❌امام خمینی وعده آب و برق مجانی داد؟ افشای دروغ بزرگ اپوزیسیون ✅پاسخ به این دروغ را بشنوید 👇👇👇👇👇 @tatamadon

⭕️ سوال ⁉️ چگونه عاقبت بخیر شویم؟ 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🌺عاقبت همه تون امام زمانی🌺 👇👇👇👇👇 @tatamadon

🔴 🎥کلیمانجارو...❗️❗️❗️ 👇👇👇👇👇 @tatamadon

📚دوستان عزیزی که میخواید در مسابقه کتابخوانی شرکت کنید، مطالعه کتاب رو شروع کنید که آخر هفته آماده باشید...🤓 📚پی دی اف کتاب تو کانال هست...

❗️ سلبریتی آمریکایی فهمید... ❗️سلبریتی غربگدای ما نفهمید.. #تمدن_غرب 👇👇👇👇👇 @tatamadon

✅ فرمول طلایی مقابله با سختی ها و مشکلات از منظر امام هادی علیه السلام 🔹 تاثیر مشکلات و گرفتاری‌ها تنها منحصر در جسم آدمی نیست و گاهی بر روح و روان فرد هم اثر خواهد گذاشت و شاید تاثیرات منفی آن بر روان فرد دو چندان باشد. 👈 تغییر دید از منفی به مثبت یکی از مهم‌ترین راهکارهای دور کردن افکار منفی است. 🔹 در مسأله مشکلات و سختی های دنیا هم تغییر نگاه، می‌تواند خیلی به ما کمک کند تا مصائب و دشواری‌ها، ما را از پای در نیاورد، به این صورت که ما دنیا را هدف ندانیم، و گرفتاری‌ها و بلاهای آن را مایه رسیدن‌مان به ثواب و اجر اخروی ببینیم، اگر با این نگاه به دنیا بنگریم دیگر هیچ مشکل و بلایی نمی‌تواند ما را ناامید کند. 🔸 امام هادی علیه السلام در مورد اجر در برابر بلاها این‌گونه فرمودند: «اِنَّ اللّه َ جَعَلَ الدُّنيا دارَ بَلْوى وَ الاْخِرَةَ دارَ عُقْبى وَجَعَلَ بَلوَى الدُّنيا لِثَوابِ الاْخِرَةِ سَبَبَا وَثَوابَ الاْخِرَةِ مِنْ بَلوَى الدُّنيا عِوَضا؛ خداوند، دنيا را جاى گرفتارى قرار داده و آخرت را سراى پاداش، گرفتارى دنيا را سبب ثواب آخرت قرار داده و ثواب آخرت را عوض گرفتارى دنيا.» 🔹 پس در واقع ما با تغییر نگاه نسبت به بلاها، نیمه پر لیوان را دیده ایم که همان اجر و ثواب اخروی است. این روش خیلی می‌تواند در زمان گرفتاری‌ها و بلاها به ما کمک کند. 👇👇👇👇👇 @tatamadon

🎥سخنرانی آیت الله العظمی صافی با حضور شهید بهشتی 👈 دین ما، در همه جا با استبداد بد است. 👇👇👇👇👇 @tatamadon

📣دوستان عزیز کانال تاتمدن📣 تنها 5⃣ روز مانده تا برگزاری مسابقه کتابخوانی📖📚 🏃‍♂از قافله عقب نمونید...🏃‍♂

🔸حکومت اسلامی، زندان نیست. باید به مردم صالح اعتماد کرد و تسلیحشان کرد🔸 در دورۀ رژیم سابق، دولت زندانبان بود. زندانبان قانونش این است که اجازه ندهد زندانی مسلح باشد. درست هم هست. در زندان نه اسلحه، نه چاقو و نه هیچ نوع تیزی‌ای مجاز نیست. شیشۀ تیز دست زندانی جُرم است. زندانی‌ها وقتی می‌خواستند خیار پوست بکنند، یکی از طوق‌های پایین تختخواب‌ها که افتاده بود را بر می‌داشتند و آن می‌سائیدند که لبش تیز بشود. بعد با این، خیارشان را پوست می‌کندند و این قسمت را زیر لحافی، تشکی، چیزی قایم می‌کردند تا در بازرسی‌ها، آن تکۀ طوق دیده نشود. مردم ما در سابق بنا بود خلع سلاح کامل بشوند. اما ببینید؛ به عنوان مثال، به عشایری که در دورۀ شاه، قرار بود خلع سلاح کامل شوند، الآن به عنوان نیروهای مسلح خطاب می‌شوند. وصیت نامۀ امام که اساسی‌ترین سند ماست را نگاه کنید: «قوای مسلح، از ارتش و سپاه و ژاندارمری و شهربانی تا کمیته‌ها و بسیج و عشایر ...». عشایر را عطف می‌کند به ارتش و سپاه و بسیج. یعنی چی؟ یعنی تسلیح عشایر، جزء اهداف شما باشد. مطلقاً؟ نه! باید گزینشی باشد. با حساب و کتاب باشد! مرحوم آیت الله حائری شیرازی 👇👇👇👇👇 @tatamadon