آیا میدانید چرا به لوله ای که آب از آن خارج می شود شیر می گوییم؟ در شهر تهران تنها سه قنات وجود داشت که آن هم متعلق به سه سرمایه دار تهرانی بود. یکی از این قنات ها که به سرچشمه معروف بود (وهست) متعلق به سرمایه داری بود که بچه دار نمی شد. او نذر کرد اگر بچه دار شود؛ برای تهرانیان آب لوله کشی فراهم کند. پس از مدتی بچه دار شد و برای ادای نذرش به اتریش رفت تا مهندسانی را از آن جا برای لوله کشی آب بیاورد. در هر کشوری حیوانی که برای آن ها مقدس است را بر سر خروجی آب می گذاشتند. مثلا در فرانسه سر خروس استفاده می کنند. او دید در اتریش، هر جا خروجی آب است؛ خروجی آن به شکل شیر است. پس بر سرچشمه آب که برای مردم فراهم کرد، سر شیری گذاشت و مردم هروقت برای برداشتن آب به آن جا می رفتند، می گفتند: رفتیم از سر شیر آب آوردیم! 🤔 @ajaeb_jahan

‼️خواندن نماز در وسائل نقلیه در حال حرکت 🔷س 5571: آیا خواندن نمازهای واجب در #وسائل_نقلیه که در حال حرکت هستند، صحیح است؟ ✅ج: #مکان_نمازگزار باید بی‌حرکت باشد؛ یعنی طوری باشد که شخص نمازگزار بتواند با آرامش بدن و بدون تکان خوردن نماز بخواند، بنابراین نماز در مکان هایی که موجب می شود بدن بی‌اختیار تکان بخورد، مانند #خودرو و #قطار در حال حرکت صحیح نیست، مگر هنگامی که به دلیل تنگی وقت و غیر آن مجبور باشد در چنین مکانی نماز بخواند. #احكام_نماز #احکام_مکان_نمازگزار 🆔 @resale_ahkam

🔴 #اصل_تغافل_در_زندگی 💠 در مراسم عروسی، #پیرمردی در گوشه‌ی سالن تنها نشسته بود که داماد جلو آمد و‌ گفت: سلام استاد آیا منو می‌شناسید؟ معلّم بازنشسته جواب داد: خیر عزیزم فقط می‌دانم #مهمان دعوتی از طرف داماد هستم. داماد گفت: چطور آخه مگه میشه منو فراموش کرده باشید؟! یادتان هست سال‌ها قبل، #ساعت گران قیمت یکی از بچه‌ها گم شد و شما فرمودید که باید جیب همه‌ی دانش‌آموزان را بگردید و گفتید همه باید رو به دیوار بایستیم و من که ساعت را دزدیده بودم از ترس و خجالت خیلی ناراحت بودم که آبرویم را می‌برید، ولی شما #ساعت را از جیبم بیرون آوردید و تفتیش جیب بقیه‌ی دانش‌آموزان را تا آخر انجام دادید و تا پایان آن سال و سال‌های بعد در اون مدرسه هیچ کس موضوع #دزدی ساعت را به من نسبت نداد و خبردار نشد. استاد گفت: باز هم شما را نشناختم! ولی واقعه را دقیق یادم هست. چون من موقع تفتیش جیب دانش‌آموزان #چشم‌هایم را بسته بودم. 💠 گاه با تغافل از خطاهای طبیعی یکدیگر، زمینه‌ی رشد و تربیت را در خود و همسرمان ایجاد کنیم. تغافل، عامل مهمی در تکریم همسرتان و محبوبیّت و عزّت شماست. 💠 با مچ‌گیری، زمینه‌ی دروغگویی و مخفی‌کاری را فراهم می‌کنیم و روابط ما در خانه سرد می‌شود. امّا تغافل به‌جا، محیط خانه را به پناه‌گاهی امن برای اهل خانه تبدیل می‌کند. 🆔 @khanevadeh_313

