eitaa logo
پاسخ به شبهات و شایعات مجازی ۲۰۲۶
92.1هزار دنبال‌کننده
14.3هزار عکس
5.2هزار ویدیو
51 فایل
﷽ 🔻آیدی مدیر مجموعه پاسخ به شبهات: @Mohaanna ⚠️هرگونه کپی برداری و بهره برداری از مطالب کانال ، فقط با درج و تبلیغ کامل لینک کانال مورد رضایت ماست تبادل و تبلیغات https://eitaa.com/taabblighat 🌐بقیه پیام رسان ها : 🔸http://zil.ink/pshobahat
مشاهده در ایتا
دانلود
4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📌 چرا نماز میخوانیم؟ ❇️پاسخ استاد قرائتی رو ببینید 👆 -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/COJVSztF4RzBsreqnsvXR9 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
1.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽️ شبهه و تردید را نباید دست کم گرفت!!! -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/BB1sVonKap6Eljq81WxIUD 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
📌متن شبهه👇 سلام علیکم خدا که از روح خودش در ما دمیده و ما جزیی از خدا هستیم پس چرا خدا خودش رو تو آتش می اندازد. مگر خدا از روح خودش در ما ندمیده پس چرا باید روح خودش را عذاب کند؟ 📌 پاسخ به شبهه👇 ♥️ همه عالم و همه خانه ها ملک خداست، ولی خداوند می فرماید کعبه بیت الله است. ⁉️چرا 🌸 به خاطر اینکه خانه کعبه را شرافت ببخشد. ♥️ حال همه موجودات این عالم مخلوق خدا هستند و حتی روح حیوانات هم از خداست ولی در مورد انسان می فرماید "روحی" ⁉️چرا در مورد روح انسان می گوید، از روح خدا؟؟؟ 🌸به خاطر شرافت دادن به روح انسان ♥️پس منظور خدا این نیست که روح انسان جزیی از روح خداست چون اساسا خدا جزء جزء نیست و اجزاء ندارد 🌸چون چیزی که جزء دارد مرکب است و هر چیزی که مرکب باشد مثل اجسام به اجزاء خودش نیاز دارد، در حالی که خدا نیازمند نیست. ♥️پس خدا جزء ندارد تا روح انسان را یک جزء از خدا حساب کنیم 🌸پس منظور از "روحی" که در مورد انسان به کار می برد، شرافت دادن به انسان است. و می خواهد انسان را بالا ببرد و برتری ببخشد. ♥️وقتی نیز که انسان را عذاب می کند، و روح انسان را عذاب می کند، خدا عذاب نمی شود و عذاب نمی بیند. 🔆 بلکه این انسان است که در عذاب است 🔆مثل وقتی که انسان غمگین است، روحش در عذاب است ، در مشقت است، در سختی است، ولی خدا غمگین نیست و آن وقتی است که این انسان غمگین کافر یا مشرک یا منافق باشد یا گناه کار باشد. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/COJVSztF4RzBsreqnsvXR9
📌متن شبهه👇 سلامی دوباره می دانیم که مغز محل ادراک هست. امّا در قرآن برخی موارد تفکّر را به قلب نسبت داده. «"سوره حج (22) - آیه 46 . افلم یسیروا فی الارض فتكون لهم قلوب یعقلون بها اوء اذان یسمعون بها فانها لا تعمی الا بصرو لكن تعمی القلوب التی فی الصدور آیا در زمین سیر نكردند تا آنان را قلبهایی باشد كه با آن تعقل كنند یا گوشهایی كه با آن بشنوند چرا كه چشمهای آنان كور نمی شود بلكه قلبهایی كه در سینه هاست كور می شود.» ممکن است توضیح دهید؟ 