بسمه تعالی " يادداشت جدید #حسن رحیم پور ازغدی، ناظر است به #انتخابات آمریکا و بت هایی که میشکند و یازده توهم صد ساله که پیش چشم جهان دود می شود: twitter.com/rahimpourazqadi 🔹ترامپ نجاستی بود که #آمریکا را با خودش به روی آب آورد. بدون زرورق، ظاهر همان باطن است. در سراسر قرن، به ویژه پس از غرق شدن امپراتوری سوسیالیزم در #فقر و سرکوب و خشونت، بوق های سرمایه داری کوشيدند هژمونی آمریکا را به مثابه نماد #دموکراسی و جامعه مدنی، پدر قانون اساسی نویسی، الگوی جمهوریت و حقوق شهروندی، مظهر #مدیریت علمی، ارتش سوپرمن های شکست ناپذیر، تجسم مدرنیته و پایان تاریخ تا ابد تثبیت کنند. پس از #کمونیست_ها، نوبت ليبرالیستها بود که از کلاهشان خرگوش درآورند! از رویاهای دیزنی در دوره کودکی تا متون علوم اجتماعی در دانشگاه، پروژه بت پرستی مدرن تعقيب شد. بت بزرگ، باید نشکن به نظر می آمد. هنوز عصر #مقاومت و شرافت نرسیده بود. انتقاد از سرزمین مقدس ممنوع بود. در مدرسه باید زندگینامه کندی و #نیکسون را حفظ می کردیم. به نسل ما چون میت در قبر، تلقین می شد که ارباب خوبی دارید، تعظیم کنید، اربابی که 1. پلیسش قانونمند و مودب است. در فیلم ها از متهم می خواهد چیزی نگوید که علیه خودش استفاده شود. 2. مدینه فاضله «برابری شهروندی» است و نمی دانند #تبعیض چیست؛ به ویژه تبعیض نژادی! 3. سیستم انتخابات ليبرال، حساب شده و پاسخگو است و دموکراسی اش، تقلب ناپذیر 4. مقر نهادهای بین الملل و سازمان های جهانی است و پای تعهدات بین المللی اش می ایستد. 5. کشور رویاها و مهد رفاه عمومی است. شهروند فقیر و غنی ندارد. 6. قانون اساسی اش، الگوی حقوق بشر و در منازعات سیاسی، دقيق، شفاف و حساب شده است. 7. در نظام دموکراتیک #ليبرال، خشونتها و شکاف های اجتماعی مهار شده اند. جامعه مدنی و رفتار متمدنانه، نهادینه شده و در عقلانیت سرمایه داری، معضلات به بحران تبدیل نمی شود. 8. رسانه های آزاد و بی طرف، بدون سانسور و مستقل از مافیاهای سرمایه داری، هیچ نقطه کور سیاسی و اجتماعی باقی نمی گذارند. 9. مدیریت علمی و #دموکراتیک در یک نظام سکولار، مثل اسید، چالشها و نابرابری ها را در خود حل می کند. 10. چیز پنهان و ناگفته ای در امور پابلیک ندارند و همه چیز شفاف است. 11. نظام پزشکی و بهداشت و سلامت بی نقص و پیشرفته که برای جان انسان، بی توجه به پول، ارزش قائل است... اما در این چهل سال و در این چهل روز، چه چیزها که ندیدیم! و در چله دوم انقلاب خمینی، چه چیزها که نخواهیم دید. درگیری های خیابانی در اکثر ایالتها، به جان هم افتادن مردم مسلح، دو مدعی همزمان ریاست جمهوری و هر دو مدعی تقلب و شهروندی که پرچم آمریکا را آتش می زد و می گفت: بدتراز آمریکا، آمریکاست به هر که می گوید خبری نیست، بگویید: آری، یک خبر نیست، خبرهاست ... حسن رحیم پور ازغدی #ازغدی #توییت #تويتر #جوبایدن #بایدن 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