🔹بسم الله الرحمن الرحیم🔹 💠خاطره شهدا: *«اذان شهید ابراهیم هادی»* 🔹در یکی از عملیات‌ها کارگره خورده بود، نزديك اذان صبح بود و بايد كاری می‌كرديم، اما نمی‌دانستيم چه كاری بهتره. 🔹يكدفعه ابراهيم از سنگر خارج شد! به سمت تپه عراقی‌ها حركت كرد و بعد روی تخته سنگی به سمت قبله ايستاد! با صداي بلند شروع به گفتن اذان صبح كرد! ما هر چه داد می‌زديم كه ابراهيم بيا عقب، الان عراقی‌ها تو رو ميزنن، فايده نداشت. تقريباً تا آخر اذان را گفت. 🔹با تعجب ديديم كه صدای تيراندازی عراقی‌ها قطع شده! ولی همان موقع يک گلوله شليک شد و به ابراهيم اصابت كرد ما هم آورديمش عقب! 🔹امدادگر زخم گردن ابراهيم را بست ناگهان متوجه شدیم تعدادی از سمت عراقی‌ها با پارچه های سفید دستانشان را بالا گرفته و به سمت ما می‌آمدند، 🔹اول فکر کردیم حقه باشد اما بعد دیدیم همه آن‌ها به همراه فرمانده‌شان خودشان را تسلیم کردند، 🔹فرمانده‌شان را بازجویی کردیم او با گریه می‌گفت به ما گفته‌بودند شما مسلمان نیستید اما وقتی یکی از شما اذان گفت فهمیدیم شما اهل نماز و شهادت به پیامبرید وقتی موذن نام امیرالمومنین (ع) را برد با خود گفتم ما داریم با برادرانمان می‌جنگیم، من و کسانی که با من هم عقیده بودند تصمیم گرفتیم تسلیم بشیم، بقیه هم برگشتند عقب. 🔹وقتی فهمیدند ابراهیم زنده است همه به دیدارش رفتند ابراهیم حتی کسی را که شلیک کرده بود بخشید بعد از آن فرمانده عراقی به ما کمک های زیادی کرد و بعد ها در یکی از عملیات ها متوجه شدیم عده ای از عراقی‌ها علیه صدام میجنگند که یکی از آنها همان فرمانده‌ای بود که خود را با معجزه اذان ابراهیم تسلیم کرده بود. 📚سلام بر ابراهیم https://chat.whatsapp.com/KCnR1lblsLkDBXRq2pqHEr

💠 فطانت بتراء 🔹 آن هوشی كه در راه حق نباشد از آن هوش تعبیر می‌ كنند به #فطانت_بتراء، می ‌گویند این فطن هست، زیرك هست اما در راه باطل صرف می ‌كند. از این گونه هوش های كاذب در كتب عقلی به «فطانت بتراء»‌ یاد می‌ شود؛ یعنی #زرنگی_كاذب، هوشی كه در راه باطل صرف می ‌شود. كاری كه به مقصد نرسد ابتر است. هوشی كه در راه حق نباشد، «فطانت بتراء»‌ است. آن انسان فطن هست، زیرك هست اما نمی ‌داند چه كند. هر كاری كه به مقصد نرسد ابتر است و كاری به مقصد می ‌رسد كه از #مبدأ_حق نشأت بگیرد. كاری كه اوّلش حق است، پایانش حق و خیر است. ممكن نیست كاری كه آغازش باطل است، پایانش حق باشد. باطل به باطل ختم می ‌شود. حق به حق ختم می‌ شود. 🔹 اگر خواستیم كاری انجام بدهیم كه به حق ختم شود، چاره ‌ای نیست مگر به حق شروع كنیم. كاری را می‌ توان به حق شروع كرد كه هم #حسن_فعلی داشته باشد؛ یعنی فی نفسه عمل خیر باشد و هم #حسن_فاعلی كه انسان آن كار را به خدای خود نسبت بدهد و به استناد به خدا انجام بدهد. این كار را انسان به خدا نسبت می‌ دهد می‌ گوید به نام خدا آغاز می ‌كنم، به نام خدا شروع می ‌كنم. قهراً در این كار جز خدا هدفی دیگر نخواهد داشت. از انضمام آن حُسن فاعلی كه #طهارت_ضمیر فاعل است و این حُسن فعلی كه #حق_بودن_عمل است، انسان یقین پیدا می‌ كند كه این كار به مقصد می ‌رسد. #هوش_کاذب #انضمام_حسن_فاعلی_و_فعلی #ختم_به_حق #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس تفسیر سوره فاتحة الکتااب جلسه 1 تاریخ: 1363/08/15 🆔 @a_javadiamoli_esra

