✔️این طور ضرورت یادگیری عقاید را بیان کردن کجا و راههای زیر کجا : ▫️از راه #کمال_طلبی وارد شدن : اگر به کسی بگی سختی بکش تا کمال و سعه و اشتداد وجودی پیدا کنی، انجام نمیدهد. محرّکیّت آن کمتر هست از راه لذت. ▫️الگوی سوم که در کتب کلامی قدیمی آمده #دفع_ضرر_محتمل است: مراد از ضرر محتمل عذاب اخروی است ، این الگو از دو جهت کارآمد نیست، یکی اینکه #ناقصه و ما را به خوشی دنیوی و دفع ضرر دنیوی سوق نمیدهد ، دیگری اینکه در فضای تربیتی امروز ما ترویج حس محبت و خوش بودن است، با #انذار زیاد جذب نمیشوند، با تبشیر بیشتر جذب میشوند. ▫️الگوی چهارم که در کتب کلامی آمده #شکر_منعم است ، این هم برای این زمانه موفق نیست، از این جهت که اولا تصدیقِ حسنِ #مصادیق_عدل راحت نیست؛ (اینکه عدل حسن است را همه قبول دارند ولی تشخیص صغریات -اینکه تشخیص دهند شکر منعم مصداق آن هست یا نه_ را راحت نمی توانند درک کنند) ثانیا میگوید با شکر منعم من فقط حق خدا را بجا آوردم و نفعی به خودم نمیرسد ،[لذا محرکیت آن کمتر هست]. خلاصه با زبان خودش بهش بگید من میخوام چیزی بهت بگم که #لذت ببری. برگرفته از جلسه اول دوره تربیت استاد عقاید برهان (استاد وکیلی حفظه الله ) #کلام