💢 جلسات ویژه 💠 تفاوت رجال و فهرست 📚درس خارج فقه، 86/8/6 🏠@ostadmadadi

#نشست_علمی 🔹نشست و گفتگوی فلسفی آزاد با محوریت موضوع مقایسه و نقد دیدگاه های افراطی و تفریطی در باب اصالة الوجود و اعتباریة الماهیة 🔸با حضور استاد محترم جناب آقای عبدالرسول عبودیت مدرس حوزه و دانشگاه و پژوهش گر فلسفه اسلامی 📅سه شنبه ۱۸ شوال ۱۴۴۴ ( ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۲ ) ⏰ ساعت ۹:۳۰ الی ۱۱:۳۰ سالن جلسات موسسه مطالعات راهبردی 🏢خیابان امام خمینی ۱۴ کوچه سراب جنب مسجد حمزه ┄┅══✾☘🌷☘✾══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی مراکز تخصصی نور حکمت رضوی وامام رضا علیه السلام ◽️طراحی سیستم های دینی 🔰 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

احمد: فکر کنم منظور شما کتاب "مبانی کلامی اجتهاد" از استاد هادوی تهرانی است منظور من کتاب "جایگاه مبانی کلامی در اجتهاد" از دکتر ضیائی بود در هر صورت هر دو کتاب خوبی است اندیشه تمدنی: کتاب آقای ضیائی فر، انصافا در نوع خودش کم نظیره. خود ایشون هم تو فلسفه فقه زحمت زیادی کشیدن. اخیرا هم کتاب مکاتب اصولی ایشون منتشر شده. #معرفی_کتاب

#تقسیم_بندی_احکام 1) #حکم_ارشادی_مولوی : 1-1) #حکم_امضائی : شارع مقدس وقتی "حکمی عقلی" یا "سیره و اعتباری عقلایی" را تایید می کند، حکمش در آن مورد #امضائی بوده و وجهش مشخص است و از طرفی دیگر نیز از آنجا که ارشاد به همان فهم و درک عقلی یا عقلایی است و مصحح عقلایی نیز برای اعتباری دیگر از جانب شارع مقدس وجود دارد، حکمش در آن مورد #ارشادی_مولوی است. #مثال : جواز بیع 2-1) #حکم_تاسیسی : شارع مقدس وقتی حکمی را اعتبار می کند که مسبوق به سابقه در اعتبارات عقلائی نیست(گر چه ممکن است عقل با لحاظ مصالح و مفاسد-پیش از خطاب شارع مقدس- به آن حکم برسد) حکمش #تاسیسی است و از طرف دیگر اگر عقل با لحاظ مصالح و مفاسد به آن حکم -پیش از خطاب و اعتبار شارع مقدس- برسد و مصحح عقلایی نیز برای اعتباری دیگر از جانب شارع مقدس وجود داشته باشد، حکم شرع مقدس در اینباره #ارشادی_مولوی است.(البته ممکن است اشکال شود که وقتی عقل پیش از خطاب شارع مقدس و بر اساس لحاظ مصالح و مفاسد به آن حکم می رسد، پس حکم شارع مقدس در اینباره به اعتبار تایید حکم عقل "امضائی" است که در پاسخ می گوییم این به خاطر همراهی با جمعی از اصولیون است که تنها تایید حکم و اعتبار عرف عقلاء را "حکم امضائی" می دانند. البته بدیهی است که در صورت قبلی و جایی که تایید اعتبار یا سیره ای عقلائی از جانب شرع مقدس رقم خورده، بعید و بلکه محال است که نهاد عقلانیت از آن اعتبار عقلائی جدا باشد، بلکه فقط در اینصورت است که تایید حکمی عقلی توسط شرع مقدس، ممکن است از اعتبارات و سیره عرف عقلاء بیگانه باشد. فتدبر تعرف) #مثال : تحریم ربا 2) #حکم_مولوی_محض : 1-2) #حکم_تاسیسی : در "حکم مولوی محض" که هیچگونه سابقه ای در میان اعتبارات و ادراکات عقلی و عقلایی پیرامون متعلق حکم وجود ندارد، فرض "امضایی" بودن حکم منتفی است و تنها می توان گفت حکم شرع مقدس در اینباره #تاسیسی است. #مثال : وجوب دو رکعت نماز صبح 3) #حکم_ارشادی_محض : 1-3) #حکم_امضائی : در حکم "ارشادی محض" که قوام آن به درک و اعتباری عقلی پیش از خطاب شرعی برمی گردد و از جهت تایید همین درک و اعتبار عقلی "ارشادی" است، از آنجا که اعتباری دیگر از جانب شارع مقدس درباره آن بدون مصحح عقلایی و بلکه با محذور لغویت مواجه است، بسیار بعید و بلکه محل می نماید که عرف عقلاء نیز بیگانه از اعتبار آن حکم باشند، فلذا هر گونه حکمی از جانب شرع مقدس در اینباره #امضائی است. #مثال : وجوب اطاعت از خداوند متعال تحقیق و نوآوری آیت الله علیدوست پیرامون سه گانه #حکم_ارشادی_محض ، #حکم_مولوی_محض و #حکم_ارشادی_مولوی خواندنی است. (ر.ک : فقه و عقل ؛ ص206-214)

