوان محجبه و خانواده شهدا و و بسیجیان مطالبه جدی خون شهدا و حفظ حجاب بانوان و حفظ امنیت بانوان محجبه در اماکن عمومی، که این دومین اتفاق بعد از اتفاق ضرب و شتم دختر محجبه در اتوبوس شهری تهران می باشد؛ از همه مسئولین خواستاریم و تا پای جانمان این قضیه را پیگیری خواهیم کرد.
🔹دادس
رای یزد پیگیر مسأله میباشد و در اطلاعیه ای از اعلام دستور برای شناسایی متهمان توهین و درگیری در قطار تهران - یزد نسبت به یکی از بانوان محجبه خبر داد.
🔸https://hamshahrionline.ir/x7VBt
🔹روابط عمومی شرکت راه آهن در اطلاعیه ای توضیحاتی را درباره ماجرای قطار ۶۲۰ تهران-یزد ارائه کرد و در حال حاضر رئیس قطار از خدمت تعلیق شده است.
🔸https://b2n.ir/e52532
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/G1lnz7Xl7pXBeD9tAj0TWz
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshga
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
📌متن شبهه👇#4604
فیلم شبکههای اجتماعی:
شعر نام یل ایرانی که بود رستم و سهراب تهمینه و رودابه و هم آرش و گشتاسب
امروز همه برخاک بشد نام دلیران
ایرانی بشد چاکر درگاه امامان
آن شیر زن خاک گوهر پوش دلارا
شد زینب و زهرا و خدیجه و سهیلا
از کوروش و از ایرج و از کاوه و بابک
قربانعلی و غلامحسین آمده اینک
لعنت به من و ما که بیگانه ستاییم
پیشانی به سنگ در هر تازی بمالیم
لعنت به من و ما که فرزند یلانیم
بیرونی بیگانه از این خانه ندانیم
📌پاسخ به شبهه👇
https://chat.whatsapp.com/G1lnz7Xl7pXBeD9tAj0TWz
🔴وجود این تعداد آدم که چنین فریب های فاحشی را باور کنند نگرانکننده نیست؟!
هنوز سواد رسانهای تعداد کثیری از کاربران فضای مجازی فارسی آنقدر پایین است که با چنین روش بسیار ابتدایی در حدی گول میخورند که فریبکاران میتوانند ظرف چند روز چند گروه چندصدهزارنفره را ایجاد کنند!
⚠️لطفا تکلیفتان را با خودتان و ما روشن کنید!
بالاخره انسانیت را قبول دارید یا نه؟
وقتی سخن از اجرای احکام دینی به میان می آید،فریاد انسانیت را بلند می کنید و می گویید انسانیت از هر چیزی مهم تر است
وقتی هم که از بزرگان دینی خود می گوییم و در مورد بزرگی آن ها میگوییم جفتک می اندازید
چکیده: اين گونه سخنان ملي گرايانه و ناسيوناليستي، ريشه در تعصّبات کور و نامعقول و جاهلانه دارد؛ و هیچ عاقلی به خود اجازه نمی دهد که چنین نگرش ضدّ عقلی و ضدّ انسانی در مغزش راه یابد، کجا رسد که آن به زبان آورد. بانی این همه جنگ و ستیزهای اقوام و نژادها، در طول تاریخ نیز محصول مغز معیوب این گونه افراد بیمار دل و شیطان صفت بوده است...