#توییت جدید استاد #رحیم_پور : ‍ ‍ بسمه‌تعالی ⭕️ کارنامه #کرونا (۱) کرونا و عواقب جهانی آن که چهره بشر را کبود کرده و بسیاری محکمات جهان مدرن را درهم شکست، موضوع نخستین پرسش و پاسخ در توئیت جدید آقای رحیم پور ازغدی است: 🔗 twitter.com/rahimpourazqadi #پرسش: کارآمدی الگوی بهداشت در مهار بیماری‌های واگیردار، ادعای جهان مدرن و تاکنون، مایه تفاخر بر پیشامدرنیته بود اما با این افتضاح جهانی، فاجعه‌ای گل درشت از کار درآمد. کرونا با بشر چه کرد؟ و هنوز چه‌ها خواهد کرد؟ #پاسخ: از هر افتضاحی باید درس گرفت. دگم‌های بسیاری در حال فروپاشی است. وباهای قرون وسطایی با اقتدار و ارعاب بازگشته‌اند و مرگ‌های جهانی و دسته جمعی، خیلی سریعتر از آنچه می‌پنداشتیم، ریخت جهان را در هم ریخت. کارنامه کرونا را البته سال‌ها بعد، هر که زنده ماند، قضاوت خواهد کرد. اما تا همین‌جا هم کارکردهای پیشبینی نشده، کم نبود. ده‌ها میلیون بیمار با سیر تصاعدی تند و یک افق تاریک، عجز نظام‌های سلامت و پزشکی قرن۲۱، اقتصادهایی با سرعت در حال فروپاشی، تغییر اجباری و تدریجی نحوه حکمرانی، طرح دوباره قدیمی‌ترین و اصیل‌ترین پرسش‌ها در باب علم، مذهب، اخلاق، حقوق و حتی سیاست، انقلاب تحمیلی در سبک زندگی بشریت در کوتاه‌ترین زمان و تغییرات بیشتری که در راه است. "وبای جدید"، نوک همه دماغ‌ها را پایین آورد، سر جهان را روی گردنش خم‌ کرد و اینک بحران بزرگ اخلاق پزشکی در دنیای سرمایه داری، دور انداختن فقیران، ناچیز انگاشتن بی چیزان، راهزنی ماسک‌ها از این ایالت به آن ایالت و قطع عمدی اکسیژن بیمار. ♨️ یک یادآوری: تمدن‌ها فرو می‌افتند وقتی دیگر قادر به حل معضلات نباشند. پوزخند کمونیست‌ها هنگام خطاب #امام با #گورباچف یادتان هست؟ #حسن_رحیم_پور_ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @Rahimpoor_Azghadi

