﷽ 📌چگونگی بیان صیغه نذر 🔻برخی از مردم تصور می کنند صیغه نذر حتما باید به زبان عربی خوانده شود. 👈در حالی که نیازی نیست صیغه نذر به عربى خوانده شود، بلکه به فارسی هم کفایت می‌کند، پس به قصد قربت، صیغه نذر را به فارسى چنین مى ‏گوییم: 🔹«براى خدا به گردن من باشد که در صورت....، فلان کار را انجام دهم» و اگر صیغه خوانده نشود، نذر منعقد نمى ‏گردد. ✍️نکته: حتما باید عبارت «براى خدا» به زبان گفته شود و قصد آن در دل کافى نیست. #برداشت_نادرست 📚 توضیح‏ المسائل مراجع، م 2641 📚 فاضل لنکرانى، رساله توضیح المسائل‌ ص 483 ----------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔https://splus.ir/poorseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

📌متن شبهه👇 نام گذاری سه تن از فرزندان امام علی(ع)را که به نامهای ابوبکر، عمر وعثمان بودند را نشان دهنده محبت اهل بیت(ع) نسبت به خلفا می دانند، و می گویند اگر امام علی(ع) به خلفا محبت نداشت پس چرا نام فرزندانشان را به نام آنها گذاشت؟ 📌پاسخ به شبهه👇 ⏪ اولا اسم های «عمر»، «ابوبکر» و «عثمان» و ...، اسامی خاص و اختصاصی خلفا نبوده است که این گونه نامگذاری ها نشانه ی ارادت به شخص خاصی محسوب شود، بلکه این نام ها در آن زمان بین عرب بسیار رایج بوده است به نحوی که ابن اثیر در کتاب «اسدالغابه فى معرفه الصحابه»، بیش از60 نفر از اصحاب پیامبر(ص) را نام مى‏برد که نام آنها،«عمر» و«عثمان» بوده است. ❇️ ثانیا سخنان صریح حضرت علی مبنی بر نارضایتی از عملکرد خلفا را نباید رها کرد و به موضوعی مانند نام گذاری استناد کرد. در معتبرترین کتاب اهل سنت یعنی «بخاری» جملات متعددی از حضرت مبنی بر نارضایتی از عملکرد خلفا وجود دارد. ❇️ امیرالمومنین دوستی قدیمی به نام عثمان بن مظعون داشتند که گفته شده علت نام گذاری یکی از فرزندان به نام عثمان، به یاد او بوده است. توضیح بیشتر را اینجا ببینید👇 ghorbanimoghadam.ir/983 #حضرت_علی (ع) #عمر #ابوبکر #عثمان ----------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔https://splus.ir/poorseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

❌ #شبهه ⁉️ قرآن هست دیگه آخوند دیگه چرا؟؟! 🎙 استاد محمدی شاهرودی ✅ ----------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔https://splus.ir/poorseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

📌متن شبهه👇 روایتی از تردد زنانی که به حجاب اجباری اعتقادی ندارند و مردان چشم پاک حسین‌قدیانی نور ببارد به قبر مهسا؛ پروازش گر چه درد داشت و خیلی هم درد داشت اما تکلیف خیلی چیزها را روشن کرد. با بدترین برداشت از شریعت عمری به ما گفتند که زن اگر موهای خود را عیان کند، ناخودآگاه مرد را وسوسه بل‌که تحریک می‌کند ولی متأسفانه در این زمینه هم با ما صادق نبودند. من در این روزهای اخیر مکرر در خیابان‌های مرکزی شهر تردد کردم تا برای نوشتن این یادداشت تحقیق کافی کرده باشم. ای بسا که از میدان انقلاب تا میدان فردوسی پیاده‌روی می‌کردم و آن‌گاه ضمن سلام به حکیم طوس وارد خیابان سپهبد قرنی می‌شدم و تا پل کریم‌خان می‌رفتم؛ می‌رفتم نشر چشمه، نشر ثالث، کافه‌ فلان و رستوران بهمان تا با چشم خود ببینم که آیا زلف رهای زنان نازنین وطنم دقیقاً چقدر چشم ما مردها را تیز که نه، هیز کرده است. از قضا آن‌چه حتی بیش‌تر از موی افشان خانم‌ها توجهم را جلب کرد، چشم پاک آقایان بود. والله دروغ نمی‌گویم. این متن محصول اقلاً صد ساعت دیده‌بانی حق است.‌ انگار کن پسرهای ایرانی، مردهای ایرانی، پیرمردهای ایرانی همه با هم در یک پیمان نانوشته به روح مقدس ژینا، نیکا، سارینا و دیگر لاله‌های پرپر جنبش زن، زندگی، آزادی قسم یاد کرده‌اند که تحت هیچ شرایطی ولو در حد یک نگاه مزاحم دخترهایی نشوند که بنا به هر علت- از عقیده گرفته تا لج حکومت- نمی‌خواهند شال بر سر داشته باشند. اگر معدود ملاهای پوسیده‌ی مکتب مصباحیسم و قلیل آخوندهای پلاسیده‌ی مرکب پاستوریسم و برادران بی‌وطن جلیلیسم و خواهران ترش‌روی نهی از منکریسم و شریعت‌ندارهای احمق طالبانیسم و سرهنگ‌های بی‌فرهنگ تفنگیسم دست از سر این ملت نجیب بردارند وه که چه جامعه بافرهنگ و شادی خواهیم داشت به امید آن روز 📌پاسخ به شبهه👇 ⭕️ هیچ کس نمی پذیرد که زنان آزاد باشند به صورت برهنه در جامعه حاضر شوند. همه هم میدانیم که اگر قانونی در کار نباشد، بالاخره گروهی از افراد جامعه پیدا می شوند که بخواهند از آزادی خود کمال استفاده را ببرند. برای این موضوع چه چاره ای دارید؟ اگر گروهی از زنان تصمیم گرفتند در شهر به صورت برهنه پیاده روی کنند، شما چه واکنشی نشان می دهید؟ چه تضمین واقعی وجود دارد که چنین اتفاقی نیوفتد؟ 👈 وقتی تضمینی در کار نیست، پس باید یک قانون برای تعیین حد پوشش داشته باشید. ▪️اگر بگویید فقط پوشش اندام جنسی لازم است؛ می پرسیم چرا؟ و شما جواب معقولی نخواهید داشت. ▪️اگر بگویید پوشش گردن به پایین لازم است؛ باز هم می پرسیم چرا و شما جوابی نخواهید داشت. ▪️اما اگر معیار قانون را دین بدانیم، می توانیم بگوییم که خداوند حکیم و علیم و خیرخواه این حد را تعیین کرده و با اثبات آن جای هیچ بحثی باقی نمی ماند. 🔰به طور کلی این متن دچار چندین خطا و مغالطه است که به تبع نتیجه را نیز فاسد کرده: 1️⃣ علّت حکم حجاب را به «تحریک نشدن مردها» تقلیل داده؛ در حالی که به تصریح قرآن، حجاب برای این است که زنان به پاکدامنی شناخته شوند و مورد آزار و اذیت قرار نگیرند، نه اینکه مردها به گناه نیوفتند! 🔆 ذٰلِکَ أَدْنَیٰ أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ (احزاب، 59) 2️⃣ نویسنده پیاده روی و مشاهدات چند ساعته خود را به عنوان «تحقیق کافی» معرفی می کند، در حالی که چنین مشاهداتی به هیچ وجه معیارهای لازم برای ارائه یک نتیجه علمی را ندارد. 👈 آیا شما توانستید بفهمید چند درصد از جوانان با مشاهده زنانِ متبرّج روح و روانشان به هم ریخت و در خلوت مرتکب گناه شدند؟ 👈 آیا توانستید بفهمید که چند درصد مردها نسبت به زنانشان دلسرد شدند؟ 🔹 ای کاش به جای مشاهده، با زنان و دختران مصاحبه می کردید تا ببینید: ▪️زنان محجّبه بیشتر اهل رابطه خارج از چارچوب هستند یا زنان غیر محجّبه؟ ▪️کدامشان بیشتر متلک می شنوند؟ ▪️جلوی پای کدامشان ماشین ها بیشتر ترمز می زنند؟ ▪️مغازه دارها و راننده ها با کدامشان صمیمی تر و خودمانی تر حرف می زنند و زبان می ریزند؟