#صوت #نشست_علمی 🔹نشست و گفتگوی فلسفی آزاد با محوریت موضوع مقایسه و نقد دیدگاه های افراطی و تفریطی در باب اصالة الوجود و اعتباریة الماهیة 🎙 استاد محترم جناب آقای عبدالرسول عبودیت مدرس حوزه و دانشگاه و پژوهش گر فلسفه اسلامی ┄┅══✾☘️🌷☘️✾══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی ◽️طراحی سیستم های دینی 🔰 🆔 isin.ir

💎گعده "فقه ولائی و کاستی های فقه و اصول فعلی" 🎤استاد: آیت الله سید احمد #مددی #اصول #فقه_ولائی #نقد_حوزه #فقه_تمدنی #علوم_حدیث #نقائص_اصول #ولایت_فقیه 💥بسیار مهم و پر از نکته💥 ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

خلاصه جلسه بحث و بررسی " فقه ولایی " آیت الله حاج سید احمد مددی 🔸فقه و اصول موجود چه کاستی هایی دارد؟ اکثریت اهل تسنن برخورد های متفاوتی با حکومت دارند (ازجمله ابوحنیفه قائل به قیام مسلحانه بود و...) ، مع ذلک معتقد بودند امر حکومت به حاکم واگذار میشود چون حکومت را تابع بیعت می دانستند و خودشان را فقیه می دانستند نه ولی امر . این زیربنای اختلاف فقه آنها با فقه ماست. اصولی را که ابوحنیفه وضع کرد در شان فقیه بود و شان فقیه نزد آنها استنباط بود . متاسفانه بعدها که اصول در شیعه آمد ، طبیعتا برای اینکه استاندارهای اصولی زمان را رعایت کند، همین اصول فقه استنباطی بود. درحالیکه فقه شیعه اساسا ولایی و استنباطی است. ولایت را در اصول فقه متعرض نشدند. من بحث #ولایت_فقیه را ذیل اجتهاد و تقلید در دوره اول اصول متعرض شدم. فقه ولایی در خیلی مسائل اصول تاثیر گذار است بخصوص تعارض.اصول ما نقص کلی دارد و آن این که اصول فقه ولایی در آن نیامده است. طرح ۵ فقیه تراز اول بعنوان متمم قانون اساسی مشروطه (و بعدها شورای نگهبان) بخاطر این بود که در فقه ولایی چه کنیم. در ابتدای اسلام در اهل تسنن #شورا (نظام شورایی) وجود داشت (امرهم شوری بینهم) که در در شیعه جا نیافتاد. مجلس شورای اسلامی الان ما شورا (بعنوان یکی از مصادر تشریع در مقابل قرآن و سنت و عقل و اجماع) نیست ، بلکه مشورت است. در الإحکام ابن حزم جزء مصادر تشریع اهل تسنن است . خلاصه تا دقیقه ۱۳ انجام شد. 🔹مابقی خلاصه در حد ذکر عناوین : - دو بخش اصلی اصول در عامه - ترتیب اصول متاخر شیعه - زیربنای حجج به معنای مصادر تشریع - مبدا قیاس و اجماع - اراضی خراجیه عراق - مالیات بیت المال اصلی بود - مباحث اموال از مباحث اصلی فقه حکومتی است. - ما درباره اموال کتاب نداریم، رساله خراجیه ابویوسف انواع اموال را متذکر شده. - آنچه ما در ولایت فقیه درباره اموال گفتیم. - خیلی باید کار کنیم در فقه حکومتی. - فقه اهل بیت فقه ولایی بود. 🔹سوالات حضار : از دقیقه ۲۴ به بعد در جواب سوال اول درباره تاثیرات فقه ولایی نکاتی فرمودند: - کتاب الاحکام السلطانیه ، کتاب معالم القربة فی أحکام الحسبة - عنوان بحث فقه ولایی بود نه حکومتی، یکی از شئون ولایت حکومت است. - حکم ولائی شخصی - حدیث بنی الاسلام علی خمس در بخاری - یکی از مظاهر ولایت حکومت است. - عامه (و قدمای شیعه) تزاحم ندارند، همه را تعارض فهمیدند. - فقه ولایی توسعه ای دارد در اصول و فقه . - روایت مفصل دسته بندی منابع مالی و هزینه ها در تحف العقول - رساله ای در باب اموال از موسی بن جعفر - رساله ی ابویوسف - دومی دو مصدر تشریع اضافه کرد - قیاس یعنی فضاسازی نه تمثیل منطقی - اجماع : مجمع مشورتی ۳۰ نفری زمان دومی - زیربنای قیاس و اجماع ، ما برخی احکام را در قرآن و روایات رسول نداریم - مسائل تصویب - استصحاب در حکمیه: ابتدا بین اصحاب ما حجت نبود - #استصحاب هم شبیه قیاس است در جواب سوال دوم : از دقیقه ۴۹ - علی بن یقطین - صاحب وسائل یک فقیه اخباری است - اصل اولی در هر مساله حکم کلی است نه شخصی - خیلی از روایت ما جنبه استفتا دارد - مسائل الرجال - ولایت شخصی برای فقیه - منطقه الفراغ : حکم الزامی در کار نباشد سوال بعدی : - مشروطیت - از شورا مشروطه خواهان مشورت می فهمیدند : شاورهم فی الامر - سقیفه تقابل دو تفکر شورایی (نظام حقوقی اجتماعی) و ولایی است - اولین جمهوری اسلامی در اندونزی سپس بنظر موریتانی و بعد پاکستان و بعد ایران . - امرهم شوری بینهم در دین نبود ، در مصالح اجتماعی - نظام قانونی قدیمی مثل المسله - رفع ید از سنن زمان اولی و دومی - #اراضی_خراجیه - رساله خراجیه هایی که نوشته شد - ارض عراق در زمان ساسانیان خراجی میشود - مالیات زمین - متعه آیا حکم ولائی است یا استنباطی سوال بعدی : - افتاء در شیعه ولایت نیست ، از مصادیق رجوع به عالم است - ولایت فقیه در صفویه - حکومت شیعی اهل تولی تبری از صفویه تا الان ۵۳۴ سال قمری - شیخ حر : صرف محدث نبودن - کارهایی که برای فقه و اصول ولایی باید انجام دهیم - فارق بین مساله فقهی و قاعده فقهی و قاعده اصولی - گرفتن اموال از حکومت های غیرشیعی (با قبول عدم مشروعیت آنها) - کار الان ما خیلی زیاده - اساس روح قوانین اروپا - بعید نیست در انبیای سابق دخالت نبوت در ملک نبوده باشد - یکی از شئون خاتمیت دخالت وحی در تمام شئون جامعه است - شب مبعث - شان جعل و تشریع پیامبر را گفتیم فقه ولایی شان تلقی وحی را گفتیم فقه استنباطی - تعارض شدید بین حنبلی ها و حنفی ها تا دقیقه ۱۱۹ عناوین بیان شد. نکات و کلیدها بسیار زیاد است ، جهت استماع تمام صوت 👇 https://eitaa.com/Moghaddemat/2508 استاد در جلسه ۴۸ دوره خارج اصول جدید شان به فقه ولایی اشاره ای فرمودند 👇 https://eitaa.com/mahadalemamalmahdi/5565 #فقه_ولایی #فقه_حکومتی

