🔴 اگر انتقادپذیر نیستی این متن را نخوان
▫️عزیزی که مخالف مذاکره هستی!
چرا سالها فرصتسوزی کردی؟
چرا سالها ناامید بودی و ترویج یاس کردی؟
چرا حاضر نبودی از قم به شهر و دیارت برگردی؟
چرا حاضر نمیشدی زحمت رسانه و فعالیت اجتماعی را به دوش بکشی؟
چرا از فحشخوردن ترسیدی؟
چرا به سرعت، راضی و قانع میشدی؟
چرا سالها جامعه را بیدار نکردی؟
چرا راهی به محلات و مسجد و بسیج و متن مردم نداشتی؟
چرا با کمترین فشار هتاکان و اراذل احزاب، عقبنشینی کردی؟
چرا زمان رای اعتماد وزیران و دروغبستن به امام شهید اقدام موثر نداشتی؟
چرا زمان تمرد دولت از اجرای قانون حجاب، اقدام موثر نداشتی؟
چرا با مردم ارتباط لازم را نداشتی؟
چرا الزامات اقدام قانونی و موثر را در بزنگاهها نداری؟
▪️حالا که خودت هم زمینهسازی کردی و خودت مسیر را باز کردی، ضمن انتقاد به باندهای سیاسی، مردانه و منصفانه سهم خودت را هم بگو...
▫️ ما دو نوع تحمیل داریم:
۱. یک زمان، تحمیل به امام، در لحظه است و با تمرد آشکار از امام، مانند امتناع صداوسیما از انتشار متن امام خمینی درباره منتظری (سال۶۷) یا تصویب برجام بدون شروط امام شهید(نه اصل مذاکرات)، یا تمرد از حمله به ناو آمریکایی که پاسداران و شهید مهدوی جلوی این تحمیل را گرفتند.
۲. اما زمانی تحمیل، روندی و فرآیندی است، یعنی گزینهسازی یا حذف گزینه، یعنی تغییر گزینههای افق انتخاب ولی امر، مانند اصل مذاکرات برجام، نه تصویب آن که تحمیل تمردی بود.
▫️پرسش مهم:
امتناع دولت از اجرای قانون الهی حجاب، از کدام نوع تحمیل به نظام بود؟ لحظهای و آشکار یا روندی و بلندمدت؟ یا هر دو نوع تحمیل؟
▪️البته به خاطر اقتدار نظام و بسط ید ولی امر، اکثر تحمیلها در زمان ما از این قبیل است یعنی تحمیل با فرآیند پیچیده و حتی تغییر محاسبات خواص و ماها نیز از مسببین اصلی هر دو نوع تحمیل به ویژه تحمیل روندی هستیم.
در حوزه فرهنگ نیز اکثر حوادث تلخ، از نوع تحمیل روندی و فرآیندی میباشد که حاصل پروژه نفوذ است.
▫️قطعا امام سیدمجتبی خامنهای، مقتدر هستند و کسی یا کسانی نمیتوانند او مقابل امر ایشان، بمانند مگر با روندهای پیچیدهای که حاصل ترک فعلها امثال ماست و هیچ کدام از انتقادات به مسئولان، به معنای خدای ناکرده ضعف امام نیست.
کـانـال خـونخـواهـی سیدحسن نصرالله
حجت الاسلام رحمت الله معظمی
@r_moazzami
🔴 درباره اینهایی که به اسم وحدت و اتحاد، کشف حجاب و بیحیایی را تایید میکنند:
۱. تایید و ترویج حرام
۲. خیانت به همان دختر یا زن بیحجاب
۳. سهیم شدن در گناه و آثار وضعی و دنیوی آن گناه و تبعات آن و عقاب آن فرد
۴. سهیم شدن در ارتکاب گناه دیگران در خصوص نگاه حرام به این فرد
۵. خیات به نظام اسلامی که متکی به قدرت ایمان انسانهاست
۶. ضربه به نهاد خانواده
حالا شما مخاطب متدین، مابقی عواقب را ادامه بده
و اگر ما نصیحت کردیم و تذکر دادیم، البته تذکر صحیح؛ اولین خدمت را به آن فرد داشتهایم.
کـانـال خـونخـواهـی سیدحسن نصرالله
حجت الاسلام رحمت الله معظمی
@r_moazzami
مردمی که از مرثیه حماسه ساختید
خیابان منتظر قدوم شماست و پایتان روی خرخره دشمن
ای امام شهید:
برایت گریه خواهم کرد
اما صبح بعد از جنگ