🔴 انتساب یک دروغ برای تخریب حاج محمود‼️ ⚠️موج تخریب حاج محمود چرا ادامه دار است؟ 🔻طی روزهای گذشته مطلبی منتسب به محمود کریمی، مداح اهل بیت (ع) در فضای مجازی منتشر شده که در قالب آن مطالبی علیه مرحوم محمدرضا شجریان و پیشینه فعالیت‌های هنری این خواننده مطرح شد. 🔻محمود کریمی انتشار مطلبی به نقل از وی درباره مرحوم محمدرضا شجریان در فضای مجازی را تکذیب کرد. #زود_باور_نکنیم #زود_بازنشر_نکنیم -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

📛 #شایعه📛 خودکشی دانش‌آموز بوشهری به دلیل نداشتن تلفن همراه ⁉️ ❇️ پاسخ ❇️ ❌ اخیرا شایعه‌ای مبنی بر خودکشی #دانش‌آموز بوشهری به علت نداشتن تلفن همراه و عدم حضور در کلاس‌های آنلاین، در فضای مجازی بازتاب زیادی داشته است. ✅ با بررسی‌های انجام شده در مرکز مقابله با شایعات سایبری، مشخص شد شایعه فوق صحت نداشته و بنابر گفته آموزش و پرورش، دانش‌آموز مذکور از روز بازگشایی مدارس در ۱۵ شهریور ماه تا روز حادثه بنا به درخواست ولی دانش‌آموز با توجه به شرایط متاثر از کرونا در مدرسه حضور نداشته و کار آموزشی خود را از طریق شبکه شاد با تلفن همراهی که توسط شخص مدیر مدرسه در فروردین ماه ۹۹ به او اهدا شده بود انجام می‌داد. 🔹 در بررسی‌ها همچنین مشخص شد، دانش‌آموز مذکور تا آخرین ساعات روز حادثه در سامانه شاد به صورت فعال و در کلاس‌های درس مجازی تکالیف را انجام می‌داده که تمامی مستندات، اعم از فایل‌های صوتی، تصویری و تکالیف و تمرین‌های درسی دانش آموز در گروه درسی موجود است. ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ــ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

🎥 آرزوهایی که به گور می‌روند! -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

📌 *متن شبهه*👇 #1955 آيا مدارك معتبري دال بر قرآن خواندن سر بريده امام حسين علیه السلام بر سر نيزه وجود دارد؟ 📌 *پاسخ به شبهه*👇 اين كه سر امام حسين عليه السلام بر سر نيزه قرآن خوانده است ، از ضروريات تاريخ است كه هم علماي شيعه و هم علماي اهل سنت آن را به سند صحيح نقل كرده اند ؛ از جمله شيخ مفيد رحمت الله عليه در كتاب شريف و معتبر الإرشاد مي نويسد : عن زيد بن أرقم أنه قال : مر به علي وهو علي رمح وأنا في غرفة ، فلما حاذاني سمعته يقرأ : ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) فقف - والله - شعري وناديت : رأسك والله - يا ابن رسول الله - أعجب وأعجب . الإرشاد - الشيخ المفيد - ج 2 - ص 117 - 118 و نيز مرحوم محمد بن سليمان الكوفي مي نويسد : [ حدثنا ] أبو أحمد قال : سمعت محمد بن مهدي يحدث عن عبد الله بن داهر الرازي عن أبيه عن الأعمش : عن المنهال بن عمرو قال : رأيت رأس الحسين بن علي علي الرمح وهو يتلو هذه الآية : * ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) * [ 9 / الكهف : : 18 ] فقال رجل من عرض الناس : رأسك يا ابن رسول الله أعجب ؟ . مناقب الإمام أمير المؤمنين (ع) - محمد بن سليمان الكوفي - ج 2 - ص 267 . همچنين ابن حمزه طوسي مي نويسد : عن المنهال بن عمرو ، قال : أنا والله رأيت رأس الحسين صلوات الله عليه علي قناة يقرأ القرآن بلسان ذلق ذرب يقرأ سورة الكهف حتي بلغ : * ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) * فقال رجل : ورأسك - والله - أعجب يا ابن رسول الله من العجب . 274 / 2 - وعنه ، قال : أدخل رأس الحسين صلوات الله عليه دمشق علي قناة ، فمر برجل يقرأ سورة الكهف وقد بلغ هذه الآية * ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) * فأنطق الله تعالي الرأس ، فقال : أمري أعجب من أمر أصحاب الكهف والرقيم . الثاقب في المناقب - ابن حمزة الطوسي - ص 333 . و قطب الدين راوندي نيز مي نويسد : عن المنهال بن عمرو قال : أنا والله رأيت رأس الحسين عليه السلام حين حمل وأنا بدمشق ، وبين يديه رجل يقرأ الكهف ، حتي بلغ قوله : ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) ، فأنطق الله الرأس بلسان ذرب ذلق ، فقال : أعجب من أصحاب الكهف قتلي وحملي . الخرائج والجرائح - قطب الدين الراوندي - ج 2 - ص 577 . و ابن شهر آشوب مي نويسد : روي أبو مخنف عن الشعبي انه صلب رأس الحسين بالصيارف في الكوفة فتنحنح الرأس وقرأ سورة الكهف إلي قوله : ( انهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدي فلم يزدهم إلا ضلالا ) . وفي أثر انهم لما صلبوا رأسه علي الشجرة سمع منه : ( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) . وسمع أيضا صوته بدمشق يقول : لا قوة إلا بالله . وسمع أيضا يقرأ : ( ان أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) ، فقال زيد بن أرقم : أمرك أعجب يا ابن رسول الله . مناقب آل أبي طالب - ابن شهر آشوب - ج 3 - ص 218 . و علي بن يونس عاملي مي نويسد : قرأ رجل عند رأسه بدمشق ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) فأنطق الله الرأس بلسان عربي : أعجب من أهل الكهف قتلي وحملي . الصراط المستقيم - علي بن يونس العاملي - ج 2 - ص 179 و سيد هاشم البحراني نيز مي نويسد : فوقفوا بباب بني خزيمة ساعة من النهار ، والرأس علي قناة طويلة ، فتلا سورة الكهف ، إلي أن بلغ في قراءته إلي قوله تعالي : * ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) * . قال سهل : والله إن قراءته أعجب الأشياء . مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني - ج 4 - ص 123 مرحوم علامهء مجلسي رحمت الله عليه در كتاب شريف بحار الأنوار ، بابي را به همين مطلب اختصاص داده است . بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 45 - ص 121 و از علماي اهل سنت ، ابن عساكر در كتاب تاريخ مدينه دمشق مي نويسد : نا الأعمش نا سلمة بن كهيل قال رأيت رأس الحسين بن علي رضي الله عنهما علي القناة وهو يقول " فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم . تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 22 - ص 117 - 118 . و محقق كتاب در پاورقي آن مي نويسد : وزيد بعدها في م : قال أبو الحسن العسقلاني : فقلت لعلي بن هارون انك سمعته من محمد بن أحمد المصري ، قال : الله اني سمعته منه ، قال الأنصاري فقلت لمحمد بن أحمد : الله انك سمعته من صالح ؟ قال : الله إني سمعته منه ، قال جرير بن محمد : فقلت لصالح : الله انك سمعته من معاذ بن أسد ؟ قال : الله اني سمعته منه ، قال معاذ بن أسد : فقلت للفضل : الله انك سمته من الأعمش ؟ فقال : الله اني سمعته منه ، قال الأعمش : فقلت لسلمة بن كهيل : الله انك سمعته منه ؟ قال : الله اني سمعته منه بباب الفراديس بدمشق ؟ مثل لي ولا شبه لي ، وهو يقول : ( فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ) . و همچنين ابن عساكر در جائي ديگر از همين كتاب مي نويسد : عن المنهال بن عمرو قال أنا والله رأيت رأس الحسين بن علي حين حمل وأنا

بدمشق وبين يدي الرأس رجل يقرأ سورة الكهف حتي بلغ قوله تعالي " أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا " قال فأنطق الله الرأس بلسان ذرب فقال أعجب من أصحاب الكهف قتلي وحمل . تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج 60 - ص 369 - 370 . بنابراين ، با اين همه مدارك معتبري كه در اين باره وجود دارد ، شكي در صحت خبر قرآّن خواندن سر مبارك امام حسين عليه السلام باقي نمي ماند . به دليل طولاني نشدن و نيز اتقان مطلب ، اصل متن عربي روايات آورده است . ترجمه آن با خودتان . موفق باشيد منبع گروه پاسخ به شبهات مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج) -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

واقعا به تبلیغات نمیرسیم کمک بدید جهت روشنگری مردم تبلیغات کانال دست شما رو میبوسه💐 بچه ها ما از جانب هیچ نهادی حمایت نمیشیم دغدغه ای بوده که خداوند بهش برکت داده برخی شایعات ساعت ها #زمان پاسخگویی می طلبند

💢 کرونای تحقیرآمیز -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

💢 *دستور رئيس دستگاه قضا جهت برخورد با متخلفين ماجرای اوباش‌گردانی‌های اخیر* مدیر روابط عمومی قوه قضائیه: 🔹️ ‏آنچنان که کسب اطلاع کردم در ماجرای اوباش گردانی اخیر، آیت الله رئیسی از همان لحظات اولیه اطلاع، به دادستان تهران دستور داد در خصوص مصادیق تعدی از قانون و نقض حقوق شهروندی، با متخلفین اعم از بازپرس و یا مامورین برخورد شود. 🔹️ رئیس قوه قضاییه ضمن تاکید بر برخورد قاطع و بی امان با اراذل و اوباش، حکم به تشهیر را صرفا در صلاحیت دادگاه و آنهم در چارچوب قوانین و مقرارت می‌داند که تعرض به متهم ولو اوباش را قطعا از مصادیق تشهیر مجاز نمی‌داند. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