📌 پاسخ به شبهه👇 ⭕ واژه قلب در زبان عرب تنها به معنای قلب صنوبری شکل نیست بلکه واژه ای مشترک است که در معانی متعددی استعمال می شود. ⭕واژه قلب همانطوری که در زبان عربی نام عضوی از بدن است، به معنای عقل نیز بکار می رود و به بُعد خالص و شریف هر چیزی، قلب آن چیز گفته می شود. ⭕واژه ی قلب 121بار در قرآن کریم ذکر شده است. ⭕زمانی که یک کلمه معانی مختلفی دارد برای اینکه بدانیم در کدام معنی بکار رفته باید از سیاق عبارت و قرینه هایی که در عبارت بکار رفته کمک بگیریم. در مورد معنای قلب در قرآن باید به آیه هایی که قرینه های روشنی دارند مراجعه کنیم و معنای قلب را به کمک این قرینه ها بدست بیاوریم و سپس قلب را در آیه هایی که آن را جایگاه تفکّر معرفی کرده به این معنا بگیریم. ⭕در آیه مد نظر واژه ی قلب دو بار ذکر شده است که هر دو بار به معنای نفس مدرکه و روح است. ⭕قلوب در( تعمی القلوب) به قرینه ی تعمی (کور می شوند) به معنای روح است چرا که کوری قلب صنوبری معنایی ندارد زیرا وقتی شخصی زنده است و چشم بینا دارد، کوری قلب صنوبری که پاره گوشتی بیش نیست، بی معنا است . ⭕و قلوب در (قلوب یعقلون بها) نیز به قرینه ی قلوب دوّم به معنای نفس مدرکه و روح است چرا که وقتی ما قلوب دوّم را به معنای روح گرفتیم، از باب وحدت سیاق و اینکه قلوب در هر دو مورد یکی است،قلوب اوّل را هم به معنای روح می گیریم پس معلوم شد که در آیه جایگاه تفکّر، قلب به معنای روح معرفی شده نه قلب صنوبری. ⭕ممکن است چنین قرینه ای به تنهایی یقین آور نباشد امّا وقتی ما تمام آیه هایی که در آنها قلب همراه قرینه بکار رفته را نگاه می کنیم و قرینه ها را مانند پازل کنار هم می چینیم، می فهمیم که قلب در قرآن به معنای روح است همان طور که علاّمه طباطبایی در المیزان از این روش استفاده کرده و قلب را در قرآن به معنای روح گرفته است. ⭕به چند نمونه از این آیه ها توّجه کنید: ختم اللهُ علی قلوبهم (بقره/7) خدا بر دلهای آنها مهر نهاد فی قلوبهم مرضٌ (بقره/10) در دلهای آنها مریضی است ثمّ قَسَت قلوبُکم (بقره/74) سپس سخت دل شدید ألا بِذکر اللهِ تطمَئنُ القلوب (رعد/28) آگاه باشید که با نام خدا دلها آرامش پیدا می کند ⭕از آنجا که این ویژگی ها با قلب به معنای روح سازگاری دارند، از مجموع این قرینه ها یقین پیدا می کنیم که قلب در قرآن، به معنای قلب باطنی و روح است و قلب را در آیه هایی که آن را جایگاه تفکّر معرفی می کند به همین معنا می گیریم. ⭕در روایات نیز از همین روش استفاده می کنیم و قلبی که جایگاه تفکّر معرفی شده، به معنای روح می گیریم؛علاوه بر اینکه بعضی از روایت ها به صراحت قلب را به معنای عقل (نفس مدرکه) گرفته اند. ⭕در اینکه قلب صنوبری چه ارتباطی با قلب روحانی دارد؛ علامه طباطبایی در المیزان گفته است: قلب صنوبری نخستین عضوی است که روح به آن تعلق می گیرد چرا که در اثر بیهوشی و غش و امثال آن شعور و ادراک انسان از کار می افتد ولی ضربان قلب و نبضش هنوز زنده است در صورتی که اگر قلبش از کار بیفتد دیگر حیاتی برایش باقی نمی ماند. بارها در آزمایش های علمی مغز مرغ را بیرون آورده اند و دیده اند که آن حیوان همچنان زنده است. پس مبدأ حیات در آدمی، قلب اوست به این معنی که روحی که در هر جانداری هست نخست به قلب او تعلق می گیرد و پس از آن به سایر اعضا تعلق می گیرد. ⭕و همچنین به طور یقین آثار و خواص روحی و روانی چون احساسات، شعور و اراده، حب، بغض، امید و ترس و... همه مربوط به قلب است یعنی روح وقتی این حالتهای روحی را به وسیله مغز درک می کند اثر آن در قلب صنوبری و جریان خون ظاهر می شود. و همین مسئله باعث شده که ادراک و شعور و هر چه بویی از شعور در آن است از قبیل حب، بغض، ترس، حسد، و شجاعت و... را به قلب صنوبری نسبت دهند چرا که روح به وسیله قلب به بدن تعلق می گیرد و آثار این ادراکات نیز در قلب ظاهر می شود. https://zaya.io/9ybob ✔️ پس تعبیر لطیف قران از تعقل قلب امر عجیبی نیست هر چند که منکر تفکر عقل هم نیست! -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/BB1sVonKap6Eljq81WxIUD 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
