📢 همان امامی که در زندان است، در شب قدر، همۀ ملائکه و روح بر او نازل می‌شوند و زمام کائنات را در دست دارد. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «امامِ معصوم، لنگرِ امنیّتِ عالَم است. دعاها و طلب‌استغفارِ امام معصوم، برای شفاعت و دستگیریِ نسبت مؤمنین است. همان امامی که در زندان است، [مخاطب زیارت جامعۀ کبیره است،] باب‌الله و جنب‌الله و وجه‌الله است و در همان زندان، در شب قدر، همۀ ملائکه و روح بر او نازل می‌شوند و زمام کائنات را در دست دارد. زندان رفتنِ امام، بخشی از طرحِ امامت اوست.» #استاد_میرباقری

📢 رزق حقیقیِ شب قدر، رهایی از آتشِ ولایت طاغوت است. «بنی‌امیه هزار ماه در آتش جهنم دمیدند و شعله‌ورش کردند. اولیای طاغوت می‌خواهند ما را در این آتش اسیر کنند. رزق ماه رمضان و رزق شب قدر، عتق من‌ النار (رهایی از این آتش) و رسیدن به حقیقت ولایت است. این رزق، رزق حقیقیِ ماه رمضان است.» #استاد_میرباقری

💥 «خَلِّصْنَا مِنَ النَّارِ یَا رَبِّ»، یعنی طلبِ رهایی از محیطِ ولایت طواغیت «یکی از اموری که در شب قدر تقدیر می‌شود، «عِتق من النار» است؛ اینکه دعای جوشن کبیر را می‌خوانیم و هزار اسم خدا را واسطه قرار می‌دهیم، از خدا چه می‌خواهیم؟ می‌خواهیم که ما را از آتش جهنم نجات بدهد. این «عِتق من النار» و خلاصی از آتش، که در دعاهای ماه رمضان مکرر آمده است، یعنی چه؟ این همان ورود به وادی ولایت است. کسی که اقتحام به وادی ولایت می‌کند و وارد وادی ولایت می‌شود از «نار» نجات پیدا کرده است (فَإِنَّ اَللَّهَ فَكَّ رِقَابَكُمْ مِنَ اَلنَّارِ بِوَلاَيَتِنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ). گویا این نار، باطنِ ولایتِ طاغوت است؛ در روایات آمده: «وَلَايَةُ عَدُوِّ آلِ مُحَمَّدٍ هِيَ النَّارُ» (نار ولایت دشمنان نبی اکرم (ص) و اهل بیت (ع) است). باطن دشمنان نبی اکرم (ص) و اهل بیت (ص) که اولیاء طاغوت هستند، «نار» است. آیه قرآن همین را می‌گوید: «أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ»؛ وقتی از خدا رویگردان‌اند حاصلش این است که دل به این اولیاء می‌بندند؛ چون راه سومی نیست. وقتی دل بستند خودشان برده آتش می‌شوند.» #استاد_میرباقری

⚡️ مهم‌ترین روزیِ شب قدر این است که انسان بتواند در جبهه مؤمنین قرار بگیرد. از حضرت بخواهیم که ما را در جبهه کفار و منافقین قرار ندهد. 🔹 در همه شب‌ها باب رحمت الهی باز است، ولی شب قدر رزق خاصی دارد که با تمام سال متفاوت است. 🔹 در شب قدر که #قلب_ماه_رمضان است رزق خاص و ویژه‌ای برای مؤمنین قرار داده می شود. 🔹 درهایی که در شب قدر به روی مؤمنین باز می‌شود هیچ زمان دیگری باز نمی‌شود. 🔹 اگر خدای متعال محبت اهل بیت (علیهم‌السلام) را روزیِ انسان کند آن فرد به خیرِ دنیا و آخرت رسیده است. 🔹 رزق‌های خاص مثل رزق همراهیِ یاران امام حسین (علیه السلام) در #کربلا و #شهادت در مسیر ایشان، در چنین شب‌هایی مقدر می‌شود. 🔹 مهم‌ترین روزیِ این شب‌ها این است که انسان بتواند در #جبهه_مؤمنین قرار بگیرد. از حضرت بخواهیم که ما را در جبهه کفار و منافقین قرار ندهد. امشب شبی است که این امر را از خدا بخواهیم که در صف یاران حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) و در زمره مقربین قرار گیریم. 🔹 باید از خدا بخواهیم موانعی که انسان را از خودش و اولیائش جدا می‌کند را از مسیرمان بردارد. اگر کسی می‌خواهد همراه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) باشد باید از دنیا بزرگ‌تر شود و دل بکَنَد؛ چون جلوه‌های دنیا انسان را از ولی خدا جدا می‌کند. مؤمن باید با دنیا تصفیه‌حساب کند و دنیا و مادیات در نگاهش کوچک باشد تا بتواند به مقام معیت امام زمانش برسد. #استاد_میرباقری