✍️ از پیروزی‌های بزرگ این روزهای کشور غافل نشویم! ◀️ این ایام اتفاقات خوبی افتاده که متاسفانه در فضای رسانه‌ای کشور کمتر مورد توجه قرار گرفته است. 🔹اتفاق اول خروج امارات از ائتلاف دریایی ضد ایرانی است و اعلام رسمی آن توسط این کشور یک پیروزی برای ج.ا محسوب می شود. 🔸دومین اتفاق انتخاب ایران به عنوان یکی از نواب رئیس مجمع عمومی سازمان ملل متحد است که این امر خود نتیجه تعاملات جدید میان ایران و عربستان می باشد. 🔹اتفاق سوم انتخاب ایران به عنوان گزارشگر کمیته خلع سلاح سازمان ملل است که با واکنش منفی و ناراحتی شدید رژیم صهیونیستی مواجه شده است. 🔸اتفاق چهارم ریاست ایران بر کمیته اجتماعی شورای حقوق بشر سازمان ملل است که بدجور پوز ضدانقلاب را کش آورده است! 🔹اتفاق پنجم حل و فصل اختلافات چندساله ایران و ترکمنستان در حوزه انرژی، پرداخت بدهی ایران به این کشور و قرارداد جدید واردات گاز از این همسایه شمالی پس از خرابکاری فاجعه بار دولت روحانی و وزارت زنگنه است. 🔸اتفاق ششم حضور رسمی ایران در نشست بریکس و دوستان است که بزودی زمینه آغاز مراحل عضویت ج.ا. را در این اتحادیه فراهم خواهد ساخت. 🔹اتفاق هفتم سفر بسیار مهم آقای رئیسی به اندونزی و قراردادهای بسیار مهم اقتصادی با این کشور است. 🔸اتفاق هشتم سفر مهم و راهبردی آقای رئیسی به سوریه، انعقاد قراردادهای مهم اقتصادی و.. با این کشور و سرعت گرفتن حضور اقتصادی و فرهنگی ج.ا. پس از سالها کارشکنی اصلاح طلبان و اعتدالیون و ضررهای جبران ناپذیر این کارشکنی ها برای کشور بود. 🔹نهمین اتفاق مثبت بازگشت مقتدرانه سوریه به اتحادیه عرب بعد از 12 سال و اعلام رسمی شکست توطئه ضدایرانی در جنگ علیه این کشور می باشد. 🔸دهمین اتفاق اما شدت گرفتن فرایند دلار زدایی از ارتباطات تجاری ایران با چندین کشور طی دو ماه گذشته و کند شدن هرچه بیشتر ابزارهای تحریمی رژیم آمریکا علیه ایران است. 🔹یازدهمین اتفاق تکمیل شدن فرایند عضویت ایران در شانگهای و فرصت های بزرگ اقتصادی این عضویت است. 🔸حواسمان باشد که دیپلماسی مقتدرانه ج.ا. علی رغم برخی ضعف ها و انتقادات، با اتکا به قدرت مقاومت، به نقطه پیروزی های بزرگ رسیده و نباید اجازه داد رسانه های جریان مفسدین اقتصادی سیاسی اصلاحاتی و اعتدالی کشور در همراهی با ضدانقلاب، این دستاورد های مهم را از مقابل چشمان افکار عمومی کشور دور کنند. #بزرگداشت #امام_خمینی ┄┅══✾☘🌷☘✾══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی ◽️طراحی سیستم های دینی 🔰 https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

