📌متن شبهه👇 #1891 پس چرا برای عروسی حضرت فاطمه( س)دف می زدند و هل هله می کردند؟اگر الات موسیقی بد هست چرا طبل و شیپور استفاده میشه؟ چرا ما باید همیشه غم و غصه بخوریم واز شادی استفاده نکنیم؟ چرا تمام مراسم عزاداری یاداوری میشه ودر تمام گروه ها با ابوتاب گفته میشه اما مراسم تولدها وجشن ها سطحی ازش میگزریم؟ ما هنوز زنده هستیم.وانسان زنده به شور و نشاط به اندازه غم وغصه نیاز داره. اگر اینطور نبود خدای رحمان فقط از جهنم میگفت وبهشت ونهر های روان شیر و عسل ...در کار نبود. بسه مونه دل مردگی. 📌پاسخ به شبهه👇 در اسلام همه نوع موسیقی حرام نیست این مسئله اول که به اشتباه به خورد برخی افراد داده اند مسئله دوم مسئله شادی است که تا دلتان بخاهد روایت و حدیث داریم که مومن شاد است حتی در روایتی داریم مومن شوخ است لذا برای خنده بر لب دیگران رساندن اسلام حرف عبادت دارد دارد امام باقر سلام الله علیه : تَبَسُّمُ الرَّجُلِ في وَجهِ أخيهِ المُؤمِنِ حَسَنَةٌ لبخند آدمى به روى برادر مؤمنش، حسنه است. بحارالأنوار - ج 74 - ص 288. میزان الحکمة ج6 - ص407- ح11133 لذا باز مخاطب شما اشتباه اسلام را فهمیده است ⚠️در ادامه این بحث به شما خواهیم گفت که معنای شادی در اسلام با شادی در غرب کاملا متفاوت است و اما دف در عروسی حضرت زهرا👇 مسئله ای که متاسفانه امروزه الت دست بسیاری از مردم قرار گرفته و به ان ارجاع می دهند مسئله وجود دف و صوت در مراسم عروسی حضرات علی و زهرا میباشد .آنچه از کتب معتبر در مورد نحوه برگزاری مراسم عروسی حضرت زهرا و علی علیهما السلام وارد شده تنها این است که در شب عروسی، دختران عبدالمطلب و بنی هاشم و زنان مهاجر و انصار و در پیشاپیش آنان، زنان پیامبر(صلی الله علیه و آله) عروس نور را در این راه همراهی می‌کردند. ام سلمه، عایشه، حفصه و معاذه برای این عروس و داماد شعر می‌خواندند. دیگران نیز اول بیت هر شعری را تکرار می‌کردند و تکبیر می‌گفتند. (بحارالانوار: ج ۴۳، ص ۹۷)این روایت نشان می دهد که در عروسی آن بزرگواران دست زدن و صوت زدنی در کار نبوده است. آنچه در باره ازدواج حضرت زهرا(علیها السلام) از تاریخ و احادیث معتبر استفاده مى شود، این است که رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) در شب عروسى دختر گرامى شان به زنان دستور دادند اظهار خوشحالى کنند؛ ولى چیزى که موجب خشم خداوند باشد، انجام ندهند. گفته شده که عایشه و برخى از زنان، اشعارى در فضیلت و مقام حضرت زهرا(علیها السلام) مى سرودند و اظهار سرور و شادمانى مى کردند.( بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۱۱۵).و مسئله دف و دایره زنى در احادیثى که هیچ سند و اعتبارى ندارد، بیان شده است. (دعائم الاسلام، ج ۲، ص ۲۰۶.) و اما احادیثی که بیان میکنند در مراسم این حضرات دف وجود داشته است مر بوط به اهل سنت میباشد. زیرا که اهل سنت غنا و دف زنی را در مراسم شادی و بخصوص هنگام بازگشت از جنگ حلال میدانند. (سنن نسایى، ج ۳، ص ۱۹۴ ؛ صحیح بخارى، ج ۶، ص ۱۳۷؛ سنن ترمذى، ج ۲، ص ۲۷۶؛ سنن ابى داود، ج ۲، ص ۱۰۴؛) ⚠️شادی در اسلام مفهوم شادی مجموعا حدود ۲۵ بار با الفاظ مختلفی همچون : فرح ، فرحوا، تفرح، تفرحوا، تفرحون،یفرح،فرحون و فرحین در قرآن آمده است.در بعضی ازاین آیات،به مومنین نوید شادی داده شده ودربعضی دیگر از آیات،افراد به خاطرشادمانی ازاعمال ناپسندشان، مورد مذمت فرار گرفتند.پیامبران وامامان معصوم (علیهم السلام) بسیارخوش اخلاق وخوش برخورد بودند وهمواره با روحیهای شاد با مردم برخورد می کردند وهمه ی افرادی که بار نخست با آنان روبه رو می شدند،مجذوب آنان می گشتند.اولیای دین باآنکه بیشترازهمه مردم رازونیازشبانه داشتند و ازخوف آخرت می گریستند باچهره ای گشاده بامردم برخورد می کردند.(سماک امانی،۴۰:۱۳۸۵) ادامه در لینک زیر👇 https://b2n.ir/637864 -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

🎥ایران، تهران 1️⃣تجمع خانواده های بیماران مبتلا به بیماری MPS (پروانه ای)، در مقابل سازمان خوارک و دارو (و همزمان آمریکا عنوان میکنه دارو در ایران تحریم نیست و اپوزوسیون دوزاری و رسانه های فارسی خارج کشور، همین دروغ رو تکرار میکنن!) 2️⃣‏اینها متهم به قتل، اوباش یا تروریست نیستند که ‎#مهنازافشار حنجره‌اش را برایشان پاره کند یا ‎#مسیح_علینژاد خشمگین و با چشم‌های پف‌کرده فریاد بزند "آنها یکی از ما را کشتند." دقیقا هم درست می‌گویند، ما مردم ایران و این کودکان معصوم که با جنایت ‎تحریم پرپر می‌شوند از آنها نیستیم! 💬 توییت اول G00RKAN 💬 توییت دوم صالحی -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

🎥 دکتر طبرسی: اگر با همین روال پیش برویم ممکن است آمار فوتی‌ها در روز به ۶۰۰ نفر هم برسد، به کرات در این چند روز معلم و دانش‌آموز کرونایی داشتیم 🔻بخشی از لايو مهم اينستاگرامى با دكتر طبرسی فوق تخصص بیماری‌های عفونى و عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی درباره آخرين يافته‌های كرونا و وضعیت کنونی آن در کشور -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

📌 *متن شبهه*:👇 #1892 تصویر جدید فضای مجازی کودکی که در این تصویر می بینید در بزرگسالی یک کشور را به باد داده و ایدئولوژی هولناکش هنوز دارد قربانی می گیرد. تصویر زیر مربوط به #خمینی و پدرش است. سید احمد موسوی هندی، پدربزرگ خمینی در شهر کینتور، حوالی لکنو در ایالت اوتارپرادش در شمال هند به دنیا آمد. او در قرن سیزده هجری ابتدا به #نجف در عراق و سپس به خمین در ایران مهاجرت کرد. این عکس توسط آقای #پسندیده، برادر خمینی در اختیار دکتر حمید خواجه نصیری نویسنده ی کتاب "وارث ملک کیان" قرار داده شده است. 📌 *پاسخ شبهه* :👇 1️⃣ برخلاف دروغ پردازی های #ضدانقلاب، این عکس مربوط به پوستری از فیلم "پاندیچری، قبل از فراموشی" به کارگردانی جوئل فارگز فرانسوی است که در سال ۱۹۸۷ (۱۳۶۶ شمسی) اکران شده است. https://b2n.ir/189409 2️⃣ #امام‌_خمینی (ره) هنگامی که پدر بزرگوارشان یعنی سید مصطفی موسوی به دست اشرار به شهادت رسید، ۵ ماهه بوده است، نه کودکی چند ساله! https://b2n.ir/616053 3️⃣ طبق خاطرات آیت الله پسندیده، پدربزرگ امام خمینی (ره) یعنی سید احمد موسوی هندی که ساکن #کشمیر بوده بین سال های ۱۲۴۰ و ۱۲۵۰ قمری از آنجا به عراق و سپس به ایران مهاجرت می کند. دلیل سکونت بعضی از اجداد امام در کشمیر هند، سفر تبلیغی جد سیزدهم ایشان یعنی سیدحیدر موسوی صفوی اردبیلی در سال ۷۶۶ هجری بوده است. https://b2n.ir/372888 4️⃣ کتاب "وارث ملک کیان" کتابی سراسر توهین و تمسخر نسبت به #اسلام و #روحانیت است که توسط یک ضدانقلاب فراری لس آنجلس نشین، یعنی حمید خواجه نصیری نوشته شده است.جالب است که نوشته های این فرد، زمانی همراه با نشریات #منافقین توسط بعثی ها بین اسرای ایرانی پخش می شد. https://b2n.ir/069417 #لبیک_یا_حسین_علیه_السلام -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