⚠️حنانه خلفی ۷سالگی کل قرآن رو حفظ کرده و ۱۳سالگی کارشناسی ارشد قبول شده. اول بایکوتش کردن حالا میگن چرا کودکی‌ش رو خراب کردین! البته همون‌طور که درجریانید اگه بجای حفظ قرآن، خواننده یا نوازنده میشد دیگه کودکیش خراب نشده بود! 💬 آدم -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

📌 *متن شبهه*👇 #1956 میگویند را آهن شمال به جنوب خیانت رضا شاه قلدر بود و خدمتی بود به انگلستان! اما چهل سال است از این خیانت از این خیانت استفاده می کنند و هنوز نتوانسته اند شرق به غرب مملکت را راه آهن بکشند🤭 📌 *پاسخ به شبهه*👇 1️⃣مهدی‌قلی هدایت (مخبرالسلطنه) در کتاب «خاطرات و مخاطرات» خود درباره طرح احداث خط آهن محمره (خرمشهر) به جز (بندر گز) می‌نویسد: «اول اسفند 1305 من پیشنهاد راه‌آهن را به مجلس بردم. من‌الغرائب، مصدق‌السلطنه مخالف شد که در عوض قندسازی باید دایر کرد. راه‌آهن منافع مادی مستقیم ندارد. گفتم از راه‌آهن منافع مادی مستقیم منظور نیست. منافع غیرمستقیم راه‌آهن بسیار است. نظمیه یا نظام هم منافع مادی ندارد، ضروری مصالح مملکت‌اند. قند هم به جای خود تدارک خواهد شد و اثبات شیء نفی ما عـدا نمی‌کند.» دکتر مصدق اعتقاد داشت که هزینه و زمان اجرای چنین طرحی توجیه اقتصادی و فنی ندارد. 👈🏻تا سال‌ها راه‌آهن سراسری ایران همچنان که دکتر محمد مصدق پیش‌بینی کرده بود تنها به عنوان یک خط حمل و نقل داخلی برجای ماند و به علت محدودیت روابط ایران و اتحاد شوروی هرگز به طور عمده و مقرون به صرفه از این خط استفاده نشد. دولت بریتانیا از‌‌ همان ابتدا اعتقاد داشت که این خط‌‌ آهن از شمال به جنوب کشیده شود، تا بتواند جهت حمله احتمالی به روسیه و سپس شوروی پس از انقلاب اکتبر 1917 استفاده شود. 2️⃣حسین مکی در کتاب تاریخ بیست ساله ایران نقل می کند که احمدشاه نیز در پاسخ به پیشنهاد انگلیسی‌‌ها برای مفتوح ساختن باب مذاکره در مورد کشیدن راه‌آهن گفت: « راه‌آهنی که به صلاح و صرفه ایران است، راه‌آهنی است که از دزداب (زاهدان فعلی) شروع می‌شود و مسیر آن به اصفهان و تهران باشد و از آنجا به اراک و کرمانشاه متصل شود، یعنی از شرق به غرب ایران، چنانکه از زمان داریوش هم راه تجارت هندوستان در آسیا و سواحل مدیترانه همین راه بوده است و این راه برای ملت ایران ‌‌نهایت صرفه را از لحاظ تجارت خواهد داشت، ولی راه‌آهن عراق به منجر خزر فقط جنبه نظامی و سوق‌الجیشی دارد و من نمی‌توانم پول ملت را گرفته یا از کشورهای خارج وام گرفته و صرف راه‌آهنی که فقط جنبه نظامی دارد نمایم.» 3️⃣با اینکه همگان به سودمندی راه‌آهن شرق و غرب چه از لحاظ تجاری و چه از لحاظ نظامی، آگاه بوده و اعتقاد داشتند که این مسیر کاربردهای فراوانی دارد، ولی رضاشاه آن را نپذیرفت. می‌توان تصور کرد که این موضع رضاشاه در درجه اول مربوط به نفوذ انگلیس بر ارکان دولتش بود و از سویی رضاشاه همیشه نسبت به روسیه نظر نامساعدی داشت و در آن هنگام مخالفت با شوروی را ارجح می‌دانست. می توان گفت راه آهن سراسری ایران در حقیقت یک خط آهن نظامی برای امپراتوری انگلیس بود و نه یک راه آهن تجارتی و ترانزیت یا مسافرتی برای ایرانیان . امپراتوری انگلیس از اینگونه راه آهن ها در همه مستعمرات خود از جمله هند و مستعمرات آفریقایی ساخته بود و این خط آهن نیز یکی دیگر از آنها به شمار میرفت . زرنگی بزرگ انگلیسیها در این مورد آن بود که برای ساختن این راه آهن حتی یک لیره خرج نکرد. 《منبع👈🏻موسسه مطالعات و پژوهش های سیاسی》 4️⃣خطوط راه آهن احداث شده پس از انقلاب اسلامی lish.ir/1FN2 -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

🎥 #موشن / هزینه‌های جشن ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی چقدر بود؟ -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌

🎥در کربلای خان‎طومان چه گذشت؟! -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇 https://chat.whatsapp.com/HxY4PQXh3XLBcjDsUvstOt کانال ایتا:👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 ـ‌اللهم‌ـ‌عجل‌ـ‌لولیک‌ـ‌الفرج‌ـ‌