سیمای برادری در نهج البلاغه، قسمت چهارم @monibapp

وصیت نامه آیت الله سید علی قاضی طباطبایی بسم الله الرحمن الرحيم الحـمـد لله الذى لا يـبقى الا وجهه و لا يدوم الا ملكه و الصلوة و السلام على خاتم النبيين الذى هـو البـحـر و الائمة الاطهار من عترته جواريه و فلكه ، صلى الله عليه و عليهم ما سلك سلكه و نسك نسكه . و بـعـد، وصـيـت از جـمـله سـنـن لازمـه است و بنده عاصى ، على بن حسين الطباطبايى چندين مـرتـبه وصيت نامه نوشته‌ام و اينكه در اين تاريخ كه روز چهارشنبه، دوازدهم ماه صفر سـنـه هـزار و سـيـصـد و شـسـت و پـنـج (۱۳۶۵) اسـت و ايـن وصـيـت نـامـه دو فـصـل اسـت : يـك فـصل در امور دنيا، فصل ديگر در امور آخرت است . مقدم دارم ذكر دنيا را چنان كه حق - تبارك و تعالى - در خلقت و ذكر آخرت مقدم داشته است . ديـگـر آنـكـه از جـمـله قـروض ، پـنـجـاه تـومـان اسـت كـه مال الوصية عليين رتبت ، حاج سید قریش قزوینی است و بعد از ايشان به حاجى امام قلى رسيده است و از حاجى قلى به والد حقير رسيده است - رضوان الله عليهم اجمعين . اين وجه بايد در دست كسى كه اهليت آن را داشته باشد برسد كه در دهه محرم از فايده شرعيه آن عـزادارى بـكـنـد، چـيـزى از آن بـه روضـه خـوان بـرسـد، بـه چـاى و قـهـوه و امثال اين صرف نشود- ان شاء الله تعالى . واگر شخص ديگرى را معرفى كردم ، در حاشيه همين وصيت نامه مى نويسم و بعد از اين اگر تغيير و تبديل به نظر رسيد، در ذيل ورقه نوشته مى شود. و فـصـل دوم در امـور آخرت و عمده آنها توحيد است . خداى تعالى مى فرمايد: ان الله لا يـغـفر ان يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء (نساء ۴۸) همانا خداوند شرك به خود را نمى بخشد و جز آن را براى هر كه بخواهد مى بخشد. و اين مطلب حقيقتش به سـهـولت بـه دسـت نـمـى‌آيـد و از اولادهـاى بـنـده كـسـى تـا حال مستعد تعليم آن نديده‌ام و از رفقا هنوز وصى آخرتى معين نكرده است كه شما را به پـيـروى او امـر كـنـم . عـجـالتـا ايـن شـهـادت را از بـنـده تحمل نماييد: اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له كما شهد الله لنفسه و ملائكته و اولوا العلم من خلقه لا اله الا هو العزيز الحكيم الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة و لا ولدا و لا شريك له فـى الوجـود و لا فـى الالوهـيـة و لا فـى العـبـوديـة و اشـهد الله سبحانه و ملائكته و انـبـيـاءه و سـمـاءه و ارضـه و مـن حضرنى من خلقه و ما يرى و لا يرى و اشهدكم يا اهلى و اخوانى على هذه الشهادة بل كل من قرا هذا الكتاب و بلغه شهادتى و اتخذكم جميعا شاهدا و اشـهـد ان محمدا عبده و رسوله جاء بالحق من عنده و صدق المرسلين و ان اوصياءه من عترته اثنا عشر رجلا اولهم اميرالمؤ منين على بن ابى طالب و آخرهم الامام منتظر لدولة الحق و انه يـَظـهـر و يُظهر دين الحق - صلى الله عليه و عليهم - و اشهد ان البعث حق و النشور حق و كـلمـا جـاء بـه رسول الله او قاله اوصياؤ ه - صلى الله عليه و عليهم - حق لا ريب فيه . اسـال الله المـوت عـلى هـذه الشـهـادة و هـو حـسـبـنـا جـمـيـعـا و نـعـم الوكيل . الحمد لله رب العالمين . امـا وصـيـتـهـاى ديـگـر، عـمـده آنـهـا نـمـاز اسـت . نـمـاز را بـازارى نـكـنـيـد، اول وقـت بـه جـا بـيـاوريـد بـا خضوع و خشوع ! اگر نماز را تحفظ كرديد، همه چيزتان مـحـفـوظ مـى مـاند و تسبيحه صديقه كبرى سلام الله عليها و آية الكرسى در تعقيب نماز تـرك نـشـود؛... واجـبـات اسـت و در مـسـتـحبات تعزيه دارى و زيارت حضرت سيدالشهداء مسامحه ننماييد و روضه هفتگى ولو دو سه نفر باشد، اسباب گشايش امور است و اگر از اول عـمـر تـا آخرش در خدمات آن بزرگوار از تعزيت و زيارت و غيرهما به جا بياوريد، هـرگـز حـق آن بـزرگـوار ادا نـمـى شـود و اگـر هـفـتـگـى مـمـكـن نـشـد، دهـه اول محرم ترك نشود. ديـگـر آنـكـه ، اگـر چـه ايـن حرفها آهن سرد كوبيدن است ، ولى بنده لازم است بگويم ، اطـاعـت والدين ، حسن خلق ، ملازمت صدق ، موافقت ظاهر با باطن و ترك خدعه و حيله و تقدم در سلام و نيكويى كردن با هر بر و فاجر، مگر در جايى كه خدا نهى كرده . اينها را كه عـرض كـردم و امـثـال ايـنـهـا را مـواظـبـت نـمـايـيـد! الله الله الله كـه دل هيچ كس را نرنجانيد! تا توانى دلى به دست آور دل شكستن هنر نمى باشد (محل مهر) در زيـر وصـيت نامه ، مرحوم سيد هاشم حداد، آيت الله شيخ عباس هاتف قوچانى ، آيت الله سـيـد جـمـال مـوسـوى گـلپـايـگانى و آيت الله عبدالنبى عراقى آن را تاييد نموده و به درستى آن گواهى داده اند. @monibapp

