• تحلیل • استاد مطهری : «شمرِ امروز را بشناس‏» ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️ مویۀ شغال 2 3. حوادث این روزها بسیار بهتر از دیروز نشان داده است که باید با نظام سلطه با زبان اقتدار سخن گفت؛ یعنی هر برخورد ملایمی مثل خوراندن سرهای عزیزان مملکت به مارهای بی رحم ضحاک است و به انسانهای شرور و نظام سلطه روح می‌بخشد. این اقتدار تنها اقتدار نظامی نیست. مهمتر از آن اقتدارهای فرهنگی و اقتصادی است که سالها از آن غفلت شده است. همچنین همه مسائل تلخ و شیرین این سالها نشان داده است که خداوند متعال همان طور که بارها وعده داده است با مجاهدان است. باید این تجربیات توسط قوی‌ترین ذهن‌های جامعۀ عزیز و فرهیخته‌مان به‌خوبی تبیین شود و در قالب‌های متنوع آموزشی و فرهنگی به اذهان عطشناک جوانان جویای حقیقت هدیه گردد. 4. در سابقۀ این طائفه دفاع از جریان فاسد مسکن و عزل وزیر مسکنی که به دنبال اجرای دستور حضرت امام به حل واقعی مسألۀ مسکن می اندیشید(و تحلیل کارشناسان این است که مسألۀ مسکن را برای همیشه در این کشور حل می‌کرد) دیده می‌شود، یا بی‌مهری با «جهادسازندگی» که ایده و ولیدۀ شهید ژرف‌اندیش آیت الله بهشتی بود و بعدها پیگیری تشکیل «وزارت جهاد» و از روح و رمق انداختن فرهنگ و ساختار مردمی «جهادسازندگی» و ... مسائل متعددی که شاید ابتدا با نگاه سطحی نتوان فکر فاسد یا حداقل «بسیار ضعیف»ی که پشت آنها بوده است را شناخت. حضرت آقا می‌فرمودند : «جهاد حقاً یکی از برکات خدا در این کشور است»(۱۳۷۰/۰۳/۲۸) و فرموده‌اند : «جهاد سازندگی در میدان سازندگی شهید داد؛ چون كسانی دشمن این بودند كه انقلاب توفیق پیدا كند»(۱۳۷۷/۰۷/۱۵) و جریانی نیز با آنها همراهی می‌کرد. دکتر ایزدخواه (نمایندۀ مجلس) می‌گوید : «حضورمردم عامل تثبیت انقلاب اسلامی است و هیچ موضوعی پشت پرده ندارد. آنتی تز جهادمردمی، خودکامگی دولتی و تمامیت‌خواهی جناحی و سیاسی (میرحسین موسوی) است؛ چیزی که جهادسازندگی را زمین زد» جهادسازندگی یک سرمایۀ بزرگ و تاریخساز انقلاب اسلامی بود. به قول دکتر سندرلاب پژوهشگر آمریکایی که کتاب «تاریخچه سازمانی جهادسازندگی» را نوشته است : «جهادسازندگی یک حزب نیست. وقتی از جهاد صحبت می شود حرف از قوه قهریه به میان می آید، اما اینطور نیست، من خواستم چهره دیگری از حکومت نشان دهم که آن را در جهاد دیدم و آن مسئله قدرت نرم است که اصالتا به ادبیات قدرت نرم ارجاعی نداده است». جالب است که دکتر سندرلاب می گوید، جمهوری اسلامی از ادامه جنگ استقبال می‌کرد چرا که باعث توانمندتر شدن نهادهای انقلابی می‌شد. 5. صدور این نوشته شوم و بی‌فرهنگ باید انگیزه‌ای شود که صاحبان صلاحیّت در باب این وظیفۀ بزرگ ـ تحلیلهای عالمانه و نخبگانی از تاریخ انقلاب ـ هیچ کوتاهی‌ای نکنند و به داد نسل جوان برسند. حکیم فرزانۀ انقلاب در بیانیۀ گام دوم در ضرورت آن فرمودند : «برای برداشتن گامهای استوار در آینده، باید گذشته را درست شناخت و از تجربه‌ها درس گرفت؛ اگر از این راهبرد غفلت شود، دروغ‌ها به جای حقیقت خواهند نشست و آینده مورد تهدیدهای ناشناخته قرار خواهد گرفت. دشمنان انقلاب با انگیزه‌ای قوی، تحریف و دروغ‌پردازی دربارۀ گذشته و حتّی زمان حال را دنبال می‌کنند و از پول و همۀ ابزارها برای آن بهره می‌گیرند. رهزنان فکر و عقیده و آگاهی بسیارند؛ حقیقت را از دشمن و پیاده‌نظامش نمی‌توان شنید» مهمترین مسألۀ کشور وجود یک جریان فکری لیبرال است که یا از اول لیبرال و غیراسلامی فکر می‌کرده یا به خاطر بی‌ریشگی و بدعملی نهایتاً به این نقطه رسیده است و اکنون با نگاه ناب اسلامی زاویه دارد. حضرت امام می‌فرمود : «ما از شرّ رضاخان و محمدرضا خلاص شدیم، لکن از شرّ تربیت‌یافتگان غرب و شرق به این‌ زودیها نجات نخواهیم یافت. اینان برپادارندگان سلطه ابرقدرتها هستند و سر سپردگانی می‌باشند که با هیچ منطقی خلع سلاح نمی‌شوند.» باز هم جالب این که حضرت امام از «مردم» می‌خواستند با دست قدرتمند خود که قدرت الهی را به همراه دارد این جرثومه‌های فساد را از کشور خارج کنند. یعنی هیچ قدرتی را برای تقابل با آنها کارگر و مؤثر نمی‌دیدند. این یک نگاه دقیق و یک راهبرد عمیق است. اگر این راهبرد را داشته باشیم باید مردم را آگاه کنیم و این کار با وضع قوانین و زیادکردن کارهای پلیسی و اطلاعاتی و قضائی محقق نمی‌شود. باید قطعیّت و فوریّت ضرورت «جهاد تبیین» را باور کنیم. سرّ در حصر باقی‌ماندن سران فتنه نیز همین تعویق فرهنگی است. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

• تحلیل • استاد مطهری : «شمر بن ذى الجوشن انسان ضد انسان است‏» ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️ مویۀ شغال 3 6. در این نوشتۀ شوم چند اتفاق افتاده است : ـ فتنۀ 88 را برای همراهی با بهار عربی خوانده است؛ ـ «بیداری اسلامی» را انکار کرده است؛ ـ همۀ مشکلات جهان اسلام را به دیدگاه «بیداری اسلامی» رهبر انقلاب نسبت داده است؛ ـ ادعای ستم‌شاهی و شکل‌گیری حکومت موروثی کرده است؛ ـ بر مواضع باطل پیشین خود اصرار نموده است؛ یک نکتۀ همیشه مهم «همراهی یا ناهمراهی جریانهای فکری و سیاسی» با خواسته‌های راهبردی نظام سلطه است. این نشانه را نباید ناچیز شمرد. حضرت آقا در سال 77 در جمع بسیجیان به تعریف «نفاق» در قرآن پرداختند و آن را بحث مهمی خواندند. «هم اين مفهوم نفاق و منافق و ديگر چيزهايى كه به اين مربوط مى‏شود، در سرتاسر قرآن، در سوره‏ى متعددى منتشر است و فهميدن اين معنا به فهم بسيارى از آيات، كمك مى‏كند؛ اين از يك طرف، از طرف ديگر فهم مسأله‏ى نفاق و آنچه را كه منافقين دنبال مى‏كردند و مى‏خواستند و مى‏كردند، اگر اين‏ها را در پرتو آيات قرآن بفهميم، به فهم تاريخ اسلام كمك مى‏كند؛ يعنى انسان مى‏تواند صدر اسلام و دوره‏ى نبى اكرم و دوره‏هاى بعد از نبى اكرم را با بصيرت بيشترى بشناسد. اين جهت دوم. جهت سوم هم اين است كه قضاياى تاريخى از اين قبيل، قضاياى يك بُرهه‏ى خاص از تاريخ نيست. رگ رگ است اين آب شيرين و آب شور / بر خلايق مى‏رود تا نفخ صور»(26/ 07/ 1377) منافق را این معرفی کردند که هرچند ظاهر اسلامی دارد ولی در باطن گونه‌ای دیگر است و خواسته‌های او با خواست دشمنان اسلام و مردم مساوی است و به همین جهت حرفهای دشمن را آشکار یا پنهان می‌زند. افزودند در گذشته شناخت منافق سخت بود، ولی اگر این علامت را بپذیریم امروزه شناختن آن سخت نیست؛ زیرا خیلی سریع به خواسته‌ها و مواضع دشمن اسلام و بشریّت می‌توان پی‌برد؛ این نوشته از جهات متعدد منطبق بر خواستۀ دشمنان قسم خوردۀ اسلام و بشریت است : ـ مشی انقلابی ایران مورد بغض دشمنان بشریت است، صاحب این قلم نیز؛ ـ نظام سلطه از حادثۀ «بیداری اسلامی» وحشت دارد و حتی سایۀ فکر آن را هم به گلوله می‌بندد، صاحب این قلم نیز؛ ـ حضور منطقه‌ای ایران و دلسوزی در حق ملتهای مظلوم، «به وضوح» خار چشم، بلکه خنجر کوفته بر قلب سفاکان تاریخ معاصر است، گویا بر قلب صاحب این قلم نیز؛ ـ دشمنی ایران با اسرائیل و زنده نگهداشتن آرمان فلسطین و شکل‌دهی به جبهۀ مقاومت و حفظ امید ملت مظلوم مسلمان و کاستن از امید اسرائیل و تلاش جهت بیرون راندن آمریکا از منطقه درد بزرگ طواغیت عالم است، گویا ... ؛ ـ کل جهان ظلم و نظام سلطه از صمیم قلب ناپاکشان با «ولایت فقیه» دشمن‌اند و هر کاری برای تضعیف آن نموده‌اند، صاحب این قلم نیز بر آن نام ستم‌شاهی می‌گذارد و بغض خود را نسبت به آن ابراز می‌کند؛ ـ نظام سلطه آشکارا از فتنۀ 88 راضی بود و سران فتنه را عزیز می‌داشت و قلبش از آن «ظلم به نظام» خشنود بود، صاحب این قلم نیز باقی بودن بر آن کج‌روی را باز هم ابراز نموده است. «خَتَمَ اَللّٰهُ عَلىٰ قُلُوبِهِمْ وَ عَلىٰ سَمْعِهِمْ وَ عَلىٰ أَبْصٰارِهِمْ غِشٰاوَةٌ»﴿البقرة، 7﴾ ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخۀ گل صلوات، هدیه به روح بلند شهید سردار همدانی رضوان الله تعالی علیه ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#سلمان_رشدی زیر تیغ جراحی است! 🔹خبرگزاری رویترز درباره نویسنده موهن به ساحت پیامبر (ص) نوشته که او تحت عمل جراحی قرار دارد. رسانه‌ها نوشته‌اند از وضعیت او اطلاعات بیشتری در دست نیست. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

✅تفاوت امام‌ عصرتنزیل و امام عصر تأویل: برادر عزیزم دکتر #عبدالله_گنجی، از حضرت آقا به‌خاطر رفتار تساهل‌آمیز با میرحسین موسوی گلایه کرده و نوشته‌اند که اگر حضرت امام بودند، برخورد سختی می‌کردند. با ایشان هم‌عقیده‌ام که اگر حضرت امام(ره) بودند، قطعا برخورد سختی می‌کردند؛ اما این تفاوت در برخورد، به تفاوت امام و آقا برنمی‌گردد. دلیل عدم برخورد سخت آقا هم توجه به سوابق و خدمات این افراد نیست. دلیل را باید در تفاوت عصر امام و عصر آقا دید. باید در تفاوت عصر تنزیل و تاویل جستجو کرد. سوالی که از آقای گنجی عزیز باید پرسید این است که اگر فتنه ۸۸ در عصر حضرت امام رخ می‌داد، خواصی که سید علی(روحی فداه) را تنها گذاشتند یا در مقابل او ایستادند، چه می‌کردند؟! به واکنش‌ها به همین بیانیه میرحسین نگاه کنید! از خیل کثیری از سابقه‌داران انقلاب صدایی بلند شده است؟ سید علی(روحی فداه) است و شیعیان پابرهنه و آتش باختیارش؛ و آن مظلومیت و تنهایی علی که حاج قاسم در وصیت‌نامه‌اش فریاد می‌زند، تنهایی در میان همین خواص است، وگرنه علی در میان شیعیانش تنها نیست... ✍سید یاسر #جبرائیلی _┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

🔔#دوره تربیت مربی "آموزش فلسفه و تفکر عقلانی برای کودکان" ☎️شماره تماس جهت ثبت نام: 09176025583 - 07137362195 ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#جهل_مرکب مدعیان اسلام شناسی به گزارش روزپلاس همزمان با اتفاقات روز گذشته برای سلمان رشدی، حسن آقامیری روحانی خلع لباس شده با انتشار روایتی مرسل به صورت ناقص و با ترجمه اشتباه در تلاشی مشمئزکننده از رشدی حمایت کرد. حدیث مُرسَل اصطلاحی در علم حدیث و درایه به معنای ذکر نشدن نام راوی در سند روایت است و قابل استناد بودن حدیث مرسل بین علما اختلافی است. حالا آقامیری همین روایت مرسل را به صورت ناقص و با ترجمه اشتباه منتشر کرده است که در اسلاید های بعد مشاهده می‌فرمایید. از صفحه‌ی #سیدعلی‌موسوی #آقامیری #روایت #سلمان_رشدی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

💢 نشست تخصّصی تبیین اندیشه‌ی رهبر معظّم انقلاب (مدّظلّه‌العالی) 💠 «فلسفه‌ی سیاسیِ اندیشه‌ی مقاومت» 👤 حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک‌زایی 📍به‌مناسبت روز «مقاومت اسلامی» 🗓 یکشنبه ۱۴۰۱/۰۵/۲۳ 🕖 ساعت ۱۹ 🎥 پخش از Abarat.tv (با ترافیک رایگان) ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#کلیپ_تصویری تعجب ما😊 و BBC# از عدم موضع گیری حوزه های علمیه در مورد اتفاقات مرتبط این روزها با #سلمان_رشدی! متن BBC: ‎ایران هنوز به حمله به سلمان رشدی واکنش رسمی نشان نداده است، اگرچه اما بعضی روزنامه‌های نزدیک به حکومت و شخصیت‌های تندرو از این حمله استقبال کرده‌اند و برخی نیز آن را به پرونده #برجام ربط داده‌اند. ‎اگرچه هنوز خبری از انگیزه ضارب آقای رشدی منتشر نشده است اما آنچه بیش از هرچیز اهمیت واکنش ایران را برجسته کرده،  فتوای #آیت‌الله_خمینی در بهمن سال ۱۳۶۷ است که این نویسنده را «مهدورالدم» اعلام ‌کرد و از مسلمانان خواست این حکم را اجرا کنند. ‎در پی حکم آیت‌الله خمینی، بنياد پانزده خرداد (ستاد اجرایی فرمان امام) که زیر نظر رهبر ایران اداره می‌شود برای قاتل سلمان رشدی جایزه تعیین کرد و ده سال پیش، در ۲۵ شهريور سال نود ویک، نيم ميليون دلار به جایزه اضافه کرد و به مبلغ جایزه به سه ميليون و سيصدهزار دلار افزایش یافت. ‎همچنین روحانیون و مراجع تقلید شیعه نیز اظهار نظری نکرده‌اند و فعلا سکوت اختیار کرده‌اند. این ویدیو را ببینید. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

✅*سلسله نشست های «تجربیات پژوهشی استادان و صاحب نظران»:* نشست بیستم و نهم با حضور: *جناب آقای دکتر علی اکبر موسوی موحدی* *استاد ممتاز دانشگاه تهران* زمان: *یکشنبه ۱۴۰۱/۵/۲۳* *از ساعت ۲۱ الی ۲۲* لینک ورود به نشست: *http://vroom.ut.ac.ir/farabi1* ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

🔔هفتمین دورۀ جامعِ آموزش «منظومۀ فکری رهبر انقلاب» 🔸مزایا: ۱. بهره‌مندی از اساتید برجسته ۲. توانمندی در نقش‌آفرینیِ مؤثر در جهاد تبیین ۳. بهره‌مندی از تخفیف جهت شرکت در دوره‌های آموزشی روش مطالعه، تندآموزی، مدیریت زمان و برنامه‌ریزی ۴. امکان شرکت در سطح دو (تربیت مدرس و تربیت پژوهشگر) در رشته‌های مختلف و ضروری ۵. اعطای گواهینامه 🔹زمان ثبت‌نام: یکم تا سی‌‌ویکم شهریورماه 🔸شروع جلسات مقدماتی: دهم مهرماه ثبت‌نام در سایت مجموعۀ تبیین به آدرس🔻 https://www.tabyinmanzome.ir/courses/maaref-enghelab/maaref7 راه ارتباطی(ایتا): @manzome1 #جهاد_تبیین ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

✳️ کارگاه آموزشی «سیاست‌نامه‌نویسی» ♨️ دو روز کارگاه 8 ساعته با تدریس دکتر کیومرث اشتریان 🕕 زمان برگزاری: پنج شنبه از ساعت 8 تا 18 🗓: 27 مرداد ماه و 10 شهریور هزینه ۴۰۰ هزار تومان. 📉 ظرفیت محدود - کارگاه فقط به صورت حضوری برگزار می‌شود و شرکت‌کنندگان پذیرفته شده می‌بایست امکان حضور در تمامی جلسات را داشته باشند. جهت اطلاع بیشتر به شماره 09191973596 در واتساپ پیام دهید. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

اقدام عجیب وزرای علوم و بهداشت😳 تصویب یک سهمیه جدید در کنکور علی رغم مخالفت دیوان عدالت اداری! بر اساس اخبار شنیده شده، به پیشنهاد محرمانه #زلفی‌_گل وزیر علوم و #عین_اللهی وزیر بهداشت در جلسه اخیر شورای راهبری اجرای نقشه جامع علمی، طرح اعمال یک سهمیه ویژه برای فرزندان هیأت علمی برای تمامی مقاطع ارائه و تصویب شده است. بر اساس این طرح فرزندان اعضای هیأت علمی می‌توانند تنها با کسب 90درصد نمره‌کل «آخرین فرد قبولی با هرسهمیه‌ای» مازاد بر ظرفیت پذیرش هر کد رشته و برای تمامی مقاطع (از مقطه کارشناسی تا دکتری) موفق به اخذ پذیرش شوند. در جلسه مذکور برخی از اعضای شورا همانند عاملی و افتخاری و همچنین ریاست #دانشگاه_شریف این طرح را مخالف با عدالت آموزشی دانستند اما نهایتا با اصرار دبیر ستاد نقشه جامع علمی این سهم‌خواهی ویژه در نظام آموزشی تصویب شد. حال باید منتظر واکنش سید ابراهیم #رئیسی به عنوان ریاست شورای عالی انقلاب فرهنگی در برخورد با این بی عدالتی مسلم در دولت سیزدهم که با شعار رانت ستیزی و مقابله با ویژه‌خواری روی کار آمد، باشیم. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

🔻 چگونه با نظام فکری شهید مطهری، مسائل سیاسی رو تحلیل کنیم؟! ‌ 🔹 این پرسش مهم‌ترین سرفصلیه که در این دوره به شکل مختصر و مفید تدریس خواهد شد. ‌ 🔸 جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام به لینک زیر مراجعه کنید: 🔗 https://b2n.ir/n45582 🔹 مدرس این دوره، دکتر سیدجواد حسینی استاد دانشگاه امام صادق(ع) و دانش‌آموخته رشته علوم‌سیاسی از همین دانشگاه است. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

ضعف در بنیان تبلیغ = نقص در جامعه! ــــــــــــــــــــــــ حجت الاسلام والمسلمین #پناهیان: ما راه امام در فعالیت‌های تبلیغی و خط فکری ایشان را ادامه ندادیم. ما ٩٠ درصد به محتوا نیاز داریم و ١٠ درصد به فن خطابه... #تبلیغ_نو ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#کلیپ_تصویری رسانه ها چگونه فریب می دهند؟ توصیه می کنم کلیپ را تا به انتها نگاه کنید! #رسانه #فضای_مجازی #سواد_رسانه ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

💯🔊 #بشنوید 🔸 صوت کامل نشست علمی "سنجه ها و مرجع تشخیص مصالح کودکان و نوجوانان" 🎙 با حضور: #غلامرضا_پیوندی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

#کلیپ_تصویری استاد #رحیم_پور_ازغدی کربلا عین سیاست است. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

⭕️حدود ۳۰ درصد #طلاق‌ها صوری است 👤عبدالرضا مصری، نماینده مردم کرمانشاه در مجلس: 🔹اگر سری به دفتر #ازدواج و طلاق بزنید و یک کار پژوهشی کنید به بحث طلاق‌های صوری می رسیدیم گفته شده است حدود ۳۰ درصد طلاق‌ها صوری است. 🔹 از کجا به این نتیجه رسیدند از اینجای که طبق گفته مسوولان دفاتر همان افرادی که طلاق می گیرند بلافاصله درخواست صیغه ۹۹ ساله می کند تا به زندگیشان ادامه دهند؛ طلاق می گیرند تا طلاقنامه ارائه کرده و زن حقوق پدر فوت شده را بگیرد. منبع: اقتصاد آنلاین ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

مفهوم یا معنا؛ مسأله این است؟ ۱. مفهوم یا معنا، اینجا مهمترین محل نزاع و پرسشگاه یا دست کم یکی از محل دعواهای ما با غرب است با پیچیدگی های بسیارش. غرب مفهوم گرا و شرق معناگرا. فلسفه که مبتنی بر «اصالت مفهوم» است در برابر حکمت که بر «اصالت معنا» است. پدیده شناسی در مقابل آیه شناسی. خرد، ذهن، روان و تن در برابر قلب، عقل، نفس و روح. ۲. همانگونه که بین «خرد و عقل»، «روان و قلب»، «ذهن و نفس» و «تن و روح» تفاوت و تمایز بسیار است. بین «مفهوم و معنا» نیز فرسنگ‌ها فاصله است. ۳. خردگرایان سکولار دانشگاهی ما که مفهوم گرا و معناستیزاند آشکارا، معنا را به مفهوم تقلیل می دهند. دیگرانی که هم که روشنفقهی را با روشنفکری معاوضه کرده اند و سوژه و ابژه از زبانشان نمی افتد، ناتوان از تمایز گزاری بین آنها، ساده انگارانه می خواهند با یک واژه(رقیقه) دعوا را حل کنند. «مفهوم رقیقه معنا است». بی آنکه به لوازم و شرایط حمل حقیقت و رقیقت آگاه یا ملتزم باشند. اینان نه فقط تقلیل بلکه تحریف هم می کنند. امانیسم و سکولاریسم اینان پنهان است. ۴. همه فلسفه جديد غرب روی یک گزاره بنا شده است. «می اندیشم پس هستم». این تک گزاره که بیان سوبژکتیویسم است بنیاد فلسفه جدید غرب است. سوبژکتیویسم اصالت مفهوم است. دکارت و کانت آن را بنا نهاده اند و انسان مدرن را در این دوزخ و چاه سولپسیسیم انداختند. ۵. تلاش گوته، نیچه، هایدگر و حتی ویتگنشتاین برای خروج از این دوزخ بوده که چرخش زبانی را در فلسفه غرب رقم زده است. در این چرخش تلاش شده، دوباره به جای مفهوم، معنا عهده دار توضیح امور شود. ۶. انسان معاصر غربی در این چرخش با طناب هایدگر و ویتگنشتاین از چاه دکارت و کانت خارج شده و در دو مسیر متفاوت معنا جویی قرار گرفته است. ۷. در مسیر هایدگری «انسان معاصر غربی از چاه درآمده» با هدایت او، گادامر، لویناس، دریدا و حتی فوکو، باختین، بوردیو و ... گرچه اکنون می تواند به معنا بنگرد و امیدوار تجربه آن باشد. اما به جهت اینکه هنوز نگاهی بسترین و انسامند دارد و افق انسانی مقام کثرت معرفتی، پراکندگی معنا و تعویق معنی نهایی است، مقام او در بهترین حالت(به جهت توغل درافق انسانی)، مقام انفتاح و گشودگی یا مجذوب شدن در برابر معنا است. ۸. این همه، بی گمان در افق انسانی غنیمت است، ولی با همان مقولات جانب غربی عالم تناسب دارد و بسا به آن حقیقتی را که در جانب شرقی«هبطت الیک من السما الارفع» است، بر نگشاید. ✍️ علی اصغر اسلامی تنها https://eitaa.com/hamshenasi ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

سی و سومین پیش نشست آنلاین اولین کنفرانس خانواده و تربیت معنوی با همکاری مشترک پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و موسسه خانواده اسلامی و تربیت معنوی "خاتم"به میزبانی دانشگاه شهید بهشتی موضوع:خانواده و تربیت جنسی کودک و نوجوان سخنرانان : دکتر معصومه موسوی،فوق تخصص روانپزشکی کودک و نوجوان و عضو هیئت علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی دانشگاه شهید بهشتی دکتر باقر شاملو دانشیار گروه جزا و جرم شناسی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی دبیر جلسه : سیده فائزه صفدرزاده ،پژوهشگر دوره دکترای مطالعات حقوق خانواده پژوهشکده خانواده دانشگاه شهید بهشتی شنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۱ ساعت ۱۸ لینک حضور در جلسه: https://www.sbu.ac.ir/web/webinar ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

🔊 #بشنوید 🔰 سلسله نشست‌های گپ و گفت ⛔️ کشف واقعیت‌های #حجاب 🔻 بررسی مسائل حقوقی درباره حجاب 🎙با حضور: حجت‌الاسلام #فرج_الله_هدایت_نیا عضو هیات علمی گروه #فقه_و_حقوق پژوهشگاه و دکتر محسن برهانی 📻 تهران؛ فرهنگسرای اندیشه ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang

💢 نخستین کنفرانس ملی فضای سایبر، از دهم تا دوازدهم آبان ۱۴۰۱ در دانشگاه تهران برگزار می‌شود. 📅 تاریخ‌های مهم: 🔸 مهلت دریافت مقالات: ۱۵ شهریور ۱۴۰۱ 🔸 اطلاع‌رسانی پذیرش مقالات: ۱۵ مهر ۱۴۰۱ 🔸 مهلت دریافت نسخه‌ی آماده‌ی چاپ مقالات: ۱ آبان ۱۴۰۱ 🔸 برگزاری کنفرانس: ۱۰ تا ۱۲ آبان ۱۴۰۱ برای دریافت اطلاعیه‌های این رویداد، در کانال کنفرانس عضو شوید: https://eitaa.com/joinchat/3452829881Cbd0fc42858 🌐 http://cysp2022.ut.ac.ir ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید: @rahbariefarhang