#توییت جدید استاد رحیم پور: ‍ بسمه‌تعالی کارنامه کرونا(۲) حسن رحیم پور در کارنامه کرونا(۲)، به پرسشی مهم در باب عواقب فرهنگی و علمی کرونا در عرصه بین الملل، پاسخ می‌گوید: 🔗 twitter.com/rahimpourazqadi 🔻 بلای جهانی کرونا جز ابعاد پزشکی، به لحاظ فرهنگی و حقوقی چگونه ارزیابی می‌شود؟ ۱. درچنین بحران‌هایی، کار اخلاق پزشکی به تشریفات آکادمیک و سوگند بقراط و وجدان انتلکتوال، دوا نمی‌شود. همه سوداگران دارو و تاجران درد و قاچاقچیان جسم و کارگزاران سقط جنین و اتانازی و سازندگان بمب‌های میکروبی، به خدایان بقراط، به آپولون و پاناکیا و همه الهه‌ها سوگند رسمی را خورده بودند. ۲. پدیده‌هایی چون کرونا وقتی جدی‌تر شوند علوم تشریفاتی و پوشالی را از غیرپوشالی و کارآمد غربال خواهند کرد. ۳. به نقش فکر و ابزار مدرنیته در تولید بیماری‌های جدید و جهانی، نگاه دوباره خواهد شد. ۴. نقش تاریخی وبا و طاعون در زیرورو کردن‌های ژئوپولیتیک در هرم سیاست و اقتصاد جهان، دیده خواهد شد. ۵. بازنگری در فلسفه علم و میزان صدق مفهوم "انقلاب علمی" و خوانش انتقادی "عصرروشنگری"، و نقش امثال نیوتن و بیکن در تعریفی از علم که به عواقبش ملتزم نیست. ۶. توجه دوباره به بیماریهای واگیردار (حتی اگر جنگ میکروبی نباشد) و نسبت آن با حقوق بشر و محیط زیست و ابعاد منفی دهکده جهانی در جهانی‌سازی بیماری‌های خطرناک، گریزناپذیر می‌شود. ۷. توسعه آنارشیزم در اخلاق علمی از طریق تبدیل هر ایده در فیزیک به یک بمب متافیزیک که اساسا مقصد علم را مشوش می‌کند. ۸. ابهام در قدرت برنامه ریزی بشر که توان آن چیست و تا کجاست؟ و کدام مولفه ها تحت تاثیر انقلاب کرونایی در جهان بتدریج زیر سوال خواهد رفت. در درازمدت، و بسته به ابعاد تلفات، همچون ساختار "فلسفه اخلاق" و "فلسفه علم" ، برنامه ریزی شهری و شهرسازی نیز باید تحول یابد زیرا معنای همزیستی و معنای پیشرفت، دوباره اندازه گیری خواهد شد. باید منتظر ماند و دید چه یقین‌هایی به شک و شک‌هایی به یقین بدل خواهد شد؟ از طاعون قرن شش و تاثیرش در روم بیزانس و کمی هم ایران ساسانی تا طاعون و وبای قرن ۱۴ که نیمی از مردم اروپا را کشت و موارد مشابه، اثر انگشت خودراروی اخلاق و سیاست و اقتصاد و علم اروپا گذارد و هر ضربه به علوم طبیعی، دیریازود، واکنشی در علوم مابعدالطبیعی داشت. از مکانیک سماوی تا رنج‌های انسانی و شرور زمینی و از دروغهای دیروز، که هر بار به مصائب امروز و رنج‌های فردا می‌انجامید و پس از هر فاجعه، ابتدا شیمی، زیست‌شناسی، متابولیزم مواد و ژنتیک و پاتوفیزیولوژی و... زیر نگاه عصبی و متوقعانه دنیا قرارگرفتند و سپس بسیاری محکمات بشری هردوره به آسانی و سرعت در دوره بعد می‌پکید و هر مدرنیته برای سنت پیشین، یک سنت برای مدرنیته بعدی است پس هیچ مدرنیتی نمیتواند برای همیشه، مدرن بماند. اینک از سارس و ایدز و ابولا به ورژن جدید کرونا رسیدیم بلکه آنها به ما رسیدند. اما کدام انسان شناسی، انسان را در برابر رفتار غیرانسانی، بی‌دفاع گذارده، اگرخود، عامل حمله نبوده باشد؟ غولهای داروسازی و تجارت "درد و درمان"، چه نقشی در بحران جهانی بهداشت دارند، و اگر اقتصاد کشورهای بی‌برنامه و ناخودکفا از کنترل خارج شود، به کنترل کجا درمی‌آید؟ 🆔 @rahimpoor_azghadi

#توییت ‍ بسمه‌تعالی کارنامه کرونا (۴) ⭕️ آیا کرونا به یاری خدا ما را شکست خواهد داد؟ 👇👇👇👇👇👇👇