سیمای برادری در نهج البلاغه، قسمت پنجم @monibapp

قسمت ششم (آخر) سیمای برادری در نهج البلاغه @monibapp

تولد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و صادق آل محمد بر همه عاشقان ولایت و امامت مبارک @monibapp

خطبه ۱۵۸- نهج‌البلاغه ارزش پيامبر (ص) و قرآن خداوند پيامبر (ص) را هنگامي فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امتها در خواب غفلت بودند، و رشته هاي دوستي و انسانيت از هم گسسته بود، پس پيامبر (ص) به ميان خلق آمد در حالي كه كتابهاي پيامبران پيشين را تصديق كرد، و با نوري هدايتگر انسانها شد كه همه بايد از آن اطاعت نمايند و آن، نور قرآن كريم است. از قرآن بخواهيد تا سخن گويد، كه هرگز سخن نمي گويد، اما من شما را از معارف آن خبر مي دهم، بدانيد كه در قرآن علم آينده، و حديث روزگاران گذشته است، شفادهنده دردهاي شما، و سامان دهنده امور فردي و اجتماعي شما است. خبر از آينده دردناك بني اميه پس از تسلط فرزندان اميه، خانه اي در شهر يا خيمه اي در بيابان باقي نمي ماند جز آنكه ستمگران بني اميه، اندوه و غم را بدانجا كشانند، و بلا و كينه توزي را در همه جا مطرح نمايند، پس در آن روز براي مردم نه عذرخواهي در آسمان و نه ياوري در زمين باقي خواهد ماند، زيرا نااهلان را به زمامداري برگزيديد، و زمامداري را به جايگاه دروغيني قرار داديد. اما به زودي خداوند از ستمگران بني اميه انتقام مي گيرد، خوردني را به خوردني، و نوشيدني را به نوشيدني، خوردني تلختر از گياه (علقم) و نوشيدني تلخ و جانگدازتر از شيره درخت (صبر) از درون ترس و وحشت، و از بيرون، شمشير را بر آنها مسلط خواهد كرد كه آنان مركبهاي عصيان و نافرماني و شتران باركش گناهانند، من پياپي سوگند مي خورم كه پس از من بني اميه خلافت را چونان خلط سينه بيرون مي اندازند، و پس از آن ديگر، تا شب و روز از پي هم در گردش است مزه حكومت را بار ديگر نخواهيد چشيد. @monibapp

وسعت رسالت_نبی اکرم @monibapp یا رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم! ای سید هاشمی بطحا          ای زنده کن ممات دل ها در صبح نشور از قیامت          در خلق شود به پا قیامت ای قبه ی عرش زیر پایت         ای مقعد صدق جایگاهت ای والی ملک شرع و تکوین     شد سرّ حیات از تو تدوین خالق نه تویی چنین نگویم        لیکن چو خلایقت نجویم تو واسطه ی عطا و جودی          مصباح طریقت الوجودی مشتق شده نام تو ز سبحان      ای طور تجلیات رحمان در عالم قدس احمدی تو            در هفت زمین محمد ی تو مشتاق عطای کویت ای یار          انصاری مذنب خطاکار... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ و من می نگرم به این که خداوند نامت را "رحمة للعالمین" گذاشته بود... و من می نگرم به آیه ی آیه ی قرآن که تو مظهر لطف بودی...تا آن جا که گاهی خداوند تو را باز داشته که ای فرستاده ی ما بگذر از ایشان...رسالت تو تنها ابلاغ است...(انگار که گفته باشد بیش از این غصه ی آنها را نخور...)  و من می نگرم به آن لحظه ای که تو نه مثل موسی قومت را تنها گذاشتی و نه مثل عیسی از آن ها رنجیدی و ترکشان کردی و نه مثل هود و نوح و لوط و ثمود و سایر پیامبران...نفرینشان کردی... می نگرم به آن جایی که "فکان قاب قوسین او ادنی" ...آن جایی که از میان تمام مخلوقات عالم...از میان جن و انس تنها تو بودی که بدان مقام رسیدی...مقامی که با ذات ذوالجلال رو در رو شدی... و آنگاه تنها خواسته ات...شفاعت امتت بود... کدام امت؟!! همین ما؟! آبرو گرو گذاشته بودی برایمان...چه ناسپاسیم!!! @monibapp

در ادامه به بهانه هفته ولایت، تفسیر سوره بسیار زیبای «محمد» در یازده قسمت تقدیم می شود. 👇👇👇👇 @monibapp

#تفسیر سوره محمّد، قسمت اوّل @monibapp

تفسیرسوره محمد، قسمت دوم @monibapp