#فتنه در قرآن (۱۳) ❎🔰فتنه گران باید در جامعه اسلامی طرد شوند وتنها بمانند و در تنهایی جانشان به لب برسد [سوره طه/ آيات ۹۷-۹۸] قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ وَ إِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ وَ انْظُرْ إِلى‏ إِلهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً (۹۷) (موسى به سامرى) گفت: پس برو (دور شو)، پس همانا بهره‏ى تو در دنيا اين است كه (به دردى مبتلا خواهى شد كه دائماً) مى‏گويى: «به من دست نزنيد» و همانا براى تو (در آخرت) ميعادگاهى است كه هرگز از آن تخلّف نخواهد شد. و (اكنون) به سوى معبودت كه پيوسته آن را پرستش مى‏كردى نگاه كن، ما حتماً آن را مى‏سوزانيم (و) سپس خاكستر و ذرّات آن را به دريا خواهيم پاشيد. 1- بعد از اثابت فتنه گری، بايد مجرم را مجازات كرد. «سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي فَاذْهَبْ» 2- يكى از مراحل نهى از منكر، طرد فتنه گران است. «فَاذْهَبْ» 3- فتنه گران را بايد از ميان جامعه طرد كرد. آزادى فكر به معناى باز گذاشتن دست فتنه گران در گمراه كردن ديگران نيست. «فَاذْهَبْ» 4- براى فتنه گران، مجازات دنيوى وسيله‏ى تخفيف در كيفرهاى اخروى نيست. «لا مِساسَ وَ إِنَّ لَكَ مَوْعِداً» 5- شايد بتوان از كيفرهاى دنيوى فرار كرد، ولى از عذاب اخروى و قهر الهى در آخرت راه گريزى نيست. «لَكَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ» 6- بدترين نوع جرم، اصرار مجرم بر جرم است. «ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً» (سامرى خود نيز گوساله خود را مى‏پرستيد.) 7- ابزار فتنه و آثار آن بايد نابود شود. «لَنُحَرِّقَنَّهُ» حتی اگر مسجد ضرار باشد 8- حفظ افكار مردم از حفظ طلا مهم‏تر است. گاهى بايد براى ايجاد موج و مبارزه با منكر، اشياى قيمتى فدا شوند. «لَنُحَرِّقَنَّهُ» 9- غيرت دينى و قاطعيّت در برابرفتنه ، لازمه‏ى رهبرى است. «لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ» (سوزاندن طلا و به دريا ريختن آن، تصميم قطعى موسى بود) @qurantehran

جامعه‌ ای که به تعهدات ایمانی خود عمل نمی‌کند، نام خود را جامعه مؤمن نگذارد. #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن @qurantehran

میخوای خدا رو ملاقات کنی !؟ پس #شب_جمعه برو کربلا حتی با یک سلام میشه شب جمعه رفت زیارت اباعبدالله ... 🎙 استاد عالی حسین جان! دلم سرگشته و حیران و زار است برای دیدن کرببلایت بی قرار است #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۱۶۶ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #اعراف ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ #اندکی_تأمل 🔹 درباره قرآن کریم گفتند تفأل نزنید قرآن فالنامه نیست استخاره یک حساب دیگری دارد کسی بخواهد ببیند که در این تجارت سود می‌برد یا نه اگر خوب آمد خیال نکند که یعنی در این تجارت سود می‌برد یعنی این کار برایش خوب است ولو به حسب ظاهر ضرر بکند ﴿عَسى أَنْ تَکْرَهُوا شَیْئًا وَ هُوَ خَیْرٌ لَکُمْ﴾ 🔹 استخاره یعنی طلب خیری است که از دعاهای نورانی صحیفه سجادیه است که انسان یک کاری که می‌خواهد انجام بدهد حالا برایش روشن شد مسلم شد که کار خوب است و تصمیم هم گرفته می‌خواهد انجام بدهد شایسته است آن دعای استخاره را بخواند از خدا خیر بخواهد بعد وارد کار بشود آنکه نور است آن دعای استخاره است که اول دعا می‌کند که خدایا خیر مرا در این کار قرار بده خُب غرض آن است که تفعل ممضی است اما تطیر مَنهی است و نهی هم شده @qurantehran