‏فیلم از طرف یامهدی ادرکنی

. 👇تقویم نجومی سه شنبه👇 (اولین و پرطرفدارترین مجموعه کانالهای تقویم نجومی ، اسلامی) ✴️ سه شنبه 👈 23 شهریور / سنبله 1400 👈 7 صفر 1443👈 14 سپتامبر 2021 🕌 مناسبت های دینی و اسلامی . 🏴 شهادت امام مجتبی علیه السلام به روایتی . 🌙⭐️ احکام دینی و اسلامی . ❇️ روز بسیار شایسته و مبارکی است و برای امور زیر خوب است : ✅ سفر . ✅ شروع به ساخت و ساز . ✅ امور زراعی و کشاورزی . ✅ شکار و صید و دام گذاری . ✅ نوشتن کتاب و مقاله و پایان نامه ✅ و ملاقات ها نیک است . 👶 زایمان خوب و نوزادش رزقش زیاد و مبارک و خوش قدم و ستاره اقبالش سبک خواهد شد . ان شاالله 🤕 بیمار امروز نیز زود خوب شود . 🚘 مسافرت : مسافرت خوب و مفید است 🔭 احکام نجوم . 🌓 امروز قمر در برج قوس است و برای امور زیر نیک است : ✳️ خواستگاری و عقد و ازدواج . ✳️ شروع به کار و شغل . ✳️ مشارکت و امور شراکتی . ✳️ امور بازرگانی . ✳️ به خانه نو رفتن . ✳️ قرض دادن و قرض گرفتن . ✳️ و جابجایی و نقل و انتقال نیک است . 📛 ولی فروش جواهرات . 📛 و فروش حیوان خوب نیست. 💑 حکم مباشرت امشب " شب چهارشنبه " ، مباشرت و زفاف و عروسی مکروه است . 💇💇‍♂ اصلاح سر و صورت طبق روایات،#اصلاح_مو(سروصورت)دراین روز از ماه قمری ، باعث دولت می شود . 💉💉حجامت خون دادن فصد و زالو انداختن 🔴 #خون_دادن یا #حجامت در این روز از ماه قمری ، سبب مرگ ناگهانی می شود . ✂️ ناخن گرفتن سه شنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مناسبی نیست و در روایتی گوید باید برهلاکت خود بترسد . 👕👚 دوخت و دوز. سه شنبه برای بریدن،و دوختن #لباس_نو روز مناسبی نیست و شخص، از آن لباس خیری نخواهد دید( به روایتی آن لباس یا در آتش میسوزد یا سرقت شود و یا شخص، در آن لباس مرگش فرا رسد)(خرید لباس اشکال ندارد)(کسانی که شغلشان خیاطی است میتوانند در روزهای خوب بُرش کار را انجام دهند و در روزهای دیگر ان را تکمیل کنند) ✅ وقت #استخاره در روز سه شنبه: از ساعت ۱۰ صبح تا ساعت ۱۲ ظهر و بعداز ساعت ۱۶ عصر تاعشای آخر( وقت خوابیدن) 😴😴 تعبیر خواب تعبیر خوابی که شب " چهارشنبه " دیده شود طبق ایه ی 8 سوره مبارکه " انفال " است . لیحق الحق و یبطل الباطل ...... و از معنای آن استفاده می شود که میان خواب بیننده و دیگری اختلافی پیش آید و دعوا را نزد قاضی یا حکم برند و معلوم شود حق با خواب بیننده است . ان شاءالله و شما مطلب خود را در این مضامین قیاس کنید. ❇️️ ذکر روز سه شنبه : یا ارحم الراحمین ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۹۰۳ مرتبه #یاقابض که موجب رسیدن به آرزوها میگردد . 💠 ️روز سه شنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_امام_سجاد_علیه_السلام و #امام_باقر_علیه_السلام و #امام_صادق_علیه_السلام سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد . 📚 منابع ما👇 تقویم همسران تالیف:حبیب الله تقیان انتشارات حسنین علیهما السلام قم:پاساژ قدس زیر زمین پلاک 24 تلفن : 025 377 47 297 0912 353 2816 0903 252 6300

‼️سکونت مستأجر بدون رضايت صاحب‌خانه 🔷س 5576: #مستأجر هستم و #اجاره_خانه من به تعویق افتاده، #صاحب‌_خانه می گوید راضی نیستم در این خانه بمانی، آیا سکونت و #نماز خواندن من در این خانه، جایز است؟ ✅ج: تا زمانی که #قرارداد #اجاره، فسخ نشده یا مدت آن به پایان نرسیده، سکونت شما جایز بوده و عبادات صحیح است؛ اما باید در اولین وقت ممکن، #اجاره_بها را بپردازید. #احکام_عبادات #احکام_غصب 🆔 @resale_ahkam

استغفار امیرالمؤمنین (علیه السلام) در قنوت نماز وتر      1 ) اَللّهُمَّ اِنَّکَ قُلْتَ فى کِتابِکَ الْمُنْزَلِ عَلى نَبِیِّکَ الْمُرسَلِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ، وَ قَولُکَ الْحَقُّ ( کانُوا قَلیلاً مِنَ اللَّیْلِ ما یَهْجَعُونَ وَ بِالاَْسْحارِ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ ) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   2 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( ثُمَّ اَفیضُوا مِنْ حَیْثُ اَفاضَ النّاسُ وَ اسْتَغْفِرُوا اللهَ اِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحیمٌ ) (1) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   3 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( اَلصّابِرینَ وَ الصّادِقینَ وَ الْقانِتینَ وَ الْمُنْفِقینَ وَ الْمُسْتَغْفِرینَ بِالاَْسْحارِ ) (2) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   4 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ الَّذینَ اِذا فَعَلُوا فاحِشَةً اَوْ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ ذَکَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اللهُ وَ لَمْ یُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وَ هُمْ یَعْلَمُونَ ) (3) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   5 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِى الاَْمْرِ فَاِذا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَى اللهِ اِنَّ اللهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلینَ ) (4) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   6 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ لَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ جاءُوُکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا الله تَوّاباً رَحیماً ) (5) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   7 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ مَنْ یَعْمَلْ سُوءً اَوْ یَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ یَسْتَغْفِرِ اللهَ یَجِدِ اللهَ غَفُوراً رَحیماً ) (6) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   8 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( اَفَلا یَتُوبُونَ اِلَى اللهِ وَ یَسْتَغْفِرُونَهُ وَ اللهُ غَفُورٌ رَحیمٌ ) (7) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   9 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ ما کانَ اللهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَ اَنْتَ فیهِمْ وَ ما کانَ اللهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ یَسْتَغْفِرُونَ ) (8) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   10 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( اِسْتَغْفِرْ لَهُمْ اَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ اِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعینَ مَرَّةً فَلَنْ یَغْفِرَاللهُ لَهُمْ ) (9) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَأَتُوبُ إِلَیْکَ .   11 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( ما کانَ لِلنَّبِىِّ وَ الَّذینَ امَنُوا ْ مَعَهُ أَنْ یَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِکینَ وَ لَوْ کانُوا اُ

َّنا عَلَیْکَ تَوَکَّلْنا وَ اِلَیْکَ اَنَبْنا وَ اِلَیْکَ الْمَصیرُ ) (30) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   32 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ لا یَعْصینَکَ فى مَعْرُوف فَبایِعْهُنَّ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللهَ اِنَّ الله َغَفُورٌ رَحیمٌ ) (31) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   33 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ اِذا قیلَ لَهُمْ تَعالَوْا یَسْتَغْفِرْ لَکُمْ رَسُولُ اللهِ لَوَّوْا رُؤُسَهُمْ وَ رَأَیْتَهُمْ یَصُدُّونَ وَ هُمْ مُسْتَکْبِرُونَ ) (32) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   34 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( سَواءٌ عَلَیْهِمْ اَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ اَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ یَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ ) (33) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَُ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   35 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ اِنَّهُ کانَ غَفّاراً ) (34) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   36 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( هُوَ خَیْرٌ وَ اَعْظَمُ اَجْراً وَ اسْتَغْفِرُوا الله اِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحیمٌ ) (35) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   37 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَ اسْتَغْفِرْهُ اِنَّهُ کانَ تَوّاباً ) (36) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ . (37

ولى قُرْبى مِنْ بَعْدِ ما تَبَیَّنَ لَهُمْ اَنَّهُمْ اَصْحابُ الْجَحیمِ ) (10) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   12 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ ما کانَ اسْتِغْفارُ ا ِبْراهیمَ لاَِبیهِ اِلاّ عَنْ مَوْعِدَة وَعَدَها اِیّاهُ ) (11) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   13 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ اَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا اِلَیْهِ یُمَتِّعْکُمْ مَتاعاً حَسَناً اِلى اَجَل مُسَمًّى وَ یُؤْتِ کُلَّ ذى فَضْل فَضْلَهُ ) (12) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   14 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ یا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا اِلَیْهِ یُرْسِلِ السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً وَ یَزِدْکُمْ قُوَّةً اِلى قُوَّتِکُمْ وَ لا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمینَ ) (13) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   15 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( هُوَ أَنْشَأَکُمْ مِنَ الاَْرْضِ وَ اسْتَعْمَرَکُمْ فیها فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا اِلَیْهِ اِنَّ رَبّى قَریبٌ مُجیبٌ ) (14) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   16 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ اسْتَغِْفِرُوا رَبَّکُمْ ثُمَّ تُوبُوا اِلَیْهِ اِنَّ رَبّى رَحیمٌ وَدُودٌ ) (15) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   17 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ اسْتَغْفِرى لِذَنْبِکِ اِنَّکِ کُنْتِ مِنَ الْخاطِئینَ ) (16) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   18 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( یا اَبانا اِسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا اِنّا کُنّا خاطِئینَ ) (17) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   19 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( سَوْفَ اَسْتَغْفِرُ لَکُمْ رَبّى اِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ ) (18) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   20 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ ما مَنَعَ النّاسَ اَنْ یُؤْمِنُوا اِذْ جاءَهُمُ الْهُدى وَ یَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ ) (19) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   21 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( سَلامٌ عَلَیْکَ سَاَسْتَغْفِرُ لَکَ رَبّى اِنَّهُ کانَ بى حَفِیّاً ) (20) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   22 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللهَ اِنَّ الله غَفُورٌ رَحیمٌ ) (21) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   23 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( یا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّیِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلا تَسْتَغْفِرُونَ اللهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ ) (22) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   24 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ ظَنَّ داوُدُ اَنَّما فَتَنّهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهَ وَ خَرَّ راکِعاً وَ اَنابَ ) (23) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   25 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( الَّذینَ یَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَ مَنْ حَوْلَهُ یُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ یُؤْمِنُونَ بِهِ وَ یَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذینَ امَنُوا ) (24) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   26 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَتَعالَیْتَ: ( فَاصْبِرْ اِنَّ وَعْدَاللهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِکَ وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ بِالْعَشِىِّ وَ الاِْبْکارِ ) (25) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   27 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( فَاسْتَقیمُوا اِلَیْهِ وَ اسْتَغْفِرُوهُ ) (26) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   28 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( وَ المَلائِکَةُ یُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ یَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِى الاَْرْضِ اَلا اِنَّ اللهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ ) (27) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   29 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( فَاعْلَمْ اَنَّهُ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِکَ وَ لِلْمُؤْمِنینَ وَ الْمُؤْمِناتِ وَ اللهُ یَعْلَمُ مُتَقَلَّبَکُمْ وَ مَثْویکُمْ ) (28) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   30 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( سَیَقُولُ لَکَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الاَْعْرابِ شَغَلَتْنا اَمْوالُنا وَ اَهْلُونا فَاسْتَغْفِرْ لَنا ) (29) وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُکَ وَ أَتُوبُ إِلَیْکَ .   31 ) وَ قُلْتَ تَبارَکْتَ وَ تَعالَیْتَ: ( حَتّى تُؤْمِنُوا بِاللهِ وَحْدَهُ اِلاّ قَوْلَ اِبْراهیمَ لاَِبیهِ لاََسْتَغْفِرَنَّ لَکَ وَ ما اَمْلِکُ لَکَ مِنَ اللهِ مِنْ شَىْء رَب