eitaa logo
خط رهبری
2.4هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
1.4هزار ویدیو
97 فایل
🔰«خط رهبری»: صفحه ویژه تولیدات مربوط به رهبر انقلاب در خبرگزاری #فارس ✔️ تبیینِ شخصیت، مواضع، مطالبات و نظام فکری حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 |برگزاری سفر استانی باب دل اعلی حضرت! 🔸 حقایق با هدف یکی از توطئه‌های تبلیغاتی دشمنان ایران اسلامی در سالیان اخیر بوده که از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی نیز مورد اشاره قرار گرفته است. 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره‌ی وارونه‌نمایی واقعیت‌های تاریخی و ارائه‌ روایت‌های نادرست خصوصا به نسل جوان هشدار داده و بر حقایق تاریخی به‌صورت صحیح تأکید کرده‌اند. 🔸از جمله روایت‌های کذب دشمن‌ساخته در این زمینه ماجرای وضعیت اقتصادی مردم در دوران پهلوی است. اما واقعیت ماجرای وضعیت اقتصادی و اجتماعی این دوران چه بوده است؟ ➕ در این گزارش گوشه‌هایی از واقعیات زندگی و وضعیت رفاهی مردم ایران در دوران رژیم را با استناد به نظرات پژوهشگران تاریخ معاصر مرور کرده است. @rahbari_plus
🔰 | آقا گفتند من تمام جامعه ایران را انقلابی می‌دانم نه عده خاصی را 🔸حجت الاسلام محمد قمی، رییس سازمان تبلیغات اسلامی: 📝 تدین جزو ذات ملت ایران است. ویژه‌خواری را کنار بگذاریم و چیزهای خوب را برای همه‌ مردم بدانیم. رهبری در حکم من گفتند جامعه انقلابی را مورد هدف قرار دهید. وقتی از ایشان سوال کردم گفتند معلوم است من تمام جامعه ایران را می‌دانم نه عده خاصی را. @rahbari_plus
🔰 | ۱۰ نکته پیرامون تذکر اخیر رهبر انقلاب درباره روش برخورد با مسأله کشف حجاب ✏️ محمد لسانی 📝 بیانات رهبر معظم انقلاب همیشه وحدت‌بخش و هدایتگر بوده است. تذکر اخیر ایشان در مورد نیز از همین جنس است و نیاز به تبیین و تدقیق دارد تا مبادا در فتنه و صرفا با مواجهه احساسی در کف فضای رسانه‌ای، دگرگونه روایت شود. 🔸 ده نکته که لحاظ آنها به فهم بهتر تذکر ایشان به مسوولان در مورد حجاب کمک می‌کند: 1️⃣ تعارضی میان محتوای تذکر اخیر با بیانات قبلی رهبری نیست. ایشان در خطبه های فطر به "اهمیت مواجهه" با هنجارشکنی دینی اشاره کردند ولی در تذکرشان، به "نحوه مواجهه" که باید قاعده مند باشد لذا ادعای و پارادوکس به هیچ عنوان صحیح نبوده و اتفاقا بیانات کاملا مکمل یکدیگر است. 2️⃣ تذکر رهبری در جهت نه تعطیل طرح است پس نباید تذکر رهبری را به معنای مخالفت با کلیت طرح تفسیر کرد. 3️⃣ رد و تشکیک در نقل قول و ناقل آن برای زیرسوال بردن وجاهت مطلب پذیرفته نیست. جدا از اینکه در صفحات اجتماعی آنرا منتشر ساخته، رییس شورای اطلاع رسانی دولت نیز اصل و محتوای تذکر را تایید کرده است. 4️⃣ نیروی انتظامی، سرپنجه مقتدر اجرای است که دارای نیروی انسانی مومن و انقلابی است لذا خط درست رسانه ای، متمرکز بر تقویت اعتبار و شان این نیرو باید باشد. 5️⃣ حضور میدانی در مواجهه با دینی لازم است اما کافی نیست و باید توسط مکمل ها و تدارکات دیگر، مجهز شود. 6️⃣ پیوست به میدان ضروری است. تجربه آمران و ناهیان مردمی به خصوص در چهارراه ولی عصر (ع) و نیز در ایستگاههای مترو نشان داد می توان از توان تشکل ها و نیروهای مردمی بهترین کمک را گرفت. 7️⃣ فناوری هوشمند و شناخت هویتمند لازمه توفیق است و بسیاری از منازعات و آشوب ها را از کف جمع می‌کند. 8️⃣ توجه به محرومیت از برخی برای کسانی که به آزادی های اجتماعی احترام نمی گذارند و بر این مکررا پافشاری می کنند لازم است پس باید نسبت به درج سطوح اندیشیده و سنجیده شده از محرومیت مبتنی بر اقدام کرد. 9️⃣ شورای محترم نگهبان، تایید قانون قوی و همه جانبه در خصوص جرایم، عواقب و پیامدهای احتمالی که برای چندین مرتبه از طریق شورای اسلامی تصویب شده را تسریع نماید. گفتنی است کار متمرکز و دستور کار مشترک می تواند از رفت و برگشت ها و بروکراسی زمانبر بکاهد. 0️⃣1️⃣ فعالان عرصه به پیشبرد در تعریف و جهت دهی به قاعده ها و نقشه کلی مواجهه با چالش تحمیلی حجاب کمک کنند. جریان تبیین از دشمن‌سازی درون جبهه خودی، ایجاد و به حاشیه راندن خواست رهبری جلوگیری می کند و خلاهای شناختی را پر می کند. و عدم دودستگی، ضامن اجرای موفق طرح مقابله با برهنگی و بدن نمایی است. @rahbari_plus
🔰 | آیت‌الله خامنه‌ای کتاب‌های کدام نویسنده را «خواندنی» معرفی کردند؟ 🔸روایتی از حضور رهبر معظم انقلاب در انتشارات «سوره مهر» در جریان بازدید از 📝 «حمید حسام»، نویسنده، در غرفه حضور داشت. رهبری به کتاب‌های ایشان هم نگاهی انداختند و گپ و گفتی با او داشتند و گفتند: اخیرا کتابی از شما را خواندم. آقای حسام برای یافتن عنوان کتاب مورد نظر، اسم چندتایی از کتاب‌هایش را گفت، اما رهبری اسم یادشان نیامدند و به آقای حسام گفتند: «هر کتابی که اسم شما رویش باشد ارزش خواندن دارد و خواندنی است.» آقای حسام کتاب «راز نگین سرخ» را معرفی کردند و رهبری نیز به و اینکه او را می‌شناختند اشاره کردند. در پایان بازدید رهبر انقلاب از غرفه انتشارات ، وقتی از ایشان خواسته شد، توصیه‌ای داشته باشند، گفتند: «کار حوزه هنری تبیین است. حال در اینکه کدام بخش تبیین با است، باید تامل کرد و دید کدام بخش حوزه هنری در امر تبیین وارد شود، اما باید تلاش کنید در امر با نویسندگان خوش ذوق، خوش سلیقه و کاربلد کار کنید، البته کارهای شما خوب و متنوع است.» @rahbari_plus
🔰 | خط رهبری در این مطلب جملات برگزیده‌ی رهبر معظم انقلاب درباره‌ی را مرور می‌کند. ❇️ بداخلاقی‌های انتخاباتی د‌شمن را خوشحال می‌کند 🔸انتخابات را صحنه‌ی قرار ندهید. این جوری نباشد که مردم را از رقیب بترسانیم که اگر او بیاید چنین خواهد شد، چنین خواهد شد. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶ 🔹در رقابتهای پیش روی انتخاباتی بین نامزدها، اخلاق حاکم باشد؛ بدگویی کردن، تهمت زدن، لجن‌پراکنی کردن، کمکی به پیشرفت کارها نمیکند، به هم لطمه میزند. ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ 🔸چه آن گروهی که نامزد آنها رأی آورده است، چه آن گروهی که نامزد آنها رأی نیاورده است- باید از خودشان ظرفیّت نشان بدهند، از خودشان حلم نشان بدهند -حلم یعنی ظرفیّت، جنبه‌دار بودن- نشان ندهند. ۱۳۹۶/۰۳/۱۴ 🔹از خودتان هرچه میخواهید تعریف کنید بکنید امّا به رقیبتان نکنید، به رقیبتان تهمت نزنید، از رقیبتان غیبت هم نکنید. ۱۳۹۴/۱۰/۳۰ 🔸در ... مبادا در شعارهایمان، ما به زید و عمرو در خارج از این مرزها یا آدمهائی در داخل مرزها، چراغ سبز نشان دهیم.۱۳۹۲/۰۳/۰۶ 🔹نامزدهای محترم توجه کنند، مراقبت کنند که در این سخنرانیها، در این اظهارات، جوری نباشد که منتهی بشود به ایجاد و ایجاد نقار. ۱۳۸۸/۰۳/۱۴ 🔸نامزدهای محترم توجه داشته باشند: را تخریب نکنند. این همه نسبت خلاف دادن به این و آن، تخریب کننده‌ی اذهان مردم است؛ واقعیت هم ندارد؛ خلاف واقع هم هست. ۱۳۸۸/۰۲/۲۲ 🔹نگرانی من از رائج شدنِ اخلاق در جامعه است. خدمات فراوانی انجام میگیرد، انسان همه را کنار بگذارد، به نقطه‌ای بچسبد، این درست نیست. ۱۳۸۷/۰۶/۲۹ 🔸اگر شما خیال میکنید که شما بیائید بنشینید و فلان مسئول یا فلان جریان را مذمت کنید، مردم لذت میبرند و خوششان می‌آید، اشتباه میکنید. مردم از فضای خوششان نمی‌آید.۱۳۸۷/۰۶/۲۹ 🔹جناحهای مختلف کشور، و بدگوئی و اهانت و تهمت و این حرفها را مطلقاً راه ندهند. این از آن چیزهائی است که اگر پیش بیاید، دشمن از او خوشحال میشود. ۱۳۸۶/۱۰/۱۹ 🔸 کردن، اهانت کردن، تهمت زدن، برای عزیز کردن خود و یا نامزد مورد نظر خود، دیگران را و رقبا را در چشم مردم خوار کردن، اینها راهها و روشهای صحیح و اسلامی نیست.۱۳۸۶/۱۰/۱۵ 🔹این تخریب و این حرف‌زدنها و اهانت کردنها، نه حجیت دارد برای مستمعان، و نه جایز است؛ به خاطر اینکه فضا را خراب میکند. ۱۳۸۵/۰۷/۱۸ 🔸اگر واقعاً انسان از یک جهتگیری ای که خیال میکند فلان کس یا فلان کسان در آن جهتگیری هستند، ناراضی است، راهش تخریب و اهانت به اشخاص نیست، راهش اسم آوردن از این و آن نیست، راهش است. ۱۳۸۵/۰۶/۰۹ 🔹 به ما میگوید: «لو لا اذ سمعتموه ظنّ المؤمنین و المؤمنات بأنفسهم خیرا»؛ چرا به هم حسن‌ظن ندارید؟ چرا حمل بر صحت نمیکنید؟ خوب شما کسی را قبول ندارید، آن اثری را که بر قبول داشتن مترتب میشود، مترتب نکنید؛ اما اینکه انسان بیاید دست به تخریب بزند، این بسیار کار بدی است. ۱۳۸۵/۰۶/۰۹ 🔸اختلاف‌نظرهایی که در دوران انتخابات پیش می‌آید، ممکن است کدورت‌هایی را بین بعضی از برادران و خواهران به‌وجود بیاورد؛ نگذارید این ها باقی بماند. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵ 🔹گفتگوی انتقادی اشکالی ندارد؛ اما گفتگو با های و هوی فرق دارد. در اسلامی، گفتگو با عربده‌کشی و چاقوکشی در بعضی از دمکراسیها تفاوت دارد. این‌جا گفتگو میکنند؛ به قول امام، مثل مباحثه‌های طلبگی. ۱۳۸۲/۰۵/۱۵ 🔸[نامزدها] در تبلیغاتشان را ندیده نگیرند؛ همدیگر را تخریب نکنند و از دادن آمارهای سست بپرهیزند. اگر قرار شد به مردم آماری بگویند و حرفی بزنند، آمارهای دقیق ارائه کنند. با مردم با کمال صداقت حرف بزنند؛ هرچه عقیده‌شان هست، به مردم بگویند.۱۳۸۰/۰۲/۲۸ 🔹مبارزات انتخاباتی به شکل سالم، مانعی ندارد؛ اما خراب کردن یکدیگر، خراب کردن چهره کشور، خراب کردن ذهن مردم و چهره مسؤولین دلسوز، اشکال دارد. ایجاد سؤال و در ذهن مردم، اشکال دارد. ۱۳۷۱/۰۱/۱۵ 🔸مواظب باشید، در حالی که ما دنیای اسلام را به دعوت میکنیم، دشمن نتواند در میان صفوف خود جمهوری اسلامی، اختلاف و تفرقه ایجاد کند. شرط پیروزیها این است که جناحهای مختلف در جمهوری اسلامی، احترام هم را حفظ کنند و با هم باشند. ۱۳۶۹/۰۷/۱۱ @rahbari_plus
🔰 | رئیس جمهورِ انقلاب - ۲ : 🔹سیدحسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان ولایتمداری شهید رئیسی و نوع نسبت ایشان با ولی جامعه را اینگونه توصیف می‌کند: «جمعی از ما در یک گفتگوی خصوصی در خدمت ایشان بودیم. حرف یک نفر شد. گفتند: یکی از ویژگی‌های بارز او این است که سربازی حضرت امام خامنه‌ای را وظیفه‌ی خود می‌داند؛ او خود را سرباز ایشان می‌داند. آقای رئیسی که رئیس جمهور است نیز در آن جلسه گفت: من هم خود را ایشان می‌دانم و به این افتخار می‌کنم. 🔸این یک ویژگی مهم است. وقتی رئیس جمهور با چنین روحیه‌ای، با چنین سبک و ذهنیتی با مقام ، با رهبری معظم برخورد میکند، این برخورد یکی از مهمترین عناصر و ویژگی‌های شخصیتی است.» 3⃣ مردم‌مداری و عدالت‌گستری 🔹مردمی بودن دیگر خصوصیت مهم شهید رئیسی بود. اساسا طرح زیربنایی جمهوریِ اسلامی همین مردم‌گرایی است که البته از اسلام‌گرایی جدا نیست بلکه برآمده از آموزه‌های ناب اسلامی است. در الگوی ، حاکمان در واقع خدمت‌گزاران ملت هستند و مردم‌سالاری صرفا به صندوق رأی محدود و منحصر نمی‌شود بلکه به قدرت رسیدن فرد باید شروع فرآیند حضور و اتصال مردمی او باشد. 🔸این الگو، موضوع را از دیگر الگوها متمایز می‌کند. در نقطه‌ی مقابل این مردم‌گرایی، رویکرد مدیریتِ اشرافی و به‌دور از مردم و عوام‌الناس قرار داد. همیشه برای دوری از آحاد و توده‌های مردم توجیهاتی قابل اقامه کردن است اما شهید رئیسی نه تنها اهل سرگرم شدن با این توجهیات نبود بلکه همواره و تا آخرین لحظات عمر مبارکش در میان مردم و مرتبط و متصل با اقشار مختلف مردم بود. این مردم‌گرایی یکی از خصوصیات و حکمرانیِ انقلاب اسلامی است. 🔹از سوی دیگر شهید رئیسی به‌صورت خاص و مشخصی توجه ویژه‌ای به محرومین و داشت. یکی از خصوصیات مکتب امام(ره) و خط اصیل انقلاب اسلامی همین توجه به شاخص بنیادین عدالت و رسیدگی به محرومین جامعه است که حضرت امام(ره) خیر دنیا و آخرت را در خدمت به محرومین می‌دانستند. 🔸ماجرای و حضور در بخش‌های مختلف و دورافتاده و ارتباط رو در رو و نزدیک و مستقیم با مردم خصوصا محرومین جامعه را می‌توان نماد این دو ویژگی شهید رئیسی دانست. 4⃣ پُرکاری و عملکرد جهادی 🔹در نگاه انقلاب اسلامی، عاملیت انسانی جایگاهی ویژه و متمایز دارد. هرچند ساختارها و روندهای بروکراتیک در جای خود دارای اهمیت و کارکرد هستند اما آنچه که در نهایت تعیین‌کننده است و دست بالاتر را دارد «انسان» است. هرجا که انسانی با عزم و روحیه و میدان‌دار مدیریت و راهبری تحولات بوده شاهد رویش‌ها و پیروزی‌ها بوده‌ایم و هرجا که اسیر رویکردهای غیرجهادی شده‌ایم به چیزی جز فشلی و عقب‌ماندگی دست پیدا نکرده‌ایم. 🔸یک نمونه‌ی بارز از مدیریت جهادی صحنه‌ی مجاهدت‌ها در دفاع مقدس بود که به برکت همین پرکاری و شب و روز نشناختن و جهت‌گیری و عملکردِ جهادی فتوحات بزرگ برای ایران اسلامی رقم زده شد. یک نمونه‌ی دیگر از خروجیِ تفکر جهادی دست‌یابی به پیشرفت‌های علمی و فناورانه در سال‌های اخیر با مجاهدت امثال شهید شهریاری‌ها است. نمونه‌ی دیگر این موضوع را می‌توان در مدیریت شهید حاج قاسم سلیمانی و ماجرای پیروزی بر طرح و توطئه‌ی دشمنان در دید. 🔹شهید رئیسی نیز نمونه‌ی برجسته و ماندگاری در مدیریت فعال و جهادی بود. او به اذعان موافق و مخالف برای خدمت به جمهورِ مردم شب و روز نمی‌شناخت و ساعت‌های متمادی در طول یک روز را به و خدمت و خدمت می‌گذراند. فقط آنان که به درازی راه و کوتاهی فرصت‌ها آگاهی و بصیرت یافته‌اند اینچنین عزم و همتی در بهره‌برداری از فرصت‌ها و خدمت مجاهدانه‌ی شبانه‌روزی را به میدان می‌آورند. 🔸این خصوصیات در کنار هم از «رئیسی عزیز» کارگزاری الگو و تراز در سپهر عمومی کشور و تاریخ انقلاب اسلامی ساخت و تازه بعد از این باید بیش از پیش از سیره و الگو و ابعاد شخصیتی و فکری و عملی این شهید گفت و گفت تا به‌روشنی «» شود و فراتر از گفتگوهای روزمره تبدیل به ادبیات علمی و مدیریتی شده و در عملکردهای کارگزاران نظام و همه‌ی فعالین و علاقه‌مندان به خط انقلاب نهادینه و تعمیق شود؛ ان‌شاالله. @rahbari_plus
🔰 | راهبرد عدم تعلل و عدم شتاب‌زدگی ✏️نویسنده: حامد موفق بهروزی 📝 یکی از فرازهای مهم خطبه رهبر انقلاب در نماز جمعه اخیر، گزاره «عدم تعلل و عدم شتاب‌زدگی» در انجام‌وظیفه جمهوری اسلامی در قبال بود. این جمله چند پیام اصلی دارد: 1️⃣ اول: ماهیت بازه زمانی شهادت اسماعیل هنیه تا وعده صادق ۲ 🔸 برخلاف آنچه برخی در داخل کشور از این بازه زمانیبه‌عنوانن «دوره خویشتن‌داریی» یاد کردند اگر بخواهی مواقع‌بینانهه به ماجرا نگاه کنیم این بازه زمانی را باید «بخشی از » فهم کنیم. 🔹 ایران بر اساس یک برآورد دقیق از وضعیت منطقه وارد یک از خود شد که این مقصود بر اساس عقلانیت و تدبیر به سرانجام رسید. 🔸 هرگونه فهم دیگر از این بازه زمانی خطای راهبردی است که هم دشمنان را و هم دوستان را دچار برداشت‌هایی غلط خواهد کرد. 2️⃣ دوم: ملت‌های منطقه، ایران را حامی مطمئن خود بدانند 🔹ملت لبنان، ، یمن و ...حتماً تحت‌فشار سنگین عملیات های دشمن قرار دارند و سیاستی که به تعبیر رهبر انقلاب هنوز هم دشمنان از آن دست بردار نیستند سیاست است که بر اساس این سیاست « موجب می‌شوند دلهای ملّتهای اسلامی نسبت به هم مکدّر بشود». 🔸 رهبر انقلاب فرمودند « جمهوری اسلامی هر وظیفه‌ای در این زمینه داشته باشد، با قدرت و صلابت و قاطعیّت انجام خواهد داد» اما انجام این وظیفه نیازمند است. لذا همین جا است که رهبر انقلاب نه تعلل میکنیم و نه شتاب‌زده می‌شویم. اما اصل بر این محور است که ایران حتماً به آنچه باید انجام دهد پایبند است. 🔹شاهد مثال این ادعا تمام رزمندگان و فرماندهان هستند. مجاهدانی که در میدان مبارزه با تمام وجود خود نقش ایران را در این میدان بزرگ درک کرده‌اند. 3️⃣ سوم: دغدغه‌مندان داخلی و مطالبه خوش بینانه داشته باشند 🔸 داخلی نیز حتما باید پرچم دار مطالبه برای انجام رسالت مهم جمهوری اسلامی ایران در دفاع از جبهه مقاومت باشد. اما توجه به همین نکات رهبرانقلاب یک نکته مستتر و مهم دارد و آن اینکه رویکرد طرح چنین مطالباتی از نهادهای مختلف باید بر مبنای و خوش بینی باشد. 🔹 شتاب و تعلل دولبه یک چاقو هستند. همانقدر که برخی بر اساس رویکرد سازشکاری با فشار برای ایجاد تعلل می توانند سبب آشفتگی در اقدامات منطقی و معقول بشوند، بدبینی نسبت به تدابیر منطقی جمهوری اسلامی نیز میتواند گمراه کننده باشد. 🔸 رهبر انقلاب هم شجاعت کافی برای پیشبرد امور دارند و هم تدبیر و اشراف کامل نسبت به مسائل منطقه دارند. البته که رهبرانقلاب در چنین ماموریتی تنها نیستند و در این مسیر سرمایه بزرگی چون در کنار رهبری قدرتمند است و همینطور شجاع ترین و شهادت طلب ترین مردان این مرز و بوم مسوولیت چنین ماموریتهای بزرگی را بر دوش دارند. 🔹 مطالبه و درخواست اجتماعی حتما سوخت اصلی انقلاب است و باید با جدیت دنبال شود. فقط باید مراقبت کنیم این نه باعث بدبینی خودمان و دیگران به مسوولین کشور شود و نه باعث تحمیل اقدامات شتابزده و هیجانی در برابر دشمنی که سرتاپا خود را با تکنولوژی های جدید مهیای جنگ کرده است. @rahbari_plus
خط رهبری
🔰 | «درس‌هایی از ولایت فقیه»: سلسله گفتارهایی از پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» - ۱۸ ❇️ مقام تشریع و قانون‌گذاری در زمان غیبت کبری بر عهده ولایت فقیه است 📝 پرچمدار مقاومت «شهید سید حسن نصرالله» در مجموعه جلسات آموزشی‌ای با موضوع «نظریه ولایت فقیه»، به شرح و تبیین اندیشه سیاسی امام خمینی (ره) پرداخته است. «خط رهبری» طی سلسه گفتارهایی محتوای این جلسات که تحت عنوان «درس‌هایی از ولایت فقیه» برگزار شده را به صورت مشروح منتشر می‌کند. 🔸 پیامبر اکرم(ص) و امامان معصوم(ع) دارای ولایت تشریعی هستند که دارای مراتب و درجاتی هستند و ولایت آنان بر دو نوع است: نوع اول، ابلاغ احکام و دستورات الهی و نوع دوم بودن است که دارای حق حکومت و رهبری هستند، یعنی با تشکیل حکومت به اجرای احکام الهی می‌پرداختند. 🔹 در زمان غیبت امام زمان (عج)، مقام تشریع و قانون‌گذاری برعهده ولایت فقیه است و از طرفی فقیه، مسئول احکم شرعی و آنها و آنهاست؛ علم امامان معصوم(ع) و پیامبر اکرم (ص) علمی الهی است اما علم فقیه، علمی اکتسابی است که با تلاش و کوشش، آن را به دست می‌آورد و علم اکتسابی ولی‌فقیه می‌تواند درست یا نادرست باشد، اما علم امامان(ع) و پیامبر اکرم(ص)، الهی است و در صحت و درستی آن، جای شکی نیست. در زمان امام زمان(ع) که دسترسی به امام معصوم(ع) نیست، وظیفه مردم این است که به ولی‌فقیه مراجعه کنند و به دستورات او عمل نمایند. 🔸 زمانی که خداوند می‌فرماید: خدا و پیامبرش و اولی‌الامر را اطاعت کنید، منظور اطاعت از است، بنابراین زمانی که رسول اکرم(ص) ولی امر مسلمانان بود، جهاد می‌کردند، فرماندهی سپاه را بر عهده داشتند و یا فرمانده سپاه را تعیین می‌کرد، دستور به آتش‌بس یا ادامه جنگ می‌دادند، عهدنامه صلح امضاء می‌کردند مانند صلح حدیبیه؛ وقتی رسول خدا(ص) این کار را انجام می‌دادند، به عنوان ولی امر مسلمانان که دارای قدرت و حکومت بود به الهی می‌پرداخت. بنابراین در زمان غیبت کبری این وظیفه بر عهده ولایت فقیه است. 🔹 پیامبر اکرم(ص) در زمان حیات خویش برای بعضی از قبایل یمن، والی تعیین می‌کردند؛ علی(ع) نیز والیانی را برای شهرهای مختلف اسلامی تعیین می‌کردند؛ اما زمانی که رسول اکرم(ص) یک والی برای این شهر یا شهر دیگری تعیین می‌کردند، در حقیقت به اداره سیاسی می‌پرداختند. وقتی یک برای شهری تعیین می‌شد، علاوه بر ابلاغ احکام و دستورات الهی، به اجرای احکام الهی می‌پرداخت، یعنی ولی امر باشد. @rahbari_plus
🔰 | تشریح شیوه تفسیر قرآن رهبر انقلاب توسط آیت‌الله دژکام: ❇️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مباحث عمیقِ تفسیری را با زبان قابل فهم برای عموم مطرح می‌کنند 🔹 رهبر عظیم‌الشأن انقلاب اسلامی به عنوان یک صاحب سبک و اسلوب ویژه‎ در کار قرآنی و ، از سال‌های پیش از انقلاب شناخته شده بودند، یعنی به نظر می‌رسد شخصیت ایشان به عنوان مفسر، قبل از شخصیت ایشان به عنوان یک فقیه، مطرح بوده و این مسئله خصوصا در حوزه که حیطه فعالیت ایشان در یک مدت قابل توجه‌ای بوده و بعدا در محیط‌های علمی تهران و قم مشهود و برداشت‌های عمیق ایشان از مفاهیم در اذهان علماء و اهل فضل مطرح بوده است. رهبر عزیز ما در این راستا، سبک خاص خود را دارند، گرچه می‌دانیم که ایشان در و در ادبیات عرب_که تفسیر‌های ادبی خود سِنخی از تفاسیر هستند_ نیز خبره هستند، خصوصا در زمینه ایشان شاگرد ادیب نیشابوری بوده‌اند و واقعا توانمند هستند. 🔸رهبر معظم انقلاب، نقاد ادبی هستند و در زمینه تفسیر می‌توانستند وارد این سبک و عرصه شوند، اما وقتی متون تفسیری رهبری را می‌خوانیم یا سخنرانی‌های ایشان را بررسی می‌کنیم، می‌بینیم که معمولا ایشان از قرآن، استفاده و بهره‌برداری می‌کنند، ادبیات را حجاب و فیلتر نمی‌کنند که تفسیرشان از این کانال بگذرد، بلکه برای فهم عمیق‌تر قرآن کریم، ادبیات را ابزار می‌کنند و به همین شکل را، که ایشان در این زمینه هم بحمد الله بسیار قَدَر هستند، لذا فلسفه حجاب نمی‌شود بلکه ابزار است. 🔹رهبر انقلاب مطلب را با بیان اصطلاحات پیچیده به سمتی نمی‌برند که عموم وقتی می‌شنوند متوجه نشوند و نیاز باشد کسی برای آنها توضیح دهد، بنده خصوصا در مباحث عرفانی می‌بینم که یک نکته خیلی ناب عرفانی را ایشان با زبانی بیان کرده که انسان اصلا در خط اصطلاح عرفانی نمی‌رود و نکته را می‌گیرد و این کار خیلی مهارت می‌خواهد؛ یعنی اگر کسی توانست حرف‌های بسیار را با بیانی بزند که عموم بفهمند، این اوج تسلط است وگرنه اصطلاحات را می‌توان پشت سر هم ردیف کرد. این جهت هم در تفسیرات و هم در ایشان خیلی برای بنده قابل توجه است و انسان به شعف می‌آید که حرف عالی عرفا را ایشان تبیین فرموده، اما از اصطلاحات سنگین استفاده نشده و مطلب از خود برداشت می‌شود. «ابن هِشام انصاری» از دانشمندان ادبیات عرب در مقدمه کتاب «مغنی اللبیب عن کتب الاعاریب» گفته آمده‌ام مروارید‌هایی که باید در دریا صید کنید در ساحل به شما بدهم تا زحمت نکشید؛ این تعبیر را شایسته است درباره تفاسیر ایشان به کار ببریم. 🔸بنده خیلی اوقات نگاه که می‌کنم می‌بینم که رهبری آن و عالی خود در باب مسائل مربوط به و اجتماع و مسائل مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی را از نگاه قرآن کریم و با برداشت از آیات مبارک قرآن انجام داده‌اند. امروز رأی رهبر معظم انقلاب حجت است، همان‌طور که در زمان امام خمینی (رحمت الله علیه)، رای امام (ره) حجت بود و خود رهبر معظم انقلاب (دام ظله)، نسبت به رای ایشان تسلیم بودند. جامعه ما نیاز به این کار دارد که عده‌ای این اندیشه‌های والای رهبری را کنند. @rahbari_plus