🚀#حزب الله و جواب رجز خوانی #اسرائیل🚀 🛑بعد از تهدید توهم آمیز اسرائیل با طرح "حمله به ایران"، _که صرف عملیات روانی تلقی می گردد_؛ جریان مقاومت، با 20راکت، جواب این یاوه گویان را داد و از گنبد آهنی اش نیز کاری ساخته نشد. حال امید است، افراد کم اطلاع و بی اطلاع به مسایل سیاسی، و... ، ضرورت و اهمیت #جنگ_نیایتی را در #سوریه و ...بفهمند. ✍علی اکبر صیدی

🔴رئیسی لال‌ها را شفا می‌دهد ♦️مدیر مسئول روزنامه کیهان نوشت: آقای رئیسی در همین فاصله ۴ روزه ریاست خود بر جمهوری اسلامی ایران، بسیاری از اصلاحاتچی‌ها را که تا‌کنون زبانشان از انتقاد و اعتراض به پلشتی‌های ۲ ساله کرونا و ۸ ساله دولت آقای روحانی بسته بود، شفا داده و قفل زبانشان را باز کرده است ! ♦️ به این چند نمونه از اظهار‌نظرها و به اصطلاح انتقادهای مدعیان اصلاحات که فقط ‌اندکی از بسیارها و مشتی از خروارهاست نگاهی بیندازید و در نظر داشته باشید که این انتقادها در حالی مطرح شده که فقط ۴ روز از مراسم تحلیف رئیس‌جمهور منتخب می‌گذرد ۱-‌ آقای علی شکوری‌راد عضو سابق مرکزیت حزب منحله مشارکت و دبیرکل کنونی «حزب اتحاد ملت ایران اسلامی» ! توئیت کرده که؛ « هنوز به قله پیک پنجم کرونا نرسیده‌ایم و اوضاع روز به روز وخیم‌تر می‌شود. در واکسیناسیون بسیار عقب هستیم. علاوه‌بر کمبود تخت و خستگی کادر درمان، سرم و دارو هم کمیاب شده است. در این وانفسا دغدغه اصلی رئیس‌جمهور تشکیل دولت جدید است. مردم واقعاً بی‌پناه مانده‌اند. خدا به خیر بگذراند» !! از نظر این عضو دو آتشه مدعی اصلاحات! نزدیک‌شدن به قله پیک پنجم کرونا و کمیاب‌شدن سرم و دارو و کمبود تخت و خستگی کادر درمان و... همه و همه تقصیر آقای رئیسی است که تازه ۴ روز از تحلیف او می‌گذرد و هنوز دولت ایشان هم تشکیل نشده است ! انتقاد این عضو حزب مشارکت هم علاوه‌بر آنکه خیلی عوامانه است، بسیار خنده‌دار نیز هست! می‌نویسد «در این وانفسا دغدغه اصلی رئیس‌جمهور تشکیل دولت جدید است» ! باید به این سوپر اصلاحاتچی گفت ۲ سال از اپیدمی کرونا و ۸ سال از تکیه‌زدن شما بر قوه اجرائیه می‌گذرد. چرا تا‌کنون زبان به کام گرفته و لام تا کام صدایتان در نمی‌آمد؟! وانگهی اگر دولت تشکیل نشود، کارها را چه کسی و کدام مرکزی باید انجام دهد؟! ۲- آقای محمد‌علی ابطحی یکی دیگر از همین سوپر اصلاحاتچی‌ها توئیت‌زده و نوشته است: «مهمان‌بازی تحلیف تمام شد. به فکر مردم باشید. دارند می‌میرند هم وطنانمان» ! ظاهراً از نظر ایشان هم فوت هموطنانمان بر اثر کرونا در همین ۴ روزی که آقای رئیسی رئیس‌جمهور شده اتفاق افتاده است و پیش از این اصلاً از این خبرها نبوده است که احساسات انسان‌دوستانه این مدعی اصلاحات را برانگیزد و فریادش به اعتراض بلند شود ! ۳- آقای عباس عبدی، اصلاحاتچی چند آتشه دیگر نیز توئیت کرده و نوشته است: « آقای رئیسی؛ بیایید همین امروز یک کار قابل قبول انجام دهید. دستور بدهید آمار ثبت احوال را به روز منتشر کنند تا مردم و از آن مهم‌تر، مسئولین از جمله خودتان بدانید که مرگ و میر واقعی ۲/۵ برابر بلکه بیشتر از آمار رسمی است. مسئله کرونا را کوچک کردند، حالا مردم هزینه‌اش را می‌دهند» ! ایشان که تقریباً همه‌روزه در روزنامه اعتماد (همان روزنامه که مقالات بی‌بی‌سی را با حذف نام نویسنده آن به نام خود چاپ می‌کرد) مقاله می‌نویسد، یادش رفته که ۲ سال از شیوع کرونا و اعلام آمار تلفات آن می‌گذرد و ایشان در تمام این مدت فراموش کرده بود از آقای روحانی بخواهد که دستور بدهد « آمار ثبت احوال را به‌روز منتشر کنند تا مردم و از آن مهم‌تر، مسئولین از جمله خود آقای روحانی بدانند که مرگ و میر واقعی۲/۵ برابر بلکه بیشتر از آمار رسمی است» ! و تازه یادش افتاده که باید زبانش باز شود و آنچه را که طی ۲ سال کرونایی و ۸ سال ریاست جمهوری آقای روحانی درباره آن سکوت کرده بود، از آقای رئیسی که فقط ۴ روز از ریاست جمهوری ایشان می‌گذرد، مطالبه کند ! ۴- یکی از خانم‌های خبرنگار مدعی اصلاحات هم نوشته است: «جان انسان ارزشمند‌ترین سرمایه‌ش هست. هم جان خودش، هم جان عزیزانش. آقای رئیسی؛ این روزها جان ما مردم در خطره و این چیزی نیست که سرش کوتاه بیاییم. می‌فهمید سُرم (منظورش سِرم است‌) نیست؟ می‌فهمید در تهران هیچ تخت خالی نیست. بابا خجالت بکشید برای مملکت‌داری باید التماستون کنیم؟» ! از ایشان فقط باید پرسید با این افتضاحی که به بار آورده‌اید و با این چند سطر عوامانه‌ای که نوشته‌اید آیا فکر نمی‌کنید که خودتان باید خجالت بکشید؟! و ... ♦️ گفتنی است آقای رئیسی در اولین جلسه ستاد مبارزه با کرونا که برای اولین بار به ریاست ایشان تشکیل شده بود، روی یکی از اصلی‌ترین ضعف‌های دولت پیشین در این زمینه انگشت گذاشت و با تعیین ضرب‌الاجل یک هفته‌ای برای تحول در مبارزه با کرونا، تاکید کرد که « کار مسئولان اجرایی کشور فقط توصیه نیست و باید ضمانت اجرای مناسب هم برای تصمیمات اتخاذ ‌شده در نظر گرفته شود» و ایشان بلا‌فاصله نیز اقدامات ضروری را پی گرفت. البته اصلاحاتچی‌ها با آن سوابق ضد‌مردمی که در کارنامه خود به ثبت رسانده‌اند، حق دارند که این نکات مثبت و کم‌سابقه را نبینند !

