🎁🎈🌙 راه سعادت (۲)
😍👂 مسابقه شنیدنی قرآن کریم
ویژه ماه مبارک رمضان🤩
💶همراه با ۲۱۰ میلیون ریال جایزۀ نقدی 🤩💶
👌هر شب به دو نفر جایزه نقدی تقدیم خواهد شد📟
🎁🎀🎈
1⃣💶 نفر اول (جایزه ۵ میلیون ریالی)
2⃣💸 نفر دوم (جایزه ۲ میلیون ریالی)
🎁🎀🎈
جهت اطلاعات بیشتر به خانواده بزرگ پاسخ به شبهات ۲۰۲۵ در پیام رسان ایتا مشرف شوید👇
📲https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0
پاسخ به شبهات و شایعات مجازی ۲۰۲۶
🎁🎈🌙 راه سعادت (۲) 😍👂 مسابقه شنیدنی قرآن کریم ویژه ماه مبارک رمضان🤩 💶همراه با ۲۱۰ میلیون ریال جایزۀ
❤️🏆😊مسابقه جدید👇
جایزه این مسابقه کمک هزینه سفر به مشهد مقدس خواهد بود
🏆 تا ۶ فروردین ماه فرصت دارید بنر مسابقه راه سعادت را برای ۲۵ نفر یا ۵ گروه و کانال ارسال کنید
https://eitaa.com/hshobahat/3086
و به قید قرعه یک کمک هزینه سفر به مشهد مقدس از ما عیدی بگیرید😍😊
👈وقتی بنر مسابقه رو برای ۲۵ نفر فرستادید یا در ۵ گروه یا کانال منتشر کردید از طریق لینک زیر در قرعه کشی ثبت نام کنید👇
🔸https://survey.porsline.ir/s/6vAAvQcT
⚠️ در روز عید فطر برنده مسابقه در کانال پاسخ به شبهات معرفی می گردد و برگزیده مسابقه ۲۴ ساعت فرصت دارد جهت دریافت هدیه خود به مدیر کانال مراجعه نماید
╭┅───────┅╮
@porseshgar 📻🌿
@hshobahat 🌙🤲
╰┅───────┅╯
❌بعضی از رفقا ناراحت هستند که چرا همان موقع به سوال آن ها پاسخ نمی دهیم
✅عزیزان🖐
☺️⏰یک نگاه به ساعت کنید
ما تا همین الان بیدار بودیم و مطمئن هستیم تا بعد از نماز صبح هنوز درگیر سوالات شما بزرگواران هستیم و شاید چند ساعت بعد فرصت استراحت داشته باشیم
✅ما هستیم و حدود ۷ کارشناس کانال
باید وقت کنیم
کمی صبور باشید لطفا
ما حتی مثل بقیه مردم تعطیلات و عید و... نداریم
دائما اینجا هستیم
لذا رفقا از دست ما دلخور نشوند باید برسیم
👇سوالات رو فقط از طریق آیدی مدیر ارسال کنید
@mohaanna
پاسخ به شبهات و شایعات مجازی ۲۰۲۶
🎁🎈🌙 راه سعادت (۲) 😍👂 مسابقه شنیدنی قرآن کریم ویژه ماه مبارک رمضان🤩 💶همراه با ۲۱۰ میلیون ریال جایزۀ
🟡 رفقا
خیلی برای این مسابقه زحمت کشیده شد
واقعا بچه های کانال وقت گذاشتند
از ایده و طرح و اجرا .....
❌ و آخرش هم بودجه مسابقه
(چون ما هیچ پشتوانه دولتی نداریم هر چی هست از شماست)
به تعداد ۳۰ روز مسابقه باید هر شب به برندگان حدود ۷۰۰ هزار تومان هزینه بدهیم.
باور کنید ما هر سال استرس داریم میگیم نکنه پولش جور نشه
🍃 ولی الحمدلله با توکل بخدا و لطف مردم حل میشه
البته فقط پولش نیست
طراحی سایت ، اکسل بندی ، طراحی ، کات کردن صوت ها ، طرح اولیّه . . .
