یاور امام جایگاه و شخصیت حضرت معصومه سلام الله علیها در کلام استاد مسعود عالی

📹 #مهدویت | مخالفت دشمن با عقیده مهدویت 💻 Farsi.Khamenei.ir

🍃🌸ســـــــلام ☀️ صبحتون بخیر✨ به آخرین شنبه اردیبهشت ماه خوش آمدید💖 🍃🌸روزتون بخیر و شـادی یـک روز خـوب   یـک دل آرام یـک تـن سـالم آرزوی قلبی من براى شماست🤲🏻 🍃🌸آغاز هفته تـون سرشـار از موفقیت و رضایت. 🕊یا ربَّ العالَمین🕊️  eitaa.com/rahi_besoye_noor

☄️ سال‌ها با آموزش‌های غلط دینی، به شدّت از حقیقت دین، دور شدیم، و نفهمیدیم ! #استاد_شجاعی / #حرف_خاص۸۰ منبع : استغاثه @ostad_shojae I montazer.ir

════ 🍃📖 💕════ تدبر در قرآن ════💕 📖🍃 ════ كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ (فريب اهل كتاب از منافقان،) مثل (اغفال) شيطان است آن‌گاه كه به انسان گفت: كافر شو، پس چون كفر ورزيد، گفت: من از تو تبرّى مى‌جويم، من از خداوندى كه پروردگار جهانيان است مى‌ترسم. فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النَّارِ خالِدَيْنِ فِيها وَ ذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ پس سرانجام آن دو، (شيطان و منافقان كافر) آن است كه آن دو جاودانه در آتشند و اين كيفر ستمگران است. آیه۱۶سوره حشر 🌸نکته ها🌸 ۱. اين آيه در ادامه آيه قبل، منافقان را به شيطان تشبيه كرده است كه همواره به مردم وعده‌ مى‌دهد، ولى وعده‌هايش جز فريب نيست. چه بسيارند افراد و حكومت‌هاى شيطان صفت كه وعده‌هايى به وابستگان خود مى‌دهند، ولى روز خطر آنان را به حال خود رها مى‌كنند. ۲.ابن عباس در ذيل اين آيات، اين ماجرا را نقل مى‌كند: در بنى‌اسرائيل، عابدى بود به نام برصيصا كه سال‌ها عبادت مى‌كرد و مشهور شد و مردم بيماران خود را براى شفا و درمان نزد او مى‌آوردند. تا اين كه روزى زنى از اشراف را نزد او آوردند، شيطان او را وسوسه كرد و او به آن زن تجاوز كرد. سپس او را كشت و در بيابان دفن كرد. برادران زن فهميدند و مسئله شايع شد و عابد از موقعيّت خود سرنگون گشت. حاكم وقت او را احضار و او به گناه خود اقرار كرد و حكم صادر شد كه به دار آويخته شود. در اين هنگام شيطان نزد او مجسّم شد كه وسوسه من تو را به اين روز انداخت، اگر به من سجده كنى تو را آزاد مى‌سازم. عابد گفت: توان سجده ندارم، شيطان گفت: با اشاره ابرو به من سجده كن، او چنين كرد و به كلى دين خود را از دست داد و سرانجام نيز كشته شد. ۴. شيطان، هر كس را به گونه‌اى گمراه و از راه به دور مى‌كند: عابد بنى‌اسرائيل از راه عبادتش به گناه گرفتار مى‌شود. قارون به علم و مديريّتش مغرور مى‌شود. «عَلى‌ عِلْمٍ عِنْدِي» بلعم‌ باعورا با داشتن اسم اعظم به سراغ هوس‌هاى خود مى‌رود. «آتَيْناهُ آياتِنا فَانْسَلَخَ مِنْها» سامرى به علم و هنر خود مغرور مى‌شود. «بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُرُوا» يكى به مال و ثروتش مغرور مى‌شود. «فَلَمَّا آتاهُمْ مِنْ فَضْلِهِ بَخِلُوا بِهِ» ديگرى به فرزندان پسر. «وَ بَنِينَ شُهُوداً» ديگرى به حكومت. «أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ» و ديگرى به تجهيزات و برج و بارو. «جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ» «تَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً» ۳.شباهت‌هاى منافقان با شيطان‌ ۱. هر دو دشمن انسان هستند: «إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ» «۱» «هُمُ الْعَدُوُّ» «۲» ۲. هر دو مردم را به فحشا و منكر مى‌خوانند: «يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشاءِ» «۳» «يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ» «۴» ۳. از هر دو بايد دور شد: «وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ «۵» «فَاحْذَرُوهُمْ» «۶» ۴. هر دو چند چهره و ظاهر فريبند: كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اكْفُرْ ... قالَ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِنْكَ‌، «وَ إِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَ إِذا خَلَوْا إِلى‌ شَياطِينِهِمْ قالُوا إِنَّا مَعَكُمْ» «۷» ۵. هر دو با شعار خيرخواهى، اغفال مى‌كنند: «هَلْ أَدُلُّكَ عَلى‌ شَجَرَةِ الْخُلْدِ» «۸»، «قالُوا إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ» «۹» ۶. جايگاه هردو دوزخ است: «أَنَّهُما فِي النَّارِ» «۱۰»، «إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ» «۱۱» 🌸پیام ها🌸 ۱- براى اثبات مطلب يا نفوذ بيشتر در مخاطب، مى‌توان از چند نمونه و تجربه استفاده كرد. كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ‌ ... كَمَثَلِ الشَّيْطانِ‌ ۲- وسوسه‌ها و تحريكات منافقان، نمونه‌اى از وسوسه‌هاى شيطان است. كَمَثَلِ الَّذِينَ‌ ... كَمَثَلِ الشَّيْطانِ‌ ۳- شيطان، فقط دعوت به انحراف مى‌كند، اين انسان است كه با اختيار خود، انحراف را مى‌پذيرد. اكْفُرْ ... فَلَمَّا كَفَر ۴- شيطان، رفيق نيمه راه است. «اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَرِي‌ءٌ» ۵- كار انسان بى‌دين به جايى مى‌رسد كه شيطان هم از او برائت مى‌جويد. «إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِنْكَ» ۶- شيطان و منافقان، خوف از خدا را توجيهى براى خلف وعده و يارى نكردن خود قرار مى‌دهند. «إِنِّي أَخافُ اللَّهَ» سرانجام نفاق و كفر، آتش جاودان است‌. 💠منبع: تفسیرنور، حجه الاسالام قرائتی

بحرانی که تن رهبری را لرزاند!! ❌ ایران، زیر خط بقاء!! _______________________ 📚 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی به مناسبت #روز_ملی_جمعیت 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @‌soada_ir

🎞 موشن گرافیک | قصه قدس (۱۱) ▫️ مجموعۀ سخنرانی سردار شهید «حاج قاسم سلیمانی» در تشریح تاریخ فلسطین و شکل‌گیری رژیم اسرائیل 🚩 درس بزرگ حزب‌الله به اسرائیل #مکتب_حاج_قاسم

🎉 جشن احیای ۳۹۵ واحد تولیدی در مازندران صنعت نساجی از صنایع برجسته مازندران محسوب میشه، در مازندران و استان‌های شمالی با توجه به مزیت‌های خوبی که در استان هست باید از بخش خصوصی حمایت بشه. تجاری‌سازی و صادرات محصولات آغاز شده و میزان تولید صنعت چوب و کاغذ در کارخانه از ۴ هزار تن به ۴۵ هزار تن رسیده.👏 بیشتر بخوانید mehrnews.com/x34VYR 📆۱۴۰۳/۲/۲۷ #اقتصادی خبرهای خوش ایران در 🇮🇷 خـــــ♥️ــوش‌خبـر 👇👇 @gooodnews_ir

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت70 ( 2 ) 🔹نشانه های جاهل 🔻همچنین در نهج البلاغه در حکمت های ۱۷۲ و ۴۳۸، دشمنی و عداوت، محصول جهل دانسته شده است؛ آنجا که حضرت می‌فرمایند: « النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا » 🔻اثر دیگر، جرأت پیدا کردن بر خداوند متعال است، که مولا علی(علیه‌السلام)، در نامه ۵۳ به مالک اشتر می نویسد: « فَإِنَّهُ لاَ يَجْتَرِئُ عَلَى اللّهِ إِلاَّ جَاهِلٌ شَقِيٌّ » ؛ " کسی جز انسان جاهل بدبخت، علیه خدا جرأت پیدا نمی‌کند. " 🔻نتیجهٔ دیگر جهالت و افراط و تفریط، زیاده روی جاهلان است؛ حضرت در حکمت ۲۸۳ می‌فرماید: «جَاهِلُكُمْ مُزْدَادٌ وَ عَالِمُكُمْ مُسَوِّفٌ » ؛ " روزگارتان اینگونه شده ؛ جاهلانتان زیاد دارند کار می‌کنند، اما عالمانتان که باید کار کنند، امروز و فردا می‌کنند." 🔻همچنین در خطبه ۱۷، امام علی(علیه‌السلام) می‌فرماید: « إِلَى اللَّهِ أَشْكُو مِنْ مَعْشَرٍ يَعِيشُونَ جُهَّالًا وَ يَمُوتُونَ ضُلَّالًا » " خدایا من از جمعیتی که جاهلانه زندگی می کنند و با ضلالت و گمراهی می‌میرند، به تو شکایت می‌کنم. (که این نشانه عمق زشتی این مسأله جهل و افراط و تفریط است.) 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ╰❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╯