🔷لغوتحریم یا بی اثر کردن تحریم از منظر قرآن❓ ✅بر اساس آیات قرآن کریم، دشمنان اسلام آنگاه که در موضع قدرت اند؛ تحریمی را لغو نمی کنند بلکه تشدید می کنند: أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَّا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا ﺁﻳﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳﺖ [ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﻛﺎﺭﺳﺎﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺗﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ ، ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﻱ ﺑﺎﺷﺪ ] ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﮔﻮﺩﻱ ﭘﺸﺖ ﻫﺴﺘﻪ ﺧﺮﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﻧﻤﻰ ﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ (سوره نسا/٥٣) . ✳️تنها راهکار مقابله با آنها،تقویت بنیان های داخلی و مواجه در موضع قدرت است تاتحریم ها بی اثر شده و خود بخود ملغی گردد. ✍علی اکبر صیدی

🔷لغوتحریم یا بی اثر کردن تحریم از منظر قرآن❓ ✅بر اساس آیات قرآن کریم، دشمنان اسلام آنگاه که در موضع قدرت اند؛ تحریمی را لغو نمی کنند بلکه تشدید می کنند: أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَّا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا ﺁﻳﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳﺖ [ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﻛﺎﺭﺳﺎﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺗﺸﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ ، ﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﻱ ﺑﺎﺷﺪ ] ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﮔﻮﺩﻱ ﭘﺸﺖ ﻫﺴﺘﻪ ﺧﺮﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﻧﻤﻰ ﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ (سوره نسا/٥٣) . ✳️تنها راهکار مقابله با آنها،تقویت بنیان های داخلی و مواجه در موضع قدرت است تاتحریم ها بی اثر شده و خود بخود ملغی گردد. ✍علی اکبر صیدی

*تقویم عاشورا* طبق محاسبه مرحوم دکتر احمد بیرشک در «گاه‌شماری ایرانی»، واقعه کربلا به حساب گاه‌شماری شمسی ۲۱ مهر سال ۵۹ هجري شمسی می‌شود. تاریخ شمسی هم مثل قمری نیست که تغییر کند. موقعیت زمین نسبت به خورشید ثابت است و می‌شود با در آوردن اوقات شرعی شهر کربلا در این تاریخ، حرف‌های مقتل‌نویسان را به ساعت و دقیقه برگرداند. *روز عاشورا چگونه گذشت؟* در این تحقیق علمی، اوقات شرعی روز ۲۱ مهر به افق کربلا (که در طول قرون حداکثر ۳-+ دقیقه اختلاف می‌تواند داشته باشد) را استخراج کرده‌ایم و روایات مقتل‌نگارها را با این ساعت‌ها تنظیم کرده‌ایم. *۵:۴۷ اذان صبح* امام(ع) بعداز نماز صبح، برای اصحابش سخنرانی کرد. آنها را به صبر و جهاد دعوت کرد و بعد دعا خواند: «اللهم انت ثقتی فی کل کرب... خدایا تو پشتیبان من هستی در هر پیشامد ناگواری» طرف مقابل نيز نماز را به امامت عمر سعد خواند و بعداز نماز صبح، به آرایش سپاه و استقرار نیرو مشغول شدند. *حدود ساعت ۶:۰۰* امام حسین(ع) دستور دادند تا اطراف خیمه‌ها خندق بکنند و آن را با خار بوته ‌ها پر کنند تا بعد آن را آتش بزنند و مانع از حمله سپاه از پشت سر بشوند. *طلوع آفتاب* کمی بعد از طلوع آفتاب، امام(ع) سوار بر شتری شد تا بهتر دیده شود. رو به روی سپاه کوفه رفت و با صدای بلند برای آنها خطبه‌ای خواند. صفات و فضایل خودش، پدر و برادرش را یادآوری فرمودند و اینکه کوفیان به امام(ع) نامه نوشته‌اند. حتی چند نفر از سران سپاه کوفه را مخاطب قرار داد و از حجّار بن ابجر و شبث ربعی پرسید که مگر آنها او را دعوت نکرده‌اند؟ آنها انکار کردند! امام(ع) نامه‌هایشان را به طرف آنها پرتاب و خدا را شکر کرد که حجت را بر آنها تمام کرده‌است. یکی از سران جبهه‌ی مقابل، از امام(ع) پرسید: چرا حکم ابن زیاد را نمی‌پذیرد و آنها را از جنگ مقابله با پسر پیامبر(ص) نمی‌رهاند؟ اینجا بود که امام(ع)، آن جمله معروف‌شان را فرمودند: «أَلَا وَإنَّ الدَّعِيَّ ابْنَ الدَّعِيِّ قَدْ رَكَزَ بَيْنَ اثْنَتَيْنِ: بَيْنَ السِّلَّه وَالذِّلَّه؛ وَهَيْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّه... فرد پستی که پسر فرد پست دیگری است، من را بین کشته شدن و قبول شدن و قبول ذلت مجبور کرده! ذلت از ما دور است.» سخنرانی امام(ع) حدوداً نیم ساعت طول کشیده‌است. *حدود ساعت ۸:۰۰* بعد از سخنرانی امام(ع)، چند نفر از اصحاب آن حضرت، به روایتی بُرَیر که «سید القرآء» (آقای قرآن خوان‌‌های کوفه بود _ الفتوح) و به روایتی زهیر (تاریخ یعقوبی و طبری) خطاب به کوفیان، سخنان مشابهی گفتند. بعداز سخنان زهیر و بریر، امام فریاد معروف «هل من ناصر ینصرنی» را سر دادند. چند نفری دچار تردید شدند! از جمله حُر و فرد دیگری به نام ابوالشعثا و دو برادر که در گذشته عضو خوارج بودند. بعید نیست که کسان دیگری هم با دیدن شدت گرفتن احتمال جنگ، از سپاه کوفه فرار کرده باشند. *حدود ساعت ۹:۰۰* روز به وقت چاشت رسیده بود که شمر به عمر سعد پرخاش کرد که چرا این قدر تعلل می‌کند؟ عمر سعد عاقبت رضایت به شروع جنگ داد. اولین تیر را به سمت سپاه امام(ع) رها کرد و خطاب به لشگریانش فریاد زد: «نزد عبیدالله، شهادت بدهید که من اولین تیر را رها کردم.» بعداز انداختن تیر توسط عمر سعد، کماندارهای لشکر کوفه همگی با هم شروع به تیراندازی کردند. امام به یارانش فرمودند: «اینها نماینده این قوم هستند. برای مرگی که چاره‌ای جز پذیرش آن نیست، آماده شوید.» چند نفر از سپاه امام در این تیر باران کشته شدند. (تعداد دقیق را نمی‌دانیم. تعداد کشتگان تیراندازی با تعداد کشتگان حمله اول ۵۰ نفر ذکر شده‌است.) *حدود ساعت ۱۰:۰۰* بعد از تیراندازی، «یسار»، غلام «زیاد بن ابیه» و «سالم» غلام عبیدالله ابن زیاد از لشکر کوفه برای نبرد تن به تن، در ابتدای جنگ بیرون آمدند. عبدالله بن عمیر اجازه نبرد خواست. امام حسین(ع) نگاهی به او کرد و فرمود: «به گمانم حریف کشنده‌ای باشی» عبدالله آن دو نفر را کشت. البته انگشتان دست چپش قطع شد. بعد از این نبرد تن به تن، حمله سراسری سپاه کوفه شروع شد. ابتدا حجار به جناح راست سپاه امام حسین(ع) حمله کرد اما حبیب و یارانش در برابر او ایستادگی کردند. زانو به زمین زدند و با نیزه‌ها حمله را دفع کردند. همزمان شمر به جناح چپ سپاه امام‌(ع) حمله برد. زهیر و یارانش به جنگ مهاجمین رفتند. خود شمر در این حمله زخم برداشت. بعد‌از عقب‌نشینی هر دو جناح کوفی، عمر سعد ۵۰۰ تیرانداز فرستاد که دوباره سپاه امام(ع) را تیرباران کردند که آن حملات، علاوه بر از پا درآمدن هر ۲۳ اسب لشکریان امام(ع)، تعدادی دیگر از اصحاب شهید شدند. الفتوح، آن نفرات را ۵۰ نفر و ابن شهرآشوب ۳۸ نفر ذکر کرده‌است. اولین شهید، ابوالشعثا بود و ۸ تیر انداخت که ۵ نفر از دشمن را کشت. امام(ع) او را دعا کرد. گروهی از سپاه شمر خواستند از پشت سر به امام(ع)حمله کنند. زهیر و ۱۰ نفر به آنها

) جنگید تا شهید شد. *نزدیک غروب آفتاب* سر امام(ع) را از بدن جدا می‌کنند و به خولی می‌دهند تا همان شبانه برای ابن زیاد ببرد. آنگاه، به دستور عمر سعد، بر بدن مطهر امام(ع) و یارانش اسب می‌دوانند تا استخوان‌هایشان هم خرد شود. *۱۸:۴۹ مقارن با اذان مغرب* داستان روز غم‌انگیز عاشورا، این‌طور تمام می‌شود! در حالی که عمر سعد دستور نماز جماعت مغرب را می‌داده، سنان بن انس بین مردم می‌تاخته و رجز می‌خوانده که «افسار و رکاب اسب مرا باید از طلا بکنید! چرا که من بهترین مردمان را کشته‌ام!»

حمله کردند. *حدود ساعت ۱۱:۰۰* بعداز این حملات، امام‌(ع) دستور تک تک به میدان رفتن را به یاران داد. اصحاب با هم قرار گذاشتند تا زنده‌اند نگذارند که کسی از بنی‌هاشم به میدان برود. انگار برای شهادت با هم مسابقه داشتند. بعضی «در مقابل نگاه امام‌(ع)» شهید شدند. یکی از اولین کسانی که کشته شد، پیرمرد زاهد، جناب بریر بود. مسلم بن عوسجه بعد از او کشته شد. حبیب بر سر بالین او رفت و گفت کاش می‌توانستم وصیت‌های تو را اجرا کنم. مسلم با دست امام حسین(ع) را نشان داد و گفت: «وصیت من این مرد است».  یک بار، هفت نفر از اصحاب امام‌(ع) در محاصره واقع شدند، حضرت عباس(ع) محاصره آنها را شکست و نجاتشان داد. *اذان ظهر* حبیب بن مظاهر موقع اذان ظهر شهید شد. چون که نوشته‌اند، امام(ع) خطاب به اصحاب فرمودند: یکی برود با عمر سعد مذاکره بکند و بخواهد برای نماز ظهر جنگ را متوقف کنیم. یکی از لشکر کوفه صدا زد: «نماز شما قبول نمی‌شود.» حبیب به او گفت: «ای حمار! فکر می‌کنی نماز شما قبول می‌شود و نماز پسر پیامبر(ص) قبول نمی‌شود؟» به جنگ او رفت اما از سپاه کوفی به کمکش آمدند و حبیب کشته شد. امام(ع) از شهادت حبیب متأثر شد و برای اولین بار در روز عاشورا گریست. رو به آسمان کرد و گفت: «خدایا رفتن جان خودم و دوستانم را به حساب تو می‌گذارم.»  امام‌(ع) نماز را شکسته و به قاعده «نماز خوف» خواند. گروهی از اصحاب به امام‌(ع) اقتدا کردند و بقیه به جنگ پرداختند. زهیر و سعید بن عبدالله حنفی خودشان را سپر امام کردند. نوشته اند سعید بن عبدالله ۱۳ تیر و نیزه خورد و به شهادت رسید. در آخرین نفس از امام پرسید: «آیا وفا کردم؟» *حدود ساعت ۱۳:۰۰* ۳۰ نفر از اصحاب امام(ع) تا وقت نماز زنده بودند و بعد از این ساعت شهید شدند. بعد از کشته شدن اصحاب، نوبت به بنی هاشم رسید. اولین نفر، حضرت علی اکبر(س) بود. البته الفتوح، عبدالله بن مسلم بن عقیل را اولین شهید بنی هاشم خوانده‌است. این عبدالله بن مسلم، به طرز ناجوانمردانه‌ای شهید شد. شهادت او بر جوانان بنی هاشم گران آمد. دسته جمعی سوار شدند و به دشمن حمله بردند. امام آنها را آرام کرد و فرمود: «ای پسرعموهای من، بر مرگ صبر کنید. به خدا پس از این هیچ خواری و ذلتی نخواهید دید.» *حدود ساعت ۱۴:۰۰*  عاقبت امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) تنها ماندند. عباس(ع) اجازه میدان خواست، اما امام(ع) او را مأمور رساندن آب به خیمه‌ها کرد. دشمن بین دو برادر فاصله انداخت. عباس(ع) دلاور در حالیکه با شجاعت تمام سعی در آوردن مشک آب برای زنان و کودکان داشت، در محاصره دشمن دو دستش قطع شده و با عمودی آهنین بر سرش زدند که از اسب بر زمین افتاد. اباعبدلله(ع) سراسیمه خود را بر پیکر قطعه قطعه برادر رساند. دشمن کمی به عقب رفت. امام(ع) برای دومین بار، بعداز مرگ برادر عزیزش، گریه کرد و فرمود: «اکنون دیگر پشتم شکست.» *حدود ساعت ۱۵:۰۰* امام(ع) به طرف خیمه‌ها برگشت تا خداحافظی کند. همچنین پیراهنش را پاره پاره کرد و پوشید تا بعدا در وقت غارت کردن توسط دشمن برهنه‌اش نکنند. وقت وداع با اهل بیت، کودک شیرخواره‌اش علی اصغر(س) را به میدان برد تا او را سیراب کند که به تیر حرمله کشته شد. امام(ع) به میدان رفت اما کمتر کسی حاضر به مقابله با ایشان می‌شد. بعضی تیر می‌انداختند و بعضی از دور نیزه پرتاب می‌کردند. شمر و ۱۰ نفر به مقابله با امام(ع) آمدند. بعداز شهادت امام(ع)، بر پیکر مبارکش جای ۳۳ زخم نیزه و ۳۴زخم شمشیر شمرده شد. در مقاتل نوشته‌اند: زمانی که امام(ع) در آستانه شهادت بود، کسی جرأت نمی‌کرد به سمت ایشان برود، اهل حرم از صدای اسب ایشان (ذوالجناح) متوجه شده و بیرون دویدند. کودکی به نام عبدالله بن حسن(ع) دوید و به طرف مقتل امام آمد. او را در بغل عمویش کشتند. امام ناراحت شدند و کوفیان را نفرین کردند: «خدایا باران آسمان و روییدنی زمین را از ایشان بگیر!» *۱۶:۰۶ مقارن با اذان عصر* وقت شهادت امام(ع) را وقت نماز عصر گفته‌اند. روایت تاریخ طبری به نقل از وقایع‌نگار لشکر عمر سعد چنین است: «حمید بن مسلم گوید: پیش از آن که حسین(ع) کشته شود، شنیدم که می‌گفت: «به خدا پس از من، کسی را نخواهید کشت که خداوند از کشتن او، بیش از کشتن من بر شما خشم آرد.» گوید: آن‌گاه شمر میان کسان بانگ زد که «وای بر شما! منتظر چیستید؟ مادرهای‌تان به عزای‌تان بنشینند، بکشیدش!» گوید در این حال سنان بن انس حمله برد و نیزه در قلب امام(ع) فرو برد... *حدود ساعت ۱۷:۰۰* بعداز شهادت امام(ع)، عده‌ای لباس‌های آن حضرت را غارت کردند که نوشته‌اند تمام این افراد، بعدها به مرض‌های لاعلاج دچار شدند. غارت عمومی اموال امام حسین(ع) و همراهانش آغاز شد. عمر سعد ساعتی بعد دستور توقف غارت را داد و حتی نگهبان برای خیمه‌ها گذاشت. یکی از شیعیان بصره به اسم سوید بن‌مطاع بعداز شهادت امام(ع) به کربلا رسید و برای دفاع از حرم امام(ع

⚫️شیوه های معصومین( ع)،درپاسداشت قیام #عاشورا چیست⁉️ ✅بررسی تاریخ اسلام نشان می دهد که حضرات معصومین(ع) از جمله امام صادق(,ع) در پاسداشت قیام امام حسین(ع) از شیوه های ذیل بهره مند می شدند: 1⃣ #تبیین_قیام از راه مرثیه ومداحی(عزاداری). از شعرا و مرثیه ثرایان دعوت می کردند تا در تبیین حادثه عاشورا مداحی کنند و خود و اهل بیت شان نیز در این محفل می نشسته گریه نموده و محذون می شدند. 2⃣#آگاه سازی و تبیین #اهداف_قیام و #وظیفه_مسلمین در قبال این قیام از راه سخنرانی: مستندات تاریخی بر این بخش تاکید می کند. زیارت نامه های منقول از ائمه ، از جمله زیارت جامعه کبیره نیز موید این مدعا و در راستای تحقق "#عارفا_بحقنا" است. 🔴متاسفانه دشمنان- همچنان که قمه بدست را عده ای داده اند و معرفت را از آنان گرفتند!- امروزه نیز بر پاره ای از هیات های عزاداری و مداحان نفوذ کرده صرفا سینه زنی را جایگزین #معرفت،نموده اند. و در این مسیر نیز آشکارا دچار انحراف شده اند منابع موثق،تایید می کنند که این نوع هیات ها توسط انگلیس و وهابیون حمایت شدید مالی و فکری می شوند.‼️ #عاشورا #معرفت #بصیرت ✍علی اکبر صیدی

🔕تحلیلی بر یک عکس جنجالی با یک صندلی خالی ❌ضمن تقبیح انتشار عکس یادگاری سفیر انگلیس و روسیه در محل کنفرانس تهران، نکاتی یاد آوری می گردد: 1⃣هردو سفیر به خطای خود پی برده و تصریح کرده اند که منظوری نداشتند وعذر خواهی و اظهار تاسف کردند 2⃣گرچه شیطنت انگلیس در قبال ایران بر کسی پوشیده نیست. اما آنان به قدرت ایران کاملا واقف اند .نمونه اش توقیف نفتکش شان توسط ایران است👏 3⃣جریان لیبرال و غربگرای ایران طی سال های اخیر که با تمام قوا، برای تخریب روابط ایران با چین و روسیه کوشیده و شعار مرگ بر...نیز داده اند❗️ در ماجرای عکس فوق نیز آتش بیار معرکه شده و خیلی ها مثل محمود صادقی و...فقط خواستار اخراج سفیر روسیه شده اند،نه انگلیس❗️.البته این گروه از خالی بودن صندلی کدخدایشان بشدت ناراحتند❗️ 4⃣بادر نظرگرفتن مجموعه مسایل و همکاری متقابل ایران و روسیه ، طی دهه های گذشته، مسولین امورخارجه ایران، ضمن تذکر به کشور های فوق، باید از تنش و کم رنگ شدن روابط با روسیه پرهیز کند. و تحت تاثیر موضع گیری های تند و تحلیل های غلط قرار نگیرد. 5⃣کشور روسیه هم باید به این نکته پی ببرد که انگلیس، رفیق او نیست، بلکه به عنوان شریک آمریکا و رقیب اوست. زیرا همکاری سه کشور مقتدر آسیایی(ایران،چین و روسیه)، پاره ای از استعمار گران قدیمی مثل انگلیس را به شیطنت و تلاش برای تخریب روابط روسیه با ایران وادار کرده است. 6⃣و... #تحلیل_درست #تصمیم_درست #بصیرت ✍علی اکبر صیدی

👊#اخراج_آمریکا_از_منطقه،مانند #اخراج بنی نضیر از شهرمدینه با#امداد_الهی 🔴یهودیانِ #بنی_نضیر در سرزمين #مدينه زندگى می ‏كردند كه آنها اصلا اهل حجاز نبودند بلکه از جاهای دیگر به اين سرزمين كوچ نموده با پیامبر اسلام(ص) مخالفت میکردند. 🔵طبق آیه2 سوره حشر، خداوند در دل یهودیانِ بنی نضیر، رغب و #وحشت انداخت و در اولین برخوردِگروهی با مسلمین(یعنی جنگ و درگیری)، به ناچار مدینه را ترک نمودند. 💪به یاری خدا و با همت مردمِ انقلابی بلاد اسلامی،#آمریکا،از منطقه اخراج خواهد شد. 👊از نشانه های خروج،🔽 1️⃣💪#سیلی_موشکی_سپاه به #آمریکا که ولی امر مسلمین، آن را #ایام_الله خواندند . 2️⃣ ⏪#مطالبۀجدی مردمِ کشورهای منطقه از جمله # انقلاب عراق است. 3️⃣همینطور #سقوط_ هواپیماهای آمریکا در منطقه 4️⃣ درخواست کاهش نیروی نظامی توسط آمریکا در عراق ... 5️⃣ حملات مستمر جریانِ مقاومت عراقی به کاروان نظامیان آمریکا و پایگاه شان در عراق. 6️⃣و.... 📣#آمریکا_ازمنطقه_خارج/اخراج خواهدشد. ⏬پی نوشت⏬ 🌺هوَ الَّذي أَخْرَجَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ دِيارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ ؛ او خدایی است كه كافران اهل كتاب را در نخستين برخورد (با مسلمانان) از خانه‏هايشان بيرون راند! (حشر/2).🌺 علی اکبر صیدی #اینَ_عمار

📢 صوت برنامه با موضوع: «ماهیت‌شناسی کرونا و پروتکل‌های جهانی» 🔰 محمدعلی شکوهیان‌راد متخصص مطالعات سایبرنتیک 1️⃣ معرفی اسنادی که #پروژه_کرونا را از سال‌ها قبل طراحی کرده‌اند؛ 2️⃣ اهداف اصلی از اجرای #پروژه_کرونا از منظر غرب 3️⃣ چه نسبتی میان پروتکل‌های جهانی و اهداف پروژه کرونا وجود دارد؟ 4️⃣ نقش واکسن در پروتکل‌های جهانی؛ 5️⃣ معرفی سند Spars Pandemy به‌عنوان پاندمی بعد از کرونا از سال 2025 تا 2028 📆 این برنامه مورخ پنجشنبه 11 شهریور ۱۴۰۰ برگزار شده است. ✍️مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

🔵معیارهای #تعامل_با_جهان از منظر قرآن 🔹در سطح جهان، حدود 195 کشور و مجموعاً 205 دولت وجود دارد. از این میان 46 کشور در قاره آسیا قرار دارد. گزاره‌های اسلامی با لحاظ شرایطی، به روابط بین‌الملل توصیه می‌کند. این در حالی بود که دولت آقای روحانی، جهان را تنها در 6 کشور متخاصم ایران یعنی 1+5 خلاصه کره بود.❗️ ❎قرآن کریم، گامِ اولِ ارتباطِ سالم و سازنده بین‌المللی را رفع تخاصم و عدم تخاصم معرفی می‌کند. بدین معنی که: 1️⃣کشورهایی که با مسلمین منازعه نداشته‌اند «...لَمْ يُقاتِلُوكُمْ ...»(ممتحنه/8). 2️⃣کشورهایی که به دلایلی ازجمله، ضعف و...، دست از دشمنی برداشته‌اند؛ و به منازعه ادامه نمی‌دهند: در برخی آیات (بقره/193؛ انفال/39) با قید «فَإِنِ انْتَهَوْا؛ اگر از جنگ با شما دست برداشتند» توصیه‌شده که مسلمین هم متقابلاً نزاع و دشمنی را ادامه ندهند. ⏺خداوند متعال، در آیه 90 سوره نساء، برای برقراری ارتباط و ترکِ قتال با کفار و منافقین، شرایطی را ذکر می‌کند. ازجمله 1-پیوستن به هم‌پیمانان مسلمین (إِلاَّ الَّذينَ يَصِلُونَ إِلى‏ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَهُمْ ميثاق) 2- ازجنگیدن با شما ناتوان و ملول باشند (حَصرِتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُوكُمْ)3- از شما كناره‏گيرى كرده و با شما نجنگد (فَإِنِ اعْتزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ)4- به شما پيشنهاد صلح دهند (َ أَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَم). 🔹اصل چهاردهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران هم به همین نکته (عدم تخاصم) اشاره می‌کند. ✅با این حساب، جز چند کشور معدود و محدود، سایر کشورها با ایران اسلامی، نزاع ظاهری ندارند، گرچه عده زیادی از بلاد، مرعوب استکبار جهانی و دست‌نشانده آن‌ها هستند. 🔶لذا دولت سیزدهم می‌تواند از ظرفیت‌های کشورهای دوست به نحوه شایسته بهره‌مند شود که شعار اصلی ایشان نیز همین است. ✍️علی‌اکبر صیدی