🌀سازمان ملل متحد روز گذشته (جمعه) طی یادادشتی خطاب به نمایندگان رژیم صهیونیستی در این سازمان اعلام کرد که این رژیم را در "فهرست سیاه رژیم های کودک‌کش" قرار داده است. 💠"فهرست سیاه" سازمان ملل عمدتا شامل جرایمی چون استفاده از کودکان در جنگ، سوء استفاده جنسی از آنها و کشتار یا ایجاد معلولیت در آنها و حمله به مدارس و بیمارستان‌ها می شود. پیش از این سازمان‌های حقوقی از جمله "دیده بان حقوق بشر"، سازمان ملل را به خاطر طفره رفتن از قرار دادن رژیم صهیونیستی در فهرست سیاه مورد انتقادات شدید قرار داده و تأکید کرده بود که استثنای این رژیم از فهرست سیاه، ضربه سنگینی به کودکان فلسطینی وارد می کند. 🌀چرا رژیم صهیونیستی از این اقدام سازمان ملل هراس دارد؟ کانال 13 تلوزیون رژیم اشغالگر در گزارشی درباره قرار دادن این رژیم در فهرست سیاه خاطرنشان کرد: این اقدام مایه نگرانی شدید مقامات می شود زیرا بخشی از اقدامات سیاسی دراماتیک علیه اسرائیل است و پیامدهای عملی سنگینی دارد و ممکن است روند ارسال کمک های تسلیحاتی به ما را مختل کند. 💠 این تصمیم چنانچه به تصویت برسد، به مدت 4 سال اجرا خواهد شد و کسی که رأی نهایی را درباره آن صادر خواهد کرد شخص آنتونیو گوترش است که در مواردی روابط چالشی و پر افت و خیز با این رژیم داشته است. طبق این گزارش "تحرکات عملی رژیم اسرائیل در برابر این اقدام و اعلام قریب الوقوع آن آغاز شده است". از سوی دیگر در واشنگتن، دولت جو بایدن هشدار داده است که "نحوه اجرای این تصمیم، اسرائیل را بیش از پیش در سطح بین الملل منزوی خواهد کرد". طرف هایی در سازمان ملل، ظرف هفته‌های گذشته تلاش کردند مانع قرار گرفتن تل آویو در "فهرست سیاه" شوند. این مسأله کابوسی برای این رژیم به شمار می آید. قرار گرفتن این رژیم در فهرست سیاه، پیامدهای حقوقی و عملی مستقیمی برای این رژیم دارد از جمله اعمال تحریم‌های اقتصادی، تجاری یا تحریم تسلیحاتی و ... 🌀پیامدهای قرار گرفتن در فهرست سیاه در سطوح داخلی؛ تردیدی نیست که قرار گرفتن رژیم صهیونیستی در فهرست سیاه سازمان ملل، موقعیت نتانیاهو را در برابر مخالفانش – که سعی در براندازی او و افراطی ترین کابینه تاریخ این رژیم دارند - بیش از پیش تضعیف می کند. این در حالی است که مهلتی که بنی گانتس (عضو کابینه جنگی رژیم اشغالگر) برای نتانیاهو تعیین کرده است رو به اتمام است. بنی گانتس تا 8 ژوئن (امروز /شنبه) به نتانیاهو مهلت داده است تا نقشه راهی برای بعد از جنگ برای اداره غزه و امضای طرح مبادله اسرا با حماس ارائه کند. 💠همزمان با تشدید بحث و مناقشه درباره قرار گرفتن "اسرائیل" در فهرست سیاه سازمان ملل در داخل این رژیم، ارتش رژیم صهیونیستی با حمله به مدرسه ای تحت حمایت آنروا در اردوگاه النصیرات در مرکز باریکه غزه و به شهادت رساندن بیش از 40 نفر از جمله 14 کودک و 9 زن، همچنان به جنایات خود ادامه می‌دهد. 💠یونیسف (صندوق کودکان ملل متحد ) :«از هر 10 کودک در غزه، 9 نفر در معرض سوء تغذیه شدید قرار دارند.اوضاع در غزه به گونه‌ای است که خانواده‌ها نمی توانند نیازهای غذایی کودکان را تأمین کنند. از دولت ها میخواهیم ،گام ‎های جدی برای جلوگیری از قحطی و گرسنگی کودکان بردارند.» @qom_ila

لینک شرکت از طریق اسکای روم: https://www.skyroom.online/ch/iauns912812/ghaze

#مقاله جایگاه حقوق اسلامی در نظم حقوقی مرحوم‌ دکتر ناصر کاتوزیان

https://csiw.qom.ac.ir/issue_378_379.html انتشار شماره جدید، مجله پژوهش تطبیقی حقوق اسلام و غرب دانشگاه قم @qom_ila

پیامدهای قرار دیوان بین المللی دادگستری در قضیۀ افریقای جنوبی علیه اسرائیل برای دولت‌های ثالث Yussef Al Tamimi مترجم: موسی کرمی دانشجوی دکتری حقوق بین الملل دانشگاه قم ویراستار علمی: دکتر محمد حبیبی مُجنده عضو هیئت علمی دانشگاه مفید قم قرار مورخ ۲۶ ژانویۀ ۲۰۲۴ دیوان بین المللی دادگستری در قضیۀ افریقای جنوبی علیه اسرائیل احراز کرد که خطرِ واقعی و قریب الوقوعِ برای ورود خسارتی جبران ناپذیر به برخی حقوق مورد ادعای افریقای جنوبی وجود دارد. پای‌بندی یا عدم پای‌بندی اسرائیل به قرار یادشده مسئلۀ مهمی است، ولی به هیچ روی تنها مسئلۀ واجد اهمیت در این زمینه نیست. تأثیر قرار بر دولت های ثالث و به ویژه آن هایی که عملیات اسرائیل در غزه را تسهیل می کنند نیز به همان اندازه اهمیت دارد، زیرا فشارهای عمومی و داخلیِ این دولت ها، شکل دهندۀ اقدامات اسرائیل خواهد بود. بنابراین، [پاسخ به این پرسش مهم و ضروری است که] پیامدهای حقوقی قرار دیوان برای دولت های ثالث کدامند؟ 🔹️برای مطالعه نوشتار از طریق لینک زیر اقدام کنید: https://bigdeliacademy.com/1403/03/19/palestine-mousa-karami/ @Bigdeliacademy

https://www.cilamag.ir/issue_48061_49527.html @qom_ila

گفت و گو با دکتر محمود سریع القلم 🌐مهم‌ترین مساله من، چگونگی رشد و توسعه اقتصادی ایران است. زیرا اگر کشوری درآمد نداشته باشد، نه از نظر فرهنگی و نه از نظر اجتماعی رشد نمی‌کند؛ همچنین از اعتبار بین‌المللی لازم نیز برخوردار نخواهد بود. حال اگر بخواهیم ایران را به عنوان بازیگری در منظومه جهانی قلمداد کنیم، ناچار باید با منطق منظومه جهانی کار کنیم. 💠چگونه درآمد سرانه چین از 200 دلار در عرض 25 سال به 10 هزار دلار افزایش یافت، اقتصاد دوم جهان شد و GDP 18 تریلیون دلاری را به خود اختصاص داد؟ هیچ کشوری در دنیا نیست که حداقل 20 درصد از تجارت خارجی‌اش با چین نباشد؛ این رقم در ارتباط با برخی کشورها تا 85 درصد هم می رسد. سوال این است که این موفقیت به دلایلی چون دسترسی به منابع طبیعی، و آب های بین المللی، یا فرهنگ غنی نصیب چین شده است؟ 💠روسیه علیرغم اینکه 150 سال است برای رشد و توسعه اقتصادی تلاش می کند اما به دلیل عدم تصمیم گیری در باره جدا سازی دولت از مالکیت، به همین میزان عقب هستند. انگلیس 350 سال پیش، ژاپنی‌ها 170 سال پیش، چینی‌ها و هندی‌ها 25 سال پیش این تصمیم را گرفتند. در هند وقتی متوجه شدند بخش خصوصی باید اقتصاد را در اختیار بگیرد تا مردم ثروتمند شوند، آن موقع هند شروع به پیشرفت کرد. یکی از وزرای هندی، شخصا به من گفت مادامی که این موضوع را تشخیص نداده بودیم، عقب بودیم. 🌀راه برون رفت از این وضعیت، دریافت شناخت دقیق‌تری از نظام بین الملل است. بر اساس این شناخت، شاید یک سری مکانیزم‌های حقوقی طراحی شود تا افراد مصونیت داشته، بتوانند سیاست گذاری‌ها و روش‌های‌شان را عوض کنند. حکمرانی باید تابع شرایط و امکانات باشد. 💠در نظر بگیرید امریکا بعد از حذف صدام و استقرارش در عراق، 13 سال به طول انجامید تا تحریم های عراق را بردارد. غرض از طرح این موضوع آن است که تحریم‌ها می‌تواند اقتصاد و ارتباطات ما را فلج کند و نگذارد ما با دنیا ارتباطات عادی و معقول داشته باشیم، حتی با کشورهای در حال توسعه، مانند هند، اندونزی، سنگاپور، ترکیه و خیلی از کشورهای دیگر. عضویت در BRICS و SCO هم بدون ارتباط با جهان سودآور نخواهد بود. شاید بزرگترین خدمتی که یک نماینده مجلس، یک سیاست‌گزار، یک تصمیم گیرنده در ایران می‌تواند در شرایط فعلی انجام دهد، این است که کشور را از تحریم‌ها نجات دهد تا اینکه فضایی برای ارتباطات بین المللی فراهم شود. 📎متن کامل یادداشت را در لینک زیر مطالعه فرمایید: https://telegra.ph/NAI-09-14 @qom_ila

💠خدا هنوز نمرده است! آنچه قرار بود به مرگ دین ختم شود، به جای دین‌زدایی به جستجو برای یافتن اشکال جدیدی از حیات دینی منجر شده است. دین‌زدایی هرگز به پیروزی قریب‌الوقوع پادشاهی خِرَد منتهی نشد، زیرا انسان تنها با خِرد زنده نیست. اگر سنت دینی واقعا از بین برود تفاوت میان خیر وشر هم اعتبار خود را از دست میدهد. اگر فرهنگ حس دریافت امر مقدس را از دست بدهد، همه حس ‌های خود را از دست خواهد داد". 💠اینها سخنانی است که لِشِک کولاکوفسکی (۲۰۰۹-۱۹۲۷)؛ فیلسوف نامدار لهستانی و نویسنده کتاب مهم "جریان‌های اصلی مارکسیسم" در مصاحبه‌های دهه پایانی عمر خود گفته است. او که در جوانی از فعالان کمونیست بود، به تدریج از از مرام مارکس سرخورده شد و اکنون او را به عنوان یک منتقد مهم مارکسیسم می‌شناسیم. این گفتگوها را خسرو ناقد در کتاب "در جست‌وجوی معنای زندگی" گردآورده است. 🌀 از نظر مولانا تنها عید ،عید قربان است .زیرا هر عیدی با قربانی کردن آغاز میشود.قربانی کردن خزان نزد بهار ،ظلمت در پیش پای نور و.. عید قربان نه تنها یک عید بزرگ اسلامی است، بلکه ریشه در همه  ادیان ابراهیمی دارد  و دست ‌کم در خلق یکی از مهم‌ترین آثار فلسفی غرب نقش داشته است: ترس و لرز؛ نوشته سورن کی‌یرکگور. او در این کتاب با پررنگ کردن نقش «ایمان» در داستان ایمان ابراهیم(ع) می‌گوید: «آن کس که ایمان دارد، جاودانه جوان می‌ماند. پس ستایش بر این داستان باد!». به باور کی‌یرکگور، ایمان ابراهیم فقط به زندگی اخروی نبود، بلکه به زندگی دنیوی و خوشبختی و سعادت این‌جهانی نیز ایمان داشت. داستان باشکوه قربانی کردن ابراهیم، متألهان مسیحی را به واکاویدن مکرر داستان غریب و قریب «ایمان» برانگیخته است؛ ایمانی که اگرچه رابطه خصوصی فرد با خداست، اما زندگی او و جامعه‌اش را تحت تأثیر قرار می‌دهد. 🌀داستان "ایمان ابراهیم" در قرآن، ابعاد افزون‌تری هم دارد. علاوه بر داستان ذبح در سوره صافات،در آیه ۲۶۰ سوره بقره نیز با پیامبری رو به ‌رو هستیم که از خدا می‌خواهد زنده شدن مردگان را به او نشان دهد و در پاسخ به این پرسش که مگر ایمان نیاورده‌ای، می‌گوید: "بله ایمان دارم، ولی می‌خواهم قلبم آرامش یابد". گویا که اطمینان قلبی مرحله‌ای فراتر از ایمان است و ابراهیم به این مرحله نیز نائل می‌شود؛ اطمینانی که بی‌شک دستاورد ایمان است. 💠بشر امروز ناآرام‌تر از هر زمانی در جستجوی ایمانی است که به او اطمینان و آرامش قلبی دهد. اینجاست که ایمان ابراهیم‌وار دغدغه جدی‌تری برای انسان امروز شده است. عید قربان؛ جشن تقرب و نزدیکی ایمانی ابراهیم و فرزندش به خداست و شاید حامل این معنا که نه ایمان و نه اطمینان قلبی بدون تقرب جستن به خدا دریافت نمی‎شود؛ تقربی که آغازش برای مسلمانان با عرفه و تلاش برای خلوت‌گزینی و شناخت خداست./ علی ‌اشرف فتحی 🍃عید قربان جشن رهایی از اسارت نفس و شکوفایی ایمان و یقین مبارک باد. @qom_ila