▪️امروز سعی کنید زندگی‌تان از #زی_آخوندی‏ تغییر نکند. اگر روزی از نظر زندگی از مردم عادی بالاتر رفتید، بدانید که دیر یا زود‏‎ ‎‏مطرود می‌شوید؛ برای اینکه مردم می‌گویند ببینید آن وقت نداشتند که مثل مردم زندگی‏‎ ‎‏می‌کردند، امروز که دارند و دستشان می‌رسد از مردم فاصله گرفتند. باید وضع مثل سابق‏‎ ‎‏باشد، باید طوری زندگی کنیم که نگویند طاغوتی هستیم. ‏ (صحیفه امام، ج ۱۷، ص۴۵۳) #ساده‌زیستی_روحانیت ▪️روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) ▫️@ravesh_ejtehad

🔰 سلسله نشست‌های هیئت اندیشه‌ورز با موضوع ارکان تربیت و حجاب و عفاف در تربیت توحیدی با حضور: - آیت‌الله استاد سید یدالله ‌یزدان‌پناه - حجت‌الاسلام والمسلمین استاد علی امینی‌نژاد 🗓 زمان: چهارشنبه ۱۷ خرداد ۱۴۰۲ 📍مکان: مشهد، مرکز پژوهش‌های آستان قدس. #استاد_یزدان_پناه #استاد_امینی_نژاد —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🌀عقیم بودن مباحث علمی مطرح شده از امام خمینی ،رهبر انقلاب شهید صدر ،شهید مطهری و شهید بهشتی در پاسخ به مسائل نوپدید انقلاب اسلامی 👈اظهارات یکی از شاگردان آیت الله #میرباقری و دانش‌آموخته #فرهنگستان علوم اسلامی است. @AGLOESHG

♨️#فهرست تدریس ها و بیانات استاد علی فرحانی در تبیین آثار و اندیشه #امام_خمینی (ره) 🌀مجموعه صوتی نگاهی به دریا شامل بیش از 50 قطعه صوتی منتخب از بیانات استاد علی فرحانی پیرامون سیره علمی و عملی و اندیشه #فقهی و #اصولی و #فلسفی و #عرفانی امام خمینی (ره) http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/audio/emamkhomeini/ 🌀امتیازات و شاخصه های دستگاه اجتهادی امام خمینی (ره) eitaa.com/almorsalaat/3856 🌀اصول فقه فرهنگ با تکیه بر منظومه اجتهادی امام خمینی (ره) https://eitaa.com/almorsalaat/6161 🌀مجموعه جلسات تبیین هماهنگی نظام فلسفی و انسان شناسی امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی eitaa.com/almorsalaat/3498 🌀تدریس کتاب الموجز (به عنوان گام اول در یادگیری اندیشه اجتهادی امام خمینی (ره) https://eitaa.com/almorsalaat/5776 🌀تدریس کتاب مناهج الوصول امام خمینی (ره) http://eitaa.com/almorsalaat/1843 🌀تدریس رساله فقهی لاضرر اثر امام خمینی (ره) http://eitaa.com/almorsalaat/3495 🌀تدریس رساله فقهی اجتهاد و تقلید اثر امام خمینی (ره) http://ostadfarhani.ir/morsalat/doroos/figh/ejtehad-v-taghlid-emamakhomeini-1400/ 🌀تدریس کتاب تعادل و تراجیح اثر امام خمینی (ره) http://b2n.ir/ta-v-ta 🌀مجموعه جلسات اندیشه های تمدن ساز امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/maaref/tamadoneslami/ 📌سالروز رحلت حضرت امام خمینی رحمه الله علیه را به تمام مسلمانان جهان تسلیت عرض میکنیم. #المرسلات #استاد_علی_فرحانی #در_مدرسه_امام_خمینی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b