⚡️ امام معصوم(ع) در شب قدر مأمور می‌شود که منزلتی از قرآن را در عالَم جاری کند. «حضرت رسول(ص) برای هدايت مردم دو چيز آوردند: يكی #قرآن كتاب الهی و ديگری هم #امام(ع). قرآن از طريق امام(ع) در عالَم و جامعه و باطن انسان جريان پيدا می‌كند. اگر فردی بخواهد به حقيقت قرآن برسد، از طريق امام(ع) می‌رسد. جامعه و عالَمِ تكوين هم همين‌گونه است. امام(ع) طريق جريان هدايت قرآن است و امام(ع) است كه قرآن را در عالَم جاری می‌كند. امام است كه در شب قدر، آن منزلتی از قرآن كه بايد در عالَم جاری بشود، به ايشان می‌رسد و حضرت مأمور به تحقق و جريان قرآن در عالَم می‌شوند كه كدام كلمه از قرآن و کدام انوار بايد جاری بشود». #استاد_میرباقری

⚡️ شب قدرِ اصلی، واحد است و شب قدرِ هر سال، نازله‌ا‌ی از آن شب قدرِ واحد است. «ما يک شب قدری در هر سال داريم که تکرار می‌شود و ترديدی در آن نيست؛ «تَنزَّلُ الْمَلَئكَةُ وَ الرُّوحُ». هر سال، ملائکه همراه با روح در شب قدر بر امامِ دوران نازل می‌شوند. ولی يک شب قدری هم در کلِ عالم داریم که #ظرف_نزول_قرآن است و حقايق در آن نازل شده است. اين شب قدر، به وجود مقدس حضرت زهرا(س) تفسیر شده است. اين روايت را در تفسير صافی ديدم که "حضرت فرمودند در شب قدر، همه حقايق، حتی #حقيقتِ_ولايت، تقدير شده است." اين يعنی شب قدر خيلی باعظمت است. از اين‌جاست که #مقدراتِ_همه_کائنات، از جمله اين امر عظيم شکل می‌گيرد. اين شب قدر بلاتکرار است، و شب قدرِ هر سال، نازله‌ا‌ی و تجلی‌ای از آن شب قدر واحد است.» #استاد_میرباقری

💥 انسان اگر به درک شب قدر رسيد، سال بعدش سال غنی و پرباری خواهد بود. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: «انسان در طول سال بايد مراقبه کند تا برای #شب_قدر آماده شود. حداقل اين چند شب را مواظب باشيم، به روزهايش بيشتر دقت کنيم، غفلت نکنيم، مراقب خواب و غذا و چشم و گوش و زبانمان باشيم تا آماده شويم تا از شب‌ها برخوردار شويم. چه بسا انسان يک غفلت در روزش مانع از برخورداری از شبش می‌شود. شخصی به حضرت عرض کرد: من موفق به نافله شب نمی‌شوم. حضرت فرمودند: گناهانت تو را زنداني کرده است: «قَيَّدَتکَ ذُنُوبُک». انسان اگر #مراقبۀ_در_روز نداشته باشد ممکن است به #شب‌زنده‌داري موفق نشود. کما اين که اگر شب‌زنده‌داري نکند، زمينه براي لغزش روز مهيا مي‌شود. انسان بايد در طول سال آمادگي پيدا کند تا به درک شب قدر برسد و البته اگر به درک شب قدر رسيد سال بعدش #سال_غني_و_پرباري خواهد بود. علي‌أي‌حال اگر کسي الحمدلله از ماه رجب شروع و مواظبت کرده و مراقبه‌هاي لازم را انجام داده است گواراي وجودش باد.‌ ولي اگر اين کار نشده است لااقل در اين چند روز که باقي مانده است مقداري مواظب چشم، زبان، گوش، اخلاق و رفتارش باشد، و خدا را مراقب خود ببيند تا إن‌شاء‌الله خداي متعال به فضل خودش همين مقدار کم را از ما بپذيرد و ما را مهمان خود در شب قدر قرار دهد.»