یکی از اساتید دانشگاه می گفت:« ما که عرب نیستیم، چرا ما باید از پیغمبر و امام عربی تبعیّت کنیم؟» چه پاسخی به چنین افرادی باید داد؟
ما کسی را به خاطر عرب بودنش ارج نمی نهمیم. نه عقل چنین حکمی کرده و نه اسلام از کسی خواسته که دیگری را به خاطر زبانش تکریم کند؛ بلکه آیات قرآن کریم به صراحت بیان داشته اند که زبان و قوم و قبیله و نژاد ملاک برتری نیستند. « يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبيرٌ ــــ اى مردم، ما شما را از مرد و زنى آفريديم و شما را شعبه شعبه و قبيله قبيله گردانيديم تا با يكديگر شناسايى متقابل حاصل كنيد. همانا گرامی ترین شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست. بىترديد، خداوند علیم و خبیر است.» (حجرات: 13) از منظر عقل، زبان امری اعتباری و قراردادی است که فی حدّ نفسه ارزشی ندارد و صرفاً ابزاری است برای تفهیم و تفاهم بین انسانها. آنچه ما ارج می نهیم و باید هم ارج بنهیم، کلام خدا و کلام انبیاء و ائمه(ع) می باشد ؛ حال به هر زبان که باشند؛ آن پیام می خواهد در تورات عبری باشد یا در صحف سریانی باشد، یا در کتب فارسی باشد یا ... ، برای ما محترم است. مهمّ این است که حاوی پیام خدا باشد برای انسان؛ حال می خواهد از زبان نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و دانیال و امثال این انبیای غیر عرب برآمده باشد یا از زبان پیامبری عربی باشد. آنچه ارزش ذاتی دارد، حقیقت پیام خداست که در قرآن کریم و سایر کتب آسمانب تحریف نشده و کلام معصوم منعکس گشته است. عاقلان دانند که معنا، عربی و فارسی و انگلیسی ندارد؛ آنچه به این عناوین خوانده می شوند، الفاظ هستند نه معانی. الفاظ نیز ابزارهایی بیش نمی باشند. هیچ عاقلی در پی لفظ نیست، بلکه عاقلان از در لفظ دنبال معنا می گردند. در منظر عقل سلیم، که دين واحد الهی ـ از آدم تا خاتم ـ بر آن مبنا نهاده شده است ، ملاک کرامت انسان، رنگ، نژاد، زبان، مليت، جنسيت و اموري از اين دست نيست. تعصب نسبت به اين امور، تعصبی سفیهانه و جاهلانه است که عقل سلیم آن را نفي می کند. خدا، خدای همه است و انسان ، انسان است؛ می خواهد عربی حرف بزند یا فارسی یا ترکی یا کردی یا انگلیسی یا ... . هیچ کسی عرب یا عجم به دنیا نمی آید؛ اگر همین استاد دانشگاه شبهه افکن و همکار ابلیس نیز در خانواده ای عرب بزرگ می شد، عرب زبان می گشت؛ کما اینکه اگر آن عرب در خانواده ای فارسی زبان بزرگ می شد، پارسی زبان بود. از منظر عقل سلیم، ارزش بالذّات فقط برای خداست؛ و میزان ارزش مخلوقات نیز به میزان نزدیکی آنها به خداست. این همان پیام عقلی است که خداوند متعال نیز در قرآن کریم، به عنوان ملاک انسانيت و کرامت انسان، معرفي نموده است: « يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبيرٌ ــــ اى مردم، ما شما را از مرد و زنى آفريديم و شما را شعبه شعبه و قبيله قبيله گردانيديم تا با يكديگر شناسايى متقابل حاصل كنيد. همانا گرامی تری
ن شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست. بىترديد، خداوند علیم و خبیر است.» (حجرات: 13) پیامبر خدا و امام معصوم، نه عرب است و نه عجم، بلکه انسان کامل و الگوی انسان است که با هر کسی مواجه شود، به زبان خودش حرف می زند. این ویژگی تمام انسانهای کامل است که با هر کس مواجه شوند زبانش را می دانند. لذا موسای مصری به مدین می رود و مدینی حرف می زند. یوسف کنعانی به مصر می رود و مصری سخن می گوید. دانیال غیر ایرانی به ایران می آید و ایرانی سخن می گوید و ... . در باره ی رسول خدا(ص) و ائمه(ع) نیز روایات تاریخی متعدّدی در دست است که آن بزرگواران، با افراد غیر عرب با زبان خودشان تکلّم می نمودند بی آنکه آن زبانها را از کسی آموخته باشند.به عنوان نمونه، به روایتی در این باب اشاره می کنیم : قطب الدين راوندي در کتاب الخرائج و الجرائح از محمد بن فضل هاشمي روايت کرده است که بعد از شهادت امام موسي کاظم عليه السلام، از آنجا که بسياري از مردم در مورد امامت امام رضا عليه السلام
در ترديد بودند، امام در مجلسي در بصره در جمع بزرگان شيعه و زيديه و معتزله و بزرگان اهل کتاب، در ضمن مباحثات و مناظرات و ارائه معجزاتي به اثبات امامت خود مي پردازد. حتي با بزرگان اهل کتاب نيز با تورات و انجيل و زبور خودشان احتجاج مي کند. در ضمن این روایت تاریخی آمده است: « ...فقال لهم الرضا ع لا تفرقوا فإني إنما جمعتكم لتسألوني عما شئتم من آثار النبوة و علامات الإمامة التي لا تجدونها إلا عندنا أهل البيت فهلموا مسائلكم فابتدر عمرو بن هذاب فقال إن محمد بن الفضل الهاشمي ذكر عنك أشياء لا تقبلها القلوب فقال الرضا ع و ما تلك قال أخبرنا عنك أنك تعرف كل ما أنزله الله و أنك تعرف كل لسان و لغة فقال الرضا ع صدق محمد بن الفضل فأنا أخبرته بذلك فهلموا فاسألوا قال فإنا نختبرك قبل كل شيء بالألسن و اللغات و هذا رومي و هذا هندي و هذا فارسي و هذا تركي فأحضرناهم فقال ع فليتكلموا بما أحبوا أجب كل واحد منهم بلسانه إن شاء الله فسأل كل واحد منهم مسألة بلسانه و لغته فأجابهم عما سألوا بألسنتهم و لغاتهم فتحير الناس و تعجبوا و أقروا جميعا بأنه أفصح منهم بلغاتهم... .
ترجمه: امام رضا عليه السلام به افراد حاضر در مجلس فرمودند: متفرّق نشويد، زيرا من شما را در اين مجلس جمع کرده ام تا از هر چه که مي خواهيد از آثار نبوّت و علامات امامت ـ که به جز نزد ما اهل بيت در جاي ديگر نمي يابيد ـ از من بپرسيد. پس بشتابيد و مسائل خود را بپرسيد! عمرو بن هذاب پرسش را آغاز کرد و گفت: محمد بن فضل هاشمي از شما چيزهايی نقل کرده است که قلبهاي ما آن را قبول نمي کنند! امام رضا عليه السلام فرمودند: و آنها چيستند؟ گفت: او از شما به ما خبر داده است که شما همه کتاب هايی را که خدا نازل کرده، مي شناسید و به هر زبان و لغتی سخن می گویید. امام رضا عليه السلام پاسخ دادند: محمد بن فضل راست گفته است؛ من خودم چنين چيزي را به او خبر داده بودم؛ پس شما آغاز کنيد و سؤالهايتان را بپرسيد. عمرو بن هذاب گفت: پس ما قبل از هر چيز شما را با زبانها و لغات امتحان مي کنيم! اين شخص رومی است و اين هندی است و اين فارسی است و اين ترکی است که ما آنها را احضار کرده ايم. امام پاسخ دادند: هر چه دوست دارند بپرسند که من به خواست خدا، پاسخ هر کدام را به زبان خودشان مي دهم. پس از آن، هر کدام از آنها سؤالی را با زبان و لهجه خودش پرسيد و امام عليه السلام نيز هر يک از آنها را با زبان و لهجه خودشان پاسخ دادند. پس مردم شگفت زده شدند و مات و مبهوت ماندند و همگی آن افراد اقرار کردند که امام(ع) فصيحتر از خودشان به زبان و لهجه شان سخن مي گويد.» (الخرائج و الجرائح، ج 1، ص 341 تا 356 و بحار الانوار، ج 49، باب 4، ص 75 و الصراط المستقيم، ج 2، باب سابع، حديث 5، صفحه 195). کسانی که ادعا مي کنند چون ما فارس يا ايراني هستيم، چرا بايد از امامانی پيروني کنيم که عرب هستند، نه خدا را شناخته اند، نه دین را و نه انسان را. اگر عقل داشتند و تعقّل می کردند، می فهمیدند که خدا، یکی و خدای همه است. انسانها همه یک نوعند و فطرت الهی واحد دارند. لذا دین نیز از آدم تا خاتم، فقط و فقط یکی بوده است؛ و آنچه تفاوت داشته، زبان بیان آن یک دین بوده است. لذا مساله تفاوت ادیان یا تکامل ادیان، افسانه ای است که نه پشتوانه ی عقلی دارند نه مورد تأیید وحی می باشد. از منظر عقل و نقل، تمام انبیاء یک دین داشته اند؛ و باقی ادیان، از خود بشر از تحریف آن یک دین ساخته است.