📌متن شبهه👇 معاویه‌ دستور به سب‌و‌لعن‌ امیرالمومنین علیه السلام کرد ۶۰ سال سب مولا‌ میکردن‌ بر‌ سر منبر‌ها وقتی‌ این‌ بدعت‌ سنت‌ شد اسم‌ خودشونو‌ گذاشتن‌ اهل‌سنت‌ ...👊🏻 سنتی‌ که میگن‌ سنت‌ پیامبر‌ نیست سنت‌ معاویه هست سنت‌ معاویه هم سب و فحش به امیر المومنین علیه السلام بود حالا‌ هنوز هم کسی با لعن‌ معاویه و دشمنان امیر المومنین علیه السلام مشکل داره ؟ 📌 پاسخ به شبهه👇 ♥️سنت نبوی، به معنای قول، فعل و تقریر پیامبر اسلام(ص) است. این سنت در بین تمامی علمای اسلامی، معتبر و به عنوان یکی از منابع اجتهاد شناخته می‌شود. 🌸نزد شیعیان: 🌹سنت اهل بیت(ع)، مقابل سنت نبوی بوده و به گفتار و کردار و تقریر امامان معصوم(ع) که اولین آنها امام علی(ع) و آخرین آنها امام زمان(عج) میباشد و حضرت فاطمه زهرا گفته می شود . 🌹نزد عالمان امامی، سنت اهل بیت آن حضرت نیز حکم سنت نبوی را دارد. 🌸«صحابی پیامبر» به کسی گفته می‌شود که با پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) ملاقات کرده و هنگامی که از دنیا رفته، همچنان به او ایمان داشته و مسلمان بوده است. 🔰برخی از علمای اهل سنت، سنت صحابه را نیز همچون سنت پیامبر حجت دانسته‌اند. ✅اما از نظر شیعه، صحابه مانند دیگر انسان‌ها هستند و عدالت هیچکس به صرف صحابه پیامبر (ص) بودن، ثابت نمی‌شود. 🔰 اهل سنت در حدود اخذ از سنت صحابه اتفاق نظر ندارند: 1⃣ ابن قیّم جوزیه می گوید: ابوحنیفه آثار صحابه را بر قیاس و رأی مقدم می داشت. 2⃣شاطبی می گوید: مالک قول صحابی را به سنت ملحق می نمود… بلکه نقل شده که مالک خبر واحد را با قول مخالف یک نفر از صحابه رها می کرد. 3⃣ شافعی جایگاه قول صحابی را بعد از نصّ و اجماع قرار داده و آن را بر قیاس مقدم می داشت. . 4⃣احمد بن حنبل جایگاه فتوای صحابی را بعد از نص قرار داده و آن را اصل دوم در منبع تشریع می دانست. ابن قیّم می گوید: فتواهای احمد بن حنبل بر دو اصل استوار بود: نصوص و فتواهای صحابه، درصورتی که برای آن مخالفی وجود نداشته باشد. . 5⃣ ابن تیمیه می گوید: احمد بن حنبل و بسیاری از علما، از سنت علی(علیه السلام) متابعت نموده اند؛ همان گونه که از سنت عمر و عثمان متابعت کرده اند. اما برخی دیگر از عالمان، همانند مالک از سنت علی(علیه السلام) متابعت نکرده اند و همه در این اتفاق دارند که سنت عمر و عثمان حجّت است. . 🔰.ابن قیّم جوزیه می گوید: اگر صحابی مطلبی بگوید از دو حال خارج نیست: یا صحابی دیگر با او مخالت می کند، یانمی کند. در صورت اوّل، قولش حجّت نیست. 🔰🔆با توجه به توضیحات داده شده خلاصه کردن سنت در سنت معاویه درست نیست. همچنین پذیرفتن همه سخنان معاویه نیز صحیح نیست بلکه اگر مخالف داشته باشد حجت نیست. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/BB1sVonKap6Eljq81WxIUD 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