#توییت ‍ بسمه‌تعالی کارنامه کرونا (۴) حسن رحیم پور در یادداشت جدید کرونایی به چند پرسش کلامی و نیز نسبت طاعون عصر مدرن با سبک زندگی پرداخته است: https://twitter.com/rahimpourazqadi ⭕️ آیا کرونا به یاری خدا ما را شکست خواهد داد؟ خداباوری‌های غیرتوحیدی، وقتی اوضاع بشر درهم می‌ریزد، اشتباها وارد یک بورس رقابت معنوی! با قواعد هستی می‌شوند، گویی قواعدی هست که از بالا به خدای خیر دیکته شده و دست او را بسته است. در غوغای "پرستش زندگی" وقتی آمار مردگان، میلیونی شود و ترس ناعلاجی مرگ، شادی‌های کور و غم‌های کر را عقیم کند، همه کم‌کم به لحظات ملکوتی (غلط کردیم) نزدیک می‌شوند و صدای (امن یجیب المضطر؟) به ۱۲۰ زبان زنده دنیا شنیده خواهد شد. اما دوقطبی ("خشم خدا" یا "کار میکروب"؟) در الاهیاتی که اساسا به "شر مطلق" و "فاعل مستقلی" قائل نیست، بی‌معناست. 🔻 دوستان، شاید آدمها کم کم مجبور شوند روزهایشان را بشمارند و شب‌ها، شاد از اینکه یک روز دیگر زنده مانده‌اند. فرشته مرگ بدون تبعیض، لبخند می‌زند و پرسش از "الاهیات بیماری"، "فلسفه رنج" و "غایت لذت"، باعث خارش ذهن‌هایی می‌شود که عادت به اندیشیدن نداشته‌اند. آنان‌که برای زندگی، هدفی جز "زندگی" و کمی بیشتر ماندن، به رسمیت نمی‌شناسند کلافه خواهند شد. در ماه‌های پساکرونا کسانی از سر جد یا هزل گفتند این ویروس، مذهبی بود و بر ابتهال و تضرع بشر افزود. لامذهب هم می‌تواند گفته باشد این خدا کجاست و چرا معجزه نمی‌کند؟! هر دو یک خطا کردند. اشیا و پدیده‌ها نیستند که متصف به دینی و سکولار می‌شوند. این‌ها صفت رویکرد بشر به اشیا و پدیده‌هاست، نه صفت خود آنها. وقتی قوانین طبیعی و فراطبیعی به یک اندازه، الاهی است چرا خدا را تنها در اتفاقات خاص باید جست؟ خاصه آنکه محمد ص میفرمود فرشتگان صدای آنانکه همواره خدای را می‌خوانند از آنانکه تنها اضطرارا او را صدا می‌زنند، دقیقا تشخیص می‌دهند. #حسن_رحیم_پور_ازغدی #انقلاب_اسلامی #استادحسن_رحیمپورازغدی #رحیمپورازغدی #رحیم_پور #رحیمپور #رحیمپور_ازغدی #رحیم_پورازغدی #رحیم_پور_ازغدی 🆘 @rahimpoor_azghadi

#توییت #رسمی 🔻ظاهرا پرده دوم بازی تکراری آمریکا با ایران، با شرکت نوبتی (جمهوری‌خواه - دمکرات) شروع شده است. سانس چندم از فیلم چماق و هویج و شاید زنگ آغاز ۱۸ سال دیگر مذاکره؟ قصه پیوند گرگ و شغال، با شرکت کارمندان خوب و المامور معذور و دلالانی که برای جان‌های کر (و رب‌النوع‌شان، جان کری) نقش «جواد» قصه را بازی می‌کنند، حال منتظر چشم‌بندی مشترک آمریکا و دوستان باشید. احتمالا به‌زودی (تا پیش از انتخابات)، مقداری هویج کهنه خیس‌کرده، وسط «میدان دیپلماسی» خواهد افتاد و آنگاه پیدا کنید خرگوش ماجرا را که دیگر گوش هم ندارد تا صدای لعنت مردم را بشنود. به جان جواد، «ماجراهای جان و جواد» می‌تواند ۱۸ سال دیگر هم ادامه یابد تا نوه‌های ما هم از تجربه شروع از صفر در مذاکرات، لذت ببرند. خط حسن تقی‌زاده و محمدعلی فروغی در دیپلماسی تا حسن روحانی ادامه یافته، و اینجا هنوز متاسفانه آخر خط نیست. #توییت 🆔 @Rahimpoor_azghadi

#توییت 🔻آیا برای اصلاح امور باید منتظر افشای نادرستی‌ها از سوی دشمنان نظام باشید؟ آیا مکانیزم "خوداصلاحی" و نهاد "نظارت و نهی از منکر" در حاکمیت، درست کار می‌کند؟ عذرخواهی، عالی است، اما کافی است؟ اگر اشکالات، رسانه ای نشوند، آیا ادامه نمی‌یابند؟ #زندان_اوین 🆔 @rahimpour

#توییت 🔻#نمازجمعه از نوع #علوی 🆔 @rahimpoor_azghadi

#توییت 🏴 رضوان خدا بر او باد... #نادر_طالب_زاده #نادر_طالبزاده 🌺 خدای متعال روح این استاد انقلابی را شاد کند و با اولیا محشور کند. شادی روحش قرائت فاتحه و #صلوات... 👈 کانال اصلی اندیشه پژوهان استاد حسن #رحیم_پور_ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi