📌متن شبهه👇 #3666 میخواستم بپرسم اشهد ان علی ولی الله در اذان ما نبوده چرا اضافه شده و اگر اینطور شده و اشکال شرعی نداره پس مجوز اضافه شدن سایر موارد به اذان نمیشه؟ بدعت نیست؟ دستور شهادت به ولایت امیرالمومنین(ع) در اذان و اقامه از چه زمانی و توسط چه کسی صادر شد؟ 📌 پاسخ به شبهه👇 https://chat.whatsapp.com/GiK1UwuMgL7HoSc7PBPj7I ❇️🔴آنچه که در اذان از امیرمومنان (ع) یاد می شود، 🚨شهادت به ولایت ایشان است و چون پس از شهادت به یگانگی خدا و رسالت حضرت محمد (ص) بیان می شود، به شهادت ثالثه (سوم) مشهور است . در این باره چند نکته بیان می شود : 1️⃣ از دیدگاه شیعه ، اذانی که در عصر رسول خدا(ص ) برای نماز قرائت می شد به این صورت بوده است : «الله اکبر, الله اکبر, الله اکبر, الله اکبر, اشهد ان لا اله الا الله , اشهد ان لا اله الا الله . اشهد ان محمدا رسول الله , اشهد ان محمدا رسول الله . حی علی الصلوه , حی علی الصلوه , حی علی الفلاح , حی علی الفلاح , حی علی خیر العمل , حی علی خیر العمل , الله اکبر, الله اکبر, لا اله الا الله , لا اله الا الله» . (1) 🔅از این رو کسی نمی تواند جزئی بر آن اضافه و یا جزئی از آن را کم نماید ؛ از ایین رو اهل سنت ، به دلیل حذف «حی علی خیر العمل » در اذان و اضافه کردن« الصلاه خیر من النوم » در اذان نماز صبح ، مورد نقد قرار دارند. 2️⃣شیعه معتقد است که شهادت سوم جزء اذان نبوده است و نباید کسی این شهادت را به نیت اذان بگوید. هرچند که بیان آن مستحب است. 3️⃣ به عقیده فقهای شیعه اگر این شهادت ، در اذان به قصد جزئیت ذکر شود، بدعت است ؛ شهید اول ( متوفی 786هـ ) مى نویسد: «شهادت به ولایت على(علیه السلام) از احکام ایمان است، نه از الفاظ اذان»(2). 4️⃣ فقهای شیعه ، شهادت سوم را بدون قصد جزئیّت، و تنها به قصد تبرک بدون اشکال دانسته بلکه مستحبّ می شمارند 🔴محقق قمی (متوفی 1231هـ ) مى نویسد: «اگر شهادت به ولایت به قصد استحباب باشد نه به قصد جزئیّت اشکالى ندارد، زیرا در اخبار مطلقه وارد است که هرگاه یادى از محمّد(صلى الله علیه وآله)نمودید، خدا را یاد کنید و هرگاه یادى از رسالت پیامبر(صلى الله علیه وآله)نمودید، «علىّ ولىّ الله» بگویید(3) ده ها نفر دیگر از علماى شیعه نیز به استحباب شهادت ثالثه در اذان بدون قصد جزئیت فتوا داده اند. 5️⃣برخی از فقها ، شهادت بر ولایت را رمز و شعار شیعه می شمارند و از این جهت، بر گفتن آن در اذان اصرار دارند، 🔅مرحوم سید محسن حکیم مى نویسد: « شهادت به ولایت در اذان در این زمان از شعائر ایمان و رمز تشیع است; لذا مى توان آن را از این جهت راجح شرعى بلکه واجب دانست، ولى نه به عنوان جزئیت در اذان.»(4) 🔅مرحوم آقای خویی نیز می نویسد : «ما برای گفتن جمله اشهد ان علیا ولی الله نیازی به ورود نص(روایت) نداریم چون ولایت, از متممات رسالت, از مقومات ایمان و کمال دین است و بخصوص در این عصر هیچ گونه نیازی به امر دیگری نیست چون این جمله روشن ترین شعار شیعه و آشکارترین رمز تشیع است. بر این اساس ذکر این جمله , چه در اذان و چه در غیر اذان هیچگونه اشکال ندارد. البته این جمله جزو اذان نیست».(5) 🔴رهبر معظم انقلاب نیز معتقد است :«گفتن اشهد ان علیاً ولى اللَّه به عنوان شعار تشیع خوب و مهم است و باید به قصد قربت مطلقه گفته شود، ولى جزو اذان و اقامه نیست»(6). ⭕استاد عبدالمحسن عبدالله سراوى مستبصر سورى مى گوید: « شیعه در اذان، شهادت به ولایت را به قصد جزئیت نمى گوید، بلکه از زمانى که معاویه لعن بر على بن ابى طالب(علیه السلام) را بر بالاى منبرها و مأذنه ها علنى کرد، شیعه امامیه به این فکر افتاد که براى جلوگیرى از این بدعت و مکتوم نشدن ولایت امیرالمؤمنین(علیه السلام)، شهادت به آن را به قصد تبرک در اذان ها اعلام دارد، همان گونه که خداوند متعال این امر را کتمان نکرده ودر قرآن به ولایت امام على(علیه السلام)شهادت داده است». (7) 6️⃣ برخی از متون حدیثی گواه بر این نکته است که گویا از دوران رسول خدا (ص) ، برخی از اصحاب در اذان بر شهادت امیرمومنان (ع) اصرار داشتند ؛ شیخ عبد الله مراغى 🔅مصرى نقل مى کند: سلمان فارسى در اذان واقامه شهادت به ولایت على(علیه السلام) را بعد از شهادت به رسالت در زمان حیات پیامبر(صلى الله علیه وآله) مى گفت. 🔴 شخصى بر رسول خدا(صلى الله علیه وآله) وارد شد وعرض کرد: اى رسول خدا! چیزى شنیدم که تاکنون نشنیده بودم. پیامبر فرمود: چه شنیده اى؟ عرض کرد: سلمان در اذان بعد از شهادت به رسالت، شهادت به ولایت على(علیه السلام) مى دهد؟ حضرت فرمود: خیر شنیدى . 🔴همو روایت کرده است: شخصى بر رسول خدا (صلى الله علیه وآله)وارد شد و عرض کرد: اى رسول خدا! ابوذر در اذان بعد از شهادت به رسالت، شهادت به ولایت على(علیه السلام) داده و مى گوید: اشهد انّ علیاً ولىّ الله؟ حضرت فرمود: «همین طور است، آیا فراموش

کرده اید گفتار روز غدیر را «من کنت مولاه فعلىّ مولاه؟» هر کس عهد بشکند بر خود ضرر کرده است.»(8) پی نوشت: 1. وسائل الشیعه , ج 4, ص 644, ح 9. 2. شهید اول ، الدروس الشرعیه، ج 1، ص 162. 3. الغنائم، ج 2، ص 423. 4.مستمسک العروة الوثقى، ج 5، ص 545 . 5. مستند العروه , ج 2, ص 287 اجوبة الاستفتاءات (بالفارسیة)، ص 93.6 7.القطوف الدانیه، ج 1، ص 57 ـ 58. 8.رضوانی ، شیعه شناسی ،ج 2، ص393.[پایان کد انتخابی] منبع سایت پرسمان -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/LIDRgr6D8mQGVYdI9bpoQt 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

🚨⚠️ دعوای پزشکان طب مدرن و طب سنتی باهم ❌متاسفانه دعوای قدیمی هم بین برخی پزشکان طب سنتی و مدرن وجود داشته، طب مدرنیا طب سنتی رو قبول نداشتن و برعکس و سعی کردن همدیگه رو تخریب کنن 👈برخی طب مدرنیا میگفتن حجامت نکنید و برای کوبیدن طب سنتی قانون گذاشتن که اگر کسی حجامت کرده باشه نمیتونه بیاد خون بده 👈طب سنتی‌ها هم میگفتن اینا طب صهیونیستین، میخوان بکشنتون، نفوذ کردن و این حرفا. ✅ البته هیچوقت نمیشه خیانت‌های صهیونیست در دنیارو انکار کرد، ولی نمیشه همه طب مدرن رو صهیونیستی دونست ⚠️خلاصه بسیاری از اغراق‌‌ها و تخریب‌هایی که صورت می‌گیره از دوطرف بهمین دلیله و برمیگرده با یک سابقه‌ی طولانی این دعوا توضیحاتی در مورد خطاهای طب مدرن در اینجا👇 https://eitaa.com/porseshgar/18322 ✍️حسین دارابی -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/LIDRgr6D8mQGVYdI9bpoQt 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

🔴اشتباه عجیب برخی رسانه ها در انتشار خبر سه سال پیش/ ماجرای پیراهن "دهقان فداکار" در کتاب درسی چیست؟ ♦️طی روزهای اخیر تصویری از کتاب فارسی سوم دبستان در فضای مجازی منتشر شده است که از پوشاندن لباس بر تن دهقان فداکار در چاپ جدید کتاب‌های درسی خبر می‌دهد. ♦️پیش از این و در سال 97، ماجرای پوشاندن لباس بر تن دهقان فداکار یکبار دیگر خبرساز و با حاشیه‌هایی همراه شده بود.( پست چند سال قبل کانال آخرین خبر را اینجا ببینید) 🔺تصویری که براساس آن بر تن ریزعلی خواجوی (دهقان فداکار) لباس پوشانده شده است، مربوط به کتاب‌ چاپ امسال نیست و از سال 88 این تصویر در کتاب فارسی وجود دارد. و این تغییر تصویر در سال 88 براساس مصاحبه ای از خود ریزعلی خواجوی درباره جزئیات شکل گرفته است. / جزئیات بیشتر 👇👇 https://akharinkhabar.ir/social/4672599 -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/LIDRgr6D8mQGVYdI9bpoQt 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

📌متن شبهه👇 #3667 پولت رو خرج چندتا بچه یتیم کنی و بهت بگن ناجی، خیلی بهتر از اینه که بدی عربستانی ها بخورن تا مردم صدات کنن حاجی. 📌 پاسخ به شبهه👇 ⚠️ هر کی خوب حرف میزنه، به این معنا نیست که حرف خوبی می زنه! 🔹 تا زمانی که تفکرات نژاد پرستانه داری و خودت را برتر از دیگر انسانها می دانی، نه ناجی بودنت ارزشی دارد و نه حاجی بودند. 🔹 و اگر میخواهی برای حرف مردم کار کنی، باز هم ناجی یا حاجی بودن فرقی نمی کند. هر دو بی ارزش است. 🔹 اما اگر برای خدا می خواهی کار کنی، بهترین کار این است که ببینی خدا از تو چه خواسته؟ 👈 خداوند در قرآن به بندگانش دستور داده که اگر توانایی(مالی، جسمی و ...) دارند حج را به جا بیاورند: 🔆 وَلِلّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیهِ سَبِیلاً (آل عمران / 97) 👈 همچنین خداوند بارها به بندگانش دستور داده که هوای یتیمان را داشته باشند و از اموالشان به آنها کمک کنند و محبت خود را از آنها دریغ نکنند: 🔆 فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلاَ تَقْهَرْ(ضحی / 9) ⬅️ يتيم را تحقير مكن! 🔆 «وَ اعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِّنْ شَىْء فَأَنَّ للهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِى الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى و ...(انفال / 41)⬅️ بدانيد هر گونه غنيمتى به دست آوريد، خمس آن براى خدا، و براى پيامبر، و براى خويشاوندان [او] و يتيمان و... 🔆 خداوند در پاسخ به کسانی که به تنگدستی مبتلا می شوند و پندارند که خدا آنها را خوار کرده می فرمایند: كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (فجر / 17) ⬅️ چنین نیست بلکه (به گناه بخل و طمع خوار شوید چون) هرگز یتیم نوازی نمی کنید. 💠 اگر کسی نیّت پاک و خالصی داشته باشد و فقط در راه بندگی خداوند متعال قدم بردارد، هم ناجی می شود و هم حاجی. هیچ دوگانه دروغین و هیچ تعارضی هم بین این دو نیست. ❌هرگونه کپی برداری و انتشار مطالب کانال بدون درج کامل لینک پاسخ به شبهات مورد رضایت ما نیست -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/LIDRgr6D8mQGVYdI9bpoQt 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

📌متن شبهه👇 #3668 عکس نوشته فضای مجازی👇🏻 میدونستی اگه من به تو تجاوز کنم و به همین خاطر بخوان منو اعدام کنن، خانواده تو باید ما به التفاوت دیه زن و مرد رو به خانواده من پرداخت کنن؟ طبق دستورات اسلامه. شک داری برو سرچ کن 📌 *پاسخ به شبهه*👇 https://chat.whatsapp.com/Ig4R1aQWYKB1aJMaG67oqX 🌸تمامى احکام اسلام بر پایه مصالح و مفاسد خاصى استوار است. براى هر حکمى، حکمتى است و در جعل هر قانونى، مصلحتى موجود است. اگر در اسلام از چیزى نهى می‌شود؛ به دلیل آن است که مفسده‌اى دارد و اگر به چیزى امر می‌شود، از آن جهت است که مصلحتى در آن وجود دارد. 🔆 البته شاید پى بردن به تمام حکمت و مصالح و مفاسد مترتّب بر احکام برای ما ممکن نباشد، اما با اتکاى به عقل سلیم و نیز واقعیات خارجى موجود و همچنین بیانات بزرگان معصوم(ع) می‌توان به گوشه‌هایى از آن پى برد. ⏮در مورد دیه زن و نصف بودن آن نسبت به دیه مرد هم قطعاً حکمت‌هایى وجود دارد که به تعدادى از آن می‌پردازیم: 🔰اگر اسلام یک دین کاملاً مادى بود که محور مسائل آن امور مالى و اقتصادى در نظر گرفته می‌شد و آن‌گاه دیه زن نصف دیه مرد بود، این اشکال وارد بود که چرا ارزش زن کمتر از مرد است و چرا قیمت زن را نصف قیمت مرد در نظر گرفته‌اند. حال آن‌که در اسلام ارزش انسان‌ها به روح و روان و کمالات معنوى آنها است. آنچه در اسلام اهمیت دارد و معیار ارزش است، تقوا است. انسان می‌تواند، مانند موسى(ع) کلیم ‏الله باشد، همان‌گونه که مریم(‏س) نیز با خداوند ارتباط وحیانى داشت. زن و مرد در پیمودن راه تعالى و سعادت و دست‌یابى به مقامات معنوى، یکسان هستند و فرقى میان آن دو نیست. ✅لکن، مسئله دیه، یک امر اقتصادى است. دیه مربوط به تن انسان‌ها است؛ برای همین است که فرقى بین دیه فرد اوّل حکومت اسلامى و یک کارگر ساده وجود ندارد.[1] 🌹در یک نگاه کلى می‌توان گفت که انسان‌ها اعم از زن و مرد داراى سه بعد هستند: 👌الف) بُعد انسانى و الهى: در این مورد زن و مرد با هم یکسان هستند و راه تکامل انسانى و الهى، تا بی‌نهایت به روى هر دوى آنها گشوده است. قرآن کریم در این مورد می‌فرماید: «هرکس از مرد یا زن عمل نیک انجام دهد در حالی که ایمان داشته باشد، پس او را بی‌تردید [در دنیا] به زندگى پاکیزه‌اى زنده خواهیم داشت و [در آخرت] پاداششان را در برابر عمل‌هاى بسیار خوبشان خواهیم داد».[2] 👌ب) بُعد علمى: از نظر بعد علمى بین مرد و زن تفاوتى نیست. اسلام تفاوتى در فراگیرى علم بین زن و مرد قائل نشده است. در روایات آمده است: «طلب العلم فریضة على کل مسلم و مسلمة».[3] آیات قرآنى که در این زمینه وارد شده و تفاوتى بین زن و مرد در زمینه علم و دانش و ترغیب به آموختن قایل نشده، مشتمل بر چهل آیه است. 👌ج) بعد اقتصادى؛ زن و مرد در اسلام از حیث وظایف اقتصادى با یکدیگر متفاوت‌اند. این وظایف بر مبناى توان و قدرت جسمى و روحى زن و مرد تقسیم‌بندى شده‌اند. اصولاً زن از لحاظ بازدهى اقتصادى از مرد ضعیف‌تر است. حتى در عصر حاضر و حتى در جوامعى که بین زن و مرد به ظاهر، اصلاً فرقى قایل نیستند، بازدهى اقتصادى زن و مرد یکسان نیست. 🔆واقعیت این است که زن بالأخره برای به دنیا آوردن فرزند باید باردار شود و بعد از زایمان نیز باید به شیردهى و مواظبت از کودک خود بپردازد. دوران باردارى و شیردهى زمان و توان زیادى از زن می‌گیرد و انرژى و وقت زیادى از زن صرف این موضوع می‌شود. اگرچه این‌کار، فى نفسه، کارى بزرگ و ارزش‌مند است، اما به هرحال، کار اقتصادى نیست و هیچ بازدهى اقتصادى بر آن مترتب نیست. از طرفى، ساختمان بدنى زن و مرد بسیار متفاوت است. زن داراى اندامى ظریف و لطیف با ضریب آسیب‌پذیرى بالا است، در حالی‌که ساختمان جسمانى مرد، قوى و نوعاً زمخت و مناسب کارهاى سخت است؛ و به همین دلیل، بسیارى از کارها و شغل‌هاى اجتماعى که نیازمند توان و قوت مردانه است، در اختیار مردها قرار می‌گیرد و بدیهى است که با فقدان مرد، خسارت بیشترى متوجه خانواده می‌شود؛ لذا ضرورى است که دیه بیشترى بابت فقدان مرد پرداخت گردد.[4] 🌸خلأ ناشى از فقدان یک مرد در خانواده به مراتب بیش از خلأ ناشى از یک زن است. بر اساس مطالعات فقهى و تاریخى،[5] دیه به منظور جبران خساراتى است که از ناحیه مجرم بر شخص قربانى یا خانواده او وارد گردیده و از آن‌جا که جامعه مطلوب دینى که اسلام در پى تحقق آن است، عمده فعالیت‌هاى اقتصادى را بر دوش مرد گذاشته و مهم‌ترین وظیفه زن را اداره کانون خانواده قرار داده، طبیعى است که آثارى که بر یک مرد مترتب می‌شود از نظر اقتصادى بر وجود یک زن مترتب نیست؛ لذا فقدان او از صحنه اجتماع و خانواده، از نظر اقتصادی خسارت بیشترى را متوجه خانواده می‌کند. بنابراین، باید دیه‌اى مناسب وضعیت او پرداخت گردد.[6] ⏮علاوه بر آن؛ نفقه فرزندان نیز بر عهده مرد است نه زن؛ لذا با رفتن مرد و مرگ او تعدادى فرزند واجب النفقه

از او باقى می‌مانند که بایستى به نحوى این خلأ نیز پُر گردد. بنابراین، باید قاعدتاً دیه مرد بیش از دیه یک زن باشد و این مطلب ربطى به جوهره زن و مرد ندارد، بلکه به لحاظ عوارض خارجى مرگ آنها و اثرات آن در خانواده است.[7] با توجه به مجموعه مطالبى که بیان شد، می‌توان چنین نتیجه گرفت که ⏮مسئله دیه ملاک ارزیابى ارزش مرد و زن نیست که تفاوت آن موجب اعتراض گردد. از طرفى وظایف اقتصادى مرد در خانواده هم به نحوى ایجاب می‌کند که تفاوت‌هایى در این‌گونه موارد(دیه) که ارتباط مستقیم با اقتصاد خانواده دارد، مشاهده شود و این عین عدالت است. 🔰مرد از نظر جسمانى و قواى بدنى، قوی‌تر از زن بوده و قادر به انجام کارهاى سنگین‌تر است و وجود او براى خانواده، مایه آرامش و قوّت دل است، از سوى دیگر؛ با فقدان او افرادى که تحت تکفل وى بوده‌اند، بدون سرپرست و حامى می‌مانند؛ لذا طبیعى است که میزان دیه او بیش از دیه یک زن باشد.[8] ⏮در پایان تذکر یک نکته و پاسخ به دو شبهه خالى از لطف نیست و آن این‌که؛ 🌹اولاً: نصف بودن دیه زن نسبت به مرد مادامى است که دیه بیشتر از ثلث شود، و الاّ دیه مرد و زن در کمتر از ثلث با هم مساوى است؛ لذا اگر دلیل نصف بودن دیه زن، مسئله نقص او بود، باید همه جا دیه او نصف دیه مرد می‌شد. 🌹ثانیاً: همان‌گونه که دیه بیشترى به مرد اختصاص می‌یابد، در مقابل وظیفه دارد که در پرداخت دیه قتل‌ها و جنایات خطایى بستگان خود(به عنوان عاقله)[9] مشارکت نماید، در حالی که زن از این امر معاف است. 🔰🔰ممکن است گفته شود که در عصر حاضر، زنان، هم‌دوش مردان به فعالیت‌هاى اقتصادى اشتغال دارند و در تأمین مخارج زندگى با مرد شریک هستند، پس دلیلى بر کم بودن دیه آنها در عصر کنونى وجود ندارد. 🌹🌹در پاسخ به این اشکال می‌توان گفت؛ 🌹اولاً: صحیح است که زنان دوشادوش مردان فعالیت اقتصادى می‌کنند، لکن در عین حال، هیچ‌گاه نمی‌توانند امنیتى را که مرد براى خانواده به وجود می‌آورد، ایجاد کنند. در واقع، زنان در ایجاد حریمى مطمئن براى خانواده هیچ‌گاه به پاى مردان نمی‌رسند. 🌹ثانیاً: همان‌گونه که قبلاً هم بیان شد، بسیارى از مشاغل پُردرآمد هستند که با وضعیت جسمى و عمومى زنان تناسب ندارند؛ لذا فقط در انحصار مردان قرار دارند و طبیعى است که بازدهى اقتصادى مردان را بالا می‌برد. در عین حال، اگر واقعاً بازدهى اقتصادى زن و مرد مساوى است؛ چرا در جوامعى که به ظاهر از حقوق زنان دم می‌زنند اکثریت وزرا و وکلا و مسئولان را مردان تشکیل می‌دهند؟ 🔰🔰اشکال دیگرى که ممکن است مطرح شود، آن است که آیا نصف بودن دیه زن تبعیض علیه او و به نفع مردان است؟ 🔰پاسخ به این سؤال هم آن است که؛ اسلام، دین مساوات است و مرد و زن بودن در این دین هیچ امتیازى نیست. لکن در امر نصف بودن دیه، مصلحتى وجود دارد. چنان‌که احکام دیگرى در اسلام وجود دارد که به دلیل مصالحى که در آنها وجود دارد، به نفع زنان وضع شده است. از جمله این‌که؛ اگر شخص مسلمانى مرتد شود(مرتد فطرى) چنانچه مرد باشد حتى، اگر توبه هم کند، به نظر بسیارى از فقها به مرگ محکوم می‌شود، ولى اگر زن باشد در صورتى که توبه کند، آزاد شده و به زندگى عادى خود برمی‌گردد. یا مجازات شخصى که قوّادى می‌کند، اگر مرد باشد علاوه بر مجازات بدنى، به شهر دیگرى تبعید می‌شود، در صورتى که زن تبعید نمی‌شود. یا در علل فسخ نکاح، اگر مردى بعد از عقد نکاح، دیوانه شد، زن حق دارد نکاح را فسخ کند در صورتى که اگر همین اتفاق براى زن بیفتد، مرد حق فسخ ندارد.[10] ⏮⏮⏮پی نوشت [1]. جوادى آملى، عبدالله، زن در آئینه جلال و جمال، ص 400 - 401. [2]. نحل، 97؛ احزاب، 35. [3]. منسوب به جعفر بن محمد علیه السلام (امام ششم)، مصباح الشریعة، ص 13، بیروت، اعلمی، چاپ اول، 1400ق. [4]. مکارم شیرازى، ناصر، دروس خارج فقه، بحث دیات، روزنامه فیضیه، شماره 18. [5]. شفیعى سروستانى، ابراهیم،  و...، قانون دیانت و مقتضیات زمان، مرکز مطالعات استراتژیک ریاست جمهورى، چاپ اول. [6]. شفیعى سروستانى، ابراهیم، تفاوت زن و مرد در دیه و قصاص، ص 93، سفیر صبح، چاپ اول. [7]. خامنه‌اى، سید محمد، حقوق زن، ص 98، علمى فرهنگى، چاپ دوم، 1375ش. [8]. محمودى، عباسعلى، برابرى زن و مرد در قصاص، ص 83، بعثت، چاپ اول، 1365ش؛ محمد حسین، فضل الله، زن در حقوق اسلامى، ترجمه، فقهى زاده، عبدالهادى، ص 24، نشر دادگستر. [9]. ر. ک: (عاقله و جبران خسارت جرم)، 31147. [10]. برگرفته از نظرات فقهاى معاصر، رساله‌هاى توضیح المسائل مراجع تقلید. ❌هر گونه کپی برداری و انتشار مطالب کانال بدون درج کامل لینک پاسخ به شبهات مورد رضایت ما نیست

-------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/LIDRgr6D8mQGVYdI9bpoQt 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

سلام🖐️ 🤝 جهت گسترش کانال ما رو حمایت کنید🤝 👇 🏮این کانال ( بزرگترین کانال واتس اپ کشور) با اینکه باید با امور تخصصی و علمی مقابل شایعات و شبهات هر روزه منافقین و دشمنان ایستادگی کند از ❌ جانب هیچ نهاد و ارگانی حمایت نمیشود🚫 👇 🌹 عزیزانی که در توانشون هست ما رو حمایت مالی کنند💳👇 و #ماهانه مبلغی رو بعنوان #هدیه فرهنگی به حساب کانال واریز نمایند درصورت تمایل لطفا به مدیر کانال در پیام رسان #واتس_اپ پیام دهند👇 🆔http://wa.me/989020402487 1️⃣لطفا شما نیز نذر فرهنگی کنید و ماهانه مبالغی جهت هدیه و پشتیبانی گروه برای گروه نذر فرهنگی کنید🌹 2⃣و یا برای گروه #خیرین و #بانیان #خیر را معرفی کنید اجرکم عندالله🌺 🌷 در صورت تمایل شماره حساب براتون ارسال میشه -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/LIDRgr6D8mQGVYdI9bpoQt 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

🎥 اتیسم رو بشناسیم و به دیگران معرفی کنیم ✅اتیسم معلولیته. 👈از هر ۶۰ تولد ۱ نوزاد اتیستیک هست.دلیل اتیسم مشخص نیست و درمانی براش وجود نداره. ⚠️ طرد و انزوای خانواده‌ها به دلیل قضاوت دیگران از رفتار فرزندان اتیستیک،از جمله مشکلات مضاعف خانواده‌های اتیسم نسبت به سایر معلولیت‌هاست. 💬 کمپین معلولان -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در #فضای‌_مجازی 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/LIDRgr6D8mQGVYdI9bpoQt 📱پیام رسان ایتا👇🏻 🆔https://eitaa.com/joinchat/5701648C9536f328f0 📱ادرس سایت👇🏻 🆔 www.pshobahat.ir 📱پیام رسان اینستاگرام 🆔http://Instagram.com/pshobahat 📱پیام رسان روبیکا👇🏻 🆔https://rubika.ir/porseshgar 📱 پیام رسان بله👇🏻 🆔https://ble.ir/porseshgar 📱پیام رسان تلگرام👇🏻 🆔https://t.me/poorseshgar 📱پیام رسان سروش👇🏻 🆔sapp.ir/poorseshgar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