🔻با نیت «ذکر علی» که یک عبادت پر فضیلت است موضوع سخنرانی را به آن حضرت اختصاص میدهیم و بنا داریم نگاهی بیاندازیم به آخرین وصیت های آن امام همام.🔺 ♻️وصیت نامه های امام علی(ع) علامه حسن زاده آملی در تکمله شرح نهج البلاغه میرزا حبیب الله خوئی در مورد وصایا آن حضرت می‌نویسد: «تمامی وصیت‌های آن حضرت برای اولادش و در مورد دارایی‌هایش مطابق با استقصاء ما بعد از بازگشت آن حضرت از صفین بوده است و این به خاطر این بود که می‌دانست شهادتش نزدیک است». و وصیت نامه های مکتوب که به دستور آن حضرت یا با دستخط مبارک شان تحریر شد سه مورد می باشد؛ ۱.وصیت در مورد دارائی خود ۲.وصیت به امام حسن(ع) به هنگام بازگشت از صفین ۳.وصیت خطاب به امام حسن امام حسین و مردم پس از ضربت خوردن ۴.وصيت درباره كيفيت غسل و كفن و دفن. نگاهی می اندازیم به آخرین وصیت امام المتقین حضرت امیرمؤمنان(ع) و در چند بخش نکاتی تقدیم میکنم 🟢 بخشاول «أُوصِيكُمَا بِتَقْوَى اللَّهِ وَ أَلَّا تَبْغِيَا الدُّنْيَا وَ إِنْ بَغَتْكُمَا وَ لَا تَأْسَفَا عَلَى شَيْ‏ءٍ مِنْهَا زُوِيَ عَنْكُمَا وَ قُولَا بِالْحَقِّ وَ اعْمَلَا لِلْأَجْرِ وَ كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً أُوصِيكُمَا وَ جَمِيعَ وَلَدِي وَ أَهْلِي وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِكُمْ وَ صَلَاحِ ذَاتِ بَيْنِكُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ جَدَّكُمَا (ص) يَقُولُ صَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ». شما را به ترس از خدا سفارش مى كنم، به دنيا پرستى روى نياوريد، گر چه به سراغ شما آيد، و بر آنچه از دنيا از دست مى دهيد اندوهناك مباشيد، حق را بگوييد، و براى پاداش الهى عمل كنيد و دشمن ستمگر و ياور ستمديده باشيد. شما را، و تمام فرزندان و خاندانم را، و كسانى را كه اين وصيّت به آنها مى رسد، به ترس از خدا، و نظم در امور زندگى، و ايجاد صلح و آشتى در ميانتان سفارش مى كنم، زيرا من از جدّ شما پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شنيدم كه مى فرمود: «اصلاح دادن بين مردم از نماز و روزه يك سال برتر است. 🔶محورهای مورد اشاره ➖این بخش، بیشتر متوجه وظایف فردی بوده، در قالب دستورالعملی کوتاه موارد زیر را وصیت فرمودند؛ 🔸تقوا أُوصِيكُمَا بِتَقْوَى اللَّهِ تقوا و خدا محوری در اندیشه و عمل یعنی حرکت به سوی کمال مطلق و جلب رضایت آفریدگار جهان هست و اطاعت و اجرای قوانین و مقررات او و عدم تبعیت از تمایلات حیوانی و همچنین پیروی نکردن از شیاطین بیرون. در موضوع تقوا و ترس از خداوند قبلا دو مبحث تقدیم شده است👈 تقوا لینک ترس لینک 🔸ترک دنیا پرستی وَ أَلَّا تَبْغِيَا الدُّنْيَا وَ إِنْ بَغَتْكُمَا ترک دنیاپرستی و دنیاگرایی و کار و تلاش برای آخرت و جهان جاوید که کاشت بذرهای نیکو و عمل صالح را به دنبال خواهد داشت. 🧷در این موضوع مفصل بحث کرده ایم اینجا👈لینک 🔸 غصه دنیا را نخورید وَ لَا تَأْسَفَا عَلَى شَيْ‏ءٍ مِنْهَا زُوِيَ عَنْكُمَا اندوه و افسوس از دست رفته‌ها را نخوردن چرا که گذشته‌ها گذشته و غم آنها ثمری ندارد، جز آنکه توان حال و آینده انسان را زیان می‌رساند و آرامش روح و اعصاب آدمی را در هم می‌ریزد. 🔸حق گویی وَ قُولَا بِالْحَقِّ حق گو، حق جو و حق خواه شدن و از هرگونه باطلی، تهمت، توهین، غیبت، تحقیر و انواع گناهان زیان دوری جستن. 🔸تلاش برای پاداش اخروی وَ اعْمَلَا لِلْأَجْرِ کار و تلاش نمودن با انگیزه پاداشی متناسب با شأن انسان، یعنی با انگیزه و نیت خدایی عمل صالح و شایسته انجام دادن. نه کار برای رسیدن به دنیای گذرا و مزد محدود و مادی و فانی بلکه برای پاداش ماندگار. چرا که «ما عندکم ینفد وما عند اللَّه باقٍ» آنچه نزد شماست از بین خواهد رفت و آنچه به قصد خدا و نزد او قرار دهید ماندگار است. سبک زندگی حضرت امیر(ع) عمل برای پاداش الهی موج می زند چنانچه در آیات سوره انسان که در شان خانواده حضرت امیر(ع) نازل شده است به این مطلب اشاره شده است.«إنّما نطعمکم لوجه اللَّه لا نرید منکم جزآءً ولا شکوراً» 🔸دشمنی با ستمگر و حمایت از ستمدیده وَ كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً در هر جا و هر زمینه ای ظلم به خود یا دیگری یا در حدود و احکام خدا یا حقوق انسان‌ها در اسلام محکوم است و با متجاوز و ستمگر در هر شکل و شعاری باید در ستیز و مخالف بود. یاور مظلوم و ستمدیده بودن، فرد یا جامعه و ملت مظلوم را در هر جا و در حدّ توان، یاری دادن و حمایت متناسب نمودن تکلیف است. 🔻 ادامه دارد 👇👇

🔸تقوا، نظم امر،صله ارحام أُوصِيكُمَا وَ جَمِيعَ وَلَدِي وَ أَهْلِي وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي بِتَقْوَى اللَّهِ وَ نَظْمِ أَمْرِكُمْ وَ صَلَاحِ ذَاتِ بَيْنِكُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ جَدَّكُمَا (ص) يَقُولُ صَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ». ➖امیر(ع) با توصیه مکرر به تقوا نسبت به «نظم امر» و « اصلاح ذات البین» نیز وصیت کردند. شارحان نهج البلاغه «نظم امر» را به معنی اتحاد و به هم پیوستگی معنی کرده اند، پس تقوا ، نظم امر و اصلاح ذات البین هر سه در کنار هم یعنی اینکه از خدا بترسید در اختلاف و دو دستگی و قهر از همدیگر و سعی در آشتی و اتحاد داشته باشید . ➖خوب است تذکر دهیم که نقشه امروزی شیطان برای جامعه ایران چند قطبی سازی است ؛ با حجاب _ بی حجاب، مذهبی _غیر مذهبی، فارس و غیر فارس، خلاصه اینکه همه گسل های اختلاف را به حرکت آورده اند پس لازم است برای حفظ ایران یکپارچه، عزیز و مقتدر از هر گونه اختلاف و رویارویی اجتناب کنیم. 