✅در مورد تاريخ واقعه غدير تقريبا اختلافى بين منابع نيست. تمامى منابع در اين‏كه اين رویداد بزرگ در هيجدهم ذی الحجه سال دهم هجری اتفاق افتاده، اتفاق نظر دارند. بسيارى از منابع اهل ‏سنت و نيز شيعى، وقوف رسول اکرم(ص) را در عرفه سال دهم، روز جمعه گزارش كرده ‏اند و بر اين اساس، روز غدير كه نُه روز پس از عرفه و هجدهم ذى ‏الحجه است، يكشنبه خواهد بود. در ميان مورخان، ابن‏ كثير به اين نكته اشاره شده است. ابن جوزی(متوفی سال ۶۵۴ق) می نویسد : 📋《وَ فِي لَيلَةِ الخَمِيسِ ثَامِنَ عَشَرَ ذِي الحَجَّةِ وَ هُوَ يَومَ غَدِيرِ خُمِِّ》 ♦️شب پنجشنبه، روز هیجدهم ذی الحجه و آن روز، روز غدیر خم است.(۱) نكته ديگر اين‏كه اين گردهمايى عظيم به نقل از شیخ طبرسى(متوفی سال ۵۴۸ق) که در اين باره مى ‏نويسد : 📋《فَلَمَّا بَلَغَ غَدِيرَ خُمٍّ أَتَاهُ جَبْرَئِيلُ عَلَى خَمْسِ سَاعَاتٍ مَضَتْ مِنَ اَلنَّهَارِ بِالزَّجْرِ وَ اَلاِنْتِهَار وَ اَلْعِصْمَةِ مِنَ اَلنَّاسِ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ(ص)! إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُقْرِئُكَ اَلسَّلاَمَ وَ يَقُولُ لَكَ : {يٰا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ بَلِّغْ مٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ فِي عَلِيٍّ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمٰا بَلَّغْتَ رِسٰالَتَهُ وَ اَللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ اَلنّٰاسِ}》 ♦️زمانی که کاروان به غدیر خم رسید، جبريل زمانى كه پنج ساعت از روز گذشته بود بر رسول اکرم(ص) نازل شد و فرمان به استواری و امان از مردم را آورد و گفت : اى محمد(ص)! خداى عزوجل سلامت مى‌رساند و چنين مى فرمايد : «اى پيامبر! آنچه از خداى تو بر تو نازل شد تبليغ كن و اگرچنین نکنی، رسالت خدا را انجام نداده‌اى و خدا تو را از شر مردم محفوظ‍‌ مى‌ دارد و همانا به تحقيق خداوند قوم كافر را هدايت نمى‌كند.»(۲) ابن ‏اثير به نقل يكى از شاهدان عينى غدير، زمان اين اجتماع بزرگ را بعد از نماز ظهر گزارش كرده است. طى اين گزارش ابى ‏الطفيل مى‏ گويد : در حجه‏ الوداع همراه رسول اکرم(ص) بوديم كه هنگام ظهر دستور داد، مكانى را براى نماز مهيا كنيم و خارها را بزنيم، بعد از آن، نماز خوانديم و رسول اکرم(ص) بعد از نماز، دست على بن ابى‏ طالب(ع) را گرفت و در طی خطبه ای فرمود : 📋《مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَهَذَا عَلِىٌّ(ع) مَوْلَاهُ، اَللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ》 ♦️هر که من مولای اویم، پس علی(ع) مولای اوست. خدایا! دوست بدار آنکه او را دوست بدارد و دشمن دار هر که او را دشمن دارد.(۳) 📚منابع： ۱)المنتظم ابن جوزی، ج۱۴، ص۱۵۱ ۲)الاحتجاج شیخ طبرسی، ص۵۷ ۳)اسدالغابه ابن اثیر، ج۳، ص۹۲ 🔹منبع: تاریخ اسلام #عید_غدیر #غدیر #امیرالمومنین #ولایت حضرت #امام_علی علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

2⃣مکان غدیر：👇

✅ياقوت حموى(متوفی سال ۶۲۶ق) در معرفى منطقه جغرافيايى غدير خم مى ‏نويسد : 📋《غَدِيرٌ خُمٍّ بَینَ مَکَّةَ وَ المَدينَةِ، بَينَهُ وَ بَينَ الجُحفَةِ مَيلَانِ》 ♦️غدیر خم بین مکه و مدینه می باشد و بین غدیر خم و بین جحفه دو میل است. و هم‏چنین طبق نقل حموی «خُم» نام چاهى است که عبدشمس آن را حفر کرده است.(۱) اما شیخ طبرسى(متوفی سال ۵۴۸ق) محل غدیر را اینگونه بیان می کند که؛ 📋《..غَدِيرُ خُمٍّ قَبْلَ اَلْجُحْفَةِ بِثَلاَثَةِ أَمْيَالٍ》 ♦️غدیر خم، سه میل قبل از جحفه می باشد.(۲) و همچنین فیروز آبادی(متوفی سال ۸۱۷ق) می نویسد : 📋《وَ غَديرٌ خُمٍّ : مَوضِعٌ عَلى ثَلاثَةِ أميالٍ بِالجُحفَةِ بَينَ الحَرَمَينِ》 ♦️غدير خم بين مكه و مدينه است و تا جحفه، سه مايل فاصله دارد.(۳) اما علت اختلاف به فاصله غدیر تا جحفه که برخی به سه میل و برخی به دو میل نوشته اند، امری است طبیعی چون جحفه منطقه بزرگی را شامل می شده است که احتمالا قائلین به دو میل، ابتدای آن و قائلین به سه میل، انتهای آن را در نظر گرفته اند.(۴) بر اساس مشاهده‏ هاى اخير و بازديد از مكان غدير روشن شده است كه فاصله مكه تا جحفه با جاده كنونى حدود ۱۸۰ كيلومتر است. بر اساس گزارشى، مسجدى در اين شهر قرار دارد كه به مسجد غدير مشهور است. 📚منابع： ۱)معجم البلدان حموی، ج۴، ص۱۸۸ ۲)الاحتجاج طبرسی، ص۵۷ ۳)القاموس المحيط فیروز آبادی ، ج۴، ص۱۰۹ ۴)موسوعه الامام علی بن ابی طالب(ع) ری شهری، ج۱، ص۶۲۵ 🔹منبع: تاریخ اسلام #عید_غدیر #غدیر #امیرالمومنین #ولایت حضرت #امام_علی علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

3⃣جمعیت غدیر：👇

✅در بررسى اجمالى روايات مختلفى كه به نوعى، تعداد جمعيت حاضر در غدير را گزارش كرده‏ است، متوجه می شویم که در تعداد حاضرین اختلاف می باشد، که در نقل های مختلف از منابع شیعه و سنی نقل شده است. اعداد و ارقام مختلفی از جمعیت حاضر در غدیر در منابع ذکر شده است. کمترین جمعیت را ابن شهر آشوب(متوفی سال ۵۸۸ق) به عدد ۱۳۰۰ نفر نقل کرده است. او روایتی را از امام باقر(ع) نقل می کند و می نویسد : 📋《فِي رِوَايَةٍ عَنِ الْبَاقِرِ(ع) قَالَ‌ : لَمَّا قَالَ النَّبِيُّ(ص) يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ بَيْنَ أَلْفٍ وَ ثَلَاثِمِائَةِ رَجُلٍ {مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ الْخَبَرَ}》 ♦️در روایتی از امام باقر(ع) که می فرماید : حضرت رسول اکرم(ص) در روز غدیر در حضور هزار و سیصد نفر، جمله «من کنت مولاه فهذا على مولاه» را مطرح نمود. تا آخر حديث!(۱) و برخی ۵ هزار، برخی ۲۰ هزار و برخی ۴۵ هزار و برخی ۶۰ هزار و برخی ۹۰ هزار نقل کرده اند، که در نهایت به نقل از ابن جوزی تعداد ۱۲۰ هزار نفر نیز ثبت شده است. پس بیشترین جمعیت را هم ابن جوزی(متوفی سال ۶۵۴ق) به عدد صد و بیست هزار نفر نقل کرده است. او می نویسد : 📋《..النَّبِيُّ(ص) مِن حَجَةِ الوِدَاعِ فِي الثَّامِنِ عَشَرَ مِن ذِي الحَجَّةِ جَمَعَ الصِّحَابَةِ وَ كَانُوا مِائَةَ وَ عِشرِينَ اَلفَاً وَ قَالَ : مَن كُنتُ مَولَاهُ فَعَلِيُّ مَولَاهُ الحَدِيثَ》 ♦️حضرت رسول اکرم(ص) در حجة الوداع در هیجدهم ذی الحجه، اصحاب را جمع نمود، در حالی که تعداد آنها صد و بیست هزار نفر بودند و حضرت(ص) جمله «من کنت مولاه فهذا على مولاه» فرمود و ادامه حدیث!(۲) حاصل آن‏چه گفته شد، اين‏كه تعداد جمعيت حاضر در غدير از ۱۳۰۰ نفر تا ۱۲۰ هزار نفر گزارش شده است. در حالی که هر دو ناقل، یعنی ناقل کمترین و بیشترین جمعیت، روایت را به صورت مجهول بیان کرده اند و منبع سخن ایشان نامعلوم است. اما در اینکه تا چه حد، این ارقام درست می باشد و آیا در آن تحریف یا اغراقی صورت گرفته است یا نه؟!! بررسی آن در محل خود حائز اهمیت است. 📚منابع： ۱)مناقب ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۶ ۲)تذكرة الخواص ابن جوزی، ص۳۷ 🔹منبع: تاریخ اسلام #عید_غدیر #غدیر #امیرالمومنین #ولایت حضرت #امام_علی علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

4⃣وصف اوضاع غدیر：👇

☀️گرمای شدید :👇 بر اساس گزارش‏ها، تجمع مردم، هنگام ظهر كه گرم‏ترين زمان روز، زیر آفتاب سوزان می باشد، رخ داده است. شیخ مفید(متوفی سال ۴۱۳ق) در وصف گرمای غدیر می نویسد : 📋《كَانَ يَوْمَاً قَائِظاً شَدِيدَ اَلْحَرِّ وَ إِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَيَلُفُّ رِدَاءَهُ عَلَى قَدَمَيْهِ مِنْ شِدَّةِ اَلرَّمْضَاءِ》 ♦️آن روز هوا بسيار گرم بود و از شدت گرما عباها را دور پاهاى خود مى‌ بستند.(۱) در روایتی دیگر آمده است که؛ 📋《أَنَّهُ كَانَ يَوْماً شَدِيدَ اَلْقَيْظِ يَشِيبُ فِيهِ اَلطِّفْلُ》 ♦️آن روز (غدير) روزى بسيار گرم بود، به حدی كه طفل از شدت گرما پير مى‏ شد.(۲) و به نقل از زيد بن ارقم که نقل كرده كه؛ 📋《ذَلِكَ فِي يَوْمٍ مَا أَتَى عَلَيْنَا یَوْمٌ أَشَدَّ حَرّاً مِنْهُ》 ♦️واقعه غدیر در روزی بود که هيچ روزى گرم‏تر از روز نديده بوديم.(۳) و در روايتى از زبان يكى از حاضران در غدير، به اين صورت نقل شده است که؛ 📋《قَدْ بَلَغْنَا غَدِيرَ خُمٍّ فِي وَقْتٍ لَوْ طُرِحَ اَللَّحْمُ فِيهِ عَلَى اَلْأَرْضِ لاَنْشَوَى》 ♦️ما زمانى به غدير رسيديم كه اگر تكه گوشتى روى زمين انداخته می شد، از شدت گرما پخته مى‏ شد.(۴) 📣ایراد خطبه غدیر توسط حضرت رسول اکرم(ص) :👇 حضرت رسول اکرم(ع) بعد از ماموریت یافتن به ابلاغِ دستور خداوند متعال مبنی بر اعلام جانشینی امام علی(ع)، به واسطه آیه تبلیغ؛ 📋《يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ》 ♦️ای پیامبر! آنچه را از جانب پروردگارت به سوی تو نازل شد، ابلاغ کن و اگر چنین نکنی، پیامش را نرسانده‌ای و خدا تو را از گزند مردم نگاه می‌دارد.خداوند کافران را هدایت نمی‌کند.(سوره مائده، آیه ۶۷) دستور به تجمع مردم حاضر دادند و بعد از آن، حضرت رسول اکرم(ص) چنین کردند؛ 📋《فَأَمَرَ بِدَوْحَاتٍ هُنَاك َ فَقُمَّ مَا تَحْتَهَا وَ أَمَرَ بِجَمْعِ اَلرِّحَالِ فِي ذَلِكَ اَلْمَكَانِ وَ وَضْعِ بَعْضِهَا عَلَى بَعْضٍ》 ♦️رسول اکرم(ص) دستور داد جهاز شتران را در زير درختهائى كه در آنجا بود جمع‌آورى نمودند و روی همدیگر انباشته کردند.(۵) سپس رسول اکرم(ص) بر روى جهاز شتران رفت و از آن بلندی دستور به تجمع و فشردگی جمعیت در مقابل سکوی درست شده از کوهان شتران دادند و سپس شروع به ایراد خطبه غدیریه کردند. 👤انتصاب امام علی(ع) به عنوان جانشین رسول اکرم(ص) :👇 در حین خطبه، امام على(ع) را نزد خود فرا خواند و بر فراز سکو دعوت کرد و امام علی(ع) در طرف راست رسول اکرم(ص) ايستاد. ابى ‏الطفيل مى‏ گويد : در حجه‏ الوداع همراه رسول اکرم(ص) بوديم كه هنگام ظهر دستور داد، مكانى را برای تجمع مهيا كنيم و خارها را بزنيم، بعد از آن، رسول اکرم(ص)، دست على بن ابى‏ طالب(ع) را گرفت و در طی خطبه ای طولانی فرمود : 📋《مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَهَذَا عَلِىٌّ(ع) مَوْلَاهُ، اَللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ》 ♦️هر که من مولای اویم، پس علی(ع) مولای اوست. خدایا! دوست بدار آنکه او را دوست بدارد و دشمن دار هر که او را دشمن دارد.(۶) 🤲اقامه نماز ظهر به جماعت :👇 بعد از انتصاب امام علی(ع) به عنوان جانشین ایشان، همگی به نماز جماعت با شکوه پرداختند. 🤝بیعت مردان :👇 فریضه ظهر اقامه گردید و شیخ مفید در اوصاف این واقعه می نویسد : 📋《جَلَسَ[النَّبِیُّ] فِي خَيْمَتِهِ وَ أَمَرَ عَلِيّاً(ع) أَنْ يَجْلِسَ فِي خَيْمَةٍ لَهُ بِإِزَائِهِ ثُمَّ أَمَرَ اَلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَدْخُلُوا عَلَيْهِ فَوْجاً فَوْجاً فَيُهَنِّئُوهُ بِالْمَقَامِ وَ يُسَلِّمُوا عَلَيْهِ بِإِمْرَةِ اَلْمُؤْمِنِينَ فَفَعَلَ اَلنَّاسُ ذَلِكَ كُلُّهُمْ》 ♦️رسول اکرم(ص) در خیمه خود نشست و به امام علی(ع) دستور داد که در مقابل خیمه خود، درون خیمه ای بنشیند. سپس حضرت(ص) به مسلمانان دستور داد که گروه گروه به آن خیمه رفته، و این انتصاب الهی را به امام علی(ع) تبریک و تهنیت بگویند و به عنوان امیرالمومنین به امام علی(ع) سلام دهند. پس آنان نیز همگی چنین کردند.(۷) در روایت دیگری آمده است که؛ رسول اکرم(ص) خطاب به آنان فرمود : 📋《يَا قَوْمِ! هَنِّئُونِي! هَنِّئُونِي! إِنَّ اَللَّهَ خَصَّنِي بِالنُّبُوَّةِ وَ خَصَّ أَهْلَ بَيْتِي بِالْإِمَامَةِ》 ♦️ای قوم! به من تبریک بگویید! به من تبریک بگویید! همانا خداوند نبوت را به من و اهل بیتم را به امامت اختصاص داد.(۸) بعد حضرت(ص) دستور دادند تا چادری جداگانه برای أمیرالمؤمنین(ع) زدند و فرمود : 📋《سَلِّمُوا عَلَى عَلِيٍ‏(ع) بِإِمْرَةِ الْمُؤْمِنِينَ》 ♦️هنگام بیعت با علی(ع) با او با لقب امیرالمومنین سلام دهید.(۹) ادامه مطالب :👇

در این هنگام عُمَر بن خطاب آمد و سلام کرد و گفت : 📋《بَخٍ بَخٍ لَکَ یَابْنَ أَبِی طَالِبٍ(ع)! أَصْبَحْتَ مَوْلَایَ وَ مَوْلَى كَلِّ مَؤمِنِِ وَ مُؤمِنَةِِ》 ♦️مبارک باد بر تو ای فرزند ابی طالب(ع)! از امروز مولای من و مولای همه مردان وزنان مومن هستید.(۱۰) و ابوبکر نیز در این تهنیت با عُمَر شریک بود. 👥بیعت زنان： شیخ مفید می نویسد : 📋《ثُمَّ أَمَرَ أَزْوَاجَهُ وَ جَمِيعَ نِسَاءِ اَلْمُؤْمِنِينَ مَعَهُ أَنْ يَدْخُلْنَ عَلَيْهِ وَ يُسَلِّمْنَ عَلَيْهِ بِإِمْرَةِ اَلْمُؤْمِنِينَ فَفَعَلْنَ》 ♦️سپس حضرت(ص) به همسران خود و همه زنان مومنین که همراه ایشان در این سفر بودند، دستور داد که بر امام علی(ع) داخل شوند و به ایشان به عنوان امیرالمومنین سلام دهند و آنان نیز چنین کردند.(۱۱) حضور حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا(س) زینت بخش مراسم بود. بعد از اعلام ولایت در غدیر، جبرئیل نازل شد و این آیه را آورد : 📋《الْیَوْمَ أکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ وَ أتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکُمُ اْلإِسْلامَ دیناً》 ♦️امروز برای شما دینتان را کامل نمودم و نعمتم را بر شما تمام نمودم و اسلام را به عنوان دین شما راضی شدم.(سوره مائده، آیه۳) بیعت سه روز طول کشید و در این سه روز نماز ظهر و عصر را با هم می خواندند. بعد از نماز، بیعت تا غروب ادامه داشت، و نماز مغرب و عشا را نیز با هم می خواندند تا اینکه به مدینه بازگشتند. 📚منابع : ۱)الارشاد شیخ مفید، ج۱، ص۱۷۵ ۲)الهداية الکبرى خصیبی، ص۱۰۲ ۳)شرح الأخبار نعمان مغربی، ج۱، ص۹۹ ۴)اقبال الاعمال ابن طاووس، ص۴۵۶ ۵)الارشاد شیخ مفید، ج۱، ص۱۷۵ ۶)اسدالغابه ابن اثیر، ج۳، ص۹۲ ۷)الارشاد شیخ مفید، ج۱، ص۷۰ ۸)مناقب ابن شهر آشوب، ج۳، ص۳۵ ۹)الکافی کلینی، ج۱، ص۲۹۲ ۱۰)مناقب ابن شهر آشوب، ج۳، ص۳۵ ۱۱)الارشاد شیخ مفید، ج۱، ص۷۰ 🔹منبع: تاریخ اسلام #عید_غدیر #غدیر #امیرالمومنین #ولایت حضرت #امام_علی علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘ روز ناامیدی شیطان 🔻الإمامُ الباقرُ عليه السلام: 🔸«اِنَّ اِبْليسَ عَدُوُّ اللّهِ رَنَّ اَرْبَعَ رَنّاتٍ: يَوْمَ لُعِنَ، وَ يَوْمَ اُهْبِطَ اِلَى الاَْرْضِ، وَ يَوْمَ بُعِثَ النَّبِىُّ صلي الله عليه و آله وَ يَوْمَ الْغَديرِ». 🔹شيطان دشمن خدا چهار بار ناله كرد: روزى كه مورد لعن خدا واقع شد و روزى كه به زمين هُبوط كرد و روزى كه پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله مبعوث شد و روز عيد غدير. 📚قرب الإسناد: ص ۱۰. ‌ #حدیث #عید_غدیر #غدیر #امیرالمومنین #ولایت حضرت #امام_علی علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا حضرت علی بن موسی‌الرضا علیه‌السلام فرمودند: 📜 مثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي قَبُولِهِمْ وَلَاءَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فِي يَوْمِ غَدِيرِ خُمٍّ كَمَثَلِ الْمَلَائِكَةِ فِي‏ سُجُودِهِمْ‏ لِآدَمَ وَمَثَلُ مَنْ أَبَى وَلَايَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فِي يَوْمِ الْغَدِيرِ مَثَلُ إِبْلِيسَ؛ 🔍 مثَل اهل ایمان در پذیرش ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در روز غدیر خم، همانند مَثَل ملائکه در سجده‌کردن بر آدم است و مَثَل کسانی که ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام را در روز غدیر نپذیرفتند، مَثَل شیطان است. 📚إقبال الأعمال، ج ۱، ص ۴۶۵ #حدیث #حدیث_منتخب #عید_غدیر #غدیر #امیرالمومنین #ولایت حضرت #امام_علی علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا 💞خداوند را به خاطر مادرتان شکرگذاری کنید! 👤امام باقر(عليه السلام) می فرماید : 📋《مَنْ أَصْبَحَ يَجِدُ بَرْدَ حُبِّنَا عَلَى قَلْبِهِ فَلْيَحْمَدِ اللهَ عَلَی بَادِئِ النِّعَمِ! قِيلَ : وَ مَا بَادِئُ النِّعَمِ؟ فَقَالَ : طِيبُ المَولِدِ!》 ♦️هر کس صبح كند و خُنَكاى محبّت ما را در دلش احساس كند، پس خداوند را بر نخستين نعمت سپاس گويد : عرض شد : نخستين نعمت كدام است؟ حضرت(ع) فرمود : حلال زادگى!(۱) 👤امام صادق(علیه السلام) می فرماید : 📋《مَنْ وَجَدَ بَرْدَ حُبِّنَا عَلَى قَلْبِهِ فَلْيُكْثِرِ اَلدُّعَاءَ لِأُمِّهِ فَإِنَّهَا لَمْ تَخُنْ أَبَاهُ》 ♦️كسى كه خنكى دوستى ما را در قلبش بيابد به شكرانه آن، مادرش را زياد دعا كند، زيرا مادرش به پدر او خيانت نكرده است.(۲) 🌹«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ(عَلَیْهِ السَّلاَمُ) وَ الْأَئِمَّةِ المَعصُومين(عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ)»🌹 📚منابع : ۱)أمالی شیخ صدوق، ص۳۸۴ ۲)علل الشرایع شیخ صدوق، ج۱، ص۱۴۲ #حدیث #حدیث_منتخب #غدیر #امیرالمومنین #ولایت حضرت #امام_علی علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ✍روایاتی در باب روز پر فضیلت عید غدیر :👇

ا ﷽ ا ☘روایاتی در باب روز پر فضیلت عید غدیر :👇 1⃣حضرت رسول اکرم(ص) می فرماید : 📋《يَوْمُ غَدِيرِ خُمٍّ أَفْضَلُ أَعْيَادِ أُمَّتِي》 ♦️روز غدير خم، برترين عيد امّت من است.(۱) 2⃣امام صادق(علیه السلام) می فرماید : 📋《أَنَّ إِبْلِیسَ عَدُوَّ اللَّهِ رَنَّ أَرْبَعَ رَنَّاتٍ : یَوْمَ لُعِنَ وَ یَوْمَ أُهْبِطَ إِلَى الْأَرْضِ وَ یَوْمَ بُعِثَ النَّبِیُّ(ص) وَ یَوْمَ الْغَدِیرِ》 ♦️همانا ابليس آن دشمن خدا، در تمام حيات خود چهار ناله جانکاهی کرد : روزی که ملعون و مطرود خدا شد. روزی که به زمين فرود آمد. روزی که نبي اکرم(ص) به رسالت مبعوث گرديد. روز عيد غدير(روزي که مولا اميرالمؤمنين(ع) به خلافت منصوب گرديد.)(۲) 3⃣امام صادق(علیه السلام) می فرماید : 📋《أَعْظَمُهَا وَ أَشْرَفُهَا [أَلاَعْيَاد!] يَوْمُ الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ ذِي الْحِجَّةِ عِيدُ اللَّهِ الْأَكْبَرُ مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ شَمْسٌ فِي يَوْمٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْهُ》 ♦️عظيم‌ترين و شريف‌ ترين عيدها، روز هيجدهم ذي الحجه است که عید بزرگ الهی است و خورشيد بر روزی با فضيلت تر از اين در نزد خدا نتابيده است.(۳) 4⃣امام رضا(علیه السلام) می فرماید : 📋《إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ زُفَّتْ أَرْبَعَةُ أَيَّامٍ إِلَى اللَّهِ كَمَا تُزَفُّ الْعَرُوسُ إِلَى خِدْرِهَا! قِيلَ مَا هَذِهِ الْأَيَّامُ؟ قَالَ : يَوْمُ الْأَضْحَى وَ يَوْمُ الْفِطْرِ وَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ يَوْمُ الْغَدِيرِ! إِنَّ يَوْمَ الْغَدِيرِ بَيْنَ الْأَضْحَى وَ الْفِطْرِ وَ الْجُمُعَةِ كَالْقَمَرِ بَيْنَ الْكَوَاكِبِ》 ♦️هنگامی كه روز قیامت فرا می رسد، چهار روز به سوی خدا می روند، چنانكه عروس به حجله خود می رود. گفته شد این روز ها كدامنند؟ حضرت(ع) فرمود : گفت روز قربان و روز فطر و روز جمعه و روز غدیر، و براستی كه روز غدیر میان قربان و فطر و جمعه مانند ماه میان ستاره هاست.(۴) 5⃣امام رضا(علیه السلام) می فرماید : 📋《إِنَّ يَوْمَ الْغَدِيرِ فِي السَّمَاءِ أَشْهَرُ مِنْهُ فِي الْأَرْضِ》 ♦️شهرت روز غدير در آسمانها بيشتر از شهرت آن در زمين است.(۵) 6⃣امام صادق(علیه السلام) در حضور جمعی از دوستان و شیعیان خویش فرمود : 📋《فَإِذَا كَانَ صَبِيحَةُ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَجَبَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُؤْمِنُ أَنْظَفَ ثِيَابِهِ وَ أَفْخَرَهَا، وَ يَتَطَيَّبَ إِمْكَانَهُ》 ♦️هنگامی که صبح روز غدیر شد، مؤمن باید تمیزترین و فاخرترین لباس هایش را پوشیده، و خود را در حدّ توانائیش معطّر سازد.(۶) 7⃣امام رضا(علیه السلام) می فرماید : 📋《هُوَ يَوْمُ الزِّينَةِ، فَمَنْ تَزَيَّنَ لِيَوْمِ الْغَدِيرِ غَفَرَ اللهُ لَهُ كُلَّ خَطِيئَةٍ عَمِلَهَا صَغِيرَةٍ أوْ كَبِيرَةٍ، وَ بَعَثَ اللهُ إلَيهِ مَلائِكَةً يَكْتُبُونَ لَهُ الْحَسَناتِ، وَ يَرْفَعُونَ لَهُ الدَّرَجاتِ إلَى قَابِلٍ مِثْلِ ذَلِكَ الْيَوْمِ، فَإنْ مَاتَ شَهِيداً، وَ إنْ عَاشَ عَاشَ سَعِيدَاً》 ♦️روز غدیر، روز زینت کردن است، پس هرکس به خاطر روز غدیر، خود را بیاراید، خداوند همه خطاهای وی، اعمّ از کوچک و بزرگ، را می آمرزد، و فرشتگانی را به سوی او می فرستد که تا غدیر سال آینده، اعمال نیک برای او نوشته، و درجه او را بالا برند. پس اگر در این فاصله بمیرد، شهید مرده، و اگر زنده بماند، با سعادت زندگی خواهد کرد.(۷) 📚منابع : ۱)اقبال الاعمال ابن طاووس، ج۲، ص۲۶۴ ۲)بحارالانوار مجلسی، ج۶۳، ص۲۴۱ ۳)شواهد التنزيل حسكانی، ج۱، ص۲۰۳ ۴)اقبال الاعمال ابن طاووس، ج۱، ص۴۶۸ ۵)اقبال الاعمال ابن طاووس، ج۱، ص۴۶۶ ۶)بحارالأنوار مجلسی، ج۹۸، ص۳۰۱ ۷)اقبال الأعمال ابن طاووس، ج۱، ص۷۷۸ #عید_غدیر #غدیر #امیرالمومنین #ولایت حضرت #امام_علی علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا مولانا امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمودند: 🔹«فَمَنْ أَقَامَ وَلايَتِي فَقَدْ أَقَامَ الصَّلاةَ وَإِقَامَةُ وَلَايَتِي صَعَبٌ مُسْتَصْعَبٌ» 🔹هرکس ولایت مرا اقامه کند نماز را به پا داشته است. به پا داشتن ولايت من دشوار و سنگین است و هرکسی تاب آن را ندارد. 📚بحار الأنوار، ج۲۶، ص۱ #حدیث #عید_غدیر #غدیر #امیرالمومنین #ولایت حضرت #امام_علی علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘غدیر یعنی اتمام حجت 🔸قَالَتْ اَلصِّدِّيقَة اَلطَّاهِرَة فَاطِمَة اَلزَّهْرَاءِ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهَا: فَمَا جَعَلَ اَللَّهُ لِأَحَدٍ بَعْدَ غَدِيرِ خُمٍّ مِنْ حُجَّةٍ وَ لاَ عُذْرٍ 🔰 حضرت زهراء سلام الله علیها می فرمایند : خداوند پس از غديرخم براى كسى حجّت و عذرى باقى نگذاشت (اتمام حجت برای همگان). 📚: دلائل الإمامَه،ص 122 #حدیث #حدیث_منتخب #غدیر #امیرالمومنین #ولایت حضرت #فاطمه_الزهرا سلام الله علیها حضرت #امام_علی علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘ روز تبريک و تهنيت 🔹 عَنْ مَوْلَانَا أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ موسی الرِّضَا (علیه السلام): "وَ هُوَ يَوْمُ التَّهْنِيَةِ يُهَنِّي بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَإِذَا لَقِيَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ علیهم السلام". 🔸 امام رضا(علیه السلام) فرمودند: عيد غدير، روز تبريک و تهنيت گفتن است، هر کسی به ديگرى تبريک بگويد. پس هرگاه مؤمنى برادرش راملاقات نمود، چنين بگويد: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ علیهم السلام». 📚 إقبال الأعمال؛ ج ۱، ص ۴۶۴ #عید_غدیر #غدیر #امیرالمومنین #ولایت حضرت #امام_علی علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا #محمدتقی_شوشتری 🔻‌‌محمدتقی شوشتری، معروف به علامه شوشتری یا محقق شوشتری و شیخ محمدتقی تستری، از علمای شیعه قرن چهاردهم و پانزدهم هجری قمری بود. 🔹او در حوزه علمیه نجف و کربلا تحصیل کرده و مدتی همزمان با حکومت رضاخان در شوشتر اقامت داشت که به علت مخالفت با کشف حجاب به عتبات هجرت کرد و به فعالیت‌های علمی پرداخت و بعد از پایان حکومت رضاشاه به شوشتر برگشته و تا آخر عمر به تدریس و تحقیق اشتغال داشت. 🔸از محقق بیش از پنجاه اثر باقی مانده که قاموس الرجال، قضاء امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب، رسالة فی تواریخ النبی و الآل، بهج الصباغه فی شرح نهج البلاغه از مهم‌ترین آنهاست. مطالعه کامل مقاله👇👇👇 📥 wikifeqh.ir/محمدتقی_شوشتری #اعلام #رجال #محمدتقی_شوشتری •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘کتاب الغارات 🔸مولف:  ابواسحاق ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال ثقفى كوفى( م ۲۸۳) است. 🔸موضوع‌ چون هدف مؤلف در اين تأليف آن بوده كه غارت‌هايى را كه بعد از جنگ نهروان به قلمرو امير المؤمنين على عليه‌السلام و سرزمين‌هاى تحت تصرف او از طرف معاويه شده ياد كند آن را الغارات ناميده است. اين نوع تأليف در آن زمان ميان مورخان متداول بوده است. 🔸مطالب فرعى در كتاب‌ با اين حال به دليل آگاهى‌هاى فراوان مؤلف، مطالب ارزشمندى خارج از عنوان اصلى غارات بر اين كتاب افزوده شده است. چنانكه مؤلف مختصرى از زندگانى اميرالمؤمنين على عليه ‌السلام و روش ادارى- مالى، سياسى، اخلاقى و خطبه‌هاى آن حضرت، كارگزارانى چون قيس بن سعد، محمد بن ابى‌بكر، مالك اشتر، رويدادهاى آنان در مصر را گزارش كرده است. 🔸اهميت كتاب‌ اين كتاب از قديم مورد استفاده عالمان و مورخان شيعه و سنى بوده است. علامه مجلسى مطالب اين كتاب را در بحارالانوار آورده و ابن أبى الحديد بسيارى از گزارش‌هاى اين كتاب را در شرح نهج البلاغه خود آورده است. 🔸كتاب حاضر از نظر تاليف و نگارش و عناوين و اسلوب بسيار خوب تنظيم شده و از نظر محتوا هم بسيار متقن مى‌باشد. در اين كتاب از ائمه شيعه و راويان اماميه بسيار كم استفاده شده است. 🔸نسخه شناسى‌ با وجود شهرت و اهميت ، نسخه‌هاى چندانى از آن موجود نيست و همانگونه كه محقق كتاب مرحوم محدث ارموى گفته است نسخ اين كتاب از قديم بسيار كمياب بوده است. قديم‌ترين نسخه شناخته شده در اختيار علامه مجلسى بوده . منبع: دارالحدیث #کتاب_شناسی #الغارات •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘حضرت کاظم علیه السلام سپر بلای شیعه! ✅از امام موسى بن جعفر(ع) نقل شده است که فرمودند : 📋《إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ غَضِبَ عَلَى الشِّيعَةِ فَخَيَّرَنِي نَفْسِي أَوْ هُمْ فَوَقَيْتُهُمْ وَ اللَّهِ بِنَفْسِي》 ♦️خداوند عزوجل بر شيعیان غضب كرد، پس مرا مخيّر ساخت كه يا من و يا آنها فدا شويم، به خدا من با دادن جان خودم ايشان را حفظ كردم.(۱) 👤مرحوم علامه مجلسى در شرح این روایت می نویسد : غضب خدا بر شيعه يا براى اين بود كه ايشان تقيه را از دست دادند و امامت آن حضرت(ع) را فاش كردند. پس خليفه وقت هارون الرشيد چاره‏ ای نداشت، جز اينكه يا شيعيان را تعقيب كند و بكشد و يا آن حضرت(ع) را زندانى و مسموم كند، و حضرتش سلامت شيعه را به قيمت جان خود خريد. يا آنكه علت غضب خدا اين بود كه شيعيان از آن حضرت(ع) اطاعت و پیروی خالصانه نكردند در نتیجه خداى تعالى آن حضرت را مخير ساخت كه يا بر علیه هارون قیام کند و جماعتى از شيعیان کشته شوند و يا گوشه‏ گيرى كند و تن به زندان و شهادت دهد.(۲) 📚منابع : ۱)الكافی مرحوم کلینی، ج‏۱، ص۲۶۰ ۲)مراة العقول مجلسی، ج۳، ص۱۲۷ #تاریخی #تقیه حضرت #امام_کاظم علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135

ا ﷽ ا ☘جایگاه ولایت ▫️امام کاظم علیه السلام: 🔸اعمال و عبادت‌ها حتی اگر پاک باشند قابل اطمینان نیستند و حتی اگر درست باشند نجاتبخش نیستند، مگر با (داشتن) ولایت امیرالمومنین علیه السلام و پیروی از او و اقرار به فضائل او و پذیرفتن سخنان کسانی که بر فضائل او آگاه هستند و تسلیم شدن در برابر کسانی که فضائل او را روایت می‌کنند. 🔹لَا أَثِقُ بِالْأَعْمَالِ وَ إِنْ زَكَتْ وَ لَا أَرَاهَا مُنْجِيَةً وَ إِنْ صَلَحَتْ إِلَّا بِوَلَايَتِهِ وَ الِايتِمَامِ بِهِ وَ الْإِقْرَارِ بِفَضَائِلِهِ وَ الْقَبُولِ مِنْ حَمَلَتِهَا وَ التَّسْلِيمِ لِرُوَاتِهَا 📚 دعای اعتقاد(مهج الدعوات، ص۲۳۳) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #حدیث #امیرالمومنین #ولایت حضرت #امام_علی علیه السلام •┈┈••✾••┈┈• @qalalsadegh135