📌متن شبهه:👇 دو هزار مسجد در تاجیکستان تعطیل شد. آیا مهدویان ایران نظری ندارند، یا فقط برای جمهوری آذربایجان فریاد واااا اسلام سر میدهند؟؟؟ 📌 پاسخ به شبهه👇 1⃣ این خبر مربوط به 30 فروردین سال 1399 و به خاطر محدودیت های کرونا بوده است که در آن زمان در خود ایران اکثر مساجد و حسینیه ها و حتی حرم ها بسته شدند. 2⃣ به گزارش خبرگزاری اسپوتنیک روسیه از دوشنبه، شورای علمای مرکز اسلامی تاجیکستان تصمیم گرفت به دلیل خطرات ناشی از گسترش بیماری کرونا در تاجیکستان همه مساجد کشور را تعطیل کند. 3⃣ متن این تصمیم که در اختیار اسپوتنیک تاجیکستان قرار گرفته است، حاکی است که برگزاری نمازهای جماعت روزانه، جمعه، دعاها جمعی در در کلیه مساجد این کشور از امروز شنبه ۱۸ آوریل ۲۰۲۰ (۳۰ فروردین) برای مبارزه با گسترش ویروس مرگبار کرونا در میان مسلمین ممنوع است بنابراین کلیه فعالیت‌های مربوط به ماه رمضان مانند افطار و صله رحم نیز ممنوع اعلام شده‌است. 🔸irna.ir/amp/83754415/ 4⃣ خیلی فرق است بین بستن مساجد بخاطر کرونا، با بستن و تخته کردن مساجد و حسینیه ها بخاطر مخالفت با اسلام و شیعه. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/COJVSztF4RzBsreqnsvXR9 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar
📌متن شبهه👇 (عکس نوشته) من زنم، درد آور است که من آزاد نباشم تا تو به گناه نیفتی، قوس های بدنم بیشتر از افکارم به چشمهایت می آید، تأسف بار است که باید لباسهایم را به میزان ایمان تو تنظیم کنم. 📌پاسخ به شبهه👇 آری! 🔰من زن هستم؛ یک موجود مقدس، که نه بدنش و نه روحش را نمی فروشد؛ حتی اگر گران بخرند. اما هر دو را هر وقت دوست داشته باشم، هدیه می دهم به آنکه دوستش دارم، و او را می خواهم. 🔰من زن هستم.یک موجود آزاد، که به هرزه نمی روم نه بخاطر تو یا حرف دیگری، بلکه به احترام ارزش و شأن خودم. 🔰من زن هستم، نه صندلی می‌شوم برای دیگران که بر من خستگی درکنند و نه نردبان که از من بالا روند و نه تکیه گاه کسی می شوم که بر من تکیه زنند! 🔰آری! من زن هستم. زنی که همان فکر و اندیشه ام به من نهیب می زند که میل و گرایش درونی در من نسبت به او و در او نسبت به من وجود دارد! نهیبی که او را محکوم به تنظیم چشمهایش می کند و مرا محکوم به تنظیم زیبایی هایم! -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/COJVSztF4RzBsreqnsvXR9 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
10.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥🔥به نظرتون الان چقدر از کاسب‌های مملکت به نون حلال حساس هستن 🤔 -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/COJVSztF4RzBsreqnsvXR9 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshga 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
پاسخ به شبهات و شایعات مجازی ۲۰۲۶
🔥⚠️ فسادآمیزتر از فساد اقتصادی 🤔با کدام استدلال از برخورد نظام با فساد به فساد نظام رسیدیم⁉️ 😕عجیب نیست؟ ✅مجلس انقلابی، یک بنگاه اقتصادی (فولاد مبارکه) را بررسی و افشا کرده و آنوقت همین اقدام *ضدفساد* شده است نشانه فساد تودرتو و فساد سیستمی و چماقی علیه جمهوری اسلامی😐 در هیچ جای عالم چنین وضعیتی پیدا نمی‌کنید که قوت یک نظام را به نقطه ضعفش تبدیل کنند. اینکه ضدانقلاب و مزدورها و مواجب بگیرانش چنین پروژه موهومی را جلو ببرند عجیب نیست؛ عجیب اینست که چرا این رفتار مشمئز کننده برای برخی در داخل یک عادت رسانه‌ای شده است 🔥مبارزه با فساد همه جای دنیا منشأ امید است و در کشور ما به واسطه بازارمکاره ممبر و معرکه گیری لایک، شده است عامل کسری. ❓با کدام استدلال از برخورد نظام با فساد به فساد نظام رسیدیم🤔 🖐️ کسی مدعی نیست که نظام اسلامی، نظام عصمت است؛ اما حتما نظام اسلامی، نظام مقابله با فساد است. خطا در سیستم هست اما خطای سیستمی نیست. روشن نیست؟ ✅ فاصله ادراک فساد از واقعیت فساد در جمهوری اسلامی بر مبنای پیمایش‌های معتبر که نمونه‌ای از آن‌را دبیر شورای عالی امنیت ملی اعلام کرد بیش از 70 درصد است. ❗️ یعنی تنها کشوری هستیم که در آن مبارزه با فساد با خودنمایی جاهلانه و هنرنمایی مغرضانه رسانه‌ای، منجر به احساس فساد بیشتر می‌شود. مضحک نیست؟ ❓ضرر کدام بیشتر است؟ ضرر فساد در سیستم یا ضرر کسی که جمهوری اسلامی را دارای فساد سیستمی می‌داند؟ اولی یک مصداق است و دومی همان یک مصداق را "نشانه" ای بر همه گیری فساد. اولی نقص نظام است و دومی نعل وارونه‌ای بر دارایی نظام. ✅و اما یک قاعده ساده؛ 🔥هرنوع کنشگری و با هرعنوانی و تحت هر لوایی که منجر به ناامیدی مردم از اصلاح و آینده شود، سراسر فساد اکبر است و ظلمی است بسیار فراتر از فساد اقتصادی این و آن.@mahdian_mohsen  -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/COJVSztF4RzBsreqnsvXR9 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshga 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
16.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽🚨💵 "فسادِ سیستمی" یا "فساد در سیستم"؟ 👈فساد در نظام و نحوه مواجهه با آن 🎙استاد رحیم‌پورازغدی -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/COJVSztF4RzBsreqnsvXR9 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋
📌متن شبهه👇 با سلام میخواستم بپرسم آیا یزید و شمر یا ابن ملجم اینها مسلمان بودند؟ 📌 پاسخ به شبهه👇 https://chat.whatsapp.com/COJVSztF4RzBsreqnsvXR9 ⭕برای پاسخ به این سوال باید مسلمان بودن را تعریف کرد! ⭕در اصطلاح قرآن، مسلمان به معنای تسلیم مطلق در برابر فرمان خدا و توحید کامل و خالص از هرگونه شرک و دوگانه‌پرستی است. ⭕از آن‌جا که دین در پیشگاه خدای متعال، اسلام است: «ان الذین عندالله الاسلام» بنابراین همه‌ی کسانی که دین خدا را در زمان خودشان پذیرفته باشند و مطیع دستورات الاهی باشند مسلمان‌ به شمار می‌آیند. ⭕اما مسلمان واقعی کسی است که هم به زبان و هم در عمل تسلیم احکام و دستورات الاهی باشد؛ یعنی هم به زبان اقرار به وحدانیت خدا و رسالت پیامبران و پیامبر خاتم داشته باشد و هم در عمل به احکام و دستورات دینی اعم از قوانین اجتماعی پایبند باشد. در قرآن از مسلمان واقعی به مؤمن تعبیر می‌شود. ⭕و از آیه‌ی یک سوره‌ی حجرات این استفاده می‌شود: آن‌جا که عده‌ای از اعراب آمدند خدمت پیامبر و برای آن‌که بر آن‌حضرت منت بگذارند، گفتند: ما ایمان آورده‌ایم و مؤمن شدیم. از طرف خدای متعال به پیامبر وحی شد به آنها بگو که ایمان نیاوردید، بلکه بگویید اسلام آوردیم و مسلمان شدیم. البته این اسلام و مسلمانی، ظاهری است، نه واقعی. مسلمان واقعی کسی است که هم به زبان و هم در عقیده و هم در عمل تسلیم احکام و دستورات دینی باشد؛ یعنی هم به زبان اقرار به وحدانیت خدا و رسالت پیامبرداشته باشد و هم در عمل اوامر و نواهی خداوند را اجرا کند. https://zaya.io/l2n10 ⭕ پس باید گفت با وجود وسعت دایره اسلام قاتلان امام حسین اگرچه در مسائلی مثل و نماز و روزه و حج هیچ کاستی نداشتند اما قطعا در مسائلی مثل عدم حق طلبی، منفعت طلبی و فروختن دین به دنیا مثل گندم ری و ظلم به بی گناهان و... هیچ کوتاهی نکرده اند! ⭕طوری که حتی بیشتر علما، محدثان و فقهای اهل سنت (نه شیعه) انها را نه‌تنها عامل شهادت امام می‌دانند بلکه زبان به تکفیر و لعن انها گشوده‌اند. ⭕مثلا علمای بسیاری از جمله سبط بن جوزی، قاضی ابویعلی، جلال‌الدین سیوطی، ابن حزم، شوکانی، جاحظ، شیخ محمد عبده و امام احمد بن حنبل، یزید را کافر و فاسق دانسته و رای به جواز لعن یزید داده‌اند. ⭕با رجوع به مصادر تاریخی، تعمد و دنیاطلبی عمر سعد هویدا می‌گردد. امام حسین پس از دیداری که در کربلا با عمر داشت او را نسبت به عاقبت تبعیت از ظالمین، دنیاطلبی و جنگ با خویش آگاه نمود اما در روح آلوده به تاریکی وی موثر نیفتاد! ⭕به تصریح تاریخ، شمر بن ذی‌الجوشن یکی از مسببین عاشوراست حتی برخی مصادر او را قاتل سیدالشهدا میدانند. او با ارتکاب تمام این خباثت‌ها، هیچ‌گاه از کردار خویش پشیمان نشد حتی با انجام آن ابدا مخالفتی نداشته و از آن به عنوان تبعیت از خلیفه مسلمین یاد نموده است.(این سخن از گزارش ابی اسحاق برمی‌آید که در مکانی همراه با شمر مشغول خواندن بودیم؛ می‌شنیدم که در دعای خویش می‌گفت خدایا می‌دانی من انسان شریفی هستم پس مرا مورد غفران خویش قرار بده. به او اعتراض نموم که یاری دهنده بر قتل فرزند رسول خدا چه شرافتی دارد تا مورد آمرزش پروردگار قرار گیرد؟ گفت وای بر تو! چگونه آن کار را انجام نمی‌دادم در حالی که امراء ما دستور به انجام آن داده بودن و ما با آن‌ها اختلاف نظر نداشتیم. اگر با آن‌ها مخالفت می‌کردیم، از عاملان آن شرورتر بودیم!! در جواب گفتم، این بهانه زشتی است چراکه اطاعت‌پذیری و پیروی (از دستور) در امور معروف و پسندیده جایز است (نه قتل فرزند رسول خدا (ص) که حرام است) (ذهبی، ۱۴۱۰: ۲/ ۲۸۰؛ صفدی، ۱۴۲۰: ۱۶/ ۱۰۵؛ عسقلانی، ۱۳۲۵: ۳/ ۱۵۲). ⭕ هرچند برخی شخصیت‌ها و افراد اصلی حادثه کربلا، در معدودی از نظرات بزرگان اهل سنت تبرئه شده‌اند ولی سایر اندیشمندان به این نظرات اعتراض نموده و با استدلال‌های تاریخی، روایی و عقلی آن‌ها را باطل می‌دانند. ⭕مثلا: 📌حکم کسی که امر به قتل حسین بن علی رضی الله عنه کرد و آن کس که او را به قتل رساند و آن کس که آن را حلال دانست و راه را برای قتل حسین بن علی فراهم داشت همه این‌ها کافر، فاسق، فاجر و مستحق لعن هستند (ابن عماد، ۱۴۰۶: ۱/ ۲۷۹). 📌«خداوند قاتل حسین (ع) و ابن زیاد و یزید را لعنت نماید» (سیوطی، ۱۳۷۱: ۲۴۴). 📌همه این نظر را دارند که می‌توان کسانی را که حسین را کشته‌اند یا به این کار دستور داده‌اند، یا اجازه این کار را داده‌اند یا به این کار راضی شده‌اند را لعنت کرد (تفتازانی، ۱۴۰۸: ۱۰۳). 📌پس امام حسین (ع) در کربلا کشته شد. رضوان الهی و رحمت و برکات خدا بر او و لعنت خداوند بر قاتلش (ابن عساکر، ۱۴۱۵: ۱۴/ ۲۱۳). 📌«پس لعنت خداوند عزوجل بر همه آن‌ها و انصار و اعوان و پیروان و هر کس که به آن‌ها میل نموده و این لعنت تا روز قیامت و تا هر زمان که چشمی تا روز قیامت بر