🇮🇷 📝#یادداشت | ضرورت حضور در صحنه‌های انقلابی 🍃🌹🍃 🔻یکی از تکالیف ضروری، در راستای #دفاع_نرم از نظام اسلامی و دفع #فتنه‌ها حضور درصحنه‌های انقلابی مثل نماز جمعه، راهپیمایی‌ها و ... است. 🔹چون قرآن کریم، تأکید می‌کند که در مقابل دشمن قدرت‌نمایی کرده و نیرو و تجهیزات فراهم‌سازید: وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة...(انفال/۸)...، وَ لْيَجِدُوا فيكُمْ غِلْظَة (توبه/۱۲۳) که این امر باعث خشمِ و وحشت دشمن می‌شود: وَ لا: تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ (انفال/۸)... يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغيظُ الْكُفَّار (توبه/۱۲۰). 🔸امام علی (ع) در خطبه ۶ نهج‌البلاغه تأکید نموده‌اند که «من همواره با يارى انسان حق‌طلب، بر سر آن‌کس مى‏كوبم كه از حق روی‌گردان است، و با يارى فرمان‌بر مطيع، نافرمان اهل ترديد را درهم مى‏شكنم»، وَ لَكِنِّي أَضْرِبُ بِالْمُقْبِلِ إِلَى الْحَقِّ الْمُدْبِرَ عَنْهُ وَ بِالسَّامِعِ الْمُطِيعِ الْعَاصِيَ الْمُرِيبَ‏ أَبَداً. 🔹امروزه، برای نجات از #فتنه و خنثی‌سازی آن، شیوه‌های گوناگونی هست که یکی از آن‌ها حضور درصحنه‌های انقلابی مثل تظاهرات علیه اغتشاشگران و فتنه گران است. 🔺با حضور پرشور درصحنه و فراخوان‌های انقلابیون، دشمن را ناامید کرده به تعبیر امام علی (ع) چشمان فتنه را کور می‌کنیم: ُ فَإِنِّي فَقَأْت عَيْنَ‏ الْفِتْنَة (خطبه ۹۳ نهج‌البلاغه). ✍️علی اکبر صیدی #روشنگری | #ثامن | #دفاع_مقدس 🆔 eitaa.com/meyarpb

[• #تحلیل_روز | #نشست_بصیرتی •] 🎯| سلسله جلسات تحلیلے #دفاع_مقدس 🇮🇷 🎙| کارشناس: سیدجلال امینی 🌀| موضوع: ➖ عوامل پیش‌برنده جنگ که نیاز امروز جامعه ماست! ♻️ #تولید_محتوای_سیاسی (شبکه هادیان سیاسی) 👥 #نشست_بصیرتی #ثامن(۲۵) 🇮🇷 #دفاع_مقدس #هفته_وحدت 🖇 #تبیین #جهاد_تبیین 🍃 🎤🍃

مقایسه‌ی قانون حجاب با قانون برده داری وقتی میگی باید به قانون حجاب احترام گذاشت، می‌گن برده‌داری هم قانون بود! هر قانونی را که نمیشه قبول داشت. چی جواب بدیم؟

صوت:🔥 نشست مجازی موضوع : چرا رهبر و راهنمای بصیر انقلاب اسلامی در این مقطع زمانی تاکید بر تواصی به حق و صبر دارند⁉️ 🎙کارشناس: محمدحسین دادخواه #روشنگری | #ثامن | #دفاع_مقدس #خمینی_شهر_مهر1401 🌹🌹🌹🌹