✅❤️ خلاصه شما هم در ثواب این کار عظیم سهیم بشید
نه فقط برای مسابقه
🌱 بلکه بخاطر این کار ارزشمند قرآنی ، شما هم تبلیغات این مسابقه رو بین دوستان و آشنایان خودتون زحمت بکشید
🌿ا﷽ا🌿
📌 متن شبهه: 👇
چو بخت عرب بر عجم چیره گشت
همه روز ایرانیان تیره گشت
جهان را دگر گونه شد رسم و راه
تو گویی نتابد دگر مهر ماه
ز می نشئه و نغمه از چنگ رفت
ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت
ادب خوار گشت و هنر شد وبال
به بستند اندیشه را پر و بال
جهان پر شد از خوی اهریمنی
زبان مهر ورزیده و دل دشمنی
کنون بی غمان را چه حاجت به می
کران را چه سودی ز آوای نی
که در بزم این هرزه گردان خام
گناه است در گردش آریم جام
به جایی که خشکیده باشد گیاه
هدر دادن آب باشد گناه
چو با تخت منبر برابر شود
همه نام بوبکر و عمر شود
ز شیر شتر خوردن و سوسمار
عرب را بجای رسیده است کار
که تاج کیانی کند آرزو
تفو بر توای چرخ گردون تفو
دریغ است ایران که ویران شود
کنام پلنگان و شیران شود
📌 پاسخ به شبهه: 👇
✅ بررسی ابیات منتسب به فردوسی
1⃣ چو بخت عرب بر عجم چیره گشت
همه روز ایرانیان تیره گشت
این بیت از "ابیات الحاقی" شاهنامه بوده و به چند صورت آمده است:👇👇
که بخت عجم از عرب تیره شد
همه فر ساسانیان خیره شد.(1)
چو بخت عرب بر عجم چیره شد
همه بخت ساسانیان تیره شد. (2)
گذشته از الحاقی بودن این بیت، با کمال تعجب مشاهده می کنیم که به جای عبارت " فر ساسانیان " یا " بخت ساسانیان " عبارت جعلی "روز ایرانیان " نوشته شده! 😳
گویا به عمد خواسته اند تیره بختی و تیره روزی ساسانیان را که حکومتی رو به زوال بود، به تمام ایرانیان تعمیم دهند تا در چیرگی اعراب بر ایران بزرگنمایی شود.
⛔️هفت بیت بعدی سروده ی فردوسی نیست و در شاهنامه نشانی ندارند:
شرح این ابیات:
2⃣ جهان را دگرگونه شد رسم و راه
تو گویی نتابد دگر مهر و ماه
این بیت به لحاظ ظاهر و معنی شباهت عجیبی به بیت های زیر از شاهنامه دارد:
جهان را دگرگونه شد داوری
چو آمد سکندر به اسکندری (3)
و
از آواز و اسپان و گرد سپاه
بشد قیرگون روی خورشید و ماه (4)
گویا شاعر ، از همین ابیات شاهنامه اقتباس کرده است.
ضمناً در شاهنامه واژه "ماه" معمولا در کنار "خورشید" می آید نه در کنار مهر:😂
ز دریا به دریا همی مرد بود
رخ ماه و خورشید پرگرد بود (5)
به نام خداوند خورشید و ماه
که او داد بر آفرین دستگاه (6)
3⃣ ز می نشئه و نعمه از چنگ رفت
ز گل عطر و معنی ز فرهنگ رفت
"نشئه" واژه ای عربی به معنی مستی و بیهوشی است. این واژه از واژه های شاهنامه نیست.😂
4⃣ ادب خوار گشت و هنر شد و بال
ببستند اندیشه را پر و بال
♦️واژه "وبال" در شاهنامه در چند جا در معنی اصلی خود "رنج و سختی و دشواری" بکار رفته است.
مثل این بیت:
از این پادشاهی بدان گفت زال
دو راه است و هر دو به رنج و وبال (7)
"وبال شدن هنر" یا هر چیز دیگر ترکیبی تازه است و در هیج کجای شاهنامه دیده نمی شود.
♦️این بیت ممکن است اقتباسی از این بیت شاهنامه باشد:
هنر خوار شد جادویی ارجمند
نهان راستی، آشکارا گزند (8)
5⃣ جهان پر شد از خوی اهریمنی
زبان مهر ورزیده و دل دشمنی
♦️این بیت نیز شباهت عجیبی به دو بیت زیر از شاهنامه دارد:
که زود آید این روز اهریمنی
چو گردون گردان کند دشمنی (9)
و
جهان پر شد از خوبی و ایمنی
ز بد بسته شد دست اهریمنی (10)
6⃣ کنون بی غمان را چه حاجت به می
کران را چه سودی ز آوای نی
منشا این بیت نیز نامعلوم است.🤔
7⃣ که در بزم این هرزه گردان خام
گناه است در گردش آریم جام
✅ترکیب "هرزه گرد" به معنی "آدم ولگرد و آواره" و جمع آن هرزه گردان در شاهنامه دیده نمی شود!
8⃣ به جایی که خشکیده باشد گیاه
هدر دادن آب باشد گناه
تازگی این بیت کاملاً آشکار است و اصلاً به سبک و سیاق ابیات شاهنامه نمی خورد.
دو عبارت "خشکیدن گیاه" و "هدر دادن آب" اصلا در شاهنامه نیست.😂
9⃣ چو با تخت ، منبر برابر شود
همه نام بوبکر و عمر شود
این بیت گاهی با فعل "کنند" به جای "شود" از ابیات شاهنامه در بخش پادشاهی یزدگرد است:
♦️اما ابیات پیشین و پسین آن برخلاف ابیات بالا به این شرح است:
گر او را بد آید تو شو پیش اوی
به شمشیر بسیار پرخاشجوی
یا
گر او را بد آید تو سر پیش اوی
به شمشیر بسپار و یاوه مگوی
چو با تخت ، منبر برابر شود (کنند)
همه نام بوبکر و عمر شود (کنند)
تبه گردد این رنج های دراز
نشیبی دراز است پیش فراز.
👇 ادامه پاسخ👇
🔟 ز شیر شتر خوردن و سوسمار
عرب را به جایی رسیدست کار
1⃣1⃣ که تاج کیانی کند آرزو
تفو بر تو ای چرخ گردون تفو
✅این دو بیت مشهور و جنجالی شاهنامه تنها در دو دست نویس خطی دیده شده و در مابقی نیامده است.
شاهنامه پژوهانی چون جلال خالقی مطلق ، ابوالفضل خطیبی و جلیل دوستخواه با ذکر دلایلی آن دو را از ابیات الحاقی شاهنامه دانسته اند.
از جمله این دلایل:
🔸در نسخه های کهن تر شاهنامه نیامده است.
🔸ارتباط این دو بیت با ابیات قبل و بعد
بسیار ضعیف است و با حذف آنها خللی به سیر داستان وارد نمی شود.
🔸"تفو" از واژه های شاهنامه نیست و جز در یکی دو بیت الحاقی و مشکوک، در جایی از شاهنامه دیده نمی شود.
♦️اما این دو بیت به صورت دیگر نیز نقل شده اند
تهو به جای تفو _ چرخ گردان به جای چرخ گردون
ملک عجم شان یا ملک عجم را یا دیهیم شاهی به جای تاج کیانی
♦️دکتر محمد رضا ترکی در مقاله ای با بیان اینکه این ابیات در داستان مشهور حمزه نامه به صورت:
به شیر شتر خوردن و سوسمار
عرب را بدین جا رسیدست کار
که ملک عجم شان کند آرزو
تهو باد بر چرخ گردان تهو
دیده می شود، می نویسد وقتی امیر حمزه عرب مورد توجه خسرو انوشیروان قرار می گیرد مورد رشک درباریان قرار می گیرد و آنان با گفتن اینکه ببینید کار این عرب به کجا رسیده
است که حتی ملک عجم نیز خواهان اوست، حسادت خود را به مقام او نشان می دهند.😊
از نظر وی "به یک احتمال" ماخذ این دو بیت از شاهنامه همین ماجرای حمزه نامه است. (11)
2⃣1⃣ دریغ است ایران که ویران شود
کنام پلنگان و شیران شود
✅این بیت اصلا ربطی به جریان حمله اعراب ندارد و در بخش "رزم کاووس با شاه هاماوران" آمده است.
بیت بالا به همراه ابیات پیشین و پسین:
که ما را ز بدها تو باشی پناه
چو گم شد سر تاج کاووس شاه
دریغ است ایران که ویران شود
کنام پلنگان و شیران شود
همه جای جنگی سواران بدی
نشستنگه شهریاران بدی
👈نتیجه :
از 12 بیت بالا، بیت های 2 تا 8 از ابیات شاهنامه نیستند.
بیت های 1 ، 10 و 11 جزو ابیات الحاقی و افزوده شده به شاهنامه اند.
بیت 12 از ابیات شاهنامه است اما مربوط به بخش پادشاهی یزدگرد و حمله اعراب نیست.
فقط بیت 9 از شاهنامه و مربوط به پادشاهی یزدگرد ساسانی است.
( تحقیق از #اکبر_عزیزیان )
📝پانویس ها:
1. شاهنامه چاپ مسکو، 1971، ج 9 ، بخش ملحقات (پادشاهی یزدگرد)، ص 392
2. شاهنامه چاپ ترنر ماکان، 1829 ،ج 4، بخش پادشاهی یزدگرد، ص 2061
3. بخش پادشاهی اسکندر
4. بخش داستان فرود سیاوش
5. بخش پادشاهی نوذر
6. بخش کیقباد
7. بخش پادشاهی کیکاووس
8. بخش ضحاک
9. بخش پادشاهی یزدگرد
10. بخش پادشاهی کیخسرو
11. وبلاگ فصل فاصله _ مقاله "ز شیر شتر خوردن از کیست؟" از دکتر محمدرضا ترکی
@Antishobheh
╭┅───────┅╮
@porseshgar📻🌿
╰┅───────┅╯
❌⚠️ امان از حماقت ناشی از جهل!
❌ مدتی است که برخی از جریانهای ضد فرهنگی ازجمله برخی از نو زرتشتیان و باستانپرستان، فردوسی و شاهنامه را در تقابل با اسلام میدانند. در پاسخ به این افراد میگوییم:
✅ حکیم ابوالقاسم فردوسی در شاهنامه، خود را بنده قرآن و اهل بیت میداند: پیروی از محمد و آل محمد را طریق رستگاری نامیده؛ میگوید:
منم بندهٔ اهل بیت نبی
ستاینده خاک پای وصی
اگر چشم داری به دیگر سرای
به نزد نبی و وصی گیر جای
گرت زین بد آید گناه من است
چنین است این رسم و راه من است
✅ میگوید دشمنان حضرت علی، مُشتی پَست و اهریمن صفتاند:
هر آنکس که در دِلْش بُغض علیست
از او خوارتر در جهان زار کیست؟
نباشد جز آهِرمَنِ بد کُنَش
که یزدان بسوزد به آتش تَنَش
📃 مشاهده اسکن از نسخههای قدیمی شاهنامه
📘فردوسی: علی (ع) راه نجات است👇
https://www.adyannet.com/en/node/31793
📘فردوسی: راه رستگاری در تبعیت از محمد و آل محمد (ص)
https://www.adyannet.com/en/node/32585
📀 مطالب مرتبط👇
📛 میگن بهجای زیارت امامزادهها روزی چند بیت شاهنامه بخون!!
🔗 https://eitaa.com/porseshgar/30886
📛 میگن به جای قران توی سفره شاهنامه بزار
🔗 https://eitaa.com/porseshgar/34328
❌ نقد کوبنده به افرادی که در آرامگاه فردوسی گفتند (ما آریایی هستیم عرب نمیپرستیم) ❌
https://eitaa.com/porseshgar/43422
📀پاسخ تفصیلی به شبهه ارامگاه فردوسی با درج شعر👇
https://eitaa.com/porseshgar/43383
╭┅───────┅╮
@porseshgar 📻🌿
@hshobahat 🌙🤲
╰┅───────┅╯
10.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥تناقض عجیب و جنجالی؛ فردوسی قرآنی بود یا عربستیز؟
شعار ما آریایی هستیم، عرب نمیپرستیم مردم در آرامگاه فردوسی در مقابل تحلیل قرآنی اشعار فردوسی و مولوی و حافظ توسط دکتر اسماعیل آذر (استاد دانشگاه و فردوسی شناس) در برنامه محفل شبکه سه
╭┅───────┅╮
@porseshgar 📻🌿
@hshobahat 🌙🤲
╰┅───────┅╯