🔻بخش دوم وصیت در دوازده محور و با کلمه «الله الله» بیان شده است که سید رضی در نامه ۴۷ شش مورد را آورده است که عبارتند از؛🔺 🔹اللَّهَ اللَّهَ فِي الْأَيْتَامِ فَلَا تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ وَ لَا يَضِيعُوا بِحَضْرَتِكُمْ. خدا را، خدا را، در باره يتيمان. مباد آنها را روزى سير نگه داريد و ديگر روز گرسنه و مباد كه در نزد شما تباه شوند. جالب اینکه پدر مهربان امت نخستین وصیت شان، در مورد یتیمان است و این دغدغه‌ مندی آن حضرت در مورد این عزیزان است. قبلا در ضمن یک منبر کوتاه نکاتی تقدیم شده است 👈 لینک 🔹 اللَّهَ اللَّهَ فِي جِيرَانِكُمْ فَإِنَّهُمْ وَصِيَّةُ نَبِيِّكُمْ مَا زَالَ يُوصِي بِهِمْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُمْ. خدا را، خدا را، در باره همسايگان، همسايگان، سفارش شده پيامبرتان (ص) هستند. رسول الله (ص) همواره در باره آنان سفارش مى كرد، به گونه اى كه گمان برديم كه برايشان ميراث معين خواهد كرد. ➖پیامبر اسلام شیوه رفتار همسایگان با یکدیگر را در تأمین سعادت و آسایش انسان ها مؤثر می دانست و به یارانش سفارش می کرد در جایی مسکن گزینند که بتوانند از نعمت وجود همسایگان شایسته تری بهره مند شوند. وقتی یکی از اصحاب از ایشان پرسید: ای رسول ! تصمیم دارم خانه ای بخرم، به نظر شما کدام محله را انتخاب کنم؟ حضرت بدون آنکه محله خاصی را به او پیشنهاد کند، فرمود:«اَلْجَارُ ثُمَّ الدّارُ، اَلرَّفیقُ ثُمَّ السَّفَرُ».اول همسایه [را بنگر] سپس خانه [بخر]، ابتدا رفیق [برگزین] سپس سفر [کن]. 🔹 اللَّهَ اللَّهَ فِي الْقُرْآنِ لَا يَسْبِقُكُمْ بِالْعَمَلِ بِهِ غَيْرُكُمْ. خدا را، خدا را، در باره قرآن، مباد كه ديگران در عمل كردن به آن بر شما پيشى گيرند. دو مبحث مستقل در مورد قرآن تقدیم شده است: بهار قرآن اخذ به قرآن 🔹 اللَّهَ اللَّهَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا عَمُودُ دِينِكُمْ. خدا را، خدا را، در باره نماز، كه نماز ستون دين شماست. در چند مبحث زیر قبلاحرف زده ایم؛ فلسفه و آثار نماز شوق عبادت حق نماز 🔹اللَّهَ اللَّهَ فِي بَيْتِ رَبِّكُمْ لَا تُخَلُّوهُ مَا بَقِيتُمْ، فَإِنَّهُ إِنْ تُرِكَ لَمْ تُنَاظَرُوا. خدا را، خدا را، در باره خانه پروردگارتان. مباد تا هستيد آن را خالى بگذاريد كه اگر زيارت خانه خدا ترك شود، شما را در عذاب مهلت ندهند. مساجد به ویژه مسجد الحرام، خانه خدا هستند ،اما به نظر می رسد منظور حضرت امیر(ع) از خلوت نکردن خانه خدا ترک نکردن حج باشد. ➖نکته؛ اگر واقعا افراد دلشان به فقرا می سوزد نه تنها نباید علیه حج و زیارت تبلیغ کنند بلکه باید به برنامه های معنویت آفرین تشویق کنند که انگیزه های معنویت مهم ترین عامل در انجام کارهای نیک و نیکوکاری است . 