[• #تحلیل_روز | #نشست_بصیرتی •] | سلسله جلسات تحلیلے #دفاع_مقدس 🇮🇷 🔰 #پرسش‌وپاسخ_بصیرتی ⁉️| سوال: 🔻 چرا جنگ پس از فتح خرمشهر ادامه پیدا کرد!؟ ✅| پاسخ 🔻 🔹 شبهه‌افکنان در این موضوع دانسته یا نادانسته چنین القاء می‌کنند که پس از فتح خرمشهر، امکان بدون هزینه و شرافتمندانه پایان دادن به جنگ وجود داشته اما ایران نپذیرفته است!! درحالیکه پس از فتح خرمشهر هنوز اوضاع به وضع قبل از تجاوز بازنگشته بود و عراق پنج هزار کیلومتر مربع از خاک ایران را در اشغال داشت. عراق همچنان نه تنها تهدیدی برای ایران بود، بلکه صدها میلیارد دلار خسارت جبران نشده و بدون تضمین جبران به ایران وارد کرده بود. حال در چنین وضعیتی برای حل مسائل چگونه باید تصمیم گرفت؟ 🔹 راه‌حل اول: ▫️اول آتش‌بس کنید، تا ببینیم بعداً چی می‌شود! فرمانده وقت سپاه در سخنانی می‌گوید: «اینکه گفته می‌شود بعد از آزادی خرمشهر چرا صلح نکردید، باید بگویم که هیچ پیشنهاد صلحی تا چهار سال بعد از آزادی خرمشهر به ایران نشد و فقط چند طرح آتش‌بس ارائه شد که اگر قبول می‌کردیم جنگ پنجاه سال به درازا می‌کشید.» 🔹 راه‌حل دوم: ▫️ترک مخاصمه بدون اتمام جنگ راه حل دیگری بود که فراروی ایران قرار داشت؛ بدین معنا که ایران راه حل اول را نمی‌پذیرفت، در عین حال از ورود به داخل خاک عراق خودداری می‌کرد و در مرز خود مستقر می‌شد. انتخاب این گزینه با توجه به اینکه عراق «نفت‌شهر» را در اختیار داشت و روی ارتفاعات و مناطق سرکوب مستقر شده و در عین حال به دنبال فرصت برای بازسازی و تجدید قوا بود چه معنایی داشت؟ آیا با این روش جنگ به پایان می‌رسید یا اینکه عراق پس از تجدید قوا مجددا حملات خود را از سر می‌گرفت؟ ضمن اینکه از نظر حقوقی هیچ گونه آتش‌بسی میان دو طرف برقرار نشده بود و بهانه‌های لازم برای از سرگیری مجدد تجاوزات عراق وجود داشت. 🔹راه‌حل سوم ▫️تنبیه متجاوز با هدف تأمین صلح شرافتمندانه راه حل دیگری بود که ایران انتخاب کرد. امام خمینی بر این نظر بودند: «امروز که ما قدرت داریم، اگر مجرم را رها کنیم این به معنای آتش‌بس و صلح نیست» «ضمن اینکه منطق حکم می‌کند، دشمن عقب رانده شده را باید به نحوی مجازات کرد که برای سال‌های سال خیال تهاجم مجدد را از سر بیرون کند.» 🇮🇷 #دفاع_مقدس #هفته_وحدت 🖇 #جهاد_تبیین #تبیین #ثامن(۲۵) 🍃 📝🍃

تجمع مردم غیور و عزاداران اهل بیت(علیهم السلام) زرین شهر جهت محکوم کردن اغتشاشات و هتک حرمت به ساحت مقدس امام حسین(علیه السلام) و حمایت از نیروهای نظامی و انتظامی...در همان مکان تجمع آشوب گران ...... مدافعان ولایت لنجان https://eitaa.com/joinchat/701890749Ca3eade1d23

🌥 پگاه‌نگار 🌥 آیا موضوع «حجاب» جزو اولویت‌های امروز است؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ همان‌گونه که اخیرا امام خامنه‌ای در ۳۰ شهریور فرمود، یکی از ابتلائات امروز جامعه‌ی ما عبارت است از «بی‌حساب حرف زدن». لابد خوانندگان گرامی بارها با این مدعا مواجه گشته‌اند که «حجاب گرچه مهم است اما اکنون در اولویت نیست». حقیقتا این بسی مذموم و مشئوم است که انسان کلامی بگوید که لوازم و تبعات آن را مورد محاسبه قرار نداده باشد. کوتاه بگویم: اگر جامعه‌ای (= هر جامعه‌ای؛ چه اسلامی و چه سکولار) با موضوعات «حجاب» و «حیا» و «عفت» وداع کند، باید فاتحه‌ی آن جامعه را خواند؛ چراکه کنار رفتن حجاب و حیا و عفت یعنی خوش‌آمدگویی به بی‌بندوباری و فساد اخلاقی و در نهایت «نابودی نظام خانواده». فروپاشی نظام خانواده نیز یعنی «منهدم گشتن جامعه». اگر خواستید بدانید که کدام کشور پیشرفته‌تر است، ننگرید که برج‌های کدام کشور بلندتر است؛ بلکه بنگرید که دژ «نظام خانواده» در کدام کشور مستحکم‌تر است؛ زیرا «انسان تراز» در خانواده و زیر سایه‌ی پدر و در دامان مادر پرورش می‌یابد نه در برج! جامعه‌ای می‌تواند به رشد و اصلاح امیدوار باشد که نهاد خانواده در آن مقدس و محکم باشد. قوت و استحکام یک «جامعه» بر پایه‌ی «نظام خانواده» است. حجاب و عفت باید زده و زدوده شود تا خانواده متزلزل شود تا سپس جامعه پوک و پوچ گردد. سقوط این‌چنین جامعه‌ای دیگر نیازی به هجوم بیگانگان ندارد؛ خودش فرو خواهد ریخت. بر آنچه گفتیم این را نیز بیفزایید که یک دشمنِ «گلوبالیست» و عنود هر لحظه در حال پیگیری طرح‌های گلوبالیستی در ایران ماست؛ همان طرح‌هایی که بُن‌مایه‌ی آن عبارت است از زدودن و نابودی هر آنچه که بوی «هویت مستقل» از آن استشمام شود؛ از مذهب، اخلاق و حجاب گرفته تا حتی جنسیت. پس «حجاب» سنگر نخست دفاع از اخلاق و انسان و جامعه است. ✍ ابَرشاگرد