⚠️هنوز یک قطره باران هم نباریده، #فاضلاب مردم کوت عبدالله و بسیاری دیگر از مناطق اهواز را کلافه کرده، وای به حال اوضاع زمستان و بارندگی! آقای استاندار! به گاری نمی بندیمت، اصلا ما تو رو سوار درشکه سیندرلا میکنیم، فقط بفرما که چرا مشکل فاضلاب اهواز حل نمیشه؟! چرا یقه چاک نمیدی؟! 💬 اسماعیل معنوی -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

📌متن شبهه👇 #1893 🌗🌗🌗🌗🌗 پيغمبر قسم ياد کرد : اگر ميان پيروان ما طالب حاجتی باشد،خدابه واسطه خواندن حديث کساء در اولين جمعه ماه صفر؛برآورده ميكند؛اين پيام رو به کسانی که دوستشون داريد ارسال کنيد.التماس دعا،(همین جمعه) 📌 *پاسخ به شبهه*👇 1️⃣این جملات حدیث نیست و در هیچ منبع معتبری وجود ندارد! این موارد به دروغ به پیامبر(ص) منتسب شده است! 2️⃣ دروغ از گناهان کبیره است و دروغ بستن بر دیگران از زشت‌ترین انواع آن. زشتى افترا بستگى به شأن کسى که مورد اتّهام قرار گرفته دارد. لذا دروغ بستن بر خدا و پیامبر(ص)، از بدترین گناهان کبیره است. http://shayeaat.ir/link/sfr02 3️⃣ اصل واقعه حدیث کساء و نزول آیه تطهیر، بنا بر اتّفاق شیعه و سنّى، امرى قطعى و روشن است، لذا حدیث معروف کساء را می توان به نیت رجا خواند. http://shayeaat.ir/link/sfr07 4️⃣اعمال مستحب ماه صفر، از جمله اعمال شب اول این ماه، برای علاقمندان در لینک زیر قابل مطالعه و استفاده است. http://shayeaat.ir/link/sfr05 -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

#صدقه 💢مگر خداوند هر صدقه‏ ای را #قبول مي‏كند؟ ✅قرآن در مورد #صدقه_دادن منافقان مي‏فرمايد: بگو هر چه مي‏خواهيد بدهيد، #نفقات و #صدقات و كمكهاي اينها مقبول نيست. چون اينها كمك را #غرامت مي‏دانند و با خلوص نمي‏دهند. #خدا چنين انفاقي را نمي‏پذيرد. ✅ اگر باغباني درختي را #هرس مي‏كند و شاخه‏هاي اضافه آن را مي‏برد، آيا اين عمل غرامت و هزينه است؟ شاخه‏ هاي زايد را مي‏زنند تا درخت شكوفا شود؛ آيا اين غرامت درخت است يا غنيمت؟ ✅ چنانچه انسان چيزي را كه در راه #اسلام خرج مي‏كند آن را #غنيمت بداند نه #غرامت، خداي سبحان آن را مي‏پروراند و مانند كوه احد بزرگ مي‏كند. گرچه آن چيز نيمي از خرما باشد، اين به حكمت #صدقه باز مي‏گردد كه 📚امالي شيخ مفيد، ص 406، مجلس 42، ح 7؛ #مباهله_قرن_21 -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی👇🏻 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

⚠️تصویر، تعدادی از کانال‌هایی را نشان می‌دهد که اگر یکی از آن‌ها مطلب اشتباهی را منتشر کند بقیه هم معمولا عین همان مطلب را منتشر می‌کنند. تعداد این کانال‌ها بسیار بیش از آن است که در یک تصویر بگنجد. بین این کانال‌ها تعداد زیادی کانال با نام جعلی و ممبر فیک بسیار وجود دارد اما تعدادی از آن‌ها کانال‌های دارای نام و نشان هستند که نمی‌خواهند زیان‌بار باشند. چنین پدیده‌ای در هر زمینه‌ای اثر سوء دارد اما وقتی موضوعی به اهمیت، حساسیت و خطرناکی کووید-19 است، این پدیده اثر سوء سریع و وسیعی دارد. تجربه نشان داده است که این کانال‌ها یا نمی‌خواهند یا نمی‌توانند این رویه را تغییر دهند؛ درصد زیادی از کاربران هم برای اصلاح این وضع کمکی نمی‌کنند، روش‌هایی برای اصلاح این وضعیت وجود دارد اما نیاز به تلاش جدی کاربران زیادی دارد. "مطالب نادرست"، "مطالب با بیان گمراه‌کننده" و "مطالبی که مانع دیده شدن پیام‌های ضروری مرتبط با کووید-۱۹ شوند"، تلفات و خسارات ناشی از کوروناویروس را افزایش می‌دهند. منبع@nouritazeh 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0

🎥 کارشناس شبکه اسرائیلی: حکومت ایران بسیار قدرتمند است "ألیف صباغ" تحلیلگر مسائل خاورمیانه در گفتگو با شبکه صهیونیستی آی24: 🔻اینکه فکر کنیم تحولات در منطقه باعث می‌شود ایران تحت حاکمیت آمریکا یا اسرائیل قرار بگیرد «تخیلاتی مانند رویا است که باید به آن خندید»؛ حکومت ایران بسیار قدرتمند است. 🔻هر کشوری با اسرائیل ائتلاف کند تنها به ابزاری برای رسیدن تل‌آویو به اهداف خود تبدیل می‌شود؛ اسرائیل به بحرین و امارات کمکی نخواهد کرد. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

⚠️🚨 *10 برداشت غلط و رایج درباره حجاب اجباری* 🔻یکم. ما #حجاب_اجباری نداریم، حجاب الزامی داریم. تفاوتش چیست؟ برای احکام فردی اجبار نداریم، الزام برای احکام اجتماعی است. مثل تفاوت حکم مستی در خلوت و جلوت؛ در خانه و خیابان. انشالله روشن است. 🔻دوم. الزام حجاب برای باحجاب کردن بی حجاب ها نیست، بلکه برای صیانت از دموکراسی و دفاع از حق اکثریت است که اسلام را می خواهند. پس مدام ژست نگیرید که مگر چند درصد با اجبار حجاب، باحجاب شدند. 🔻سوم. یک جامعه در انتخاب دین آزادست، اما در انتخاب از دین آزاد نیست. مردم ما اکثریت اسلام را می خواهند و حجاب جزئی از اسلام است. پس تکلیف رفراندوم هم روشن است. رفراندوم برای انتخاب اصل دین است نه جزئیاتش. 🔻چهارم. اینکه الزام حجاب در صدر اسلام بوده یا نه، سوال غلطی است. با فرض اینکه نبوده است باز هم مهم نیست. الزام اجتماعی حجاب از احکام تعزیری است که متناسب با زمان و مکان و شرایط اتخاذ می شود. مثل بسیاری دیگر از قوانین که زمان پیامبر نبوده و امروز هست و شرعی است. 🔻پنجم. بدحجابی در ایران ناشی از بی دینی نیست، ناشی از سبک زندگی غربی است. نشانه اش نیز حیا و عفت زنان ماست و نه ظاهرشان. پس از روی ظاهر نگوئید مردم حجاب نمی خواهند. انشالله روشن است؛ این بند بسیار مهم است. 🔻ششم. متولی حجاب در ایران تنها گشت ارشاد نیست؛ 26 نهاد متولی حجاب اند که متاسفانه در خواب عمیق اند و به کسی هم پاسخگو نیستند. کاش عدلیه به عنوان حقوق عامه به کم کاری این 26 نهاد هم ورود کند. 🔻هفتم. حجاب ملاک دینداری نیست؛ یک نشانه است در کنار دیگر نشانه ها. چه بسا زنان بدحجابی که دیندارتر ند و بالعکس. خیلی ها این خطای اجتماعی را ندارند و صدها خطای فردی و اجتماعی دیگر دارند. 🔻هشتم.حجاب تنها چادر نیست. با این حال چادر طی سالهای اخیر فراتر از حجاب رفته است و به یک هویت فرهنگی-سیاسی و حتا مبارزاتی ارتقا یافته است. 🔻نهم. #چهارشنبه_سفید و موارد شبیه آن، پروژه فرهنگی علیه حجاب نیست؛ پروژه امنیتی علیه نظام است. لذا برخورد امنیتی می خواهد نه فرهنگی. 🔻دهم.مردها با دیدن زن بی حجاب الزاما به وسوسه گناه نمی افتند، بلکه دیدن زن بی حجاب خودش فی نفسه بدون ریبه و لذت معصیت است. لذا بی حجابی تعرض به حقوق دیگران است. انشالله روشن است. 💬 محسن مهدیان -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

📌 *متن شبهه*👇 #1894 لطفا بفرمایید تاریخ شهادت امام حسن مجتبی(ع) ۸ صفر یا ۲۸ صفر است؟ نظر مورخین را بگویید روشن شوم متشکرم 📌 *پاسخ به شبهه*👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt قول اول: (آخر ماه صفر) روز آخر ماه صفر که قائل آن ‌شیخ کلینی«قدس سره»می‌باشد و لازم به ذکر است که این قول را تنها ایشان ذکر کرده و قول منفردی است که با تمام وجاهت و بزرگی وی هیچ یک از علمای شیعه تا این زمان از او تبعیت ننموده‌اند. ( لذا از بررسی این قول صرف نظر میکنیم. ) قول دوم:(۲۸ صفر) اولین قائل آن شیخ مفید«قدس سره»  در کتاب (مسارّ الشیعه) می‌باشد. واین  در حالی است که خود شیخ مفید در کتاب دیگرش بنام (الارشاد)از ذکراین روز به عنوان روز شهادت خودداری نموده است و تنهابه ذکر ماه صفر اکتفا کرده است دومین قائل به این قول شیخ طوسی«قدس سره»  در کتاب (تهذیب الاحکام) است. و با توجه به اینکه شیخ کلینی و شیخ مفید«قدس سرهما»  در شمار مشیخه او قرار داشته‌اند، تنها از کلام شیخ مفید«قدس سره» در کتاب (الارشاد) تبعیّت کرده است و روز خاصی را معین نکرده است. که از عدم التزام و تعیین نکردن او به روز خاص در ماه صفر، می‌توان استفاده نمود که کلام شیوخ خود (کلینی و شیخ مفید) در بیست و هشتم و آخر ماه صفر را نپذیرفته است. البته لازم به ذکر است که قول بیست و هشتم صفر از سوی برخی مثل شیخ طبرسی و ابن شهرآشوب مازندرانی«قدس سرهما»  مورد تأیید قرار گرفته است، لکن پس از قرن ششم تا این زمان قائلی ندارد. قول سوم:(۷صفر) این قول مشهور میباشد و از دو جهت حائز اهمیت است جهت اول: از جهت قائلین به آن، در کمّ و کیف این قول از جهت قائلین به آن، در کمّیت و کیفیت نسبت به قائلین دو قول مذکور برتری دارد. اما از جهت کیفیت؛ در لسان روایات به روز دقیق شهادت امام (علیه السلام) اشاره شده است و این خود نشان از ترجیح این قول نسبت به اقوال دیگر است بگونه‌ای که در روایات به روز پنجشنبه اشاره شده است. اما از جهت کمیت تعداد قائلین این قول، از قائلین دو قول مذکور بیشتر است. که در ادامه به اسناد آن اشاره میکنیم. لازم به ذکر است که بنابر اسناد موجود، این قول از زمان امام کاظم«علیه السلام» رواج داشته و از سوی قاسم بن ابراهیم الرسّی«البرسی» ۱۶۹-۲۴۶ ه‌ق عنوان شده است. قبل از ورود به بحث لازم است که قاسم بن ابراهیم را از دیدگاه رجالییون معرفی کنیم نجاشی رجالی بزرگ در مورد قاسم بن ابراهیم اینگونه می‌نویسد: « قاسم پسر ابراهیم طباطبا پسر اسماعیل پسر ابراهیم پسر حسن مثنّی پسر امام مجتبی«علیه السلام»است. او صاحب کتاب (تثبیت الامامه) می‌باشد که از امام صادق«علیه السلام» با واسطه و از امام کاظم«علیه السلام» بدون واسطه روایت می‌کند». ابوالحسن العمری در کتاب (المجدی فی انساب الطالبییّن) می نویسد: «کنیه او ابامحمّد فردی عفیف و زاهد بوده است و از سلاطین جور وقت دوری جسته و هدایا و مراحم آنان را اگر چه از طلا و نقره بوده، نپذیرفته است و مردم را به وصایت امام رضا«علیه السلام» دعوت می کرده و از سال ۲۲۰ه‌ق تا ۲۴۶ ه‌ق که از دنیا رحلت نمود، درجبل الرسّ«کوهی در نزدیک حله» مخفی بوده است. همچنین آقا بزرگ تهرانی از او تمجید بسیار نموده است و فرموده است: او سیدی شریف و از سادات بنی الحسن«علیه السلام» است. از این روایت قاسم بن ابراهیم، بزرگانی از فقهاء همچون شهید اول،  کفعمی، والد شیخ بهائی، شیخ بهائی در (توضیح المقاصد)، علامه مجلسی در (بحار الانوار)، شیخ عبدالله بحرانی در (عوالم العلوم)، شیخ محمد حسن نجفی در (جواهر الکلام)، شیخ جعفر کاشف الغطاء در (کشف الغطاء) و شیخ عباس قمی در (انوار البهیّه)«قدس سرهم» پس از قرن هفتم تا زمان حاضر تبعیت نموده‌اند؛ که به برخی از این روایات اشاره میکنیم:   اسناد وارده در کتب حدیثی مبنی بر شهادت در روز ۷ ماه صفر سند اول: «تثبیت الامامه» قدیمی ترین منبعی که در این زمینه تا به حال یافت شده کتاب « تثبیت الامامه»تالیف «سید قاسم بن ابراهیم الرسی» است که در سال ۲۴۶ وفات یافته است. وی که خود از نوادگان حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام است، از زهاد و عباد و علمای زمان خویش بود که دارای تألیفات فراوانی است. گفتنی است وی از روات احادیث هم بوده است و بدون واسطه از حضرت موسی بن جعفر علیه السلام روایت نقل میکرده است. وی در کتاب خویش چنین آورده است. «الامام الحسن علیه السلام ابوه الامام امیرالمومنین علی علیه السلام، امه فاطمه الزهراء سلام الله علیها، ولادته: ولد فی المدینه لیله النصف من شهر رمضان فی السنه الثالثه للهجره، القابه: التقی، الزکی، السبط، وفاته: توفی فی السابع من شهر صفر سنه خمسین من الهجره» سند دوم: قول شهید اول یکی دیگر از کسانی که قائل بودند شهادت سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام در هفتم ماه صفر واقع شده است، شهید اول (متوفای ۷۸۶) می باشند ایشان در کتاب شریف «دروس» می فرما

یند: الامام، الزکی، ابومحمد الحسن بن علی سید شباب اهل الجنه ولد بالمدینه یوم الثلاثاء منتصف شهر رمضان سنه اثنتین من الهجره … و قبض بها مسموما یوم الخمیس سابع صفر سنه تسع و اربعین من الهجره. سند سوم :«مرحوم کفعمی» یکی دیگر از کسانی که قائل به شهادت امام حسن مجتبی در هفتم ماه صفر شده است، علامه بزرگوار و محدث کبیر مرحوم کفعمی صاحب کتاب شریف «مصباح» می باشد ایشان در این کتاب چنین می فرماید: » ولد فی یوم  الثلاثاء  منتصف شهر رمضان سنه ثلاث من الهجره و توفی یوم الخمیس سابع شهر صفر سنه خمسین من الهجره. سند چهارم: پدر بزرگوار شیخ بهایی یکی دیگر از بزرگانی که قایل به شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام در هفتم صفر می باشد مرحوم علامه شیخ حسین والد مکرم شیخ بهایی در کتاب «وصول الاخبار الی اصول الاخبار» می باشد وی که متوفای سال ۹۸۴ هجری است در کتاب خویش میفرماید: « هو الامام الزکی ابومحمد سید شباب اهل الجنه ولد بالمدینه یوم الثلاثاء منتصف شهر رمضان سنه اثنتین من الهجره مسموما فی المدینه یوم الخمیس سابع شهر صفر سنه تسع او ثمان و اربعین و قیل سنه خمسین من الهجره عن سبع و اربعین سنه. جهت دوم: سیره علماء سیره علمی علماء و متشرعه و سنت عملی آنها اینگونه بوده است که حضرات در روز هفتم ماه صفر، در کلیه بلاد شیعه اقامه‌ی عزا مینمودند. خصوصا این سنت در نجف اشرف و حوزه علمیه قم پس از ورود آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری«قدس سره»  به قم و تاسیس حوزه، دستور به تعطیلی بازار، حوزه علمیه و اقامه عزا نمودند؛ و پس از ایشان تحفّظ این سنت سیره‌ی بزرگانی همچون آیات عظام بروجردی و گلپایگانی«قدس سرهما»  -که هر کدام در زمان خود مسئولیت حوزه را به عهده داشته‌اند، بوده است. انتخاب شفقنا از مرکز تخصصی ائمه اطهار (ع) منابع: ۱. شهید اول، دروس: ج۲، ص۷. ۲.کفعمی، المصباح: ص۵۰۹. ۳. علامه شیخ حسین بهایی، وصول الاخبار:ص۴۲ انتهای پیام -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