🔹 اللَّهَ اللَّهَ فِي الْجِهَادِ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ أَلْسِنَتِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. خدا را، خدا را، در باره جهاد به مال و جان و زبان خود در راه خدا. در موضوع جهاد بحث مستقلی تقدیم شده است 👈 لینک 🔹وَ عَلَيْكُمْ بِالتَّوَاصُلِ وَ التَّبَاذُلِ وَ إِيَّاكُمْ وَ التَّدَابُرَ وَ التَّقَاطُعَ. لَا تَتْرُكُوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ، فَيُوَلَّى عَلَيْكُمْ [أَشْرَارُكُمْ] شِرَارُكُمْ، ثُمَّ تَدْعُونَ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ. بر شما باد پيوند با يكديگر و بخشش به يكديگر و زنهار از پشت كردن به يكديگر و بريدن از يكديگر. امر به معروف و نهى از منكر را فرو مگذاريد، كه بدترين كسانتان بر شما سرورى يابند و از آن پس، هر چه دعا كنيد به اجابت نرسد. ➖جالب اینکه طبق توضیحی که تقدیم شد آن حضرت اول و آخر وصیت شان عبارت بود از؛ دعوت به وحدت و هشدار در خصوص عواقب شوم چند دستگی 🔻 ادامه دارد 👇👇

🟢 وصیتی در مورد قاتل وقتی وصیت ها را طبق آنچه تقدیم شد بیان فرمودند در مورد قاتل خود نیز اینگونه سخن فرمود؛ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا أُلْفِيَنَّكُمْ تَخُوضُونَ دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ خَوْضاً تَقُولُونَ قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ أَلَا لَا تَقْتُلُنَّ بِي إِلَّا قَاتِلِي انْظُرُوا إِذَا أَنَا مِتُّ مِنْ ضَرْبَتِهِ هَذِهِ فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً بِضَرْبَةٍ وَ لَا تُمَثِّلُوا بِالرَّجُلِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ص) يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَ الْمُثْلَةَ وَ لَوْ بِالْكَلْبِ الْعَقُورِ اى فرزندان عبد المطلّب: مبادا پس از من دست به خون مسلمين فرو بريد و بگوييد، امير مؤمنان كشته شد، بدانيد جز كشنده من كسى ديگر نبايد كشته شود. درست بنگريد اگر من از ضربت او مردم، او را تنها يك ضربت بزنيد، و دست و پا و ديگر اعضاى او را مبريد، من از رسول خدا(ص) شنيدم كه فرمود: «بپرهيزيد از بريدن اعضاى مرده، هر چند سگ ديوانه باشد». 🔷 روضه شب و روز بیست و یکم برويم خانه علي(ع). برويم آنجايي كه همه چيزمان را از آنجا داريم. در علي(ع) امشب در بستر بود. اطراف بستر فرزندانش بودند. حضرت ابتدا رو كرد به پسر بزرگترشان امام حسن(ع) و با او شروع كرد صحبت كردن و وصيت هايي به فرزندش كرد؛ بعد خطاب كرد به همه فرزندانش؛ يعني امام حسن، امام حسين، ابوالفضل؛ همه نشسته اند؛ حتّي دخترها از جمله زينب (س) هم نشسته اند. به آن ها فرمود: بعد از من فتنه ها از هر طرف به سمت شما مي آيد. اينجا شخص خاصي را جدا نكرد؛ همه بچه ها را گفت. يعني يا حسن، يا حسين، يا ابالفضل، يا زينب اين را بدانيد كه فتنه ها از هر طرف به سوي شما مي آيد و منافقين كينه ديرينه خود را از شما طلب مي كنند و مي خواهند انتقام بكشند؛ بر شما باد به صبر! يك وقت ديدند علي(ع) صورتش را كرد سمت حسين(ع) و گفت: در خصوص شما، اي حسين، فتنه ها از هر سو و از هر جانب به سمت تو مي آيد؛ بر شما باد به صبر! تا اينجا باز هم كلّي فرمود؛ امّا در روايت دارد حضرت دو مرتبه رويش را كرد به حسين(ع) و گفت: يا اباعبدالله، اين امّت تو را شهيد مي كنند؛ بر شما باد به تقوا و صبر! وقتي علي (ع) اين جمله را گفت بي هوش شد. چه شد كه علي (ع) بي هوش شد؟ من مي گويم صحنه روز عاشورا نزد علي(ع) تمثّل پيدا كرده بود؛ امّا كدام صحنه از عاشورا؟ صحنه شهادت حسين(ع). آن صحنه چه موقعي بود؟«و الشِّمْرُ جَالِسٌ عَلَي صَدْرِه»؛ آن موقعي كه شمر روي سينه حسين(ع) نشسته بود... ولي آن موقع شهادت حاصل نشد؛ مي دانيد شهادت در چه موقعي حاصل شد؟ مي نويسند آن خبيث يك جسارتي كرد؛ حسين(ع) را برگرداند... صورت حسين(ع) به زمين آمد.... در روايت دارد علي(ع) به هوش آمد؛ نگاهي به فرزندانش كرد و شروع كرد اين جملات را گفتن: «اينك رسول خدا آمده است؛ عمويم حمزه آمده است؛ برادرم جعفر آمده است؛ به من مي گويند علي بشتاب! ما منتظر تو هستيم». علي (ع) چهره اش را برگرداند به طرف تمام فرزندانش و گفت شما را به خدا مي سپارم؛«السَّلَامُ عَلَيْكُم يَا مَلَائِكَۀَ اللهِ؛ لِمِثْلِ هذا فَلْيَعْمَلِ الْعامِلُونَ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ الَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُون». در روايت دارد عرق به چهره علي(عليه السلام) نشست؛ ديدگانش را روي هم گذاشت؛ پاها را به سوي قبله كشيد؛ اين جملات را مي گفت:«أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه وَحْدَهُ... »(۳) ⚫️شعر روضه دور شمع پیکرت،گردیده ام خاکسترت ای به قربان تو و این رنگ زرد پیکرت از نفس های بلندت میل رفتن می چکد حق بده امشب بمیرم در کنار بسترت تا نگیرد خون تازه گوشه ی تابوت را مهلتی تا که ببندم دستمالی برسرت حیف شد، از آن­همه دلواپسی کودکان کاسه های شیر­ مانده روی دست دخترت کاش می­مردم نمی­دیدم به خاک افتاده است هیبت طوفانی دلدل سوار خیبرت خلوت شبهای سوت و کور نخلستان شکست با صدای وا علی و وای حیدر حیدرت شهر کوفه تا نگیرد انتقام بدر را دست خود را بر نمی دارد پدر جان از سرت با شمایی که امیر کوفه اید اینگونه کرد الامان از کاروان دختر بی معجرت می روی اما برای صد هزاران سال بعد میل احسان می نماید غیرت انگشترت ــــــــــــــــــــــــــــ 📎پی نوشتها ۱.پایگاه نشر معارف اهل بیت لینک ۲.بحارالانوار،ج‏۳۶، ص۳۷۰. ۳.روضه از آيت الله آقا مجتبي تهراني است.