#ترجمه (بهرامپور) 131 - و چون‌ ناز و نعمت‌ ‌به‌ ‌آنها‌ می‌رسید می‌گفتند: ‌این‌ حق‌ ماست‌، و چون‌ گزندی‌ ‌به‌ ‌ایشان‌ می‌رسید، ‌به‌ موسی‌ و پیروان‌ ‌او‌ فال‌ بد می‌زدند آگاه‌ باش‌ ‌که‌ بخت‌ بد ‌آنها‌ نزد خداست‌ ولی‌ اکثرشان‌ نمی‌فهمند 132 - و گفتند: هرگاه‌ ‌که‌ معجزه‌ای‌ ‌برای‌ ‌ما بیاوری‌ ‌که‌ ‌به‌ وسیله ‌آن‌ سحرمان‌ کنی‌ ‌ما ‌به‌ تو ایمان‌ نخواهیم‌ آورد 133 - ‌پس‌ طوفان‌ و ملخ‌ و شپش‌ و وزغ‌ها و خون‌ ‌را‌ ‌که‌ معجزاتی‌ ‌از‌ ‌هم‌ جدا بودند برایشان‌ فرستادیم‌، باز ‌هم‌ سرکشی‌ کردند و قومی‌ بزهکار بودند 134 - و چون‌ بلا ‌بر‌ ‌آنها‌ واقع‌ شد، گفتند: ای‌ موسی‌! پروردگار خویش‌ ‌را‌ بدان‌ عهدی‌ ‌که‌ ‌با‌ تو دارد ‌برای‌ ‌ما بخوان‌ ‌که‌: ‌اگر‌ عذاب‌ ‌را‌ ‌از‌ ‌ما برداری‌ قطعا ‌به‌ تو ایمان‌ می‌آوریم‌ و حتما بنی‌ اسرائیل‌ ‌را‌ ‌با‌ تو می‌فرستیم‌ 135 - اما هنگامی‌ ‌که‌ عذاب‌ ‌را‌ ‌تا‌ موعدی‌ ‌که‌ آنان‌ ‌به‌ ‌آن‌ می‌رسیدند ‌از‌ ‌آنها‌ برمی‌داشتیم‌، باز ‌هم‌ پیمان‌ ‌خود‌ می‌شکستند 136 - ‌ما ‌هم‌ سر انجام‌ ‌از‌ آنان‌ انتقام‌ گرفتیم‌ و ‌در‌ دریا غرقشان‌ ساختیم‌، چرا ‌که‌ آیات‌ ‌ما ‌را‌ تکذیب‌ کردند و ‌از‌ ‌آن‌ غفلت‌ می‌ورزیدند 137 - و ‌به‌ ‌آن‌ گروهی‌ ‌که‌ تضعیف‌ می‌شدند، مشرق‌ها و مغرب‌های‌ [‌آن‌] سرزمین‌ ‌را‌ ‌که‌ برکت‌ داده‌ بودیم‌ واگذاشتیم‌ و وعده‌ی‌ نیک‌ پروردگار تو ‌در‌ حق‌ بنی‌ اسرائیل‌، ‌به‌ پاس‌ صبوریشان‌ تحقق‌ یافت‌ و آنچه‌ ‌را‌ ‌که‌ فرعون‌ و قوم‌ ‌او‌ می‌ساختند و آنچه‌ ‌را‌ ‌که‌ ‌بر‌ می‌افراشتند ویران‌ کردیم‌ @qurantehran

#سلام_امام_زمانم پشت کوچه پس کوچه های انتظار همان جا که فاصله ها کمی بیشتر است، با شما، به امید نگاه مهربانی از سر لطف هستم...🥀 برای آمدن و رسیدن! السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْدا غَيْرَ مَكْذُوبٍ #اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج @qurantehran

آه امام زمان (عج) برای دیدن شیعیانش .... #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

💠 سرّ رضا 🔹 حضرت امیر فرمود: من دوستی داشتم برادری داشتم که در چشمان من خیلی بزرگ بود، من او را بزرگ می‌ دیدم؛ او نه امام بود و نه امامزاده؛ نه پیغمبر بود و نه پیغمبرزاده. همین حرف در بخش ‌هایی از خطبه‌ ها در کلمات قصار و اینها هست؛ فرمود: «عَظُمَ الْخَالِقُ فِی أَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مَا دُونَهُ فِی أَعْینِهِم‏»، بعد در آن کلمه قصار دارد که «كَانَ لِی فیما مَضی اَخٌ فی الله و کان یعظِمُه فی عَینی صِغَرُ الدنیا فی عَینِه»؛ او در چشمان من بزرگ بود، من وقتی که او را می ‌دیدم یک مرد با عظمت و بزرگ را می ‌دیدم. چرا او در چشمان من بزرگ بود؟ چون #دنیا در چشم او #کوچک بود، خب این حرف حضرت حجت هم هست. اگر ما این ‌طور باشیم نه تنها ما را می ‌بیند، بلکه ما را به عظمت می ‌بیند، پس این راه دارد. 🔹 پس اگر ما حضرت را ببینیم، زیارت است، ثوابی هم ممکن است داشته باشد؛ اما این مهم نیست، مهم آن است که حضرت ما را ببیند، آن هم نگاه تشریفی و #نگاه_کرامتی؛ آدم می ‌شود #محبوب_امام_زمان! اینکه تلاش بکنیم حضرت را ببینیم، این، مقام نیست، باید تلاش بکنیم تا حضرت ما را ببیند و اگر خواستیم ببینیم که #رضای_حضرت چیست و برنامه حضرت چیست، برنامه حضرت قرآن است و نهج البلاغه؛ اینها یک نور هستند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran