eitaa logo
راه نجات۷۸۶
2.1هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
1هزار ویدیو
41 فایل
ارسال ایام،ساعات سعد و نحس و وقایع نجومی ارسال ختومات،اذکار،اعمال قرآنی تعیین اسم نوزاد،تاریخ ازدواج،بررسی مشکلات ازدواج و... کلیه خدمات کانال رایگان میباشد جهت مشاوره با آیدی زیر ارتباط برقرار کنید @ShhMoradabadi @Nasr_19
مشاهده در ایتا
دانلود
دعا_هدیه_آسمانی🕊 🌱در روايتي، عبيد بن زراره از امام صادق - عليه السلام - مي‌پرسد: عَن رَجُلَينِ قامَ أحَدُهُما يُصَلّي حَتَّى أصبَحَ و الآخَرُ جالِسٌ يَدعو أيُّهُما أفضَلُ؟ قالَ - عليه السلام -: الدُّعاءُ أفضَل [۱] اگر دو فرد را فرض كنيم كه يكي قيام به نماز مي‌كند تا صبح فرا رسد و ديگري نشسته و مشغول دعا مي‌باشد، كدام افضل است؟ حضرت در جواب فرمودند: . 📖منبع: کتاب؛ دعا، هدیه آسمانی، نوشته:آیت الله سید محمد رضا طباطبایی یزدی
دعا_هدیه_آسمانی🕊 🌱در روايتي، عبيد بن زراره از امام صادق - عليه السلام - مي‌پرسد: عَن رَجُلَينِ قامَ أحَدُهُما يُصَلّي حَتَّى أصبَحَ و الآخَرُ جالِسٌ يَدعو أيُّهُما أفضَلُ؟ قالَ - عليه السلام -: الدُّعاءُ أفضَل [۱] اگر دو فرد را فرض كنيم كه يكي قيام به نماز مي‌كند تا صبح فرا رسد و ديگري نشسته و مشغول دعا مي‌باشد، كدام افضل است؟ حضرت در جواب فرمودند: . 📖منبع: کتاب؛ دعا، هدیه آسمانی، نوشته:آیت الله سید محمد رضا طباطبایی یزدی ---------- [۱]: وسائل الشيعة ج ۶، ص۴۳۷.
🕊 🌱در روايتي، عبيد بن زراره از امام صادق - عليه السلام - مي‌پرسد: عَن رَجُلَينِ قامَ أحَدُهُما يُصَلّي حَتَّى أصبَحَ و الآخَرُ جالِسٌ يَدعو أيُّهُما أفضَلُ؟ قالَ - عليه السلام -: الدُّعاءُ أفضَل [۱] اگر دو فرد را فرض كنيم كه يكي قيام به نماز مي‌كند تا صبح فرا رسد و ديگري نشسته و مشغول دعا مي‌باشد، كدام افضل است؟ حضرت در جواب فرمودند: . 📖منبع: کتاب؛ دعا، هدیه آسمانی، نوشته:آیت الله سید محمد رضا طباطبایی یزدی [۱]: وسائل الشيعة ج ۶، ص۴۳۷.
🕊 🌱در روايتي، عبيد بن زراره از امام صادق - عليه السلام - مي‌پرسد: عَن رَجُلَينِ قامَ أحَدُهُما يُصَلّي حَتَّى أصبَحَ و الآخَرُ جالِسٌ يَدعو أيُّهُما أفضَلُ؟ قالَ - عليه السلام -: الدُّعاءُ أفضَل [۱] اگر دو فرد را فرض كنيم كه يكي قيام به نماز مي‌كند تا صبح فرا رسد و ديگري نشسته و مشغول دعا مي‌باشد، كدام افضل است؟ حضرت در جواب فرمودند: . 📖منبع: کتاب؛ دعا، هدیه آسمانی، نوشته:آیت الله سید محمد رضا طباطبایی یزدی [۱]: وسائل الشيعة ج ۶، ص۴۳۷.