📚 برشی از کتاب #جهاد_مقدس ♦️ #سوسنگرد دو بار محاصره شد؛ و حقاً و انصافاً شهر سوسنگرد یک شهر مقاوم و آسیب دیده است. دفعه‌ی اوّل که آنجا محاصره شد، بعد از مدّتی عراقی‌ها توانستند بیایند وارد سوسنگرد بشوند و نیروهای ما را از داخل شهر عقب بزنند و حتی فرماندار معیّن کنند! عراقی‌ها برای سوسنگرد، فرماندار هم معیّن کردند؛ یک چنین خاطره‌ای بود، منتها بعد نیروهای ما رفتند و عراقی‌ها را عقب زدند. و آنها دفعه‌ی بعد [هم] فرار کردند که شاید آخرین دفعه بود که سوسنگرد محاصره بود. البته این را هم بگویم که من در این فاصله یکی دو بار [هم] سوسنگرد رفتم و نماز جماعت خواندیم، [بعد] من سخنرانی کردم. یک بارش مرحوم شهید مدنی هم با ما بود؛ از جمله کسانی که در آن سفر بودند، ایشان بودند؛ احتمال میدهم آقای موسوی اردبیلی [هم] یک سفر با ما بودند. خاطرات خیلی خوبی داشتیم در آن جریان در سوسنگرد که عرب‌ها رفته بودند هوسه میکردند. یک خانم عرب بود که خودش و همسرش که نابینا بود، آن چنان شجاعانه هوسه میکردند که من اصلاً تحت تأثیر قرار گرفتم! یک خانم مسنّی بود شاید در حدود ۴۵ سال ولی شجاع و حقّاً مردوار، و معروف بود که ایشان با یک چوب چند نفر از سربازان مهاجم عراقی را انداخته‌اند! یک چنین خانم شجاعی بودند که همسرش یک مرد نابینایی بود؛ او هم خیلی شجاع بود و عجیب بود. من خلاصه خاطرات خیلی خوبی دارم از رفت و آمدهایم به سوسنگرد. 🎉 انتشار به مناسبت سالروز فتح سوسنگرد https://shop.khameneibook.ir/product/جهاد-مقدس @KhameneiBook

سلام دوستان فرهیخته😊 صبحتون بخیر🌞 شنبه پاییزی تون🍁🍂🍁 پر از موفقیت✨ امروزت را زندگی کن...... بخاطر تمامی آرزوهایت✳️ بخاطر آنهایی که در کنارت هستند؛ امروز آتشفشانی باش از محبت و مهربانی و دریایی از عشق و امید، برای عزیزانت💚 زندگی تون شاد و آرام💌 🎋یا ربَّ العالَمین🎋 https://eitaa.com/rahi_besoye_noor

#پادکست_روز #استاد_شجاعی | #دکتر_رفیعی اگر: از نماز لذت نمی‌بری! برای ذکر اشتیاق نداری! حرم رفتنت هول هولیه؛ بهشت هم اگر بری، وقت لذت بردن ازش نداری! @ostad_shojae | montazer.ir

════ 🍃📖 💕════ تدبر در قرآن ════💕 📖🍃 ════ «سوره شمس: قسمت دوم» قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها «۹» وَ قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها «۱۰» كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْواها «۱۱» إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها «۱۲» فَقالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ناقَةَ اللَّهِ وَ سُقْياها «۱۳» فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوها فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها «۱۴ وَ لا يَخافُ عُقْباها «۱۵» «۹» به راستى رستگار شد، آن كس كه نفس خود را تزكيه كرد. «۱۰» و بى شك محروم و نااميد گشت هر كس كه آن را به پليدى آلود. «۱۱» قوم ثمود از روى سركشى، (پيامبرشان را) تكذيب كردند. «۱۲شجکک» آنگاه كه شقى‌ترين آنها (براى كشتن ناقه) به پا خاست. «۱۳» پس پيامبر خدا به آنان گفت: ناقه خدا و آبشخورش را (حرمت نهيد). «۱۴» پس اورا تكذيب كردند و ناقه را كشتند و پروردگارشان به خاطراين گناه، آنان رادرهم كوبيد و باخاك يكسانشان كرد. «۱۵» و خداوند از عاقبت كارخود بيم ندارد. 🌸نکته ها🌸 ۱. امام باقر و صادق عليهما السلام در تفسير آيه‌ «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها» فرمودند: «قد افلح من اطاع» يعنى آن كس‌كه از پيامبر و امامان معصوم، اطاعت كرد، رستگار شد. ۲. در ديد الهى، پاكان رستگارند. «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها» ولى در نزد فرعونيان، زورمندان رستگارند كه غلبه دارند و به ظاهر پيروزند. «قَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلى‌» ۳. در انجام كارهاى خير، اميد رستگارى است. «وَ افْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» در حالى كه در تزكيه نفس و خودسازى، رستگارى قطعى است. «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها» ۴. تزكيه نفس، شامل دورى از عقائد و اخلاقيات و رفتارهاى ناپسند و كسب عقائد و اخلاقيات و كردارهاى پسنديده است. ۵. در سوره شعراء، آيه ۱۵۵ «لَها شِرْبٌ وَ لَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ» و سوره قمر، آيه ۲۸ «نَبِّئْهُمْ‌ أَنَّ الْماءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ» مى‌خوانيم: آب قريه يك روز سهم مردم و يك سهم روز شتر است و هر كدام در روز خود بهره گيرند و كسى مزاحم ناقه نشود كه به عذاب بزرگ گرفتار خواهد شد. ۶. در قرآن، چهل مرتبه ماده فلاح به كار رفته كه از بررسى آنها معلوم مى‌شود رستگارى شامل چه گروه‌هايى مى‌شود و چه گروه‌هايى از رسيدن به آن محرومند، همچون مجرمان كه مى‌فرمايد: «لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ» ۷. در قرآن، بعضى مطالب با يك سوگند آمده است. «وَ الْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ» گاهى دو سوگند پشت سرهم آمده است. «وَ الضُّحى‌ وَ اللَّيْلِ إِذا سَجى‌» گاهى سه سوگند در پى هم آمده است: «وَ الْعادِياتِ ضَبْحاً، فَالْمُورِياتِ قَدْحاً، فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً» گاهى چهار سوگند: «وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ وَ طُورِ سِينِينَ وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ» گاهى پنج سوگند: «وَ الْفَجْرِ، وَ لَيالٍ عَشْرٍ، وَ الشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ، وَ اللَّيْلِ إِذا يَسْرِ» ولى خداوند در اين سوره، ابتدا يازده سوگند ياد كرده و سپس به اهميّت تزكيه نفس اشاره كرده است. ۸. «خابَ» از مصدر «خيبة» به معناى به هدف نرسيدن است. ۹. «دس» به معناى پنهان كردن و تعبير قرآن درباره‌ى زنده به گور كردن دختران چنين است:«يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ» آرى خلافكار، به خاطر شرمندگى رويى براى جلوه در جامعه ندارد و سعى مى‌كند عيب‌ها و خلافكارى‌هاى خود را پنهان كند. كلمه «دسيسه» نيز به كار زشتى گفته مى‌شود كه آن را پنهان مى‌كنند. ۱۰. «دمدم» به معناى عذاب شكننده و فراگير است كه عذاب شده را قطعه قطعه و پراكنده مى‌كند. ۱۱. منظور از «فَسَوَّاها» يا قلع و قمع ساختمان‌ها است كه با خاك يكسان شد و يا خود مردم كه‌ با خاك يكسان شدند. ۱۲. يك فرد تزكيه شده مى‌تواند منشأ تحول در جامعه شود و به جامعه رشد و شجاعت و شخصيّت و معرفت و وحدت دهد، چنانكه يك نفر تزكيه نشده براى رسيدن به هوسهاى خود امت‌هايى را به فساد و نابودى و سقوط مى‌كشاند. ۱۳. در قرآن، براى رستگارى انسان‌ها دو عامل مطرح شده است: يكى ايمان و ديگرى تزكيه.«قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها»، «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ»بنابراين حقيقت ايمان و تزكيه يكى است و هر كس مى‌خواهد خودسازى كند، بايد مؤمن واقعى باشد. آرى مؤمن واقعى كسى است كه خود را تزكيه كند و تزكيه شده واقعى، كسى است كه ايمان داشته باشد و احكام و تكاليف دينى را به دقت انجام دهد كه در آغاز سوره مؤمنون آمده است. ۱۴. در تفسير اطيب‌البيان مى‌خوانيم، جنايتكاران تاريخ و قاتلان زياد بودند امّا نوعاً به خاطر حفظ حكومت يا گرفتن حكومت يا محو رقيب و يا طمع به رسيدن چيزى، دست به جنايات مى‌زدند امّا قاتل ناقه صالح و حضرت على عليه السلام مرتكب جنايت عظيم شدند، در حالى كه هيچ يك از انگيزه‌ها و عوامل فوق در كار نبود، فقط و فقط شقاوت بود.

۱۵. حضرت على عليه السلام در كوفه روى منبر فرمود: شتر صالح را يكى پى كرد ولى خداوند همه را عذاب كرد چون هم راضى بودند و سپس به اين آيه اشاره كرد. ۱۶. در روايات متعددى از شيعه و اهل سنّت از جمله احمد حنبل، طبرى و قرطبى، آمده كه «اشقى الاولين» عاقر ناقه و «اشقى الاخرين» قاتل على‌بن ابيطالب است. 🌸پیام ها🌸 ۱- سوگند به خورشيد و ماه و شب و روز و زمين و آسمان و روح انسان كه سعادت انسان در گرو رشد معنوى است نه زندگى مادّى وَ الشَّمْسِ‌ ... قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها ۲- اگر نفس را رها كنيم، انسان را به سقوط مى‌كشاند. لذا نفس را بايد كنترل كرد. «زَكَّاها» ۳- تزكيه و خودسازى، محروم كردن نيست، رشد دادن است. «زَكَّاها» ۴- هر كس نفس خود را در لابلاى عادات و رسوم و پندارها مخفى كند و غافلانه دنبال تأمين خواسته‌هاى نفسانى رود، محروميّت بزرگى خواهد داشت. «قَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها» ۵- طغيان و گناه، مقدّمه كفر و تكذيب است. «كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْواها» ( «تقوا» يعنى پاكى و «طغوى‌» يعنى طغيان در گناه) ۶- در شيوه تبليغ، بعد از بيان اصول كلّى، نمونه‌هايى نقل كنيد. قَدْ خابَ‌ ... كَذَّبَتْ ثَمُودُ ۷- شكستن قداست‌ها نشانه شقاوت است و هر چه قداست بيشتر باشد، شكستن آن قساوت بيشترى مى‌خواهد. «اشقى» ۸- اگر انسان به فكر تزكيه نباشد، در ابتدا پيروى از نفس را مخفيانه انجام مى‌دهد «دَسَّاها» و سپس علنى. «إِذِ انْبَعَثَ أَشْقاها» ۹- در انجام كار بد، آن كس كه شقى‌تر است زودتر تحريك مى‌پذيرد. «انْبَعَثَ أَشْقاها» «بعثَ» يعنى برانگيخت و «انبعثَ» يعنى برانگيخته شد. ۱٠- هر چه به خدا منسوب باشد، مقدّس است و بايد مورد احترام قرار گيرد و اهانت به آن، كيفر الهى را به دنبال دارد. «ناقَةَ اللَّهِ‌، فَعَقَرُوها، فَدَمْدَمَ» ۱۱- زدودن علف‌هاى هرز كافى نيست، بارور كردن هم لازم است. ( «زَكَّاها» به معناى رشد است.) ۱۲- به كاميابى‌هاى زودگذر نفس مغرور نشويد كه عاقبتش محروميّت است. «وَ قَدْ خابَ» (كلمه «خاب» يعنى محروم شد و به آنچه مى‌خواست نرسيد.) ۱۳- هر كس به گناه ديگرى راضى باشد شريك جرم است. شتر را يك نفر كشت ولى قرآن مى‌فرمايد: جمعى آن را كشتند. «فَعَقَرُوها» ۱۴- خداوند بر هر چيز مسلط است و از نابود كردن ستمگران هيچ پروائى ندارد. «وَ لا يَخافُ عُقْباها» ۱۵- رضايت و تشويق و تحريك به گناه نيز گناه است. انْبَعَثَ أَشْقاها ... بِذَنْبِهِمْ‌ ۱۶- كيفرهاى الهى جلوه‌اى از ربوبيّت اوست. (مربّى بايد موانع تربيت را برطرف سازد.) «فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ» ۱۷- قهر الهى در دنيا نيز سخت است. «فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها» 💠 منبع: تفسیرنور، حجةالاسلام قرائتی

🎐 #مکتب_حاج_قاسم| #حاج_قاسم| #طوفان_الاقصی| #فلسطین| #غزه 🏷 «محیا» - شماره چهار ▫️رهبر معظم انقلاب اسلامی: قطعاً فلسطین پیروز خواهد بود. 🎐 نشر دهید و همراه ما باشید 🏷 @maktabehajghassem | مکتب حاج قاسم

یک وکیل بین المللی فرانسوی ۳۰۰ وکیل از سراسر جهان جمع کرده تا علیه اسراییل شکایت و از حقوق مردم فلسطین دفاع کنند جمله جالبی که گفت این بود: شما کسی را نداشتید که از شما محافظت کند، اما اکنون ارتشی دارید که می‌تواند از شما در دادگاه‌های بین المللی و ملی محافظت کند. ☫به جمع سربازان گمنام بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3617980416C11748e2114

امام محمد باقر عليه السّلام: خداوند عزوجل‌ از ميان‌ بندگان‌ مؤمنش‌ آن‌ بنده‌اى‌ را دوست‌ دارد كه‌ بسيار دعا كند. بر شما باد دعا در هنگام‌ سحر تا طلوع‌ آفتاب‌، زيرا آن‌ ساعتى‌ است‌ كه‌ درهاى‌ آسمان‌ در آن‌ هنگام‌ باز گردد و روزيها در آن‌ تقسيم‌ گردد و حاجتهاى‌ بزرگ‌ بر آورده‌ شود. 📚كافى‌ ، ج‌ ۲، ص‌۴۷۸

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت66 ( 2 ) 🔹 عزّت در عین نداری 2⃣ اصل دوم، ادبِ برآوردن حاجات مردم است؛ 🔻مولا علی (علیه‌ السلام) در حکمت ۱۰۱ نهج‌ البلاغه می‌فرمایند: برآوردن حاجات مردم، به آن مسیر درست خودش قرار نمی گیرد، مگر اینکه سه شرط رعایت شود: 🔸 ۱. شرط اول این است که تو کاری که در حقّ مردم کردی کوچک بشماری، تا خدا خودش این کار را بزرگ کند. 🔸۲. شرط دوم این است که تو کار نیکت در حق مردم را مخفی کنی تا خدا آن را آشکار کند، یا خود آن کار به موقع آشکار بشود. 🔸۳. و سوم اینکه در برآوردن حاجات مردم شتاب کنی، تا گوارا و دلچسب باشد. 🔻بعد از این دو اصل، حضرت در نامه ۳۱ به مولا امام حسن (علیه‌ السلام) می‌نویسند: " خضوع در مقابل اغنیا در زمان حاجت و نیاز، بسیار کار زشتی است. " 🔻دربارهٔ بحث حاجت خواستن و درخواست از دیگران، دو راهبرد در نهج‌ البلاغه مطرح شده است: ✳️ 1. یکی سبک کردن حاجات است؛ یعنی انسان به گونه ای زندگی کند که اصلاً نیازی به درخواست و کمک دیگران نداشته باشد؛ 🔻حضرت در خطبه ۱۹۳، معروف به خطبه متّقین، درباره پرهیزکاران می‌فرماید: «حاجاتُهُم خَفیفَة » ؛ " اصلاً آنها حاجت هایشان خیلی سبک است. " ✳️ 2. نکته دیگر یا راهبرد دیگر این است که حالا اگر حاجتی داشتی و واقعاً در تنگنا قرار گرفتی، حاجت خودت و حتی شکایت از اوضاع سخت زندگی ات را به مؤمن ببر؛ 🔻در حکمت ۴۳۷ حضرت می‌فرمایند: " شکایت به مؤمن، در واقع شکایت به خداست" ؛ (اما یک آسیب هم اینجا هست که در ادامه همین حکمت ۴۳۷ است و آن اینکه انسان شکایت خودش را به دشمن خدا ببرد، از مسائل مالی، معیشتی، مشکلات زندگی، به غیر موحّد و غیر مؤمن شکایت کند) ؛ حضرت در حکمت ۴۳۷ می‌فرمایند: "شکایت به کافر بردن، در واقع شکایت از دست خداست. " 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ╰❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╯

💠 ولادت الگوی صبر، فداکاری و بندگی، حضرت زینب کبری سلام الله علیها❤️ بر امام زمان علیه السلام و همه محبین مبارک‌باد. 🔸 همه باهم با ذکر صلواتی ارادت و عشق خودمان را به آن حضرت اعلام می‌داریم... 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

🎨 پوستر جدید KHAMENEI.IR 👈 رگ حیات جنایتکار را قطع کنید ✏️ رهبر انقلاب: آنچه دولتهای اسلامی باید بر آن پافشاری کنند، قطع فوری جنایتهایی است که[صهیونیست‌ها]دارند در غزّه انجام میدهند... راه صدور نفت و ارزاق به رژیم صهیونیستی را ببندند؛ دولتهای اسلامی با رژیم صهیونیستی همکاری اقتصادی نکنند. ۱۴۰۲/۸/۱۰ 📥 نسخه عربی | مجموعه محصولات درباره طوفان الاقصی

🌸 میلادحضرت زینب(س) 💐امشب چه قیامت شده میخونه 💐تا صبح میزارم لب روی پیمونه 🎙 حسین طاهری 🆔@Serat_irid🍂🍁🇸🇩

سلام 😍 صبحتون بخیر🍃🌹 یکشنبه تون پر از شادی و سرور💐 زينت خانه ي مهتاب به دنيا آمد 🌺زينب حضرت ارباب به دنيا آمد بهترين خوبترين خواهر دنيا آمد حضرت فاطمه ي ديگر دنيا آمد🌺 ولادت حضرت زینب کبری سلام الله علیها❤️ و روز پرستار بر شما مبارک باد🪅🎉🪅 🪅یا ذَالجلال و الاِکرام🪅 https://eitaa.com/rahi_besoye_noor

#پادکست_روز #استاد_شجاعی | #استاد_عالی برای برداشتن درد امام، «صبر» اولین شرط است! در زمان غیبت برای برداشتن فاصله‌ی میان‌مان تا امام، باید سخت، تمرینِ صبر کرد! ⭐️ ویژه ولادت #حضرت_زینب سلام‌الله‌علیها @Ostad_Shojae | montazer.ir

🍃🌸 السلام علیک یا بنت رسول الله 🌸🍃

💐میلاد با سعادت حضرت 💚زینب کبری سلام الله علیها و روز پرستار مبارک باد🎊 #میلاد_حضرت_زینب (س) #روز_پرستار

سرود «سیده زینب» میلاد حضرت زینب سلام الله علیها مبارک 🌺🌺🌺

💎 مفاتیح الحیات 🔹حفظ تن و حرمت اضرار به نفس 🔹 دارو و درمان ═════‌‌════ امام صادق (ع) می فرمایند: تا بدنت تحمل درد دارد ، از مصرف دارو بپرهیز. ════‌‌═════ ڪانال راهی به سوی نور @rahi_besoye_noor

صدای ماندگار شهید مهدی زین الدین به مناسبت سالگرد شهادت ایشان...