خلاصه کلام اینکه: اين گونه سخنان ملي گرايانه و ناسيوناليستي، ريشه در تعصّبات کور و نامعقول و جاهلانه دارد؛ و هیچ عاقلی به خود اجازه نمی دهد که چنین نگرش ضدّ عقلی و ضدّ انسانی در مغزش راه یابد، کجا رسد که آن به زبان آورد. بانی این همه جنگ و ستیزهای اقوام و نژادها، در طول تاریخ نیز محصول مغز معیوب این گونه افراد بیمار دل و شیطان صفت بوده است. اگر مردم همه عا
قل بودند محال بود بر سر این گونه امور به ستیز با یکدیگر بپردازند. چون عقل به وضوح می فهمد که نه عرب بودن، به خودي خود نه فضيلت یا نقص محسوب مي شود و نه ايراني بودن و فارس بودن. ملاک انسانيت، آراسته بودن به فضايل انسانی است، چه فارس باشيم و چه عرب و چه غیر آن. واقعاً جای تأسف است که موجوداتی با این افکار شیطانی و پلید و ضدّ انسانی در جایگاه شریفی چون استادی دانشگاه قرار گرفته اند و گوش تن و جان انسانها را در اختیار گرفته اند، و جوهر انسانی مشترک آنها را با آتش تعصّبات جاهلانه خود تباه می سازند؛ و به جای اینکه شعار دهند که « حقیقت را هر جا یافتی تابعش باش! » سر بسته و در لفافه شعار می دهند که« منکر هر چه عربی است باش، اگر چه حقیقت باشد». البته اینها در حقیقت با ایران غیر ایران کار ندارند، بلکه دشمن اسلامند. اگر اینها حقیقتاً ایران گرا هستند، پس چرا فقط به عربی گیر داده اند؟ چرا به زبان انگلیسی گیر نمی دهند؟ چرا پزشکی را از غرب می گیرند و این را عیب
نمی دانند؟ چرا فیزیک و شیمی را غرب گرفته اند و این را عیب نمی دانند؟ پس چرا فقط گرفتن اسلام از زبان عربی عیب دارد؟ عاقلان می دانند که حکمت را باید به چنگ آورد حتّی اگر در عمق دریاها یا اوج آسمانها باشد. اگر اطّلاع یابیم که حکمتی است بزرگ و مخفی شده در زبان انگلیسی یا آلمانی یا چینی به حکم عقل بر ما لازم است که برای یافتن آن حکمت، آن زبان را فراگیریم ؛ یا از آشنایان به آن زبان کمک بگیریم برای برای دستیابی به آن حکمت. لذا حضرت رسول(ص) فرمودند: « اطْلُبُوا الْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّينِ فَإِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِما ــ علم را طلب نمایید اگر چه در چین باشد ؛ که همانا طلب علم واجب است بر هر مرد و زن مؤمنی» (بحار الأنوار،ج1،ص180) و فرمودند: « الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ يَأْخُذُهَا حَيْثُ وَجَدَهَا ـــ حکمت گمشده ی مؤمن است که هر جا آن را بیابد به دستش می آورد» (بحار الأنوار،ج2،ص105) و امیرمؤمنان(ع) فرمودند: « الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ فَاطْلُبُوهَا وَ لَوْ عِنْدَ الْمُشْرِكِ تَكُونُوا أَحَقَّ بِهَا وَ أَهْلَهَا ـــ حکمت گمشده ی مؤمن است، پس آن را طلب کنید، اگر چه نزد مشرک باشد؛ که همانا شما به حکمت شایسته ترید و اهل آن هستید» (بحار الأنوار،ج2،ص 97) و فرمودند: « الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاق ــــ حکمت گمشده ی مؤمن است، پس آن را بگیرید اگر چه از اهل نفاق باشد» (بحار الأنوار،ج2،ص99) و فرمودند: « الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ فَلْيَطْلُبْهَا وَ لَوْ فِي أَيْدِي أَهْلِ الشَّر ــ حکمت گمشده ی مؤمن است، پس آن را بجویید اگر چه در دست افراد شرور باشد» (بحار الأنوار،ج75،ص 38) شما را به خدا آیا می شود که انسان این سخنان سراسر نور را به بهانه ی اینکه به زبان عربی گفته شده اند دور بیندازد؟! عاقل را چه به عربی و انگلیسی و فارسی! عاقل با معنا کار دارد، حال آن معنا در هر زبان که می خواهد باشد. عاقلان شکارچیان معانی نورانی و الهی اند، و مثل سفها کاری با کلمات و الفاظ ندارند. نوریان مر نوریان را جاذبند، ناریان مر ناریان را طالبند.
منبع: نرم افزار پرسمان دانشجویی
--------------------------
☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای_مجازی 👇🏻
https://chat.whatsapp.com/BCTaQ6guYz12XxzxVxAk6G
📱پیام رسان ایتا👇🏻
🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📱پیام رسان اینستاگرام
🆔http://Instagram.com/pshobahat
📱پیام رسان روبیکا👇🏻
🆔https://rubika.ir/porseshgar
📱 پیام رسان بله👇🏻
🆔https://ble.ir/porseshgar
📱پیام رسان تلگرام👇🏻
🆔https://t.me/poorseshga
📱پیام رسان سروش👇🏻
🆔sapp.ir/poorseshgar
اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
📌متن شبهه👇#4605
آرای فقهی نوگرایانه دکتر صدیقه وسمقی
آرای فقهی نوگرایانه دکتر صدیقه وسمقی
صدیقه وسمقی (زاده ۱۳۴۰ تهران) اسلام پژوه، ساکن سوئد است. او استاد دانشگاه تهران بوده است. ایشان به فاصله کوتاهی پس از انقلاب جذب «حوزههای علمیه خواهران» در مدرسه شهید مطهری شد. سه سال در این مدرسه به تحصیل علوم مذهبی پرداخت. در سال ۶۲ اما وارد دانشگاه تهران شد و تا دریافت درجه دکتری در رشته «فقه و مبانی اسلام» در آنجا ادامه داد.
۱- روحانیت یک دستگاه مردانه است و خود را بی هیچ دلیل موجهی متولی دین می داند. این دستگاه در طول تاریخ آداب و تشریفاتی برای خود ساخته و قدرتی کسب کرده است که تاثیرات منفی بسیاری بر زندگی و عقاید مردم داشته است. زنان و حقوق آنان همواره توسط این دستگاه تهدید شده اند. من معتقدم زنان باید به دانش دینی مجهز شوند و از حقوق خود دفاع کنند و اجازه ندهند که با استفاده ابزاری از شریعت، حقوق آنان پایمال شود.
۲- دستگاه روحانیت در طول تاریخ به یک دستگاه قانون گذاری تبدیل شده است و مدعی است قوانینی را که وضع می کند قوانین الهی است. زنان از ناحیه قوانینی که روحانیت همواره علیه آنان وضع کرده آسیب فراوان دیده اند. این شرایط در جوامع اسلامی زمانی به طور اساسی حل خواهد شد که مردم به ویژه زنان باور کنند که دستگاه روحانیت، شارع نیست.
۳- به عقیده من جهان اسلام نیازمند اصلاح شریعت یعنی تعریف دوباره شریعت و کوچک کردن دامنه آن است. من قوانین جزائی و مدنی را جزء شریعت نمی دانم. قانون گذاری کاری بشری است. چرا که قانون در هر جامعه ای مرتبط با شرایط زندگی مردم در همان جامعه است.
۴- من فکر می کنم که اسلام یک دین فردی و اخلاقی است و باید آن را از قدرت منفک نمود. این نگاه، اسلام را از حوزه قانون گذاری نیز دور خواهد کرد.
۵- این استدلال فقها که می گویند تمامی قول و فعل و تقریر پیامبر کاشف از حکم شرعی است و برای ما حجت است قابل نقد جدی است و اساس محکم عقلی و شرعی ندارد.
۶- بسیاری از آداب و سنن مسلمانان اولیه تحت عنوان احکام امضائی و تقریری به فقه اسلامی راه یافته و احکام شرعی خوانده شده است. در حالی که این سنت ها و قوانین از پیش از اسلام در میان اعراب حجاز رایج بوده و پس از اسلام نیز جریان داشته و فقط مختص به مسلمانان نیز نبوده است.
۷- مثلا شهادت زن در میان یهودیان و مشرکان نیز قابل قبول نبود و یا دیه زن فقط در میان تازه مسلمانان نصف دیه مرد نبود، بلکه در اکثر قبائل حجاز اعم از یهودیان، مشرکان و تازه مسلمانان وضعیت چنین بود. این که تازه مسلمانان با این قوانین زندگی می کردند و پیامبر به این قوانین اعتراض نکرد نمی توان گفت مفهومش این است که پیامبر این قوانین را امضا کرده و در نتیجه همه انسان ها در همه اعصار و جوامع ملزم به رعایت آنها هستند، با این گونه استدلالها نمی توان اثبات کرد که این قوانین احکام شرعی هستند.
۸- من معتقدم سنگسار یک قانون غیر اسلامی و مخالف قرآن است. حکم شرعی یعنی حکم و دستور خداوند. فقها با حکم شرعی که به نظر من بار سنگینی دارد بسیار راحت برخورد کرده اند. مثلا قرآن برای زنا و لواط مجازات های دیگری را به مخاطبان خود یعنی مسلمانان اولیه پیشنهاد نموده و برای هیچ جرمی مجازات سنگسار را تعیین نکرده است. فقها بر اساس روایات و داستان های تاریخی و با استدلال هائی غیر قابل قبول مجازات سنگسار را وارد فقه کرده و حکم شرعی خوانده اند. آنان در این رابطه داستان های تاریخی و روایات سست را به آیات قرآن ترجیح داده اند.
۹- در مورد حجاب، فقها بینش، فرهنگ و تعصبات خود را در مورد پوشش زنان دخالت داده اند. آیات قرآن صراحت ندارد که زنان موظفند موی سر خود را بپوشانند.
مراجعه به بسیاری از روایات و تاریخ زندگی مسلمانان صدر اسلام نیز حاکی از آن نیست که پوشاندن موی سر و همه بدن به طور کامل بر زنان تکلیف شده باشد. آنچه معلوم است اینست که قرآن و پیامبر اسلام مردم را به استفاده از لباس دعوت کرده اند. چرا که همه ی تازه مسلمانان با لباس که یک پدیده مدنی است آشنا نبودند .
منبع : گفتگوی شرق پارسی – سال ۹۲
📌 پاسخ به شبهه👇
https://chat.whatsapp.com/FzXmJIdO24B2Mur1Rr9OmK
🌸 مانند بسیاری از امور که نیاز به تخصص هست، فتوا دادن نیز نیازمند کسب تخصص لازم است.
🔆 متاسفانه در عرصه دین بسیاری به خود اجازه می دهند بدون تخصص لازمه اظهار نظر کنند.
🌸 آیا چنین سخنانی از خانم وسمقی است یا مانند بسیاری از مطالب فضای مجازی فقط به دروغ به یک فردی نسبت داده شده، مهم نیست چون سخنانی باطل است.
🔆 دین ابتدا از قرآن آغاز شده و خدای متعال خالق زن و مرد است و به لحاظ ارزشی و انسانی هیچ تفاوتی میان آن دو قائل نشده و فقط به لحاظ دنیایی و نیازهای دنیایی تفاوت هایی میان زن و مرد قائل شده است.
🌸آیا خدای عادل نیز مردانه به داستان زنان و مردان نگریسته؟؟
🔰یعنی آیا بدون دل